❶ 这个人是谁,这个正太是谁啊!!!!!
资料
姓名:贝尔菲戈尔 声优:藤原佑规
贝尔菲戈尔
生日:12月22日 日文名:ベルフェゴール 罗马音译名:Berufuego-ru 英文名:Belphegor 外号:开膛王子(Prince of the Ripper) 年龄:16岁(未来篇中为26岁) 星座:摩羯座 血型:AB型 身长:170cm 体重:58kg 喜欢的食物:寿司、巧克力 喜欢的饮料:牛奶
割断华尔兹
喜欢的词汇:王子、殿下 喜欢的服饰:黑色皮夹克、横格T恤 喜欢的饰品:带有水晶挂饰的吊坠 喜欢的颜色:黑色、蓝色 讨厌的类型:比自己嚣张的、愚蠢的人 最讨厌的人:吉尔【孪生哥哥】 最讨厌的事:被利用 性格:高调、自恋【其实是有足够的资本自恋】 武器:小刀与钢琴线 绝招:死亡华尔兹 (让两样武器在空中浮起) 兴趣:杀死当地的杀手, 特征:‘王子’的自称、说话常带有“嘻嘻嘻”的话语以及在看到自己的血液后会亢奋的本性。 口头禅:“我是天才啊!”“因为我是王子嘛!”“把脖子洗干净等着吧~” 外貌:淡金色中长发,整齐且遮住双眸的刘海以及头顶的王冠。 波动属性:岚(storm) 匣兵器:岚貂 代号:B、82 外号:堕王子、堕落的王子、白痴前辈、白痴王子、贝尔前辈【是弗兰取的外号】、小刀混蛋【狱寺取的】 初登场:动画 45集 (指环争夺篇)
介绍
在看到自己的血后会苏醒自己残忍的的本性,开始变得很亢奋。但醒来后会全无记忆。是巴利安一方岚之半戒的持有者。
吉尔
在岚之守护者的战斗中,已处于下风,却因为王子天生的不服输而最终反败为胜,甚至为了赢比赛连命都可以不要。曾经杀害自己的孪生哥哥拉杰尔【吉尔】,但后被白兰复活。理由是“和蟑螂弄混了?”其实事实上是因为两人自出生以来就不停打斗,杀害哥哥的那一天在吉尔的杯子里下了超多剂量的泻药,好像是因为前一天被迫吃下恶心的蚯蚓。以可以去拍牙膏广告的笑脸为招牌。 是意大利黑手党——彭格列家族第九代专属独立存在的暗杀部队巴利安的成员之一,淡金色中长发,整齐且遮住双眸的刘海以及头顶的王冠,身着巴利安的黑色外套、横格T恤、黑色长裤和白色长靴。最大的特点是尖利的“嘻嘻嘻”的笑声和洁白整齐的牙齿。但就战斗力而言,被认为是巴利安中最有才能且最强力的。贝尔菲戈尔拥有王族血统,所以一直很骄傲。因喜好杀戮而自愿加入暗杀部队,杀人手段残忍,被称为“开膛王子(Prince the ripper)”。有天才之称的贝尔菲戈尔,被巴利安选为“岚”之守护者。在“岚之指环争夺战”中因受伤流血而引发出“开膛王子”的噬血本性,藏在恶魔的笑容之下的是他锋利的匕首,凌厉的攻势让对手狱寺隼人措手不及。但在他体力不支而倒下时,凭借骨子里高傲的王子的自尊,赢得了最终的胜利。躺在炸弹轰炸过的废墟中,贝尔手里拿着“岚”之指环再次露出了恶魔般的笑容,失去意识前仍旧说着:我赢了,我才是胜利者。 岚之指环争夺战开始前,贝尔拍了拍狱寺隼人的肩借机将钢丝粘在狱寺的肩上,事后把钢丝拴在匕首尾端的凸起上造成了匕首“百发百中”的假象。“大空”战中,云雀恭弥识破了贝尔“钢丝与匕首”结合的伎俩发起猛烈进攻,他因要救人而逃之夭夭。随后潜入体育馆,救起玛蒙并与其挟持库洛姆·髑髅,利用玛蒙的幻术从狱寺、山本手中骗取了全部戒指。可见,贝尔具有绝对高超的智商。 在未来篇中,他与代替玛蒙的巴利安雾之守护者弗兰一组,迎战六吊花吉尔(他是贝尔杀死的孪生哥哥,由白兰从平行世界中带回来的另一个王族)
十年后的贝尔菲戈尔
TV原创剧情部分,和玛蒙搭档彩虹之子的试炼时曾经男扮女装(猜测为幻术,虽然露出眼睛,但为TV原创)要京子和小春称呼自己为公主,混到并盛中学。在146集被山本发现。147集在山本家和玛蒙吃寿司。 未来篇中以十年后的模样再次登场。还带着代替玛蒙的新的雾之守护者弗兰。他硬让弗兰带上青蛙帽子,两人的斗嘴十分有趣,经常将飞刀扔向弗兰。在巴利安与密鲁菲奥雷的意大利本土战斗中与弗兰一起守护南边防线,为此遇见了孪生哥哥吉尔。 十年后的匣兵器是岚貂。岚貂的发型与十年前的王子相同,也同样戴着王冠。触之体毛者,会因
岚貂
