『壹』 长安CS75与我一起看旗袍,中国国粹及女性国服
旗袍,中国和世界华人女性的传统服装,被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。旗袍形成于上个世纪20年代,中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。当代女性很少穿了,但我还是觉得旗袍很能体现女性的韵味。星海博览中心近期举办旗袍展,正好我有时间,就驱车前往。爱车动力强劲,深深打动了我,之前我以为油耗会很高,毕竟动力是需要油耗来支撑的,但是这么长时间开下来,油耗真心不高,毕竟科技才是硬道理,国产车在动力性能,配置等方面完全可以比拼合资车,但是价格方面要比合资车实惠很多。内饰软包,这点很好,厂家也很厚道。车身自重挺重的,不像日产车那么飘,刹车,猛打方向,车身控制非常好,没有摇摆的感觉,车身相当稳了,说明长安的这款车底盘调校也是可以的,总之,这款车家用绝对富富有余了。
旗袍的质地、花纹、款式很多,价位也高低不同
呼吁对传统的传承,对传统服饰的传承无疑是每一位华人应有的责任,这需要民众对传统服饰文化的普及、执政者对服饰文化的重视、及文艺知识界的倡导。
『贰』 为什么中国礼仪小姐的旗袍开叉变得那么高了
旗袍很有仪式感,而且非常凹显身材,礼仪小姐穿旗袍既有仪式感又显得身材很好,至于高开衩,一是款式更有美感显得腿长,二是在行走间大腿若隐若现,透露出一丝性感吸引人注意,三是高开衩走路活动更加方便。
『叁』 礼仪服装的细说礼仪服
每届奥运会上礼仪服装及运动员服装都是精心设计的。2008北京奥运会礼仪小姐服装比起别的服装更叫人眼前一亮,几乎众口一辞那叫漂亮。这些服装是:开幕式运动员入场式上引导员服装;颁奖礼仪小姐服装,这些服装甚至比开幕式演出服装还要美,还要漂亮。
当开幕式表演结束,运动员入场开始后,走在希腊运动员前面的我国引导员举着希腊国别标牌走进体育场,顿时观众的眼睛被引导员小姐高雅的服饰所吸引,她穿着大红色的立领束腰长裙,长裙下摆吸收了十八世纪欧洲贵族小姐长裙澎涨支架处理,澎起的裙摆上装饰着欧式花边,使一位位小姐的线条起伏有致,胸部高挺、细腰婀娜、下摆随动飘舞,走起路来顿显华贵典雅,高高的立领衬托起引领员本已十分美丽娇媚的面容,一个个引导员端庄大方,高雅不凡,尽显中国大国之风。这个设计应是奥运会最大亮点之一。
还有就是那颁奖礼仪小姐的服装又是一大精彩,颁奖礼仪小姐服装分三个系列:一是绿色立领束腰长裙,似乎张显着绿色的颂歌;一套是白色兰边青花系列,也是高领朿腰下摆散开,古代青花瓷花纹装饰立领及披肩,足登白色半高跟鞋,把中国瓷文化融进服饰;另一套就是艳红色立领束腰收肩长摆裙,配以红色半跟鞋,火红的色彩,上部是旗袍无袖露出美丽的臂膀,把中国服装元素与西方长裙完美融合,使得礼仪小姐们美雅、大气。这三套服装分别为金、银、铜牌获奖者托盘奖牌和托盘鲜花。真是匠心独运,精彩万般,观众们甚至不看领奖人而专注礼仪小姐的服饰,当然那一位位美艳动人的礼仪小姐微微笑意的面容,那送牌时微微地欠身都设计的恰到好处,把个礼仪之邦大国风度演绎绝了。
要说最不好看的服装就属中国队运动员的领奖服装了。设计不得体,配色不美观,装饰不知所以然。运动员领奖服装最漂亮的设计当属俄罗斯队,白色的服装上左肩胸设计了一只红色凤凰,这与我国运动场“鸟巢”正好相合,可见俄罗斯人在这点上高了我们一截。
第二位的当属澳大利亚运动员服装,巧妙地把国旗图案装饰其上,又保持了服饰之美。当然我最喜欢的服装就是非洲土著民族服装。 出土秦始皇兵马俑的陕西省,该省礼仪小姐的着装打扮是古代仕女造型,高盘的发髻和头饰似乎是要向人们诉说陕西省悠远的秦朝历史文化。不过斜肩礼服显的不够端庄,过多的珍珠饰品显得俗气。
