旗袍妓女被

1. 强奸妓女是否需要承担和强奸普通女性同样的法律责任

妓女是封建社会的产物，虽然是妓女，但违背其意愿强行与之发生性关系的，和正常的人一样，同样是同等性保护的权利，涉嫌强奸犯罪，可以判处三年以上十年以下有期徒刑。具体量刑看情节。
《中华人民共和国刑法》第二百三十六条【强奸罪】以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女的，处三年以上十年以下有期徒刑。
奸淫不满十四周岁的幼女的，以强奸论，从重处罚。
强奸妇女、奸淫幼女，有下列情形之一的，处十年以上有期徒刑、无期徒刑或者死刑：
(一)强奸妇女、奸淫幼女情节恶劣的；
(二)强奸妇女、奸淫幼女多人的；
(三)在公共场所当众强奸妇女的；
(四)二人以上轮奸的；
(五)致使被害人重伤、死亡或者造成其他严重后果的。

2. 第一个穿旗袍的是谁

把旗袍说成来源于旗人的袍子完全是历史的谬误。而且错误流传甚广，真正的原因却被有意无意的给忽略了。
旗袍，时装，出现历史20世纪20年代中期，距今80多年。
中山装，时装，1912年定型。距今历史94年
西服，时装，出现历史150多年。
时装定义：式样新颖入时的服装；当代通行的服装。相对于古装而言。我们现代通行的服装都是时装。

把旗袍和满族联系起来完全是错误的，满族人从来没有这样的衣服。
就是在当代各民族服装展示上，真正的满族妇女代表从来不穿旗袍作为其民族服饰，而是穿小燕子在宫里穿媚侵稚胶拥乩砣?格格装。大家可以去满族网站一看就明白。满族自己很明白，人家才不乱穿。中国的56朵金花里汉族穿的是旗袍。满族穿的是山河地理裙（满袍）。

旗袍和满族人联系起来完全是巴拿马帽一样的例子。
事情的本质其实是中国人隐晦中国妓史的结果。

旗袍，作为一种时装，虽然其设计借鉴了中国中国妇女古装的许多特点，这个古装里面及包括汉服也包括满服。也借鉴了洋装裙装的样式。但和中国服装包括满服和汉服传统平面裁剪不同，其裁剪方式完全是洋装立体裁剪的。这也是历史上各地追不上上海新样式的原因之一。

上海开埠后，上海的妓业也兴盛起来，最初上海的妓业完全是江南老派作风。
满清灭亡后，对服装的束缚放开了，衣服可以随便穿了，不用担心杀头了。但那时候没有旗袍。
第一次世界大战后，许多白俄妓女来到上海，她们穿着紧身的连衣裙，显得身材优美， 当时日本妓女也大举登陆上海，东洋堂子以作风大胆曝露而闻名。她们给上海的妓女带来了沉重压力。上海的书寓、长三（高级妓院的类别）里的身材优美的红姑娘为搏出位，请人设计穿上了凸现身体部位的长袍，当时还有长袖子，类似于今天的越南旗袍。还不是我们今天习惯的样子。毕竟一开始，没有那么大胆，敢于漏出身体。
有人说，是上海的女学生首先穿起来旗袍的，根本是胡说，五四时候的学生装大家应该都有印象，什么时候中国的女学生能有那么大的胆子率先穿出来爆漏身体的衣服。况且，穿旗袍对身材的要求非常高。就是现在能有几个大学生能把旗袍穿好看呢？
满清被推翻后，很多汉人不愿意再穿被强迫穿的满式衣服样，但汉人原来服装又弄不清楚，所以戏服、西装、日本学生状、新样式、洋装等纷纷登台，式花样百出，穿啥的都有，千奇百怪的衣服都有人穿。所以妓院里在民国10多年后出现大违女人传统的漏体装并不意外。但是这在当时是部分高级妓女的服装，很新鲜。

那些妓女为了提高身价，纷纷冒充旗女，因为当时旗人满清时地位较高，满清亡后旗人失去了民族特权的铁杆庄稼收入，不得已自己开始谋生。满清时期是没有旗人妓女的。但满清灭亡后，满人地位骤降，为谋生，为娼者确实不少。这种资料可上满族网站读到。但当妓女也不是说满清灭了，旗人马上就去当妓女了，而是由一个衰败的过程。 往往是原来的贵人，实在是没有撤了，才去当妓女的。 而嫖客呢往往有一种心理，越是曾经身份高贵的女子，就越有人嫖。这种心理，现在也一样。
于是那些所谓的高干旗人妓女穿得，设计的新样式衣服遂有旗袍之名。但民国初年，正经人家的女子是绝对没有人穿这种凸现身材的衣服的。而那些低级妓女是穿不起的。旗袍不是廉价的便宜货。

