外交风云旗袍图片

Ⅰ 旗袍是什么时候出现的，时间具体点。

旗袍是什么时候传入中原的?

旗袍，这一被当代国际服装界誉为“东方女装”的代表，如今不仅受到我国广大汉族妇女的爱戴，而且也受到西方欧美妇女的青睐。其实，提起旗袍，它还是起源于十六世纪中期满族妇女的民族服装，至于这种旗袍是谁设计的，又是怎样得以推广的呢？满族民间流传着这样一个美丽的传说故事。传说，从前镜泊湖畔有个满族渔家姑娘，因为长得脸黑俊俏，心灵手巧，人称她“黑妞儿”。她觉得穿着古代传下来的肥大衣裙，打鱼不方便，就自己剪裁了一种连衣带裙多扣拌长衫，既省布合体，又劳动方便。后来，她被选进宫中封为“黑娘娘”，因过不惯官廷生活，穿不惯又肥又大的山河地理裙，就穿起从前自己剪裁的多扣拌长衫。皇上认为她擅自改变官廷服饰有罪，就赶她出宫，并一脚踢中她后心而死去。关东满人听到黑娘娘死的消息，大哭了三天，还穿起她剪裁的那种长袍来纪念她。后来，在旗的妇女认为方便，穿的人多了，就叫它为“旗袍”。说也奇怪，凡穿上旗袍的妇女，都变得十分苗条、俊美，据说那是心灵手巧的黑娘娘在晴中帮助她们打扮哩。

当然，这仅仅是民间传说，但也说明这种满族的民族服饰旗袍由原始的宽腰身直筒式逐渐形成现代汉旗妇女喜爱的线条流畅、贴身合体的流线型旗袍，是经历了多少的漫长演变。最早，旗人穿的旗袍，一般不过脚。只有满族妇女出嫁时，才穿过脚旗袍，作为出嫁礼服。因为，满族贵族妇女都穿高跟木屐，所以，她们的旗袍过脚，以便将脚盖住。清世祖入关，迁都北京，旗袍开始在中原流行。清统一中国，也统一全国服饰，男人穿长袍马褂，女人穿旗袍。以后，随着满汉生活的融合，统一，旗袍不仅被汉族妇女吸收，并不断进行革新。特别随着辛亥革命的风云，旗袍迅速在全国普及。从二十年代未到三十年代初，吸收了西方女装盛行的短袍，旗袍亦随之变短，身长仅过膝，袖口缩口，滚边变窄。三十年代中期，旗袍又渐渐变长甚至曳地，两边的权开得很高，里面衬马甲，腰身变得极窄，以至贴体，更显出女性的曲线。四十年代，旗袍再度缩短，而袖子则短到直至全部取消，几乎又回到二百年前的长马甲时代，所不同的只是更加轻便适体，变成流线型。近年来，旗袍款式又有新的改革，出现了后装袖、有肩缝旗袍，暗褶式开衩旗袍、短连袖旗袍、无袖旗袍等等具有当代开放气息的新款式。

Ⅱ 为什么中国的传统服装是旗袍而不是汉服

汉服被侵略者强行截断传承达300余年，故现在的人不知道汉服，但是现在的环境是，汉服在逐渐的复兴。

汉服呢是华夏汉民族，从皇帝到明朝时期的传统服饰，结合各个时代，每个朝代都在不断的改进和传承，直到清朝入关时期，一直作为中国国家礼服，现在很多人慢慢喜欢和接受汉服，而旗袍呢，旗袍就是民国时期，较为流行的改进服饰，很大一部分还是国外引进，再加以改良，旗袍看上去就是很有气质的，但是只能作为一个分支来看待，毕竟只是一个时期的代表作。况且，高矮胖瘦的人不一定接受住，汉服呢，就比它更为接受和方便多了。

Ⅲ 求推荐几部好看的谍战剧

hello，大家好！今天的你们都开心了吗？都在忙些什么呢？最近大家有没有剧荒呢？今天要和大家一起聊聊15部经典谍战剧，如果不知道看什么剧的你，可以找出来回味一下哦！

说到谍战剧要提的自然是《悬崖》了，这可是一部几乎零差评的神剧。《悬崖》是由刘进执导，张嘉译、宋佳、咏梅、程煜、李洪涛等共同出演的谍战剧。

好啦，今天就聊到这啦，大家看过这里面的哪几部谍战剧呢？

Ⅳ 东方电视剧中王丽娜的扮演者是谁

《东方》电视剧中王丽娜的扮演者是程瑶瑶。

程瑶瑶，1986年3月18日出生于山东省青岛市，中国内地影视女演员。

2008年，还在中央戏剧学院就读的程瑶瑶便出演了个人的首部电影剧作品《永不言退》。2009年，程瑶瑶因主演公益电影《寻找微尘》而被观众所熟悉。2010年，程瑶瑶出演了谍战剧《旗袍》。2011年，程瑶瑶主演了数字爱情片《末路皇妃》。2013年，程瑶瑶凭借年代剧《如锦》赢得了更高的关注度。