一向豪情的内蒙古,这次的礼仪小姐也以具有本民族特色的蒙古服装为主。不过要做到细致,最好是取掉带在颈上的白金项链,还原真正的蒙古风情。
云南省是一个有着众多少数民族的省份,礼仪小姐的着装当然也要以具有少数民族特色的装扮为主。插满鲜花的头饰,在博内绝对引人注意。
刚刚遭受了地震的青海省,礼仪小姐的着装也是非常有本地区的民族色彩。小编在这里也要祝福青海人民幸福安康。
宁夏省是回民大省,当然礼仪小姐的装扮也以回族服饰为主。纱色的头纱与天蓝色搭配,产生色彩上的碰撞效果。
山城重庆,以辣闻名。红色旗袍的礼仪小姐,打造出山城人的温柔和刚毅。西藏礼仪小姐虽也是穿着具有本民族特色的服装,但整体感觉达过单薄。
广东馆内的礼仪小姐,红旗袍和白色仿皮草披肩造型,让人感觉更像是某餐厅的迎宾小姐。山西馆内的礼仪小姐,一身白色旗袍,很素雅,但唯一的亮点可能是她的前刘海儿。
辽宁省的礼仪小姐,火红色旗袍,绣着朵朵牡丹花,象征着花开富贵,朝气蓬勃的寓意。但衣服胸部的做工似乎有点问题,细节处做的还是不到位。
江苏的礼仪小姐,身穿浅蓝色西服和白色条纹衬衫,太过职业化,更像是一位电话接线员。
河北馆内的礼仪小姐,不对称和领口和袖口计设,整体服装都是以不对称拼接为主。徽馆内的礼仪小姐的着装似乎是众多礼仪小姐中最土的一个,真的没法多说。天津的礼仪小姐,彩条丝巾打破了白衬衫的单一化,还是很落落大方的。
山东的礼仪小姐的服装很有唐装特色,盘扣的设计强调了中国式时尚。但是白色内搭的高领盘扣与外衣胸前的盘扣有些显得过于繁复,有时时尚更需要的是减法,而非加法。
福建的礼仪小姐以红黑配为主,黑色的宽肩小西服是大热单品,搭配红色未没有什么不对,但错在红色内搭里面又加了件黑色打底,实在很无奈的混搭风格。
china翻译成中文就是瓷器的意思,而驰名中外的景德填就坐落于江西省,所以江西馆内的礼仪小姐当然身着的正是青花瓷图案的旗袍。吉林省的礼仪小姐,西装笔挺很像是某展览馆的解说员。
湖南的礼仪小姐也是简单的白衬衫装扮。湖北礼仪小姐,穿的更像是要去某地带团旅游的导游小姐。
黑龙江礼仪小姐同样的是红色装扮,但白色的丝巾多少有点不伦不类。
河南礼仪小姐穿的实在太过随意,随性的就像刚从家里出门一样。 这种礼服是午后正式访问宾客们所穿的礼服,又称午后正装。它还可以在听音乐会、观看戏剧、茶会和朋友聚会的场合中使用,稍加修饰也能参加朋友的婚礼和庆典仪式等,具有高雅、沉着、稳重的风格特点。
传统的日礼服选择不透明、无强烈放光的毛料、丝绸、呢绒、化纤以及混纺棉料制作。与午服相配的外套称为午后外套,面料选用较厚的绸缎或上好的精纺毛呢料。日装礼服根据场合的不同,可有与之相适应的搭配方式,如男士用的黑色外套,女士穿着的局部加有刺绣装饰、精工制作的裙套装,裤套装,连衣裙,雅致考究的两件套装等。传统的日礼服多用素色,以黑色最为正规,特别是出息高规格喝的商务洽谈、正式庆典等隆重的场合黑色最能表现庄重、自尊、大方。当然,出席庆典活动的时候,如朋友生日聚会、开张典礼等,气氛热烈而欢快,此时的礼服色彩应鲜亮而明快。 又称晚装、夜礼服。一般是下午六十以后出席正式晚宴、观看戏剧、听音乐会以及参加大型舞会、晚间婚礼时所穿用的正式礼服,也是女士礼服档次中最高、最具特色、最能展示女性魅力的礼服。晚礼服以夜晚的交际为目的,为迎合豪华而热烈的气氛,选材总是采用丝绒、锦缎、绉纱、塔夫绸、欧根纱、蕾丝等闪光、飘逸、高贵、华丽的面料。色彩总的是倾向高雅,豪华,如印度红、酒红、宝石绿、玫瑰紫、黑、白等色最为常用,配合金银及丰富的闪光色更能加强豪华、高贵的美感。再配以相应的花纹以及各种珍珠、光片、刺绣、镶嵌宝石、人工钻石等装饰,充分体现晚礼服的雍容与奢华。