岚之火炎而分解,笑声同样是xixixi。贝尔与孪生哥哥吉尔在腹部有左右对称的痣。两人从小感情就不好。十年后的意大利战与吉尔战斗中弗兰用幻术瞒过了吉尔同时也救了贝尔,在等待着XANXUS与吉尔战斗的结果,对于错过XANXUS秒杀拉杰尔的结果感到很遗憾,但也为没有看见而感到庆幸,因为XANXUS的匣武器威力太大,可能会殃及无辜【从贝尔和弗兰赶到时看到的景象两人流汗的表情就可以看出】。 在未来决战篇中,他与巴利安的其它成员作为“彭格列第九代最强暗杀部队巴利安”一起援助狱寺隼人等人,对抗真六吊花石榴与铃兰。最后战斗结束后见到玛蒙后与巴利安成员一起离开。
语录
●嘻嘻嘻(王子的独特笑声) ● 你这个豆丁真让人火大,看我不宰了你。(对玛蒙,后因“要是BOSS不在附近就好了”而岔开话题) ● 你现在的样子就是关在笼子里待宰的八哥。(玛蒙被擒时) ● 什么‘什么’啊?木瓜脸。(对列维)
贝尔菲戈尔动画人物形象(20张)● 不好。(机器人暴走时,导弹射向列维和贝尔,列维还在发呆时,贝尔说出这一句就溜了) ● 绝对不行,你就带着这个在这里自尽吧。(弗兰借口青蛙帽子影响开匣,希望拿下帽子,否则不参战,贝尔愤怒中) ● 因为我是王子嘛。(这是他的口头禅,解决了不少难以回答的问题) ● 我是天才! ● 把脖子洗干净等着吧!(大敌当前,137集里对弗兰说的话,斯库瓦罗也说过) ● 王子我闲着无聊,来骚扰你呀~ (对斯库瓦罗说的一句话,后来打了起来) ● 不准加括号伪!(在弗兰叫:“王子(伪)”时) ●谁是堕王子(在137集中) ●我扔了你 你就给我倒下(同上) ●你应该在背后放了些什么吧 ●那就磨亮后一个不少的还给我 ●你这混蛋 (开匣)岚貂 ●你再扔扔看,小心我烧了你
贝尔菲戈尔同人图册(20张)〔在弗兰拔掉贝尔的飞刀扔下树时所说的话〕 ●呃?!要我照看弗兰?? ●辛苦啦(前因:弗兰为贝尔解说岚貂攻击的方法) ●当然是天才,因为我是……王子!!(前因,弗兰有时认为贝尔是天才,有时又不是) ●“指环...I'm winner!”(在赢了跟狱寺的比赛后的最后一句话,而且还是无意识时说的话) ●王子哥哥?哦!不是死了吗? ●虽然看到自己的血后认真起来也不错,但现在可不是暴走的场合,拜(对云雀,逃..) ●不管过了多少年,都依旧是个闷骚的老头。(对列维) ●发现玛蒙~(玛蒙与其他彩虹之子在未来复活的时候)
出场集数
目标40《指环争夺战开始!》 目标41《晴之守护者的决意 》 目标42《克服逆境的力量》 目标43《20年后的雷击 》 目标44《被夺走的大空指环》 目标45《怒涛的岚战》 目标46《战斗的理由》 目标47《最强无敌的流派 》 目标48《胜负的方向 》 目标49《镇魂歌之雨
贝尔菲戈尔
》 目标50《雾之守护者来了!? 》 目标51《幻术VS幻术 》 目标52《雾之真实 》 目标53《一抹的不安 》 目标54《云之守护者的暴走》 目标57《大空战开始!》 目标58《愤怒的火炎 》 目标59《掩护的人们 》 目标60《死气的零地点突破 》 目标61《零地点突破·改 》 目标62《临机应变 》 目标63《冻结的火炎 》 目标64《愤怒的真相 》
同人版贝尔菲戈尔
目标65《胜负! 》 目标92《被委托的选择》 目标100《突入前夜》 目标136《真相大白》 目标137《意大利主力战》 目标138《孪生的王子 》 目标139《愤怒的咆哮》 目标140《另一个大空》 目标142《最强的七人》 目标143《第一次试练》 目标146《匣武器原型 》 目标147《去捉住风吧》 目标153《最后的印记》 目标155《真六吊花》 目标156《可靠的伙伴》 目标164《彭格列匣修行开始》 目标188《Ⅰ世的意志》
目标196《蓝宝的盾》 目标197《纳克尔的极限BREAK》 目标198《最后的真六吊花》 目标199《GHOST觉醒》 目标200《充满欲望的大空》 目标201《时光中重要的东西》 目标202《"海" "贝" "虹"》 目标203《去往新的未来》
cp
贝尔攻: 贝弗【贝尔×弗兰】
贝玛【贝尔×玛蒙】 以上为支持率比较高的两队
贝吉【贝尔×吉尔】(双王子) 贝斯【贝尔×斯夸罗】 贝狱【贝尔×狱寺】 贝纲【贝尔×纲吉】 贝尔受: 狱贝【狱寺X贝尔】 云贝【云雀×贝尔】 吉贝【吉尔×贝尔】(双王子) 白贝【白兰×贝尔】 骸贝【六道骸×贝尔】 X贝【Xanxus×贝尔】 弗贝【弗兰X贝尔】
❷ 男扮女装的电视剧有哪些
《my boy》
《致美丽的你》
《花样少男少女》
现在最火的《志明与春娇》余文乐 。
邓超 黄渤 都有女装扮相……
大唐女巡按(角色是女人,可是让男的演= =注定会有女装出现...)
