❶ 慈禧见珍妃穿旗袍,为何便强行扯下,居然还用竹竿杖责她
因为慈禧本来就不喜欢珍妃,看到珍妃穿着用大量珍珠做的旗袍觉得嫉妒认为自己都没有这么穿过就让人强行扯下,还用竹竿打她。可怜珍妃堂堂一个宠冠后宫的妃子居然被慈禧命人脱了衣服打,说到底还是光绪没有掌握朝堂大权,不然又何至于此。
珍妃在大多数人的印象里是一个积极推动光绪变法而被针对的一个存在,但是在现实中她其实也参与过卖官鬻爵这种事。她曾经利用光绪帝的宠爱,搞了一个一本万利的买卖卖官赚钱,这才被慈禧抓住把柄,进行了打压。
❷ 珍妃只是穿旗袍而已,慈禧为何要强行扯下,还用竹竿杖责她
因为慈禧一直不喜欢珍妃,再加上她穿的这件旗袍是用珍珠翡翠来装饰的,慈禧都没穿过这么名贵奢侈的旗袍,她看到自己最厌恶的珍妃穿着在一旁臭美,你说她心里能高兴吗?用竹竿打她都算是轻的,没直接赐死就算不错了。
后来在八国联军进攻时慈禧以不便为由将珍妃扔进了井中,从这里可以看出,慈禧应该早就想要珍妃的命,这次正好有个名正言顺的理由,所以得罪了慈禧的珍妃必死无疑。
❸ 民国时期的女性服饰旗袍
民国时期的女性服饰旗袍
看过《邪不压正》的朋友一定对裁缝巧红和朱局长情人唐凤仪民国时期的经典服饰——旗袍影响深刻吧。以下便是对民国时期的女性服饰——旗袍的起源、变化过程的一些基本知识。让大家更深入地了解民国时期的女性服饰——旗袍。
作为中国和世界华人女性的传统服装,也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一,被誉为“中国国粹”和“女性国服”。
唐凤仪的着装充分展示了民国时期,旗袍在中国女性中的地位,唐凤仪可以说八面玲珑,风情万种,但成熟背后缺依然有一颗少女的心。同时唐凤仪妖娆的身姿和旗袍相互映衬,女性将旗袍优美的线条充分展现出来,旗袍将女性特有的妩媚体现的淋漓尽致。
裁缝巧红的着装着代表的是民国时期普通百姓人家女性的衣着。那种普通女性穿的长袍和男性的长袍都体现了中国在当时大众的含蓄之美。长袍将男女身体的大部分都包围起来,没有旗袍的妖娆,没有旗袍的开衩,但在当时的普通百姓人家,女性几乎都是这种类型的服饰。
事实上,这个起源于旗人长袍的服饰,第一次将中华女性秀美的身材展示在世人面前。一经出现,旗袍便成为民国时期,上至达官贵人下至平民百姓最喜欢的服饰,并在随后的发展中衍生出丰富多姿的“旗袍文化”。
1、由旗人长袍发展而来
旗袍本不是汉服,而是旗人的长袍,原本满族男女都可穿旗袍,不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后来的旗袍有关系。
清代初期旗人所穿的长袍,其外部呈长方形,圆领口,窄袖、有扣襻且衣襟右掩,两腋部分明显收缩。长袍下部开衩,下摆宽大,长袍长可掩足。旗人的长袍从上到下由整块衣料剪成,颜色较素。清代中叶,旗人的长袍除圆领外,还出现了狭窄的立领,袍身和袍袖也比清初时宽大,而且长袍的下摆一般多垂至脚踝。
有清一代,旗人长袍的造型线条以直线为主,不用曲线,给人平直硬朗的感觉。而且,长袍上下一体,使得线条比较流畅,长袍能够盖住脚,八旗女子的天足被掩盖在袍摆之下,因此当旗人女子穿上“花盆底”高底鞋之后,腰线得以抬高,下肢也被拉长,使穿着者显得亭亭玉立,再加上八旗女子们头上常戴高大的“如意头”、“耷拉翅”假髻,更显得妩媚多姿。
但是,毕竟宽大、厚重的长袍没有曲线的展示,还是给很多爱美的女性带来颇多不满。随着民国的建立,服饰也成为时代革新的一个标识,男性服饰出现中山装,女子从满人的长袍中发现了女性服饰之美,摈弃宽袍大袖的缺陷,吸取了西方的审美趣味,便诞生了旗袍。这种新式服装,大胆地体现了女性体态的曲线美。