后来随着社会的开放，出现了舞女这种职业，为工作方面，20年代末期的上海舞女穿上了这种时装，舞女的性质本来和妓女就有点类似，呵呵， 后来成了上海交际花的标准服装。30年代于是旗袍遂在时髦女子中大兴。
外国男人接触的中国女子就那抛投露面的几种，以至于某些外国人以为这是中国所有女子的服装，实际上只是时装中的一种。 解放后，尤其是抗美援朝后，旗袍作为时装不再流行。而中山装大兴。
改革开放后，旗袍又重新有人穿。只不过由于它比较贵，而且身材要求高。在大街上穿的行人还是很少。

3. 为什么我看到旗袍第一眼起就不喜欢

我认为旗袍是最难看的服装，谁穿上都难看，象个妓女，姨太太，被男人玩弄的小女人，没有作为一个社会人的气质，象只傻傻女人，眼睛里只有男人，只会哭泣的受气的小妾，不是新时代女性。

4. 为谁而容

对于现在女性来说：胸衣、丝袜、高跟鞋可以说是女人的基本装备了。 虽然现在街头桃花争艳，但是毕竟还是春寒料峭，但是街头予以桃花争奇斗艳的是马裤、高筒靴下的大量黑丝、网眼袜不停地直撞着男人的眼，躲闪都无处躲闪。 在描述高跟鞋的作用时有这样的词汇也许是令女性对于高跟鞋乐此不疲的缘故吧：高跟鞋会使姑娘们的胸部与臀部提升好几个档次，男人们会喝更多的酒，叫更多的姑娘，待更长的时间额，花更多的钱。上述这段话是描述上个世纪高跟鞋被一个从欧洲到美国从事市场开发的妓女初到美国后穿着高跟鞋引发的市场连锁反应。虽然现在高跟鞋普及到初中生萝莉都穿的地步，没有多少人会注意到高跟鞋是当初是欢场女子用以勾引男人的一种工具。 女权主义者，萨特的同居女友：西蒙娜.德波伏娃在《第二性》中描绘女性在心理成长过程中谈到女性自卑感的由来时，说到两次重要的阶段，一是在女童看到男童可以站着撒尿，而自己也跟着试图站着撒尿的时间，不但尿液浸湿了自己的裤子，自己不舒服，同时在学校或者家里会受到老师或者家人的责骂。自己在内心里嘀咕：缘何自己不能像另外的同龄“男孩”一样站着撒尿，这时在她们心目中除了有对“男孩”的艳羡之外更多的是对于自己身份的不认同；促使女孩对自己厌恶则是始于女孩初潮后的一段时间，毫无预防的初次月经，给女孩带来的诸多难堪、麻烦与身体的不适应是其次，更为重要的是他们知道同伴中的男同学没有这样的麻烦后，既有对“大姨妈”的痛恨与厌恶之外，还有进一步加剧对她们对于自己身份的一种厌恶，而这样的厌恶会使得自己产生一种自卑。 来自内心的自卑未必就在行为与面孔上表现出来，反而会以另外一种姿态出现，这样的姿态是一种试图通过暴露来掩盖。在中学时间那些装扮的越是花枝招展的女孩，内心反而越是不自信。 无论是古代的女子还是现代的女子，无论是国外还是国内在昭示自己引发男人关注时从某种意义上似乎没有多少的变化，无论是西方历史上的束胸、还是中国古代的鼓足、“楚王好细腰，宫中多饿死”的自虐，“燕肥环瘦”的时代烙印，都在某种程度上反映出“女为悦己者容”的必然。 看电影《花样年华》时间，很多男人都会被由张曼玉演绎出来的三十年代那些身着旗袍的女子曼妙的身姿所迷恋，而追究起来，旗袍产生于上个世纪灯红酒绿的上海风月场所，当时上海的妓女为了获得竞争实力，为了同在同一市场的白俄罗斯妓女、日本妓女争夺到更大的市场份额，“卖”出一个“奢侈品”的价格，而不是一筐烂白菜的价格，经过严格的市场分析，结合东方人的身材特征，设计出那种突兀有致、开叉恰到好处，在阿娜多姿的移动之时，旗袍的前片与后片之间随着风的灌入而把粉嫩的大腿时隐时现地偶尔展现与那些目光猎猎的、肾上腺激素增加暗自咽着唾液的男性的种种想入非非的，这些东西恰好符合男人们既想偷腥同时又不能马上得到时的那种内心痒痒而欲罢不能的心理。足见这时女性对于自己如何能够博得男人欢心的挖空心思与处心积虑。 风月是风月，欢场有欢场的套路与规矩，但是喜欢偷腥的男人不可能把所有的精力都投注到欢场那里去，一是没有那么多的精力，二是可能金钱所限，但是“坏女人”确实有迷人的地方，于是原本一些妓女用于勾引嫖客的东西，不论是胸衣、丝袜、高跟鞋还是中国的旗袍都被那些经常光顾欢场，宠幸妓女的男人们用到自己老婆身上了，这些东西确实能够让女人充满“魅力”，而那些“充满魅力”的女子发现那样的装扮能够吸引自己的男人，使得他们出去到欢场的机会减少，而临幸自己的时间增加，故而她们也乐得把自己的穿着打扮和“皮肉生涯”的欢场女子出现同样的装扮，而这些装扮开始在所谓的上流社会流行开来，进而扩展至整个社会层面。这也难怪路易.威登的最新一款有关睡衣的广告演出的场景是巴黎著名的夜场所在地，而演绎者则由妓女担当。 越是所谓的上流社会的女子，她们的内心越是顾忌。原因其实十分的简单，她们的男友或者老公都是“成功人士”而这些成功人士除了更多的社交应酬之外，那些无论是盯着他们钱财或者身体的各色女子自然会找进各种机会试图接近他们。而他们的女友或者妻子受到冷落自是必然，这样她们试图和那些欢场中惯用伎俩来吸引男人大更多的时间留在自己的床上，而不至于过多的“肥水留了外人田”，“自家田地多干涸”的悲惨结局。 取悦男性，无论是贵贱还贫穷。有时道理都是一致的。而至于女性取悦于那类男人、那个男人完全是由她自己决定的。 世上不再取悦男人的女人也有，那是拉拉，而据说即便是在拉拉中也会是一方扮演着或者具备有雄性的荷尔蒙的存在。 无论取悦于谁，反正都要取悦。其实说到底想取悦于人必须首先取悦于己。