活佛济公(两部里都有吧~各种女装啊..太搞笑了)
怪侠一枝梅(马天宇女装..可美了>v<)
小鱼儿与花无缺(张卫健扮过好几次女的)
四大名捕会京师(钟汉良扮过女的,还挺漂亮..)
王老虎抢亲(陈键锋女装,就出现过两三次吧)
聊斋之胭脂(严宽...造型很憨)
鹿鼎记(黄晓明版的,貌似扮过女的)
武十郎(女扮男 男扮女啊~霍建华女装呃)
天外飞仙(TAE有波斯女装造型吧)
武林外史(应该是卓凡有女装的...)
唐伯虎点秋香(黄晓明版,那个演周文宾的= =)
终极三国(幻想的时候有过)
公主公主(日剧,美男扮女生就是好看呐)
RH阳性(日剧,关于吸血鬼的...栩原乐人女装好可爱,就半集不到)
绿林寮(日剧,里面有个金发及腰的男生,和女生很像)
贫穷贵公子(日剧,就一点点点点..)
王的男人(这个应该都知道吧..)
马天宇《亲爱的你在哪里》的MV,扮女装哇~完全秒杀所有女主哇~
不过推荐几部外国的片
1.窈窕淑男 --Tootsie 1982
很久很久的片子,不过扮相还算不错
2.窈窕老爸 --Transamerica 2006
其实是变性人的片子,一点也不美型,不过儿子漫帅的..
3.小姐好白 --White Chicks 2004
搞笑片,男装女装差很大 ,还有第二集勒 White Chicks 2 (2011)
国内经典的就是
霸王别姬的张国荣 (程蝶衣)
梅兰芳 的余少群,应该是他扮成花旦...
还有
蝴蝶君 M Butterfly 1993
我搞不清楚这算是哪一国的片子,里面尊龙的扮相,还真的漫美的..
❸ 疫情大巴车大白接人什么意思
医护人员的大巴车接感染者,密切接触者的人去隔离。
大白大巴是“医护人员的大巴车”自从新冠疫情开始之后,“大白”这个网络词汇就非常流行起来了,由于医务人员很多都是穿着白色的防护外套的,所以人们也就亲切的把这些医护人员称为是“大白”了。有时候衣服整容会开着大巴车到某些地方去给人们核酸检测,那么人们就会把那辆大巴车称为是“大白大巴”了
针对行动不便的弱势群体,“大白”们迅速组成一个机动小分队开展“敲门行动”,上门提供核酸采样服务。在桥驿镇敬老院,老人们都很配合卫生院周益的工作,这其中的秘诀,她透露:“安抚老人就像哄小孩一样,要有耐心。”
❹ 动漫中让人忍不住想推倒的女装男孩子有哪些
来看一下动漫中让人忍不住想推倒的女装男孩子有哪些。
我认为这个世界充满了不公平。例如,女孩可以随意选择穿裙子或裤子,但是男孩呢?大多数人一辈子都只能穿裤子,如果某天不小心穿了裙子,可能会被人说是变态。但是,那些卫道士们又怎么会知道,有多少骚年心中藏着一个穿裙子的梦想?站在道德的制高点,对与自己有不同观念的人指手画脚,这样的人是最差劲的了。女装又怎么了?威胁国家安全社会稳定了吗?告诉你吧,国人引以为豪的唐朝,就是流行着男人穿女装、带饰物的,女帝武则天也好这口!
木下秀吉《笨蛋测试召唤兽》
在这部电影中,秀吉不常出现。他经常只是作为主角旁边的同伴,在镜头的一角静静地看着舞台上的表演。然而,为什么秀吉的人气会如此之高呢?仅仅是因为他外表像女孩子?还是因为他的女装?不,都太肤浅了!要我说的话,是灵魂吧。在秀吉那纤细的躯体里面,怀着一个超脱了性别界限的灵魂!仔细地倾听吧,你也能听到这个灵魂的细语:喜欢上我吧,不管你是男生还是女生!