随着科学技术的不断进步,晚礼服所选用的面料品种更加广泛,如具有好悬垂性能的棉丝混纺、丝毛混纺面料、化纤绸缎、锦纶、新型的雪纺、乔其纱、有绉褶、有弹力的莱卡面料等,此外还有高纯度的精纺面料,如羊绒、马海毛等。 鸡尾酒会是下午三时至六时朋友之间交往的非正式酒会。在这种酒会上,主人以鸡尾酒与其他的饮料招待客人,席上适当备以点心。鸡尾酒会不提供很多座位,客人手执酒杯自由走动,一般都是站着饮食和交谈。所以,这时候女性的礼服会比较短小精干。
鸡尾酒会礼服所用的面料比较宽泛,只要是垂悬性能较好的、精致美观的华丽大方的都适用,如天然的真丝绸、锦缎、塔夫绸及各种合成纤维、混纺、精纺面料等,一些新型的面料也广泛用于此类礼服。 白色礼服是西方女性宠爱的婚礼服形式,白色是新娘的专用色,这种有里到外全身洁白无瑕的装扮象征着戴晴、婚姻的纯洁与神圣。
婚礼服的面料多选择细腻精致的绸缎、轻薄透明的绉纱、绢、蕾丝,或采用有支撑力、易于造型的化纤缎、塔夫绸、山东绸、织锦缎等。工艺装饰采用刺绣、抽纱、雕绣镂空、拼贴、镶嵌等手法,使婚纱生产层次及雕塑效果更好。
『肆』 满族旗袍有哪些样式和特征
满族旗袍 旗袍是满族妇女传统服饰。旗袍的特点是立领,右大襟,紧腰身,下摆开衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滚边或镶边等。二十世纪二十年代后,经改进,腰身宽松,袖口宽大,长度适中,便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小。三十年代中又加长,两边开高衩,突出了妇女体形的曲线美。四十年代缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩,能充分显示仪态雍容文雅,被认为是表现女性美的典型民族服装,称誉世界。
旗袍基本与男式相同,只是多一些装饰而已。女式旗袍除也是直立式的宽襟大袖长袍外,下摆及小腿,有绣花纹饰。满族妇女往往在衣襟、领口、袖边等处,镶嵌几道花纹或彩牙儿,俗称“画道儿”或“狗牙儿”。根据季节变化,还可分为单、夹、棉、皮等几种。
社会的发展,男旗袍逐渐废弃,女旗袍则不断演化,由宽腰直筒式逐渐变成了紧身合体的曲线型、流线型,成为代表中华民族的一种女式服装。
是满族男女老少一年四季都穿着的服饰,它裁剪简单,园领,前后襟宽大,而袖子较窄,四片裁制,衣衩较长,便于上马下马;窄窄的袖子,便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖,又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后,马蹄袖已成装饰,而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。
旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁,旗袍式样的变化也很大,四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子,包括带箭袖的长袍和一袭马甲,以及满族男性的帽子。
称“衣介”。分为单,夹,皮,棉四种。这种“衣皆连裳”(古代上为衣,下为裳)与汉族的上衣下裳的两截衣裳有明显区别。它是满族男人喜著的服饰,也叫大衫,长袍。满族男子穿的旗袍,其样式和结构都比较简单,原为满族骑射时穿用的圆领(无领后习惯加一假领),大襟,窄袖,四面开禊,左衽, 带扣绊,束带,适于骑马射猎。满族妇女穿的旗袍,样式美观大方,讲究装饰,领口,袖头,衣襟都绣有不同颜色的花边,有的多至十几道,穿起来匀称苗条,婀娜多姿。有一种女式旗袍叫“大挽袖”,把花纹绣在袖裏,“挽”出来更显得美观。满族妇女所穿旗袍,从样式到做工都十分讲究。在旗袍领口,衣襟,袖边等处镶嵌几道花条或彩牙儿,有的还要镶上18道衣边才算是美。旗袍的样式后来发生了一些变化,开禊从四面改成了两面;下摆也由宽大改为收敛;袖口也由窄变肥,又由肥变瘦,使其穿起来更加合体。现在穿旗袍的已不限於满族妇女了,它已成为各民族妇女普遍喜爱的服装之一。