人物评价

程瑶瑶总是给人一种治愈心灵的感觉，云淡风轻、清丽脱俗，是众多观众朋友对她的一致评价，程瑶瑶也凭借自然不做作的表演风格，靓丽的外形和清新的气质，备受众多导演和制片方的青睐，而无论是在《美人三嫁》、《末路皇妃》中，还是在《杀机四伏》中，她的每一次亮相都堪称惊艳（新浪网评）。

Ⅳ 旗袍的历史发展过程

旗袍是民国时期的妇女时装。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。。 从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。在清代，妇女服饰可谓是汉满并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中期，汉满各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。青布旗袍最为当时的女学生所欢迎，一时不胫而走，全国效仿，几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。值得一提的是，当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也促进了它的发展，其中如交际花唐瑛等人，最早在上海创办的云裳时装公司便是。自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。

Ⅵ 她曾是“复旦校花”，112岁坚持化妆，三女儿一个比一个厉害，后来怎样

你见过已经年逾百岁，但仍旧坚持每天起床化妆，穿着旗袍以及高跟鞋的女人吗？实在是很难想象，一位老人竟然能对自己的仪态保持到这种地步。她是严幼韵，一位将自己的美丽从十八岁延续到了112岁的神奇女人。

复旦"校花"严幼韵

1905年的天津，富裕的严家又迎来了一个小生命，这次是一位可爱的女儿，名字紧随着大姐的彩韵、二姐的莲韵，叫了幼韵。严加从小就细心呵护着着三个宝贝女儿，随着时间的推移，女儿们渐渐地长大了，其中严幼韵出落得最为光彩照人。

1927年，严幼韵从沪江大学转入了复旦大学的商科继续求学。而她一出现在学校门口，就吸引了所有人的目光。复旦大学那时候刚刚开始招收女学生，女生本身就很少，何况当时的严幼韵穿着自己定制的旗袍，开着自己的别克轿车，漂亮的面庞，优雅的举措，谁会不被她吸引呢？

小结

百岁老人严幼韵依旧喜欢穿漂亮的衣服，喷有格调的香水，穿所有女人挚爱的高跟鞋。她既经常亲自去购物，也常常邀请自己的亲朋好友到自己家中做客。她的心态并没有随着自己的年龄一起变老，依旧年轻，向我们真正诠释了什么叫做美人在骨不在皮，她依旧美丽的。

2017年，严幼韵女士在美国纽约去世，享年112岁。

Ⅶ 她是民国复旦女神，112岁仍穿旗袍踩高跟鞋，她长寿秘诀是什么

古诗中提到：以细行律身，不可以细行取人。这句话的意思也就是说，君子对于自己的言行举止或者其他的行为细节都会极其严格，也就是一种自律。其实关于美，自律也可以达成一种新的境界。比如说严幼韵就是公认的自律女神，她曾经是复旦大学的校花，然而112岁的年纪里每一天都坚持化妆。但是严幼韵的个人故事已经十分出奇的同时，严幼韵这三个女儿一个比一个出彩。

这样自律的女性，除了给他人留下很好的印象之外，还培养了三个优秀的女儿。2003年出版的《基辛格回忆录》，就出自严幼韵大女儿杨雷之手。1989年被评为年度广告风云人物的企业家，杨雪兰就是严幼韵的二女儿。最小的女儿从事房地产开发，是著名的商人，名字叫做杨茜恩，只可惜英年早逝，曾让严幼韵白发人送黑发人。