以上就是动漫中让人忍不住想推倒的女装男孩子。
❺ 清末四大奇案之一的太原奇案,最后是如何真相大白的
这个故事发生在清朝末年,可能也就是1840年的山西太原。这个案子的离奇程度堪比推理大神写出的精彩推理小说,千回百转的。如果不是女当事人之一的丫环和男当事人的好朋友,时任山西提刑案察司的陈砥节,这个案子估计就要被判为冤案了。
这一下子,这个案子轰动了全城,有人跟阳曲县令说和尚穿的衣裳是莫老汉的,然后莫老汉被当成了凶手屈打成招了。几天后,曹文璜回来为莫老汉辩白,原来他在路上遇见了吴屠户,吴屠户酒后失言说出了真相。但是阳曲县令害怕暴露自己屈打成招的事儿,就索性说曹文璜也是同谋。玉珠的丫环去探监得知事情的真相,就去找了刚升官的陈砥节,终于真相大白了。
这个案子最离奇的地方就在于,单把每件事说出来都很合理的,但是放在一起的话,就让人觉得巧合的不敢相信,如果判案者不能明察秋毫,就很容易造成冤假错案。
❻ 白色t恤配什么外套好看
白色t恤配风衣外套或者牛仔外套都是比较不错的,也可以搭配针织开衫外套,都会效果比较好看的。
❼ 明朝第一采花大盗,男扮女装作案182起,为何差点被男主人玷污
因为他扮做女装样貌极其美丽所以男主人起了心思才差点被玷污。明朝的第一采花大盗就是桑冲,因为长相清秀而且又擅长针线和烹饪经常是男扮女装混迹在妇女之中就这样神不知鬼不觉的奸污了很多女子。当时想抓他的都因为他这个本领而无从下手。
有一次桑冲去真定装扮成女人结果被这家女婿看中欲对他行不轨之事。因为桑冲本来是因为骗女子才做打扮的,但因为他的相貌太过于出众而被这家大户人家的女婿看中。所以这个女婿就动了歪心思半夜溜进桑冲房中欲行不轨但发现桑冲竟然是男子。所以后来抓着桑冲报了官后来桑冲被处了死刑,一代采花大盗就这样折了。
❽ 女装摩托车要多大冲力才可以自动冲出25米车祸又是怎样的真相
首先表示哀悼,因为我也是摩托车爱好者,请家属节哀。
“摩托车离人有25米”跟“要开多快才能跑到25米远的距离”并不是同一个问题。
如果一秒钟25米,那就是90公里/小时,但是“摩托车离人有25米”,并不是因为这个。还有,在不加油的情况下,发动机会帮助制动,车很小有机会自己冲出去。
尾部撞毁,而且车还可以使用,说明摩托车是在后部被撞,撞击力度并不大,这可能就是大车伤痕不明显的原因。“摩托车离人有25米”是因为车受到撞击,人飞了出去,这跟摩托车当时的速度、质量和与其碰撞的大车速度、质量都有关系,但是主要应该是大车的速度和质量。以前看过一段交通记录,一辆摩托车,驾驶员骑在车上用脚蹬地横过马路,被急驰的轿车横向撞飞,飞出50米左右,当时轿车应该超过120公里/小时,看摩托车大小,排量应该在150以上,车重因该在200公斤左右。
据此推测,女士摩托车150公斤左右,但是大车远远超过轿车,所以基本上只要碰到,人就可能飞出25米。
我觉得交警给车验伤不够仔细,自己看看摩托车是不是侧面有挂花,如果有就是摩托车倒地摩擦所致,如果摩擦不严重则说明车倒地后并没有滑行很远。但是侧面没有摩擦我暂时还想不通,前护杠有花痕可能碰撞过其他东西,没见照片,不敢妄言。
去了解一下大车的情况,看看车上伤痕,如果已经修好,可以向修理厂打听,如果进展不顺利,试着调查大车背景。
愿真相大白,逝者安息……
❾ 一个男生穿着和服趴在一只大白猫的肚子上,请问这是哪部动漫里的
和服:原意是“服装总称”,但后来专指日本传统服装。现代日本和服可分为王室服制和国民服制。和服本身的织染和刺绣,还有穿着时的繁冗规矩(穿和服时讲究穿木屐、布袜,还要根据和服的种类,梳理不同的发型)使它俨然成了一种艺术品。动漫里的和服,根据穿的人不同,也体现了各种各样的气质。说到 和服美女,我最先想到的就是下面2位了:
NO:1 阎魔爱
出处《地狱少女》 看过这部动漫的人,肯定能想起她穿和服的样子,以及她的经典台词:“来死一次吧”。
爱穿的经典和服之一,是不是很衬爱啊。其实白皙皮肤的爱,穿各种和服都很衬。
NO:2 两仪式
出处《空之境界》看上去就像一个冰山美人,到十六岁为止只穿过蓝色的振袖,却因为在高中遇到的同级生黑桐干也的一些台词而购入皮夹克。此后就变成了冬天在振袖外面披上皮夹克这样奇怪的着装。
平时穿振袖,但出门时会在外面穿一件红色外套,腰佩一把匕首,脚部常穿木屐或长筒靴。
美吧,美吧,美吧!重要的事说三次。以上两位由小编承包,下面的你们随便分。
NO:3柚,桐,樱,莲,枣,皋 来自《此花亭奇谭》的六位和服美女
柚的可爱,皋的认真,桐的成熟,樱的呆萌,莲的乖张,枣的中性 不同的她们,穿出了不一样的和服风格。
NO:4 土间埋 ,海老名菜菜,本场切绘,橘·希尔芬福特
出处《干物妹!小埋R》下面让我们来看看小埋她们去希尔芬家玩时,希尔芬的妈妈替小埋她们选的和服吧!
站在一起,简直养眼啊!
NO:5千矢,巽绀,雪见小梅,枣乃乃
出处《urara迷路帖》可惜的是千矢不怎么穿和服啊,千矢穿和服非常的合适的说,当然另外三位的和服装扮也非常的养眼,每个人都穿出了自己的风格。
NO:6 下面要介绍的是来自《奇异太郎少年的妖怪绘画日记》的2位了,作为妖怪的她们的和服也相对比较简单。
❿ 谁有少数民族的风俗习惯要有好几个!
