古筝《梦里水乡》
民乐--流花的湖
十二金钗(抒情中国)
民乐 苏堤春晓
古筝 云水禅心
古筝 柳色新
古筝 夏有凉风
听壶--大彬壶
电子古筝 千寻
凉夜窗情(天浴)
大气一点的
雅尼--和兰花在一起
雅尼夜莺
琵琶语
西洋乐一般用英格玛的,不过旗袍不太适合
仅供参考
『贰』 旗袍秀的几种手势
旗袍秀的手势有:1.甩手交叉;2.双臂自然下摆;
3.两手相握;4.小臂交叠;5.单手抱臂;6.借助道具等
1.甩手交叉:双手叉腰是旗袍的最基本手势之一,其主要包括单叉腰和双叉腰两种。
单手抱臂
6.借助道具:就是手上拿着扇,油纸伞等物品,不同的搭配会显示出不同的风格。
『叁』 有种整容叫马蓉离婚,豪宅内穿旗袍秀身材,王宝强看了得后悔,你怎么看
很多人都了解马蓉是黄宝强的妻子,当初两个人的信息也造成了各大网站的热和谈关心。尽管她不是演艺圈的女明星,可是作为大牌明星妻子的她也一直备受关注。
现如今与王宝强离婚后分到一大笔资产,马蓉的日常生活也过得很滋养,常常会在社交媒体上炫耀。每每她晒出现况的情况下,总是会造成关心和看热闹。
总结:
现如今的马蓉也变成一名网络红人了,常常会在社交媒体上晒出最新照片。
她的穿搭穿衣风格也很合乎大家们的审美观,因而每一次亮相飞机场的情况下都是会得到关心和强烈反响,是很多人都是会关心的人。
『肆』 中国56个民族的代表服饰
旧中国究竟有多少个民族?谁也说不清楚。第一次人口普查,民族名称多达400多个,仅云南一省就有260多个。
今天,中国有56个民族,世人皆知。但是,很多人却并不知道,中国的56个民族,是由解放初的400多个民族名称,经过长期、大量的科学调查和甄别而最终认定下来的。那么,民族识别的缘由是什么?其过程又如何?这是各国学者和广大读者所瞩目的问题。为此,本刊记者特此专访了我国着名民族学家、曾经专门从事过民族识别调查工作的施联朱教授。
据施联朱教授介绍,早在1950年——1952年,中央先後派出西南、西北、中南、东北和内蒙古等民族访问团,分赴各民族地区进行慰问,宣传党的民族政策时,那时就已初步涉及到民族识别问题,因为一些长期深受民族压迫、不被承认或被迫隐瞒自己民族成份的少数民族,在这时纷纷要求承认他们的民族成份。
1953年全国第一次人口普查时,汇总登记的民族名称多达400多个,仅云南一省就260多个。要落实党的平等、团结、共同繁荣的民族政策,诸如在各级人民代表大会里,落实少数民族代表名额、实行民族区域自治建立民族自治地方、帮助发展民族经济、开办民族学校、发展民族文化等,就需要把民族识别作为首要解决的民族工作任务之一尽快提上了议程。对于这些众多的待识别族体,首先要弄清哪些是汉族的一部分,哪些是少数民族;对于少数民族,还要进一步弄清他们是单一的民族,还是某一民族的一部分。
自50年代初开始,党和国家组织大批民族研究者和民族工作者深入少数民族地区,对待识别族体的族称、族源、分布地域、语言文字、经济生活、心理素质、社会历史等进行了综合调查和分析研究,并在充分尊重该族体人民意愿的基础上,科学地甄别其民族成份和族称。大体上,我国的民族识别工作,经过了四个阶段。
遵循“名从主人”的原则,族称要由各民族人民自己确定,这是他们的权利。
第一阶段,从新中国建立到1954年,是民族识别的发端阶段。1953年中央民委派出畲民识别调查小组,分赴浙江、福建等省调查研究畲民族别问题,认定畲民既不是汉族,也不是“瑶族的一支”,而是一个单一的少数民族。同年,在中央民委领导下,由中央民族学院派出了达斡尔族别调查组,分赴黑龙江、内蒙古达斡尔地区进行民族识别调查研究,确认达斡尔人是一个单一的少数民族,而非蒙古族。在新疆的民族识别工作中,对新中国建立前强加于俄罗斯人带有侮蔑性的称呼“归化族”,正名为俄罗斯族;把国民党统治新疆时期认定的、从南疆迁至伊犁的“塔兰其”族,定名为维吾尔族;1954年把“索伦族”改为达斡尔族。