『伍』 长袍、马褂与旗袍,与北京的流行服饰有什么关联吗
清末时长袍的特点是:长过膝、领为圆,带大襟,有扣襻,袖适中,摆开衩。马褂则是一种对襟、圆领、有开禊带扣襻儿的外罩衣,颜色以黄为贵,俗称“黄马褂”。而一般平民多着蓝、紫、灰色。
伴随着改革开放,在东西方文化的碰撞与交融下,京城市民的衣着绽放出绚丽的色彩,而旗袍则作为中华民族传统经典服饰被保存下来。今天在喜庆的礼仪,以及大型文化、商务活动中,人们都会看到旗袍的倩影。
『陆』 穿旗袍的礼仪有那些
穿旗袍时,
要格外注意保持良好的仪态。
因为旗袍的造型非常贴近女性自然的曲线,
所以不雅的站姿、坐姿
都会在众人面前完全展露出来。
假如穿着旗袍骑自行车,
必定会贻笑大方,
此外,切记,不管天气如何,
旗袍的所有纽扣都要扣上,
不然就会落下“轻浮”的印象。
旗袍比较适合中国女性
清瘦玲珑的身材特点,
而且可以“中西合璧”,
因而“变化多端”。
旗袍的样式很多,
开襟有如意襟、琵琶襟、
斜襟、双襟;
领有高领、低领、无领;
袖口有长袖、短袖、无袖;
开衩有高开衩、低开衩;
还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。
目前国内的旗袍在剪裁中
都加入了很多西式剪裁方法,
从而使旗袍更合体、更实用,
堪称中国女性别具一格的特色服装。
女士在参加正式晚宴时,
可以选择华丽的面料做成的旗袍,
只要选择得当,
其“惊艳”程度绝对不亚于西式晚礼服。
日常半正式工作场合与休闲场合,
也可用旗袍分别搭配
西式外衣、开襟毛衣、披肩围巾等,
能够展示出不同的风格。
穿旗袍时,要注意:
▽
一
旗袍的面料、花色
应与着装的场合相协调。
普通棉布和真丝织锦缎
做出同样款式的旗袍;
其风格会截然不同:
一个朴素雅致,
一个华丽高贵。
购买旗袍时,
一定要考虑穿着的场合因素,
选择相应风格的面料和花色。
旗袍的领口封闭较严,
购买热天穿的短袖、无袖旗袍时,
最好选择吸汗透气的舒适面料。
▽
二
选择旗袍时,
要注意旗袍的款式
与自己的身份相协调。
前卫风格的无肩无袖或露胸旗袍,
以及毛皮滚边的超短旗袍配上靴子,
穿在明星身上会格外出众,
却不适合保守行业
工作人员日常穿着。
▽
三
旗袍的领围、领高、肩宽、
胸围、腰围、臀围都要合身,
任何一处过于紧绷或过于宽松,
都会使美感大打折扣,
自己穿上也会感觉很不舒服。
▽
四
穿着之前检查所有纽扣,
如有缝线松动的纽扣,
在穿之前一定要再次加固,
保证在穿着时纽扣不会脱落。
▽
五
旗袍的款式给人的总体感觉
是“在严谨中流露出庄重的性感”,
如果纽扣松开,
立刻就会产生“风尘”感。
因此,女士在穿旗袍时,
不管天气如何,
旗袍所有的纽扣都必须全部扣上。
任何一粒纽扣不扣,
都会给别人留下难以抹去的“轻浮”印象。
▽
六
长及脚踝的高开衩旗袍,
其风格和坦胸露背
长及脚踝的西式晚礼服
具有异曲同工的效果,
因此,只有在正式的晚宴或演出场合,
或宾馆、酒店等
要求穿特定中式工作装的场合,
女士才能穿
开衩开在大腿中部以上的
高开衩长旗袍。
日常工作或休闲场合的旗袍
开衩不要高于膝盖上缘以上10厘米。
▽
七
穿旗袍时搭配的丝袜
最好是连裤袜,
这样就不用担心袜口
从开衩处露出了。
但要注意的是,
旗袍的面料