傣族
【民族禁忌】
忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进入傣家竹楼,要把鞋脱在门外,而且在屋内走路要轻;不能坐在火塘上方或跨过火塘,不能进入主人内室,不能坐门槛;不能移动火塘上的三脚架,也不能用脚踏火;忌讳在家里吹口哨、剪指甲;不准用衣服当枕头或坐枕头;晒衣服时,上衣要晒在高处,裤子和裙子要晒在低处;进佛寺要脱鞋,忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡等一系列佛家圣物。不能随便大声喧哗。
【日常食俗】
傣族大多有日食两餐的习惯,以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米,西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂[chōng] 现吃,民间认为:粳米和糯米只有现吃现舂,才不失其原有的色泽和香味,因而不食或很少食用隔夜米,习惯用手捏饭吃。 外出劳动者常在野外用餐,用芭蕉叶或众饭合盛一团糯米饭,随带盐巴、辣子、酸肉、烧鸡、喃咪(傣语,意为酱)、青苔松即可进食。所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主,如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果;喜欢吃干酸菜,其制法是把青菜晒干,再用水煮,加入木瓜汁,使味变酸,然后晒干储藏。吃时放少许煮菜或放在汤内。这种酸菜有地方的傣族几乎每天都吃。据说傣族之所以常食酸味菜肴,是因常吃不易消化的糯米食品,而酸味食品有助于消化。 日常肉食有猪、牛、鸡鸭,不食或少食羊肉,居住在内地的傣族喜食狗肉,善作烤鸡、烧鸡,极喜鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。 以青苔入菜,是傣族特有的风味菜肴。傣族食用的青苔是选春季江水里岩石上的苔藓,以深绿色为佳,捞取后撕成薄片,晒干,用竹篾穿起来待用。做菜时,厚的用油煎,薄的用火烤,酥脆后揉碎入碗,再将滚油倒上,然后加盐搅拌,用糯米团或腊肉蘸食,其味美无比。 烹鱼,多做成酸鱼或烤成香茅草鱼,此外还做成鱼剁糁(即用鱼烤后捶成泥,与大芫荽等调料央而成)、鱼冻、火烧鱼、白汁黄鳝等。 吃螃蟹时,一般都将螃蟹连壳带肉剁成蟹酱沾饭吃,傣族称这种螃蟹酱为“螃蟹喃咪布”。 苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外,西双版纳还有一种苦笋,因此傣族风味中还有一种苦的风味,较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。
【民族节日】
傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、入夏安居节(关门节)、出夏安居节(开门节)。
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蒙古族
【风俗禁忌】
(1)礼仪往来 敬茶:到牧民家做客或在旅游点上,主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接,千万不要用左手去接,否则会被认为是不懂礼节。主人或服务小姐斟茶时,宾客若不想要茶,请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰,主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家,不论是上层社会还是平民百姓,也不论在交际上或在家里,在旅途,或在其他一切场合,莫不以茶为应酬品。家中有客来,茶是必不可少的款待物。因此,牧民们招待客人,照例是先向贵宾献上一碗奶茶,接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。 敬酒:斟酒敬客,是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华,五谷之结晶,拿出最珍贵的食品敬献,是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中,托在长长的哈达之上,唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌,客人若是推让不喝酒,就会被认为是对主人瞧不起,不愿以诚相待。宾客应随即接住酒,接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下,以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强,可沾唇示意,表示接受了主人纯洁的情谊。接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人,这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒:“远方的客人请你喝一杯草原佳酿,这是我们民族传统食品的菁华,也是我们草原人民的厚意深情”。 敬神:蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述,厨师把羊割成九个相等的肉块,“第一块祭天,第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼,第五块给人,第六块祭山,第七块祭坟墓,第八块祭土地和水神,第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方;祭地则抛入炉火之中;祭佛置于佛龛前;祭鬼置于包外;祭山则挂之于供奉的神树枝上,祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外,祭水神扔于河泊,最后祭成吉思汗,置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教,其崇拜多种神祗,尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰,把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。 