周立珍的旗袍舞蹈

❶ 旗袍走步和时装走步有什么根本的区别

摘要 1、穿着旗袍在舞台上或是路上走的时候，在迈开步子的同时，也就是走步起点时，腿的发力点应该要在股直肌，也就是我们大腿前面的肌肉。发力以后大腿带动着小腿向前缓缓迈出。穿旗袍最大的误区之一就是发力点不要在胯部，这样走起路来非但姿态不够优雅挺拔，而且过于搔首弄姿，显得很不端庄。

❷ 民国旗袍女子是谁

1、阮玲玉她是上世纪上海的第一个骨感美人，丹凤眼，瓜子脸，瘦削但不失丰满，天生自带一种幽怨的气质，以一袭旗袍加身，可以称得上三十年代旗袍的形象代言人，她就是被誉为“中国的英格丽·褒曼”的阮玲玉。从老照片来看，阮玲玉的妆容精致妩媚，复古的波浪卷，尽显高级感，而她以一袭旗袍着身的身影也成了上海的一段传奇。2、胡蝶民国电影皇后胡蝶被誉为“中国的葛利泰· 嘉宝”，她是中国真正意义上的第一个电影皇后，主演中国第一部有声电影，主演中国第一部彩色电影，首个代表中国电影界出访外国的女明星论演技，胡蝶并不在阮玲玉之上，正如其所言，“阮玲玉演得了我演过的角色，但我演不了她演的角色。”论姿色，胡蝶留给世人的印象多是雍容华贵、知书达理的大家闺秀形象，她无需言语，只需盈盈一笑，旗袍下的身段，就是一幅十里洋场光怪陆离的画卷。3、周璇把旗袍穿成传奇的民国女子，还有“金嗓子”周璇。从周璇留下的珍贵的照片来看，她真的极美，素净的脸上薄施脂粉，弯弯的眉毛下，一双朦胧的睡眼，加上一身精致的旗袍，她的举手投足之处，皆是东方式的妩媚、优雅与温婉。4、夏梦称为中国的“奥黛丽赫本”的夏梦，美貌与演技并存，与石慧、陈思思合称“长城三公主”，说是20世纪中国男人的梦中情人也不为过。夏梦偏爱旗袍，一领一衩一窈窕，稳重大方，不失分寸，难怪金庸对对她一见倾心了。金庸曾赞美道，“西施怎样美丽，谁也没见过，我想她应该像夏梦才名不虚传。”同时，金庸把无尽的相思寄文中，黄蓉、小龙女……那些绝色美人大都有夏梦的身影，足见其魅力所在了。不可否认，看完民国时期的旗袍美女影星，风情万种简直惊艳了时光

❸ 女人和旗袍的说说

1. 多少女子，都梦想着有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。

2. 女人味还是一种风情，一种从里到外的韵律。穿着或绸或锦或丝的旗袍，裸露美丽小腿，发髻高挽，丰姿绰约，风情万种，那份东方神韵，宛若古典的花，开放在时光深处，不随光阴的打磨而凋谢，就那么妖娆着，那么玲珑着，令所有男人震撼。

3. 模特身着一身红色的旗袍，看上去像是静静地倔强的从墙角开出的野蔷薇，就像一只翩翩欲舞的红色蝴蝶，充满了那种旧时代与新时代气质的完美融合。

4. 你是花丛中的蝴蝶，是百合花中的蓓蕾。无论什么衣服穿到你的身上，总是那么端庄、好看。你身着一件紫红色旗袍，远远看去，真像一只小蝴蝶飞过一样，既美丽称身，又色彩柔和。

5. 你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去，你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。在你那双又大又亮的眼睛里，桔红色的西服自然敞开，展现出红白相间的绒衣，湖蓝色的紧身长裤，衬托出修长的腿，既潇洒又富有美感。你的装扮是成功的！

