尊首旗袍唐装

A. 小凤仙、旗袍、裙褂、唐装的区别

一、产生时间不同。

1、唐装是唐朝时期产生的。

2、裙褂是明朝时期产生的。

3、旗袍是民国时期产生的。

4、小凤仙是旗袍的一种，也是民国产生的。

二、款式不同。

1、唐装的款式，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

2、裙褂是对襟立领马面裙款式的衣服。

3、旗袍的款式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;开衩有高开衩、低开衩等。

4、小凤仙也是旗袍的一种。

(1)尊首旗袍唐装扩展阅读：

清代旗袍

在浓厚的清朝封建礼教氛围中，想要妇女如现代一般外露曲线是不可能的。清代旗装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身体的曲线毫不外露。尽管有观点认为旗袍改于满族妇女的旗装，但旗袍并不是旗装。旗装是满族绵延至今的民族服饰。

旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，下摆不开衩，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。

在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。

清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗装纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

B. 唐装与祺袍有什么区别

唐装原指唐朝的服装，在现代的意思衍伸为中式服装，泛指一切中式民族特色的服装，或者是汉服，也就是说你现在看到的具有中国特色的服装都能称之为唐装。
http://ke..com/view/37326.htm（唐装介绍）

而旗袍就不一样了，首先，男人就不能穿旗袍（笑），旗袍指的是晚清、民国时期从满清旗服中发展而来的一种女性服装，由她自己独特的特点。
http://ke..com/view/.htm（旗袍介绍）

C. 关于和服、旗袍（或唐装）和韩服的问题

http://ke..com/view/10208.htm
http://ke..com/view/120447.htm
http://ke..com/view/37326.htm
http://ke..com/view/.htm
都是网络里搜的，我另外整理了一下，已经pm给你了，受到没有？希望帮到你

D. 汉服、唐装、旗袍中您更喜欢哪一种为什么

汉服、唐装、旗袍中您更喜欢哪一种？为什么？个人认为三种服装里边旗袍裙最美丽，汉服次之，唐装适合婚礼衣着或是送给妈妈。下面聊一聊我对三种服装的观点。

旗袍，被誉为中国国粹，在民国时期流行，旗袍带给人一种优雅、端庄，散发出来一种气质美。领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，摆脱了一种束缚。在文革的时候，旗袍也遭受到空前的打击，但几经周折，还是传承了下来。

E. 旗袍是谁设计的有哪些寓意

旗袍是设计师设计的。旗袍被誉为中国的国粹，中国女性的民族服饰，是中国女性传统服饰的代表。关于旗袍的起源，根据一些研究成果，我认为旗袍是从清朝满族妇女的服饰演变而来的。旗袍的文化内涵是中国妇女解放的磁石。旗袍的文化内涵是中国传统文化在近代复兴的象征。

旗袍能完美勾勒出女性的身体曲线。与瘦得像美女一样不同，胖女人可以很好地诠释旗袍的美。

有一首诗是这样写的：“南塘暖了，普坎结，两只鸳鸯护水纹。”这是一种装饰图案。当我们谈到清初的旗袍时，他并不是很受汉文化的影响。他仍然保留着他的国家旗袍标准的特点。它非常简单，几乎没有多余的标准装饰。

F. 汉服、唐装与旗袍，究竟哪一种更能体现中国女性之美

相信大家对汉服，唐装和旗袍都有一定的了解，当然，每个人有自己的喜好以及穿衣风格，所以相对来说，对于衣服的品种也有一定的差异，那么，对于汉服，唐装和旗袍来说，究竟哪一种更能体现中国女性之美呢？接下来就来具体说一说。

当然，其实汉服唐装与旗袍对于不同的人穿上之后都有不同的美感，每个人也要根据自己的穿格以及合适度来进行相应的选择，这样子才能更好地展现出自己的身材以及风格的美感。

G. 现在流行的唐装改良自哪个时代的服饰

“服装”通常有两种解释，唐服装最自然，最合理的解释;此外，一个牵强的解释唐人街的中国服装。的起源参数后，一些出口到国内销售的“老外”唐人街“中国城”的味道，所以他把唐人街的中国人被称为“重大”服装“的中国服装。