待客:蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客,不管常客还是陌生人,都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶,端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶,主人会敬上醇美的奶酒,盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人,还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐;牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待,羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。 尊老爱幼:蒙古人长幼有序,敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客,见到老人要问安。不在老人面前通过,不坐其上位,未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”,不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责,更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切,被认为是对家长的尊重。 唱歌:蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来,唱歌与劝酒是同时进行的,往往一人主唱之后,大家举杯合唱,然后大家一起干杯,如此数遍,酒意酣畅。歌唱有礼仪性的,也有即兴尽兴的,有一人或数人的,也有合唱的,其歌唱往往痛快淋漓,通宵达旦。热情好客:蒙古民族有重情好客的传统美德,这种习俗从古代一直流传到现在。蒙古族传统音乐的发展与本民族的历史和文学的发展紧密相连,诗配以乐,歌含有诗,诗歌并存。蒙古族民歌内容丰富,题材广泛,数量浩瀚,按地域可分为东蒙民歌和西蒙民歌,按歌种可分为长调、短调、潮日、叙事歌、酒令、儿歌、摇篮曲、宗教歌曲“博”、歌舞曲“安代”、“浩都格沁”等。 选猎狗:蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此,他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”,也就是经阉割的短毛细狗。选留猎狗要注重好的品种,即从良种小狗崽中挑选腰身长,尾巴长而匀称,听觉灵敏,视力敏锐,动作敏捷,跑起来快的小狗作猎狗。 问候:蒙古族是一个热情好客的民族见面要互致问候,即便是陌生人也要问好;平辈、熟人相见,一般问:“赛拜努”,若是遇见长者或初次见面的人,则要问:“他赛拜努”。款待行路人,是蒙古族的传统美德,但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后,要盘腿围着炉灶坐在地毡上,但炉西面是主人的居处,主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失礼貌;主人请吃奶制品,客人不要拒绝,否则会伤主人的心。如不便多吃,吃一点也行。 (2)蒙古人起名习俗 其男子起名的特点有: 一、按民族心理习惯起名,如:帖木儿、格斯儿、巴特尔等; 二、按长辈的期望起名,如:吉雅赛音(好运)、巴雅尔(喜悦)、 白音(富足) 、吉日格勒(幸福)等; 三、按婴儿出生时,长辈的年龄起名,如:宾塔(五十) 、吉仁泰(六十)、 达楞(七十) 等; 四、以勇猛的禽兽名称起名,如:少布(飞禽)、 巴拉(虎)、 赤那(狼)、 阿不尔斯郎(狮子) 、部日固德(鹰)等; 五、按自然万物名称起名,如:朝鲁(石头) 、阿古拉(山)、 牧仁(河) 、塔拉(原野)等; 女子起名的特点有: 一、以明亮的星辰为名,如:娜仁(太阳) 、萨仁(月亮)、 敖敦(星辰) 、娜仁高娃(太阳般美丽) 、萨仁高娃(月亮般美丽)等; 二、以美丽的花草树木为名,如:萨日朗花(山丹花) 、其其格(花儿) 、娜布其(叶子) 、海棠等; 三、以珠宝玉器为名,如:哈斯(玉)、 塔娜(珍珠)、 阿拉坦高娃(金子般美丽) 等; 四、以理想为名,如:斯琴(聪颖)、 乌云(智慧) 、高娃(美丽)、 斯琴高娃(美丽聪颖)等。 按此方法,蒙古女子的名字还可以分出很多种。现代蒙古人的名字,最大特点是不带名字前缀,因而它只是名字,不应理解成姓名,有极个别带姓氏前缀的,那只是个别现象。 蒙古族人骑马、驾车接近蒙古包时忌重骑快行,以免惊动畜群;若门前有火堆或挂有红布条等记号,表示这家有病人或产妇,忌外人进入;客人不能坐西炕,因为西是供佛的方位;忌食自死动物的肉和驴肉、狗肉、白马肉;办丧事时忌红色和白色,办喜事时忌黑色和黄色;忌在火盆上烘烤脚、鞋、袜和裤子等;禁止在参观寺院经堂、供殿时吸烟、吐痰和乱摸法器、经典、佛像以及高声喧哗,也不得在寺院附近打猎。 火忌:蒙古族崇拜火、火神和灶神,认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后,禁忌在火炉上烤脚,更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。不得跨越炉灶,或脚蹬炉灶,不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中,或用刀子从锅中取肉 水忌:蒙古族认为水是纯洁的神灵。忌讳在河流中洗手或沐浴,更不许洗女人的脏衣物,或者将不干净的东西投入河中。草原干旱缺水,逐水草放牧,无水则无法生存。所以牧民习惯节约用水,注意保持水的清洁,并视水为生命之源。 (3)婚礼习俗 献哈达蒙古族青年男女结婚,要选择吉日,男方要给女方家送彩礼。彩礼有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等。女方家陪嫁的东西有柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等。钥匙由女方家送亲人保管,等新娘到了男方家后,由新郎的母亲拿钱来赎钥匙,再交给新娘。结婚前一天,男方要把贴有红纸的猪肉和酒送到女方家,既作为礼物又让女方家用于招待宾客。 结婚这一天,新郎在陪郎的伴随下来女方家迎亲,同时要挑点青菜送新娘家。按习俗,迎亲过程中新郎不能说话,一切由陪郎应酬和周旋,直到把新娘娶回家。到女方家后,新郎被安排独席吃饭,并不能动手,只能由陪郎夹菜喂新郎吃。当男方来的人们把嫁妆挑、抬出门的时候,新郎就可以迎上新娘出门了。 新娘梳着少妇的发式,从上到下、从里到外都穿着崭新的衣服。