在这一阶段,经过识别和归并,从400多个民族名称中,初步确认了38个少数民族的族称。其中除已公认的蒙古、回、藏、维吾尔、苗、瑶、彝、朝鲜、满等民族外,新确认的族称有∶壮、布依、侗、白、哈萨克、哈尼、傣、黎、僳、佤、高山、东乡、纳西、拉祜、水、景颇、柯尔克孜、土、塔吉克、乌孜别克、塔塔尔、鄂温克、保安、羌、撒拉、俄罗斯、锡伯、裕固、鄂伦春等。
第二阶段,从1954年到1964年,是民族识别的高潮阶段。
1954年,中央民委派出云南民族识别调查小组。在云南260多个民族名称中,只有少数属于识别其为汉族还是少数民族的问题,而大量的则是属于民族支系的归并,确定其是单一的少数民族,还是其他民族的一部分的问题。其中工作量较大的是对彝族和壮族支系的归并。1954年在云南操彝语、并拥有各自不同的他称或自称的族体约300万人,分为数十种支系。从语言的音位系统和语法结构以及经济生活、社会文化诸如火把节、族长制、同姓不婚、火葬遗址、祖先灵台、巫术、多神崇拜等方面看,他称或自称的“土家”、“”、“水田”、“支里”、“子彝”、“黎明”、“莨莪”、“他谷”、“纳查”、“大得”、“他鲁”、“水彝”、“咪哩”、“密岔”、“罗武”、“阿车”、“山苏”、“车苏”等数十种族体,都基本相同或相近于彝族所具有的普遍特点,因而被确定为彝族的支系,而不是单一的少数民族。把文山地区的“侬人”、“沙人”、“天保”、“黑衣”、“隆安”、“土佬”等不同称呼的族体,则归属于壮族支系;把“糯比”、“梭比”、“卡都”、“碧约”、“拉乌”等归属于哈尼族支系;把居住在洱源的自称“白夥”的“土家”人归属于白族支系;把“黑浦”(“摆彝”)归并入傣族支系。总之,把云南260多个不同族称的族体,归并为22个。
『伍』 旗袍秀展示的是什么理念
旗袍秀展现了生动的民族精神,是一种民族文化理念的代表。
旗袍表达的是含蓄、朦胧、婉约,它适度地强调胸、臀和细腰,以造型的自然简约格调体现服饰的大家品质:典雅、淑秀、端庄,给人以审美的感受。
现在的旗袍已经和流行趋势相结合,在国际时装舞台上频频亮相,而且被作为一种民族代表意义的正式礼服,出现在各种国际社交礼仪场合。旗袍从流行走向经典,它寄托着民族服饰上的一种家园情结,一种民族精神的再现。
旗袍是满族的服饰。
旗袍本是满族的民族服饰,作为一个游牧民族,满族在入关前主要以狩猎为生。所以,最早的满族服装设计要利于骑射。
典型的满族男性服装由一整块环绕全身的直筒型布料制成,衣袍下摆剪裁为四片。衣袍还包括圆领(round collar )、窄袖(narrow cuff)、数枚纽扣(buttons)以及一条腰带(waist band)。女性服装基本与男装类似,但袍服的下摆只剪裁为两片。
二十世纪三十年代至四十年代,旗袍的流行达到了顶峰。旗袍不再是传统的满洲服饰, 它彻底改良为一种凸显女性窈窕曲线的服饰,设计多样,材质各异,色彩缤纷。
『陆』 赞美老年旗袍秀的诗句
1. 关于旗袍赞美诗句
关于旗袍赞美诗句 1.赞美旗袍的诗句有哪些
(一)
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。
(四)
柳风中摆,新荷雨中摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。
乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。