5. 旗袍女特工扮做艺妓潜入鬼子指挥部，简直是最美特工是哪部电视剧

你给的提示太少了，电视剧我有很多这样的剧情吧就算不一样也类似，太多了一时也想不起来介绍哪个，电影的话我倒是能说一个，就是黄晓明演的《匹夫》下面简介

匹夫，最根本的意思是指平民老百姓，但是随着历史的发展，它又延伸出很多的意思，意义可谓是丰富多彩。由杨树鹏执导，黄晓明、张译、张歆艺等主演的热血匪帮传奇电影，于2012年4月24日上映。影片浓墨重彩的影像中，黄晓明、张译扛枪上阵，张歆艺蓄势待发——三人呼啸而出的气场正切合“匹夫帮”要“干一件大事”的热血情怀。同时，无论戏里戏外《匹夫》都将接受强敌的包围挑战，而杨树鹏更联手众主创发表“抗坞宣言”，誓要做迎击外敌的急先锋。

6. 民国名妓小凤仙，凭啥只穿旗袍不干活是怎么红到家喻户晓的

小凤仙原名朱筱凤，1900年出生于杭州，父亲是清朝的满族八旗武官，无奈清廷衰微，家庭也因此没落，小凤仙从小就深尝贫困之味。父母逝世后，小凤仙跟随自己的奶妈张氏一同生活，曾和张氏一起到浙江巡抚曾蕴家做帮佣。

不久之后，小凤仙跟随姓胡的艺人前往上海卖戏为生，此时的小凤仙已经出落得亭亭玉立，样貌绝佳，深得许多客人喜爱，成为民国初年红极一时的名妓。

新中国成立后，小凤仙嫁给锅炉匠李振海，也不像常人一样穿大马褂，而是身着旗袍，捏着手绢与人聊天，从来没做过饭，可谓十指不沾阳春水。

7. 为什么颁奖礼的礼仪小姐都是穿旗袍，难道不觉得很丑吗

旗袍最能显示女性身材的好吧，你觉得丑那跟穿的人有关系吧

8. 民国女土匪临刑绝命照，为何身穿丝绸旗袍像贵妇

民国时期是土匪最为盛行，战争频发整个国家都处在战乱危难之中，人民饱受疾苦，民不聊生，随着抗日战争的胜利，本以为国家会往更好的方向发展，谁知又起了内讧，土匪开始横行霸道，烧杀抢掠无恶不作，给国家和人民造成了很大的影响，国家就不得不派出大量的兵力采取大规模的剿匪行动。

张淑珍被捕后，关押在长春的军法处，后来张作霖想把张淑珍押往八面城，但军法处觉得不能放虎归山，当机立断临时处死张淑珍，并拍下临刑前的照片送往张作霖的府上，只见照片中的张淑珍，身上穿这紫底白花的丝绸旗袍，头上戴着黑色绒帽，化着精致的妆容，气质高贵，就像一个贵妇一样站在那里。

9. 古代从事妓女行当的女子，她们晚年该何去何从

古代妓女老了之后，一般有以下几个结局。第一就是从良，碰到有钱又有感情的就可以赎身从良。被别人赎回去是非常幸运的，董小婉就是这样的一个人。董小婉当时声名远扬，被称为是秦淮八艳。她后来的命不错，认识了社会名流，后来也嫁给了他。嫁过去之后虽然是小妾，但是和大老婆的关系也非常融洽。

到了汉代，汉武帝就搞了一个创新，当时有钱的人就喜欢家里面开妓院。唐代的娱乐业更加发达，长安的平康坊就是著名的红灯区。到了宋代，明代，清代就更不用说了，出了名的地方有八大胡同，淮河风情等。