服饰尚青、黑色,衣裙的花边图案与上衣的高领,都与内蒙古自治区蒙古族相近。新娘穿的一件小挂,由送亲队伍中一孩童保管。新娘由舅舅抱进轿子,并由新娘的弟弟陪送到男方家。新娘上轿后要哭泣,表示不忍离开家,且要一路啼哭,直至进洞房。 新娘进入男方家大门之前,要烧喜神纸,进入大门后要劝新娘停止哭泣,进入洞房后要揭去新娘的红头巾,并供到堂屋中。吃饭时让新娘在洞房内吃独席,由新郎为新娘添饭。当晚,姑娘和小伙子要来庆贺,家里一片欢笑声和歌声。 第二天,新婚夫妇要到女方家回门,同时在女方家拜天地和祖先,岳父母同时给新郎一个银镯子。从女方家返回男方家的路上,不管碰到什么人,新婚夫妇都要作揖。返回男方家后,他们还要拜天地和祖先。 第三天去上祖坟。新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下,挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。回来后,新娘烧火,新郎挑水,给长辈和同伴烧洗脚水。婚礼至此即告结束。 婚后7天内,新娘不能回娘家,也不能到其他地方住宿。历史上,蒙古族有男子可以另娶,而原配妻子却不能改嫁的习俗。现在情况已经发生了根本的变化,结婚自愿,离婚自由已成新风,但蒙古族的离婚率是很低的。
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新疆(维吾尔族)
【民族习俗】
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾完食具,客人才能离席。吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。饭毕,如有长者领作“都瓦”,客人不能东张西望或立起。吃饭时长者坐在上席,全家共席而坐,饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。 男女青年要结婚时,由阿訇或伊玛目(均为宗教职业者)诵经,将两块干馕沾上盐水,让新郎、新娘当场吃下,表示从此就像馕和盐水一样,同甘共苦,白头到老。婚宴要在地毯上铺上洁白的饭单,最先摆上馕、喜糖、葡萄干、枣、糕点、油炸馓子等,然后再上手抓羊肉、抓饭。 典型食品:维吾尔族最爱吃馕、抓饭、烤包子、拌面等食品,有很多著名的风味菜肴和小吃,如烤全羊、手抓羊肉、帕尔木丁、薄皮包子、烤羊肉串等,此外还有:油馓子、银丝擀面(维吾尔语称“玉古勒”)、哈勒瓦、羊杂碎、曲连、烤南瓜、葡萄干、哈密瓜、黄萝卜(胡萝卜)酱等。
【民族禁忌】
维吾尔族待客和作客都有讲究。如果来客,要请客人坐在上席,摆上馕、各种糕点、冰糖等,夏天还要摆上一些瓜果,先给客人倒茶水或奶茶。待饭做好后再端上来,如果用抓饭待客,饭前要提一壶水,请客人洗手。吃完饭后,由长者领作“都瓦”,待主人收拾食具完,客人才能离席。吃饭时,客人不可随便拨弄盘中食物,不可随便到锅灶前去,一般不把食物剩在碗中,同时注意不让饭屑落地,如不慎落地,要拾起来放在自己跟前的“饭单”上。共盘吃抓饭时,不将已抓起的饭粒再放进盘中。 客人不能东张西望或立起。饭前饭后必须洗手,洗后只能用手帕或布擦干,忌讳顺手甩水,认为那样不礼貌。
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藏族
【民族禁忌】
主人
接待客人时,无论是行走还是言谈,总是让客人或长者为先,并使用敬语,如在名字后面加个“啦”字,以示尊敬和亲切,忌讳直呼其名;
迎送客人,要躬腰曲膝,面带笑容、室内就座,要盘腿端坐,不能双腿伸直,脚底朝人,不能东张西望;
敬茶,酒,烟时,要双手奉上,手指不能放进碗口; 接受礼品,要双手去接;赠送礼品,要躬腰双手高举过头。
客人
进门时绝对不要踩踏门坎!!这是藏族为数不多的忌讳之一;
基本礼貌:吃饭时要食不满口,咬不出声,喝不出响; 藏族人绝对禁吃驴,马肉和狗肉,有些地区也不吃鱼肉;
接受敬酒时,客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中,连续三次,以示祭天,地和祖先,接着轻轻呷一口,主人会及时添满,再喝一口再添满,连喝三口,至第四口时,必须一饮而尽;
喝酥油茶时,主人倒茶,客人要待主人双手捧到面前时,才能接过来喝;
切勿随便触摸藏民的衣服!!这是藏族为数不多的忌讳之一。
其他礼节
禁忌在别人后背吐唾沫,拍手掌;
行路遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;
不得跨越法器,火盆;
经筒,经轮不得逆转;
忌讳别人用手触摸头顶;
忌讳触摸藏服。
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壮族
【禁忌内容】
壮族人忌讳农历正月初一这天杀牲;有的地区的青年妇女忌食牛肉和狗肉;妇女生孩子的头三天(有的是头七天)忌讳外人入内;忌讳生孩子尚未满月的妇女到家里串门。登上壮族人家的竹楼,一般都要脱鞋。壮族忌讳戴着斗笠和扛着锄头或其他农具的人进入自己家中,所以到了壮家门外要放下农具,脱掉斗笠、帽子。火塘、灶塘是壮族家庭最神圣的地方,禁止用脚踩踏火塘上的三脚架以及灶台。壮族青年结婚,忌讳怀孕妇女参加,怀孕妇女尤其不能看新娘。特别是怀孕妇女不能进入产妇家。家有产妇,要在门上悬挂袖子枝条或插一把刀,以示禁忌。不慎闯入产妇家者,必须给婴儿取一个名字,送婴儿一套衣服。一只鸡或相应的礼物,做孩子的干爹、干妈。忌筷子跌落地上,认为不吉利。吃饭时忌用嘴把饭吹凉,更忌把筷子插到碗里。夜间行走忌吹口哨。忌坐门槛中间。 壮族是稻作民族,十分爱护青蛙,有些地方的壮族有专门的“敬蛙仪”,所以到壮族地区,严禁捕杀青蛙,也不要吃蛙肉。每逢水灾或其他重大灾害时,壮族都要举行安龙祭祖活动,乞求神龙赈灾。仪式结束后,于寨口立碑,谢绝外人进寨。
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彝族
【风俗习惯】
“姑娘房”
--彝族男女的婚恋:"姑娘房"是楚雄彝族特有的风俗。姑娘年满16岁,父母就为她另盖一间小草楼,让其单独在其中过夜,而年满20岁的男青年,可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹响蔑,对调子,互诉爱恋之情。即使同时有几对青年男女也是如此,大家并无拘束。一旦爱情成熟,男女双方只要征得父母同意就可以结婚,双方父母一般不会干涉儿女们的选择。 云南小凉山彝族的婚礼相当别致。结婚时,男方要备马,携带酒、布、肉、养面等礼物去迎新娘。女方村里的姑娘,可使出浑身本事向迎亲的客人泼水,捉住拼命戏乐。送亲的人全要男子,新娘至男方门前,要到太阳落山方可进门。进门前,由一人托着装有羊肉、养把把和酒的木碗,在新娘头上绕一圈,以示婚后生活富裕。然后,新娘由表兄弟背进屋去。