一定要选择
不与丝袜起静电的面料。
▽
八
鞋的款式
要与旗袍风格相配。
▽
九
内衣不可外露。
与旗袍相配的内衣在款式
和颜色上也要精心选择,
要求妥帖、舒适,
且内衣轮廓无痕。
▽
十
穿旗袍时,
要格外注意保持良好的仪态。
因为旗袍的造型
非常贴近女性自然的曲线,
所以不雅的站姿、坐姿
都会在众人面前完全展露出来。
『柒』 中国传统服饰旗袍的礼仪
旗袍是中国的传统服装,在漫长的历史长河中它融合了中原文化和北方少数民族服饰的特点,在近代,它融合了欧美服饰的风尚形成了独具一格的范式。由于其线条明快流畅,可最大限度地展现女性曲线美,如今,旗袍做为一种文化载体成为了最适合东方女性身体特征的服饰,受到越来越多的中国女性的喜爱。『捌』 旗袍的独特之处在那里
袍服的由来已久,中华民族以袍为服,早在商代就已形成,一直沿用至明代末年。它是一种宽松舒展的掩体服装,历朝历代曾经在腰间束带上,产生无数种变化,那些潇洒、宽肥的袍服一直被宫廷作为礼服而沿用。无论是蟒袍、龙袍,还是朝袍,都是一种长至脚踝,加里或填絮的宽体外衣,除形式以外,从色彩和绣饰上,都反映出威严的权势和不寻常的富有身价。经过漫长历程的发展,中国历代袍服虽然各具有特色,风格特征也比较鲜明。但是,仍然存在着世代的承袭关系,总是在袍服的基本形式范围内稍加变化。
旗袍属于满族的民族服装。满族生活在中国东北部长白山、松花江、黑龙江流域。
满族历史非常久远,它的源流可以追溯到3000年前(公元前11世纪)中国有史记载以来的西周时期。那时的满族前身是肃慎人,是中国当时东北最早记载的居民之一,聚居在现在的长白山乌苏里江一带。公元16世纪中期以后,出现了世代建州女真统治者的后代第八子爱新觉罗·努尔哈赤(爱新,满语“金”;觉罗,满语“族”)。这位太祖爱新觉罗·努尔哈赤创立了满语,统一了女真,建立了女真氏族八旗制度。1616年,在女真统一的基础上建立了后金政权。1636年太宗爱新觉罗·皇太极废了女真旧称,定族名为“满”。由此女真人逐渐演化为满族。1644年满人入关建立清王朝,定都北京。从此,满汉两族渐渐融合。由此可见,满族并非满清建都才被发现,而是经过三千年的演变发展历程,逐步演化而来。
努尔哈赤经过30年的努力,于1583年完成了女真各部的统一事业。在统一的过程中,建立了名为“牛录”的八旗制度。八旗制就成为满族社会的根本制度。从此,满族就被称为“八旗”或“旗人”,所着的服装也就统称“旗装”。
旗人的常装与军装不同,一般是袍服,其形式世代相传。从西周时期的麻布窄形筒装,延传其后,同时也受元代蒙族妇女长装的影响,一直是以简约的直身为基本样式,均称“旗袍”。
清王朝建立之前的满服(即女真人男、女服饰),在使用原料和色彩处理上很有特色,反映了女真人的着装意识非常强,色彩修养也很高。
如投身自然,依靠自然,融入自然。
为适应游牧狩猎生活,衣服以保护颜色处理,所选用的织物颜色与所在的生活环境色彩相接近,起到不被猎物发现的掩蔽作用。从而以此麻痹猎物,达到保护自身的目的,并取得理想的效果等等。
满人的衣着受当时周边民族及时空的影响很大,仿效辽金及元代蒙族的衣装习俗。早期的袍装衣身偏于瘦长,袖口窄小,配色调和典雅,只是使用右衽开襟与其有所区别。男人袍褂两侧开衩,腰间束带,窄形马蹄袖,头后半部留发束辫垂于脑后;妇女则着宽大直统旗袍,头顶盘髻,佩戴饰物,天足(大脚)以花鞋为饰。
清初满族妇女服饰体制严格,宫廷富贵,民间朴素无华、简约适度。清朝旗人的袍服,虽然是满族独树一帜,但是,这时期的袍服也仍然是直身式、外及型,并且同样强调在颜色、装饰上展示端庄、华丽与权势的威严。旗袍服与过去的袍服有如下三个方面的区别:
明代以前的袍形,多为宽体松散、飘逸状态,袍身与人体间的空隙较大,而旗袍与人体间的空隙略小,呈严密、挺拔、封闭状态,两者从形式感觉上略有不同。
同样是袍服襟前的带结与扣结也有较大区别。扣结虽然在金代产生的辫线袄上就已经出现,延至元代、明代,从侍从到皇帝、大臣都能接受。但是,以带结衣的形式,仍然是几千年的习俗。因此,明代以前的袍服,大多是以结带增添长衣的潇洒和风度,而清代的旗袍才是真正结束了带结的传统方式,以纽扣取而代之。
中国历代袍服从商、周代时开始惯用的开襟形式,大多是右衽。但是左开襟也并非千抨一贯。因旗袍形成基本上在17世纪初年,努尔哈赤已将各部女真统一,并定“大清”国号,进而达到全国的统一。从此,由于皇族的尊贵,地位的上升,传统的延续已成必然。因此,此时的旗袍恢复右衽又可视为正常。总之,与中国历朝历代的传统袍服相比较,旗袍已经十分简化,具有许多如轻便、易用、省工、省料等近代化的优点。但是,从高翘掩面的立领,肃穆修长的衣身,封闭包裹的底襟中,仍然强烈地反映出几千年来封建的伦理道德和保守禁锢的审美意识。
当满清王朝建立之时,满汉服装相融十分困难。在乾隆皇帝当政之时,尽管仍坚持穿着满服,还是吸取了汉宫廷袍装中一些特有的装饰成分。
将清代以前衮冕服饰中的“十二章纹”织绣图案(即:日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、水藻、火、粉米、黼、黻),引用在满清朝服之上。
将明代朝服上的“补子”装饰,运用到清宫廷的补服之上。这样的取舍收录,使得满清宫廷服装更加庄重威严,体现了历代袍装等级观念的延续。
从清军入关,顺治皇帝在北京建立王朝开始,一直到辛亥革命时期,清王朝自始至终,以强大的政治压力归顺民心。入关以后,立即命令全国军民“剃发易服”,迫使汉民族老小更衣改装,上自满清政府,下至平民百姓,均以旗袍为统一规定服装。
清初旗装有如下特征:
官用袍服宽肥,上窄下阔呈三角状,无领,下摆设2~4个开衩,便于端坐和骑射,扣襻和箭袖为实用,也为装饰。
10-17厘米(3-5寸)形似马蹄的箭袖(又称护袖),是一种“仿生”设计。平时回挽至肘部增加美观,外出时放下遮盖手背御寒防冷。当王公大臣入朝廷见皇帝时,将马蹄袖掸下,双手扶地,行三拜九叩大礼,以示主仆的尊卑关系。
旗袍风格拘谨,与朝廷对内高压统治、对外闭关自守政策相一致。从1644~1911年前后267年间,旗袍服式没有很大变化,官用、民用式样基本相同,只在用料、选色和饰物上表现了等级区别。
旗装的工艺繁复,是历朝袍服所不及的。盘金满绣在历史服装中可称之为“最”。为表现显赫的地位和富贵的身价,一般旗装绣花图案面积可占70%,工艺之重超乎寻常。
宫廷旗袍按官品等级选择高档华贵面料,如缎、绡、绸、纱及剪绒织物。王宫旗装用色明朗、强烈、艳丽,平民则以灰暗颜色为习俗。
『玖』 旗袍分哪几种 图片
按开襟分类
旗袍的开襟通常有七种,包括方襟、双襟、直襟、斜襟、琵琶襟、圆襟以及无襟。
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『拾』 中式旗袍为何上面修身,下面分开,这种设计源于什么时候
这种设计源于上世纪20年代。作为中国传统服饰之一,旗袍培誉为中国国粹,可以说是中国女性的国服。在世界历史服饰文化中占有重要地位,是一朵炫丽的奇葩。关于旗袍的形成有些专家认为可以追溯到先秦两汉时期的深衣,随着时间的推移,逐渐形成现代的旗袍。
现如今,中式旗袍作为礼仪服装出现在各种重要场合。从1990年北京亚运会起,历次奥运会,亚运会及国际会议,博览会多会选择以旗袍作为礼仪服装。在2011年5月23日,旗袍制作手工艺更是成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。