穿的余小姐英，主设计师的意见，APEC会议的国家元首的“服装”，“服装”，应被称为中国服装原设计服装设计组讨论的西装而得名，这种服装命名为“唐装”的过程中受出口转内销“的”服装“的解释的影响。

在大陆，现在流行的“服装”，也就是说，本晚清时期中国服饰风格的服装，唐人街中国中国服装，这件衣服其实是延续了满族的马褂和改善，是一家提供全面服务的范畴，和“唐衣”（汉服）的样式，风格上面没有丝毫相似之处。不幸的是，绝大多数人认为这源于唐人街中国服装唐装马褂误认为。

“服”字标题来自海外。唐代的高峰期，信誉和未来的海外国家的海外中国人被称为“中国人”，“历史的明外国真腊传的话：”中国，诸番（外国人）呼吁海外的中国人说，在所有的亚洲国家。“中国在美国的居住区，东南亚，甚至欧洲，被称为”唐人街“，和海外中国声称中国自古以来，唐代是一个王朝，让中国人民的骄傲。

“唐人街”和“中国人”穿着中国传统风格的服装称为“唐装”的，已被广泛闻名海外的中国传统服饰，作为国际公认的中国人的称号计算逻辑，但很遗憾，目前流行的“服装”严重偏离其初衷，普通人也能很容易引起误解，缺乏历史知识的智力类：“服装”，“唐代服装。” 20世纪初，中国与西方服装的社会背景去手牵手“，以及广东，香港，澳门同胞以”唐装“，”西装“来区分中国和西方之间的装扮，自然不明”服“字究竟意味着代表2001年在上海APEC会议上，与会领导人的来中国作为东道主的亚洲经济和太平洋地区的“服装”穿“和平庆典”，“服装”时尚虽然清王朝的传统与现代的融合不排除流行的定期不可避免的或中国的地位的团结，无私奉献的体现，但一招而诞生汉服运动，但也向在以后真正的复兴的服饰（汉服）带来了无法估量的的障碍。

这种“唐装”，由清代的马褂演变而来的款式结构有四大特点：第一，立领上衣前中心开口，立式领型：长袖袖子，服装作为整个缝面切割;三排扣和也可以解期嗯的;第四是直角扣板按钮，按钮，扭结和新西兰循环两部分组成。此外，从面料，织锦缎面料。显然，这“服装”是唐代的服装。

“幞头纱帽和圆领袍衫”是唯一的城市在唐代男人最重要的服装。
/>“幞头”是一个用黑布头。唐代中写道，“头”的鼎盛时期，“幞头”的风格各不相同，武德初年至开元年间超过一百年的时间，“幞头形状经历一些变化。

唐代的男装圆领袍衫。传统衣服之冠，但在隆重的场合，如祖先祭祀天地，宗庙偶尔使用的“幞头袍衫”还。旗袍，非常灵活，而且上的国王，下至百官，礼见宴会可以打扮，甚至作为一个朝服。

的长袍风格各异的各个时期，早期的多用大袖，大袖的域外国家的长袍，袖子是不适合的。在寒冷的北方不便大袖，并采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗的相互渗透，这种紧身，窄袖的长袍风格也是汉族人所接受，并成为代表唐代风格的长袍。

唐代妇女的服装可以分为三种类型：

的窄长袖外套和裙子;
2，胡富;
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3，妇女与男子。

三种不同特点的服装，主流的形式唐代妇女。妇女的服饰胡服，与男性的一大特色，它是唐代。

“服装”，只是从清代的传统和现代相结合的产品。它是建立在清王朝的文化韵味的款式和面料的传统服装，用一个立体剪裁的西式服装，从清朝马褂再次登上了时尚舞台。

“服装”已经经历了很大的改进。例如，很少有中国的长袖衣服，因为是长袖没有肩部，也不能用垫，相当于服装的肩膀是不够美观：传统服装（旗袍，马褂）女士的腰，缺乏穿着到腰部的曲线美，中国服装已经改变了：裙子下摆非常窄，只走一步时更大的裙子，和促进活动，如旗袍，传统的开襟特别高，尽管比过去更加开放，现代，但穿它仍然是一个有点尴尬，所以开衫低得多。