芊芊淑女,婀娜旗袍着身,
曼妙多姿,笑颜如花绽,
玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,
飘飘兮若回风之流雪。
一袭青衣,染就一树芳华,
两袖月光,诉说绝世风雅 。
行走在芳菲的流年里,
身着旗袍的女子,
永远是一道靓丽的风景。
2.赞美“旗袍秀”的诗句有哪些
1、《旗袍风情 -----题万年女子文学会会员旗袍秀》作者:赵德稳在半岛幽静的小径, 一阵香艳的旗袍风徐徐吹来。
缤纷开放的伞花, 半遮半掩妩媚的笑靥。把民国的风俗穿在身上, 色彩就会随时流动。
满满的江南风韵, 东方的婉约之美。最是裙衩摇摆的风情, 禁锢的身体骤然苏醒。
能闻得见香气, 看得见温柔性感。旗袍修身文学修心, 自恋的张爱玲曾经把旗袍穿成范。
在寂寞中诉说孤傲, 大雅即大俗。大俗亦大雅, 大雅大俗的旗袍就这样一路走来。
被一群文学的女子张扬成风景, 一不留神。还会在诗词歌赋中走来走去。
2、《旗袍秀》作者:张耀明画扇斜持伴月盘, 一身旗服值长看。柳丝托出腰尤细, 风刃裁余胛不宽。
西域或无香绕桂, 东方独有碧描兰。凝然片刻还称好, 况待从容走玉坛。
3、《颂旗袍走秀》作者:冯亚娟从春到秋, 没有一首诗歌能形容出, 这般的美艳瑶池中那一株株盛开的莲, 只因一缕尘缘婀娜飘落, 充满情爱的人间一支谣曲响起, 寻香而至的蝴蝶共翩跹上,故事经典, 下,烟雨江南四周无数闪烁的目光,比夏日更火热心内奔跑的激情,瞬间雷鸣爆发而我终于看见了传说中的,月光溅落,银河奔流4、《旗袍秀》作者:牧远杏花白,桃花红,一纸薄扇,几度春秋,一个穿越世纪的记忆,一场别开生面的走秀。轻施粉,唇更浓,一把油伞,几分娇柔。
一群爱美的女人,一次天性的鼓舞。5、《东方旗袍秀》作者:周钧清水芙蓉造化工, 绰约仙子若惊鸿。
旗袍尽展风神韵, 倜傥少年白首翁。
3.赞美旗袍的诗句有哪些
(一)锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。(二)锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。(三)锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。(四)柳风中摆,新荷雨中摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
一袭青衣,染就一树芳华,两袖月光,诉说绝世风雅 。行走在芳菲的流年里,身着旗袍的女子,永远是一道靓丽的风景。
4.赞美旗袍的好句子
赞美旗袍的好句子
1、旗袍还是古典的,它穿过光阴的隧道来至你我身边,透出古意,那些女子,穿着绸缎或者棉布的旗袍,走在路上,不紧不慢,不疾不徐,就是一道美丽的风景,如若再配上一双高跟鞋,莫不是极致的妙。那些光阴都变得绵密起来,妖娆地似一个穿着旗袍的女子,让人动容,让人珍惜。
2、一股浓浓的古典情趣在我全身弥漫开来:高高竖起的衣领尽显纤细的脖颈,似露非露;盘旋扭结而成的花扣两两相和,欲说还休;两摆高高叉开的缝隙里,白皙的双腿,若隐若现。女人的万种风情顷刻间摇曳无尽,而我心底的愉悦与满足,也如洞房花烛、金榜题名一般,升腾开来,浸透着每一寸肌肤。
3、多少女子,都梦想着有一袭华美的旗袍,得体地穿在身上,风姿绰约,尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样,舒适地存在着,亦是一种安然。
4、看电影《花样年华》,里面的女子穿着各式旗袍,那些旗袍,招摇成了一朵花,在岁月里风情万种的开着,真有味道。我能感觉到流年的暗香,岁月的美好。