Ⅷ 邀请函关于民族服装展的英语作文

旗袍是从满族古老的服装演变而来的.旗袍,满语称"衣介".古时泛指满洲、蒙古、汉军八旗男女穿的衣袍.
清初（公元1644年-公元1911年）衣袍式样有几大特点：无领、箭袖、左衽、四开衩、束腰.箭袖,是窄袖口,上加一块半圆形袖头,形似马蹄,又称"马蹄袖".马蹄袖平日绾起,出猎作战时则放下,覆盖手背,冬季可御寒.四开衩,即袍下摆前后左右,开衩至膝．左衽和束腰,紧身保暖,腰带一束,行猎时,可将干粮,用具装进前襟.男子的长袍多是蓝,灰、青色,女子的旗装多为白色． 满族旗袍还有一个特点,就是在旗袍外套上坎肩.坎肩有对襟、捻襟、琵琶襟、一字襟等.穿上坎肩骑马驰聘显得十分精干利索.
清世祖入关,迁都北京,旗袍开始在中原流行.清统一中国,也统一全国服饰,男人穿长袍马褂,女人穿旗袍.以后,随着满汉生活的融合,统一,旗袍不仅被汉族妇女吸收,并不断进行革新.特别随着辛亥革命的风云,旗袍迅速在全国普及.
自30年代起,旗袍几乎成了中国妇女的标准服装,民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太,无不穿着.旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服.后来,旗袍还传至国外,为他国女子效仿穿着. 至20世纪30年代,满族男女都穿直统式的宽襟大袖长袍.女性旗袍下摆至（骨干）(小腿),有绣花卉纹饰.男性旗袍下摆及踝,无纹饰.
40年代后,受国内外新式服饰新潮的冲击,满族男性旗袍已废弃,女性旗袍由宽袖变窄袖,直筒变紧身贴腰,臀部略大,下摆回收,长及踝,逐渐形成今日各色各样讲究色彩装饰和人体线条美的旗袍样式.
汉族妇女为啥喜爱穿旗袍?主要旗袍的造型与妇女的体态相适合,线条简便,优美大方,所以,有人认为旗袍是中国女人独有的福音,可起到彩云托月的作用.而且,旗袍是老少宜穿,四季相宜,雅俗共赏. 根据季节的变化和穿着者的不同需要、爱好,可长可短,可做单旗袍、夹旗袍；也可做衬绒短袍、丝棉旗袍.并且,随着选料不同,可展现出不同风格.选用小花、素格、细条丝绸制作,可显示出温和、稳重的风韵；选用织锦类衣料制作,可当迎宾、赴宴的华贵眼饰.
当中国旗袍在日本、法国等地展销时,很受当地妇女人士欢迎,她们不借重金,争购旗袍,特别是黑丝绒夹金花、篓金花的高档旗袍,最为抢手.旗袍正以浓郁的民族风格,体现了中华民族传统的服饰美.它不仅成为中国女装的代表,同时也公认为东方传统女装的象征.

Chinese Cheongsam

The cheongsam, or Qipao in Chinese, is evolved from a kind of ancient clothing of Manchu ethnic minority. In ancient times, it generally referred to long gowns worn by the people of Manchuria, Mongolia and the Eight-Banner.
In the early years of the Qing Dynasty (1644-1911), long gowns featured collarless, narrow cuff in the shape of a horse's hoof, buttons down the left front, four slits and a fitting waist. Wearers usually coiled up their cuff, and put it down when hunting or battling to cover the back of hand. In winter, the cuff could serve to prevent cold. The gown had four slits, with one on the left, right, front and back, which reached the knees. It was fitted to the body and rather warm. Fastened with a waistband, the long gown could hold solid food and utensils when people went out hunting. Men's long gowns were mostly blue, gray or green; and women's, white.
Another feature of Manchu cheongsam was that people generally wore it plus a waistcoat that was either with buttons down the front, a twisted front, or a front in the shape of lute, etc.
When the early Manchu rulers came to China proper, they moved their capital to Beijing and cheongsam began to spread in the Central Plains. The Qing Dynasty unified China, and unified the nationwide costume as well. At that time, men wore a long gown and a mandarin jacket over the gown, while women wore cheongsam. Although the 1911 Revolution toppled the rule of the Qing (Manchu) Dynasty, the female dress survived the political change and, with succeeding improvements, has become the traditional dress for Chinese women.
Till the 1930s, Manchu people, no matter male or female, all wore loose-fitting and straight-bottomed broad-sleeved long gowns with a wide front. The lower hem of women's cheongsam reached the calves with embroidered flower patterns on it, while that of men's cheongsam reached the ankles and had no decorative patterns.
From the 1930s, cheongsam almost became the uniform for women. Folk women, students, workers and highest-tone women all dressed themselves in cheongsam, which even became a formal suit for occasions of social intercourses or diplomatic activities. Later, cheongsam even spread to foreign countries and became the favorite of foreign females.
After the 1940s, influenced by new fashion home and abroad, Manchu men's cheongsam was phased out, while women's cheongsam became narrow-sleeved and fitted to the waist and had a relatively loose hip part, and its lower hem reached the ankles. Then there emerge various forms of cheongsams we see today that emphasize color decoration and set off the beauty of the female shape.
Why do Han people like to wear the cheongsam? The main reason is that it fits well the female Chinese figure, has simple lines and looks elegant. What's more, it is suitable for wearing in all seasons by old and young.
The cheongsam can either be long or short, unlined or interlined, woolen or made of silk floss. Besides, with different materials, the cheongsam presents different styles. Cheongsams made of silk with patterns of flowerlet, plain lattices or thin lines demonstrate charm of femininity and staidness; those made of brocade are eye-catching and magnificent and suitable for occasions of greeting guests and attending banquets.
When Chinese cheongsams were exhibited for sales in countries like Japan and France, they received warm welcome from local women, who did not hesitate to buy Chinese cheongsams especially those top-notch ones made of black velour interlined with or carved with golden flowers. Cheongsam features strong national flavor and embodies beauty of Chinese traditional costume. It not only represents Chinese female costume but also becomes a symbol of the oriental traditional costume.