今天的服装，面料已不再局限于织锦缎面料，皮革服装“市场和慢慢开始走俏白领。皮革相结合，与“服装”，不仅保留原有的“服装”优雅，富态休闲皮质面料和工艺的魅力，让的服装似乎脆。中国“服装”是给一些西方特色的“唐装”已经走出礼仪服装，节日服装，占用空间小，可以穿在日常生活和工作中，拓宽“唐装”的穿着场合。成功的职业生涯中，和优越的生活条件的香港，澳门和台湾地区的返回者，以及外国人是这种类型的“服装”的主要消费者。

在中国经济崛起的“服装”在目前的上涨可以看作是中国文明复兴的一个标志似乎。但是，除了其宏大的象征意义背后的服装本身是一个相当模糊的概念，关于这个词的内涵，时装界有多种表达方式，如“戏服”，“中装”。很多人都感到困惑的“服装”：中国大朝代唐朝，齐装耐磨吗？ “服装”在文化领域的甚至更痛苦的疑问：中国人的衣服，为什么它被命名为外国风俗，唐代的非服装，因为外国人调用它的服装，和的中国的人自己和鹦鹉也被称为服装，它不好笑吗？

其实，真正唐代人穿的长袍袖子，甚至离我们更近，明代长袍（其实是同样的事情），而不是不太可能回到流行。大长袍袖子“现代人”服装“的模糊认识（从夏商周时期，直到明末中国传统风格的穿身”，右边的隐藏的扣结交领，花边，赞美襟广袖，民答那峨冠博“，”褒襟广袖，民答那峨冠博带“礼服的特点而已，和”衽交领右，隐扣花边“的特点相比，打扮，穿着制服的总），这是说，真正的服装为主要风格的着装，作为补充，“穿着制服的狭窄的服装窄袖”。这些衣服唐代以来，有韩服的正式名称为“汉装”（这意味着传统服装的汉族“或”民族服装的汉族人“），已经经历了将近四千年，一直自成体系，一脉相承，并深远影响了日本，朝鲜（韩国），越南和其他邻国国家，日本的“和服”（中国汉族服装，深色的服装款式），朝鲜（韩国），“韩国服装”（中国汉族服装襦裙样式）是中国汉族的服装是正常的，这些国家还在继续。

真正的服装脱衣服袖连衣裙更适合用于祭祀，成人礼及其他庄重的场合，身着制服的狭窄的服装窄袖“是更适合于农业的劳动和日常的天的情况。从Internet发起的??，“后汉书中国服装复兴”白领城市青年的崛起为骨干的运动，在真正的服装（韩中国服装）在现代人们的视野中是不“远”外国人眼中的“中国人”，“服装”这个词的定义，被越来越多的人的质疑。

H. 明清服饰风俗有什么不同详述一下哦！

清代后妃服饰 皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝冠，冬用薰貂，夏用青绒，上缀有红色帽纬。顶部分三层，叠三层金凤，金凤之间各贯东珠一只。帽纬上有金凤和宝珠。冠后饰金翟一只，翟尾垂五行珍珠，共三百二十颗，每行另饰青金石、东珠等宝石，末端还缀有珊瑚。朝袍以明黄色缎子制成，分冬夏两类，冬季另加貂缘。朝袍的基本款式是由披领、护肩与袍身组成。披领也绣龙纹。朝褂是穿在朝袍之外的服饰，其样式为对襟、无领、无袖，形似背心。上面也绣有龙云及八宝平水等纹样。本图为清代乾隆帝慧贤皇贵妃冬朝服像，头戴冬朝冠，外穿冬朝褂，内穿冬朝袍，周饰貂皮边。

清代服饰 清代太平天国的妇女服饰有自己的特点，他们穿着圆领紧身服装，用块红绿绸绉扎于腰际，并将衣襟开在左边，即为“左衽”，与满族有所分别。为了骑马、行走方便，在衣襟下摆（或两侧、或中间）开衩。大多数妇女不穿裙子，喜欢穿大脚裤。本图为穿太平天国服饰的妇女（《太平天国革命亲历记》插图）。