“跳菜”
--彝族的歌舞伴餐:“跳菜”,即舞蹈着上菜。它是云南无量山、哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪,是舞蹈、音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化。 宴宾时,通常用方桌沿两则一溜摆开,宾客围坐三方,中间留出一条"跳菜"通道。三声大锣 拉开"跳菜"序幕:大锣、芦笙、三弦、闷笛、树叶等民乐齐奏;在姑娘小伙“呜哇哩——噻噻”的吆喝声中,只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖,脚步忽高忽低,忽急忽缓,另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场。他们合着古朴纯厚的民乐协奏曲,脸上作着滑稽州怪相,跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅、连贯的舞步,一前一后登场。两位手舞毛巾的搭档,则怪态百出,形如彩蝶戏花般忽前、忽后、忽左、忽右地为其保驾护航。 一对托菜手要上菜四桌,搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵,每碗菜都像一粒"棋子"。自有定位,全按古已有之的规矩逐一落桌,丝毫不乱。 各地彝族盛行父系小家庭制,幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低。遗产由诸子平分,绝业一般归近亲所有。彝族历史上盛行父子连名,此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前。一夫一妻是彝族婚姻的基本制度,娶媳需付较高的聘金,交错从表婚比较流行,夫死实行转房。建国前云南部分彝族地区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的等级内婚。历史上彝族多实行火葬,建国前,凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗。其他地区自明、清以来逐渐改为上葬。
服饰:
彝族服饰种类繁多,色彩纷呈,是彝族传统文化和审美意识的具体体现。在漫长的历史发展过程中,生活在不同地区的彝族人民,创造和形成了各自不同的服饰习俗,在彝族物质民俗构成中占有重要地位。 根据彝族服饰民俗的地域、支系表现,可将彝族服饰划分为凉山、乌蒙山、红河、滇东南、滇西、楚雄六种类型,各种类型又可分为若干式样。这里介绍其中几种。
(1)凉山型
主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县,以及云南省金沙江流域。由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环境以及特定历史阶段上的社会形态一一奴隶制,其服饰古朴、独特,较完整地保持了传统服饰的文化特征。 凉山男女上衣均为右衽大襟衣。男女老幼皆披擦尔瓦,披毡,裹绑腿,套毡袜。男子发式为传统的“天菩萨”,即蓄一绺长发椎髻于头顶头,大多头上盘缠黑色或深蓝色长巾,且常裹成一尖锥状,斜插额前,称为“英雄结”,左耳戴蜜腊珠、银耳圈等饰物。下着长裤,并因语言,地域不同而有大、中、小裤脚之分,佩饰最富特色即为“图塔”,是斜挎于身上的佩带,用细牛筋编织成带,带面镶以白色砗磲片。妇女着裙,戴头帕,生育后戴帽或缠帕。双耳佩银、珊瑚、玉、贝等耳饰,重颈部修饰,戴银领牌。下着百褶长裙,成年裙分为三节,上节为裙腰,中节成筒状,下节多皱褶。多在腰际佩挂一三角形荷包,包面精饰各种纹样,下端缀以五色飘带,用于盛物。另在胸前佩戴口弦、针筒以及装饰过的獐牙,信能以之辟邪。其衣饰的传统衣料以自织自染的毛麻织品为主,喜用黑、红、黄等色,其工艺可用挑、绣、镶、滚等多种技法,火镰、羊角、蕨芨草等图案是其传统纹样,下分依诺、圣乍、所底三个样式。
(2)乌蒙山
型 本型服饰过去多以毛,麻织品为主,现多用布料,色尚黑,多为青、蓝色。其基本款式为大襟右衽长衫、长诲。女服盘肩,领口、襟边、裙沿有花饰。又可分为威宁式和盘龙式。
(3)红河型
本型男装各地基本一致,多为立领对襟短衣、宽裆裤;女装则多姿多彩,其款式既有长衫,也有长衣和短装,大多衣外套坎肩, 普通着长裤,系围裙。头饰琳琅满目,尤喜以银泡或绒线作装饰。可分为元阳式、建水式及石屏式。
(4)滇东南型
本型服饰流行于滇东南彝区及广西那坡等地。女装以右襟、对襟上衣及长裤为主要款式,个别地区着裙;男装上为对襟,外套坎肩,下穿宽裆裤。广西那坡、云南麻栗坡部分彝族还保留着贯斗方袍的古老款式,这款服装仅在节日或举行仪式时妇女穿用。 本型衣装多以白、蓝、黑为底色,多饰动植物花纹和几何图案。工艺有刺绣、镶补、蜡染等多种技法。分路南、弥勒、文西三式。
总体而言,彝族服饰具有以下4个特点
:(1)反映了黑之尊、黄之美的审美观;(2)反映了彝族“顾头”的生活习惯和荣誉意识;(3)男子服饰多体现其英勇善战的气概;(4)服饰图案纹样体现了彝族对自然的理解和崇敬。
【民族节日】
彝族的节日主要有“火把节”、“彝族年”、“拜本主会”、“密枝节”、“跳歌节”等。“火把节”是彝族地区最普遍而最隆重的传统节日,一般多在夏历六月二十四日或二十五日。每到火把节,彝族男女老少,身穿节日盛装,打牲畜祭献灵牌,尽情跳舞唱歌、赛马、摔跤。夜晚,手持火把,转绕住宅和田间,然后相聚一地烧起篝火,翩翩起舞。
【习俗】
民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至,必杀先待客,并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前,要把活牲牵到客前,请客人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼,在凉山只要客人进屋,主人必先以酒敬客,然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面,吃饭中间,主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客人吃光就要随时加添,以表示待客的至诚。吃饭时,长辈坐上方,下辈依次围坐在两旁和下方,并为长辈添饭、挟菜、泡汤.