5、旗袍是稳妥的女子穿的,舒缓闲适,安然静谧,穿上显得又高贵又端庄,分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩,不似张扬,自有一份摄人心魄的气场。举手投足间,流露出端然与雅致,一颦一笑间,自有一份似水的娇羞。
6、旗袍,有一种恬淡的华丽在其中。那种宁静与宽容之美,不是任何人都能够拥有的。它是那么紧致、细密,用丝绸或者锦缎,裁制成各式各样的旗袍,再配上小立领,缝上别致、精巧的`盘花扣,真是挡也挡不住那洋溢的美丽。即便用最普通的碎花棉布,裁剪得体,那紧束的腰身,流畅的线条,也一样让人心驰神往。
5.谁有关于旗袍的经典的歌颂语句啊
送你两段歌颂语句:
1、芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎,艳之韵之,芸芸众神赞,飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分,它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔,它是中国女人的一种情结、一种梦幻,是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里,只要有中国女人的地方,就有美丽旗袍的靓影。
2、这是一块华丽的绸缎,也是一件雍容华贵的旗袍。民国时期,更是旧上海名媛的最爱,结合西方美,旗袍由最中国风演变为最中国美,将东方女人的气质与华贵,挥洒到极致!精细的手工刺绣,绝美的风墨韵花,风姿绰约犹胜当年。如今看来,这旗袍不禁汇聚了中国自古以来的美与气质,更是融合了当今的国际时尚美。
6.赞美旗袍句子和诗有哪些
锦袍素雅身段娇,春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座,醉眼周郎瞩小乔。锦袍华贵淑女娇,玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处,飘然漫步飞燕骚。锦袍炫丽仪态娇,圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美,饱览娥眉乐陶陶。绿柳风中摆,新荷雨里摇。
亭亭长玉颈,款款小蛮腰。 乍现玲珑态,凭添妩媚娇。
从来民国范,大美数旗袍。印象中的旗袍总是出现在江南的三月,那江南的女子,穿了丝绸的旗袍,撑着一把油纸伞,行走在白墙青石的小巷里,有雨,丝丝细细地飘散着,朦胧中萦绕而来的是清香的紫丁和未名的暗香……芊芊淑女,婀娜旗袍着身,曼妙多姿,笑颜如花绽,玉音婉转流,皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。
君不见那绫罗绸缎,艳之韵之,芸芸众神赞,飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。
旗袍塑身,饱和性强,这是旗袍吸收西式的裁剪和审美方法所遗留下来的。既有着东方传统古典韵味,又有着时尚潮流元素,可谓是中西合璧的精华。
纤腰骨感的女人可以穿出纤细动人的韵致,饱满的女人则能穿出盈润的味道,每个女人都会有一件适合自己的旗袍!女孩在撤哈拉里穿旗袍,那日光浴晒得才叫爽。——三毛女孩穿旗袍,玩得就是心跳,毕竟看上去很美,哪怕过把瘾就死。
——王朔女孩穿旗袍,如果是在废都这种地方,那绝对是回归自然更加原始了,也就不由自主地怀念狼了。——贾平凹 如果女孩不曾穿旗袍来来往往,那可真是烦恼人生。