明代妇女首饰 明代妇女的发式，虽不如宋代丰富，但也很有特色。明初女髻变化不大，基本为宋元时的样式。嘉靖以后，变化较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、 “堕马髻”、“金玉梅花”、“金绞丝灯笼簪”等等。另还有假髻（又称鬏髻）。在这些发髻上还根据不同喜好插有各种挂佩及发簪等。本图为明代妇女所戴的金玉挂佩、珠玉发簪及发钗。

明代妇女首饰 簪珠翠发饰的贵妇及挂玉佩的侍女（陈洪绶《夔龙补衮图》）。陈洪绶是明朝末年的重要画家，尤其擅画仕女。他的创作态度认真，随时吸收唐宋绘画的优良传统，而又不断创新，所绘作品勾勒精细，设色清雅，形成一种独特的风格。《夔龙补衮图》是他的代表作之一，画面共三个仕女，前面一个年事稍大，穿着比较华丽，可能是一个贵妇，另外两个年龄幼小，似宫女身份。其中一人手中托着一件衮服。三个妇女的服装，样式基本一致，都是宋代时期的典型装束，有的肩上还搭有云肩。明代妇女在腰带上往往挂上一根以丝带编成的“宫绦”， 宫绦的具体形象及使用方法在本图中反映得比较明确，一般在中间打几个环结，然后下垂至地，有的还在中间串上一块玉佩，借以压裙幅，使其不至散开影响美观，作用与宋代的玉环绶相似。另外，贵妇的发髻之上还插有簪钗头面，这些都是明代妇女常用的饰物，其质料随人的身份而定。

明代妇女首饰 明代妇女的发式，虽不如宋代丰富，但也很有特色。明初女髻变化不大，基本为宋元时的样式。嘉靖以后，变化较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、 “堕马髻”、“金玉梅花”、“金绞丝灯笼簪”等等。另还有假髻（又称鬏髻）。在这些发髻上还根据不同喜好插有各种挂佩及发簪等。本图为明代妇女所戴的金玉珠翠发簪。

明代的:

明代妇女首饰 明代妇女的发式，虽不如宋代丰富，但也很有特色。明初女髻变化不大，基本为宋元时的样式。嘉靖以后，变化较多。有“挑心髻”、“桃尖顶髻”、“鹅胆心髻”、 “堕马髻”、“金玉梅花”、“金绞丝灯笼簪”等等。另还有假髻（又称鬏髻）。在这些发髻上还根据不同喜好插有各种挂佩及发簪等。本图为明代妇女所戴的金玉簪钗。

I. 唐装、旗袍是不是汉服汉服和唐装的区别是什么

唐装和旗袍都是汉服，它们都是汉服的一种，是经过了时代的演变，慢慢改良而来的。而汉服和唐装是由很大区别的，像是两个历史不同、概念不同、文化也有所不同，这两种服饰虽然都是中国传统服饰的文化瑰宝，但是本质上还是存在很大差别的。下面我来简单介绍一下唐装和旗袍，还有汉服和唐装的区别：

唐装是是中国的一种服饰，泛指唐制汉服，它是汉族服饰系统中一种款式，唐装的特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。唐装的代表代表服饰有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。唐装中的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种，其中襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣；袄长于襦而短于袍，衣身比较宽松；襦、袄有窄袖和长袖两种而唐装承载了中华民族的染、织、绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术，它是一种服饰，同时也是一种传统文化传承。

J. 汉服、中山装、旗袍、唐装，哪种可以代表中国“国服”

国服既要继承，体现中国传统文化的意蕴，也要随着时代的变化，符合当下人们的穿衣习惯。中国自东汉始，各朝代史书上都有关于服饰制度的记载，如舆服志等。过去封建王朝用服装来区分人的等级，辛亥革命尤其是新中国成立后，反对用制度性的服装来区分贫富贵贱。因此，除了军队、邮政等有职业着装要求的少数行业，国人的着装基本趋向简单、同一、西化。

呼吁推进服饰制度建立，他认为，1912年和1929年，都曾颁布过服饰制度，服饰制度对服饰的款式、穿着的方法、穿着的场合等等，都作出书面的规定，比如，1912年的《民国服制条例》，对于西式礼服、长袍马褂都作出规定。中国经济发展到现在，可以讲点服饰制度了，通过服装，由内到外，把国人的修养体现出来。