旗袍的流行,始于上世纪20年代初。流行初期的改良旗袍一改宽大、平直的特点,对宽大直腰(无腰身)的满人长袍进行收腰的设计,缩小袖口,形成腰身,以贴合女性的身体曲线;其次,旗袍的长度减短,满人穿长袍,往往脚上穿着四五寸高的花盆底鞋子,长袍的下摆要盖住鞋底,而汉人穿平底鞋,没有高高的鞋底,头上也没有高大的发髻,旗袍的下摆因此大幅度剪短。
改良后的旗袍不仅可以凸显身体曲线,旗袍的开衩还可以展示女性的秀腿,因此深得女性欢迎。再加上上世纪20年代正好是女权运动兴起的时期,追求男女平等,放足、剪发、天乳、上女学、婚姻自由等观念也开始深入人心,女性走出家庭,走向社会之后,她们竞相身着旗袍,让看惯了旗人长袍、汉族妇女对襟衫以及袄裙的中国人,有眼前一亮的感觉。没过多久,女性纷纷效仿,她们扯上一块布料,不一定是高档的面料,哪怕就是普通的面料,在裁缝的巧手之下,就裁出一件贴合身体的旗袍。
不过,旗袍的出现,也经历了多个发展阶段。张爱玲说:“初兴的旗袍是严冷方正的,具有清教徒的风格。”当时的旗袍,袍身宽松,廓形平直,袖身缩小,袖口增大,形成“倒大袖”的形制。
早在上世纪初期,“倒大袖”便是一种比较流行的女性服饰风格,女子的袄子有倒大袖的款式(大袖袄),清末贵族妇人的大襟衫也是倒大袖的形制,民国初年在女学生中流行的“文明女装”也是倒大袖。因此,最初的旗袍也结合倒大袖的风格,形成了“倒大袖”旗袍。
上世纪20年代,在一些关于宋庆龄的图片中,就有她穿着多款倒大袖旗袍的记录。1923年12月21日,宋庆龄陪同孙中山前往广州岭南大学演讲,她穿着黑绸缎面料的倒大袖旗袍,脖子上围着一条格子围巾,襟口、袖口处都绣着一朵花。1925年3月12日孙中山在北京逝世,宋庆龄在治丧期间,穿的丧服是黑色长袖倒大袖旗袍。
1925年宋庆龄拍摄的一张照片中,所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。从旗袍镶的边来分析,旗袍做工考究,属于大做。不过到了上世纪30年代,旗袍款式层出不穷,倒大袖旗袍已经很少见了。
此时旗袍总体特点是领小、袖小、下摆多变化,核心是讲究腰身。依穿着者的不同身材,量身定做,在腰身的放、收之中,体现旗袍的贴身。翻看当年的照片,会惊奇地发现,旗袍在每一个穿着女性的'身上都是合身、妥帖的,绝对没有后来制服的松垮感觉。其原因就是旗袍是量身定做的个性化服饰,千人千样。
2、旗袍变化多端
民国时期,女性旗袍呈现出变化多端的特点,主要体现在旗袍的下摆长短、腰身宽窄、领口样式、袖子大小等方面的变化。
先说领口样式。先是时兴低领口,继而流行高领口,即使在盛夏酷暑,薄如蝉翼的旗袍仍必须配上高耸及耳的硬领,以示时髦。后来领口高到直抵腭下,继而至耳。而后盛行低领,领子越低越摩登,当低到实在无法再低的时候,干脆不要领子,也是一种时尚。
旗袍下摆长度时长时短。长时盖过脚面,走起路来衣边扫地,短时则在膝盖略上些。上世纪30年代旗袍流行长下摆,长可及地,盖住脚面,被形象地称为“扫地旗袍”。
长旗袍一般配高领,衣领紧裹脖颈,有的直抵下巴,即使在炎热的夏天,女性穿着旗袍,也不改高耸的姿态。再配上高跟鞋,长旗袍将女性的身材衬托得亭亭玉立。考虑到旗袍贴身而穿,行动有所不便,于是旗袍开始开衩,尤其是高开衩正好解决了贴身行动不便的问题,而且高开衩在女性走动时,隐约露出白皙的大腿,散发出撩人的姿态,非常性感。
上世纪30年代旗袍大衩逐渐流行。所谓大衩,当时也仅仅是衩高过膝,尽管如此,这种旗袍还是受到老派人士的抨击。不过,裸露小腿的旗袍并没有绝迹;后来旗袍开衩到达臀部,而且腰身也变得紧窄,女性秀美的腿部得以充分地展示,不过大开衩流行几年后,又渐渐回落。
旗袍袖子的变化随着时间的推移,也是忽高忽低,时而长过手腕,时而短至露肘,最后变成无袖。
