师妃暄女装小说

⑴ 大唐双龙记师妃暄最后结局如何

最后结局：师妃暄与徐子陵有缘无份。

师妃暄乃"慈航静斋"的圣女、唯一传人，武功盖世，被人所景仰。

隋末天下大乱，群雄割据，魔界妖道肆虐，且失踪十多年的邪帝舍利被传藏在杨公宝库，邪恶力量正蠢蠢欲动，身为"慈航静斋"的圣女师妃暄，现身江湖，要制衡魔门，后在与初出茅庐的徐子陵多次接触中，师妃暄心中亦爱慕徐子陵的为人，而徐子陵被师妃暄的超尘脱俗之气质吸引，却因师妃暄身负圣女身份，不能涉及儿女私情，只能把感情压抑，收在心底，两人有缘无份。

书中她与阴癸派传人婠婠展开激烈竞争，以此决出黑白两道谁胜谁负、二人心智武功均冠绝当代，又同为绝世美女。最后，师妃暄帮助李世民登上帝位，是扶持大唐统一天下的正道势力代表。

想到师妃暄，总想起李商隐的一首诗：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

修天道的女子，注定终身与寂寞为伴。既然要做仙子，注定这一生不能与爱人执手偕老。就像那广寒宫中寂寞的嫦娥仙子，舍下心爱的人，万里长空，自歌自舞。

遥想当年洛水桥上一回首，天上明月也为之失色。三个不知天高地厚的小子，也登时看呆了眼。那么高傲的、视天下美女如无物的徐子陵，也一头栽倒在仙子脚下。从此红尘多事，恩怨相缠。

把所有的经历都当作是修行，爱情也可以用来修炼。勘破情关，也就达至剑心通明。仙子的爱情，确实特别。

出尘仙子蹈红尘，是为择一位明君，救众生于水火。慧眼识中人中之龙李世民，从此一心一意帮扶小李子走上帝王之路。到最后，李世民仍对徐子陵说：“回想这些年所作的一切，不知有几分是为师仙子而做？”

她本应只是深山中那自开自谢的碧桃花，无爱无恨，无悲无喜。入世修行，搅来一身风尘，也掀起一场爱恨。以徐子陵的灵心慧性，肯定是理解她所作的一切，但面对情关，也执著难悟。
龙泉之恋，宛如一场蝴蝶春梦。是极美吗？是至悲还是至喜？

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师妃暄：“清水出芙蓉，天然去雕饰”，用来形容洛神一般的师仙子再适合不过了。她的绝代芳华，如冷月清风一般超然脱俗；她有一颗玲珑玉心，却为苍生而垂首悲叹。

作为慈航静斋的当代传人，师妃暄虽然年纪轻轻，却揽起了勘正天下、济世救民的大任。她与阴癸派传人婠婠展开激烈竞争，两人功力相若，心智武功均冠绝当代，又同为绝世美女，而且背负正邪两道最大门派历史使命，竞争之激烈可想而知。

师妃暄并非不食人间烟火，她与徐子陵的那段精神爱恋，虽然如梦似幻，却也铭心刻骨。作为慈航静斋有史以来首位武功臻达最高心法剑心通明的人，师妃暄最后帮助李世民登上帝位，成为为扶持大唐统一天下的正道势力代表。

徐子陵：大唐双龙传另一位主角。他是寇仲从小到大的好兄弟和知己至交，为人清高孤傲、卓尔不群，但却外冷内热、极为重情。对于朋友重情重义，对于爱人坚贞痴情，对于苍生悲天悯人，行事淡泊不求功利、忠厚宽恕。

徐子陵的仁义之道，一方面心怀天下众生，可谓“为天地立心、为生民立命”；一方面重视友情，以隐士之志助寇仲布局。

而徐子陵为了大局极力劝说寇仲放弃争天下，更是把对苍生凄苦的同情和对兄弟人生的关切表现地淋漓尽致。

资料链接：网络-大唐双龙传

⑵ 主角泡了师妃暄的小说

《大唐风流行》