——池莉飞雪连天穿旗袍,笑书女孩不怕寒。——金庸女孩穿短旗袍是女孩,穿长旗袍也是女孩,不穿还是女孩。
——古龙有一个富豪家族的女孩喜欢穿旗袍,他老爸公司里一个有前途的年轻人看上了她,而她却爱上了一个有妇之夫,于是一个有关财产,爱情,友情的故事就发生了。——琼瑶旗袍,你是东方女子的清雅秀娴,你生动了塞北的粗狂,更美丽了烟雨江南。
『柒』 要走一场旗袍秀,胸太大了穿旗袍不好看,怎样才能弄小一点而不难看呢
知道束胸么?淘宝上搜搜,其实最简单的就是用白布裹紧一点
『捌』 什么是旗袍秀
旗袍秀是由国内部分文化公司、旗袍协会所举办的宣扬中国传统旗袍服饰文化的活动。
旗袍秀是为了弘扬和发展旗袍服饰文化而采用的一种表演形式,有形地体现了旗袍服饰文化和旗袍礼仪,隶属于艺术模特的范畴。旗袍秀融合了舞蹈身韵以及艺术走秀的姿态,所形成的一种表演形式。
旗袍秀必须做到:柔而不懈、挺而不僵、婷婷玉立;要求上挺、中柔、下放松、落地轻柔;形体优雅大方、动作幅度不易过大,遵循民族优秀的传统礼仪为准则。
(8)隆安布旗袍秀扩展阅读:
旗袍秀的盛行,跟旗袍文化有很大的影响,特别是民国时期。众多学者和当时的媒介认为,民国初女子为寻求思想的独立和女权的解放,效仿男穿子长袍是一个重要原因。中国汉族女性自汉代后,服饰逐渐只穿“上衣下裳”式,俗称“两截衣”,穿袍服几乎成为男性的专利。女性穿“两截衣”也被成了封建礼教对女性压迫的象征。
近年来国内盛行举办旗袍秀活动,再一次印证了旗袍秀具有鲜明的标杆意义。旗袍的创意是中国追寻现代化步伐的一块原创里程碑。经济、政治、军事、科学、社会、文化、艺术,只有更多这样等级的里程碑的出现才表明中国正走在再次登上世界文明的顶峰的路上。
『玖』 戚薇穿复古旗袍秀凹凸身材,一尺长耳环太吸睛,大长腿有多抢镜
旗袍适合精致,举止优雅的女性,戚薇并没有受到任何祝福的麻烦,复古花旗袍将她的精致身材紧紧包裹着,但也可以显示出纤细的线条,再加上旗袍上的图案,直接让戚薇展现出明亮多彩的气质。喜欢穿旗袍的女孩绝对不能错过这款复古旗袍,它可以展现您的花式风格,并立即使您的气质更加昂贵,旗袍在领口处饰有蕾丝,既优雅又温柔。
戚薇所穿的绿色单肩抹胸是一条令人耳目一新的线条,浅绿色可以为整个外观带来清新而充满活力的感觉,头发半扎起来,脸部线条更加柔软优美,使用大耳环作为装饰,凸显小脸蛋和美丽的外观。皮裙一直是性感和野性的象征,当戚薇将这条臀部皮革裙搭配小清新上衣搭配时,整个人也散发着性感和闷热的女人味。臀裙的设计使女性可以直接炫耀白色修长的双腿。简单而优雅的白色尖头高跟鞋,无形地增加了个人气质,并创造出美丽的下身线条,戚薇整个人充满优雅的女性气质,戚薇也穿着卡其布风衣,穿着性感,她没有在下半身穿裤子或各种裙子,而是直接裸露的双腿,整个身材更加诱人。
『拾』 中国国际时装周上的旗袍秀,是怎么震惊世界的
中国的旗袍是非常好看的,它能展现出我们的气质,让我们看起来更加的高贵。并且,旗袍还是我国特有的服装。那么,以旗袍为主题的时装秀,到底有多惊艳世界呢?
这个合集的名字是“丝韵”。它具有简洁而优雅的设计和简洁的图案。搭配优质面料,以柔和的线条充分展现优雅高贵的女性气质。
“我想通过这个系列强调中国元素,我选择了丝绸,因为中国以优质的丝绸而闻名。而且,我相信丝绸作为一种面料,最适合展示女性的美丽和优雅, ”设计师于佳说。
第二届沉阳国际旗袍文化节在沈阳故宫开幕。 身着旗袍的模特们在沉阳故宫和张将军府参加走秀,展示沉阳的历史背景。 节目以“旗袍之都”、“旗袍轨迹”、“旗袍魂”三段展示盛京旗袍。 旗袍节旨在宣传优秀的中国服饰文化,展示沉阳作为国际城市的文化形象。