当时旗袍的第二个特点是与西式服装结合得十分完美,剪裁合身,除两边开衩外,前后也可开衩,并出现了左右对襟旗袍。上世纪30年代末期,还有一种改良旗袍,旗袍借鉴西式服装剪裁方法,有了胸省和腰省(省,在此专指服装方面的独特设计)。同时,第一次出现肩缝和装袖,使肩部和腋下变得适体。改良旗袍的出现,使玲珑突兀的女性美成为一种社会时尚。另外,荷叶袖、开叉袖等西式服装的装饰元素也被大量采用。
这种融合西方风格的旗袍可以与各式服装搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣,在旗袍的领、袖处还加以搭配毛皮饰边,这些都是当时比较时髦的穿法。
3、阴丹士林旗袍风靡全国
随着旗袍的发展,当时的旗袍制作出现京派旗袍与海派旗袍两大流派。因旗袍的发源地在北京,所以最初阶段,融合汉族元素立领、左右两面开衩等特点的改良旗袍称之为京派旗袍;后来,由平面裁剪改为立体裁剪,增加腰身等时尚元素的旗袍,称之为海派旗袍。海派旗袍修长适体的特点正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点,成为一种服饰风尚,并且后来居上,逐渐取代了京派旗袍。
当然,两派主要以风格作为区分,并非简单的以地域为标准。即并非在北京的旗袍就是京派旗袍,在上海的旗袍就是海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西方艺术为特点,形式灵活多样,商业气息浓厚;京派风格则带有官派作风,显得矜持凝练。
近年来有人提出“苏派旗袍”的概念,即江苏旗袍,这是一个新提法,多半是商业炒作的概念,与民国时期的京派旗袍、海派旗袍,并不是一个概念。民国时期,因为南京曾作为首都,其旗袍风格曾广为流行,但南京旗袍在制作风格上仍然属于海派风格,只不过在具体样式的制作上与上海旗袍略有差别。
民国时期,旗袍是女性最为代表性的服饰,其适用性非常广。上至贵族女性下至平民百姓,家庭妇女,都可穿着旗袍。旗袍的年龄跨度很大,十来岁的小女孩,七八十岁的老奶奶,皆可着旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿着,其形制可单,可夹,可棉。夏季有单旗袍,冬季有棉旗袍,春秋天有夹旗袍,里面还可以衬穿其他的服饰。秋冬季节的棉旗袍为长袖,长下摆,重保暖轻时尚。
而且旗袍的搭配性广,受季节因素影响小,可以搭配多种服饰。天凉时旗袍外可加短背心或绒线衫,冬季在旗袍外面套裘皮大衣,领、袖处加以毛皮饰边。另外,旗袍还可以与丝巾、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等时尚之物完美搭配,正因为如此,旗袍成为民国女性的最爱。她们个个穿得风姿绰约,吸引世人的目光。
❹ 为什么旗袍要“两边开叉
旗袍形成于上个世纪20年代 ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装 。旗袍开叉其实经过了很长时间的 历史 演变,但是一直被流传下来,一定有其中的玄妙之处。
从美学角度。 两边开叉更加贴合中国女性的体型,开叉显得更加柔美优雅。 在行走之间若隐若现的风光无限,既体现了女性的摩登美,也不失含蓄美。开叉突出女性优美的身体曲线让身着旗袍的女性更加优雅性感。
从实用角度。
开叉也是为了便于活动, 旗袍为了凸显女性的身材,正常情况下是紧紧地贴合身体的,版型瘦长,与身体的空隙很小,如果不开叉,穿上旗袍活动就会受阻,无法活动开,甚至连坐下的动作,上厕所等基本活动都无法顺利完成。旗袍开叉了,女性的行动也自如了许多。
思想的开放度影响。
最早期的旗袍有着高翘掩面的立领,肃穆修长的衣身,封闭包裹的底襟中,强烈地反映出几千年来封建的伦理道德和保守禁锢的审美意识。 但是随着思想的解放,以及西洋文化的影响,旗袍的设计也越来越短,开叉也越来越高了,这也反映了女性的地位的提高。
历史 渊源。
最初满族人她们为了方便劳作,在袍子的左右两侧开衩,她们擅长骑马,骑马时就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。 在平时又把开衩的地方用纽襻扣住,既可保暖又能显示出女性的风姿。由于满族人都被纳入了“八旗”序列,所以满人也被称为“旗人”,妇女穿的这种服装被称为“旗袍”,满语则称为“衣介”。
我是裁缝方师傅,希望我的回答对您有帮助,谢谢。
中华文明,源远流长,华夏五千年的文明史,古代先人凭借着他们的智慧为我们留下了无数宝贵的精神财富和物质财富。随着时间的沉沦和 社会 的涤荡,很多宝贵财富已经销声匿迹,那些留存下来的却成为我们智慧的结晶,在中国文化中,相信很多人对于旗袍不陌生吧,旗袍被誉为“中国国粹”,尤其是在民国时候很多女子都喜欢穿旗袍,但是旗袍在设计的时候为什么要两边开叉呢?原因令人害羞,接下来跟着我一起来看看。
旗袍最早出现在满族人,因为他们生活在关外,常年都是要骑马,所以这种衣服就开始流行起来,并且一传十十传百,很多人都熟知这种衣服,在民国时期越来越多的女性都喜欢穿这种衣服,而且人们将这种衣服设计的更加贴合女性身材,两边的叉也开的比之前还高,在这个喜欢旗袍的年代,不管是富家女人还是穷家女人都喜欢穿这种旗袍,看起来也非常高雅有气质。
从满族到民国,衣服也有着很大的提升,从原来宽松类型到现在紧紧贴合女性身材,但是唯独不变的就是身材两边的叉,那为什么这个叉没有废除掉呢?其实之所以留下叉是因为能更好展示女人的美,都知道女人是比较爱美的,所以在这方面保留这个叉,可以展现出更完美的身材,而且这种改良过的衣服更能受到女性的欢迎,令女人看起来高雅有气质。
另外一方面就是这种旗袍已经很紧,毕竟是按照女性的身材量身定制的,穿起来肯定多多少少有些麻烦,旗袍两边有个叉的话就更能方便女性上厕所,由此也可以看出来民国人们的思想要比现在人思想先进很多,很多问题他们都提前能想到,经过这么多年的发展,我们看到的旗袍就是现在穿的这种。
旗袍“两边开叉”是个很有意思的事儿,我细细了解,原来原因竟是这样:
一、旗袍原型本来就开叉 众所周知,旗袍脱胎自少数民族 满族的传统服饰 ,这个民族一开始生活在草原,那时候女性们穿这种外褂袍子,就把衣服两边做了开叉,因为这样才好 骑马劳作。 夏天热了卷起来、冬天冷了盖腿,这个马背上的民族把旗袍做开叉,也是理所当然的。
后来满人入关,作为当时贵族妇女最爱的着装,旗袍开始精美起来,各种刺绣、锦缎美轮美奂,贵夫人不用劳作,所以把旗袍做窄,做成像上面这样的款式,仍保留了两边开叉的传统。
三、民国旗袍开叉有理由到了民国时期,女性地位相对提高,也受西方解放思潮的影响,改良式旗袍开始大方异彩,成为当时的 社会 风尚,并改成大家熟悉的修身款:
这种款式贴合身材,体现女性玲珑有致的曲线美,但是太过于紧身,如果不侧开叉,行走也会不方便,而且上厕所也会很麻烦,你懂的哈~所以从便利的方面说,旗袍还是得做成两边开叉。
从美观 时尚 的层面来讲,旗袍两边开叉,展现优美腿部线条,有着犹抱琵琶半遮面的美~赏心悦目的观感很让人惊艳。
从思想解放层面来说,旗袍两边开叉彰显了女性个性和优势,越是文明的 社会 ,女性越不会裹得很严实,你同意这个观点吗?
旗袍因下面小如不两边开叉就从不开叉那边歪,注:因旗袍紧身,(小)那么,衣服下面就会打转转,(土话往一边迁),这样就很难看的?因为腿在向前走,腿要动啊?
因为不懂,所以不做文字解释,其实穿起来的感觉,也挺不错呀!
胜哥,条裙嗰叉我想开高啲
❺ 为什么旗袍要“两边开叉
旗袍形成于上个世纪20年代 ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装 。旗袍开叉其实经过了很长时间的 历史 演变,但是一直被流传下来,一定有其中的玄妙之处。
两边开叉更加贴合中国女性的体型,开叉显得更加柔美优雅。 在行走之间若隐若现的风光无限,既体现了女性的摩登美,也不失含蓄美。开叉突出女性优美的身体曲线让身着旗袍的女性更加优雅性感。
开叉也是为了便于活动, 旗袍为了凸显女性的身材,正常情况下是紧紧地贴合身体的,版型瘦长,与身体的空隙很小,如果不开叉,穿上旗袍活动就会受阻,无法活动开,甚至连坐下的动作,上厕所等基本活动都无法顺利完成。旗袍开叉了,女性的行动也自如了许多。
最早期的旗袍有着高翘掩面的立领,肃穆修长的衣身,封闭包裹的底襟中,强烈地反映出几千年来封建的伦理道德和保守禁锢的审美意识。 但是随着思想的解放,以及西洋文化的影响,旗袍的设计也越来越短,开叉也越来越高了,这也反映了女性的地位的提高。
最初满族人她们为了方便劳作,在袍子的左右两侧开衩,她们擅长骑马,骑马时就把袍子下摆扯起来系在腰间以便于自如行动。 在平时又把开衩的地方用纽襻扣住,既可保暖又能显示出女性的风姿。由于满族人都被纳入了“八旗”序列,所以满人也被称为“旗人”,妇女穿的这种服装被称为“旗袍”,满语则称为“衣介”。
我是裁缝方师傅,希望我的回答对您有帮助,谢谢。
旗袍“两边开叉”是个很有意思的事儿,我细细了解,原来原因竟是这样:
众所周知,旗袍脱胎自少数民族 满族的传统服饰 ,这个民族一开始生活在草原,那时候女性们穿这种外褂袍子,就把衣服两边做了开叉,因为这样才好 骑马劳作。 夏天热了卷起来、冬天冷了盖腿,这个马背上的民族把旗袍做开叉,也是理所当然的。
后来满人入关,作为当时贵族妇女最爱的着装,旗袍开始精美起来,各种刺绣、锦缎美轮美奂,贵夫人不用劳作,所以把旗袍做窄,做成像上面这样的款式,仍保留了两边开叉的传统。
到了民国时期,女性地位相对提高,也受西方解放思潮的影响,改良式旗袍开始大方异彩,成为当时的 社会 风尚,并改成大家熟悉的修身款:
这种款式贴合身材,体现女性玲珑有致的曲线美,但是太过于紧身,如果不侧开叉,行走也会不方便,而且上厕所也会很麻烦,你懂的哈~所以从便利的方面说,旗袍还是得做成两边开叉。
从美观 时尚 的层面来讲,旗袍两边开叉,展现优美腿部线条,有着犹抱琵琶半遮面的美~赏心悦目的观感很让人惊艳。
从思想解放层面来说,旗袍两边开叉彰显了女性个性和优势,越是文明的 社会 ,女性越不会裹得很严实,你同意这个观点吗?
旗袍要“两边开叉“,既是为了方便活动,又是为了美观,这个点你认同吗?欢迎留言互动~
不开叉能迈腿吗?
为了使用难道还前后开叉吗?
前后开叉也不太方便啊
中间开叉你试试
因为不能从中间开叉!
❻ 形容女人穿旗袍气质优雅诗句
1.描述穿旗袍美女的诗句❼ 光绪用珍珠做旗袍送给珍慈禧知道后为何强行扯下
慈禧可以说是最出名的女人了,不过她出的可不是美名,而是留下了众多骂名。不管是她强行把持朝政却不作为,反而把国家经济花在自己身上,还是她为了苟且,把中国的大好领土割让给了外国,都足以让她背负千古骂名了。如果她把光绪帝过继到自己名下之后,正确教导,光绪帝说不定也不至于那么窝囊,不但掌握不住朝政,就连自己的女人都保不住。原本他是非常喜爱珍妃的,可是在敌军进京以后,光绪帝却被慈禧带走,至于珍妃,竟被慈禧给溺死了。
珍妃在还没入宫为妃以前,住在广州,因为广州比较发达,汇聚了很多洋人,所以文化也比较开放。珍妃在这个地方,学习了很多西洋文化,对于从来没见过外面天空的光绪来说,可是极具吸引力的。她的思想和行动方面都比较新潮,穿着搭配更是时尚,而且她的毛笔字写得非常漂亮,尤其是可以双手同时书写。珍妃的性格特点,和她的阅历爱好,都是皇后和另外一名妃子完全无法相比的,所以她受宠也在情理之中。
❽ 穿旗袍的女人有多美
不得不说,穿旗袍的女人确实很美,穿上旗袍的人看起来特别的有气质,而且也能够把自己的身材彰显得淋漓尽致。
❾ 惊险万分!一身旗袍惊艳众人的宋轶险走光,为何王阳却意外火了
因为王阳真的实在是太帅太美了,导致很多人都超过了对他一个原有的预期,所以意外的火了。