6. 一个身穿白色绣着淡粉色的荷花抹胸，腰系百花曳地裙，手挽薄雾烟绿色拖地烟纱，风鬟雾鬓，发中别着珠花簪。眼神有神，眼眉之间点着一抹金调点，撩人心弦，果真是一位绝色佳人！

7. 上面穿旗袍，下面穿百褶裙，这是满汉女装款式交融的结果。而高领圈和镶荷叶边的袖子都是当时的时尚。

8. 说起旗袍，印像最深的是电影《花样年华》里的张曼玉。各式各样的旗袍在她完美身段下被演泽的淋漓尽致。每一款旗袍穿在她的身上，举手投足间都显得那么恰到好处。只见她莲步轻移，或朱唇翠袖，或眼波琉璃，或轻盈浅笑，或凝神沉思。与其说是与爱情的邂逅，不如说是一场旗袍的盛宴。

9. 她挽着简单的小发髻，穿着一件淡雅的白色旗袍，上面是雏菊的淡淡花纹，领口、袖口与裙摆处锁着精致的白边，整个人就像是一朵恬淡美丽的雏菊。

10. 穿旗袍的女人是一部移动的书，承载着中华民族五千年的辉煌，演绎着炎黄子孙传唱千年的梦幻；穿旗袍的女人让女人变得高雅，让男人变得脱俗；穿旗袍的女人让世界珍爱和平，让心灵沐浴清凉。

11. 清晨，白朦朦的雨雾中，一个身材凹凸妙曼，皮肤白嫩细致的穿着旗袍的江南女子，举着色彩淡雅的花伞悠然自得的走在绿树丛荫的街道上。她沉着淡定的微笑，不紧不慢的小碎步，给人一种温馨倍致的美感。

12. 如今，我依然穿着做工精良的苏绣质的旗袍，有着临花照水的清闲雅致，依窗而坐，飞针走线，抚红弄翠，那份恬淡优雅，闲淡自适，唇惹茶香间不自觉地成了一个风情女子，于是，那个久远的年代，只能在记忆中睨视，并对自己说：曾经有个东西自掌中滑落，它的影子在延伸……

13. 小城的女子是不穿旗袍的，旗袍那种与生俱来的软和腻，注定了她只与江南女子投缘。纤弱、柔软的江南女子，细腰盈盈一握，修长的腿亭亭玉立，穿上淡粉、湖蓝或者是月白的旗袍摇曳在青砖小巷里，如果再撑上一把烟青色的纸伞，分明是戴望舒笔下如丁香般的女子。那份简静与清美，是锦上添花的绝色嫣然，空灵得似水中的荷，平仄多姿，楚楚动人。

14. 旗袍是稳妥的女子穿的，舒缓闲适，安然静谧，穿上显得又高贵又端庄，分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩，不似张扬，自有一份摄人心魄的气场。举手投足间，流露出端然与雅致，一颦一笑间，自有一份似水的娇羞。

15. 旗袍是安静的，无论你是多么活泼的女子，只要穿上旗袍，就会慢慢地静下来，它给你带来的满足与心安，会让你充满自信，充满妩媚，充满诱惑。

❹ 母仪天下里的李美人的扮演者

石筱群

原名石小群，1980年12月24日出生于浙江省浦江县，毕业于浙江省艺术学院越剧表演班，中国女演员、歌手、人大代表。

1999年，石筱群被越剧大师茅威涛钦点选中，进入浙江省小百花越剧团并师从于茅威涛，主攻小生；在小百花期间主演《五女拜寿》、《西厢记》、《陆游与唐婉》等多部经典越剧剧目，并凭借主演越剧《五女拜寿》邹世龙一角获得了“浙江省优秀小百花奖”。

2001年，石筱群被导演尤小刚选中，出演其首部影视作品《凤在江湖》，在剧中饰演梅蝶，正式从越剧演员转型进入影视圈。

2004年，在电视科幻险情片《非常24小时》中，石筱群第一次挑起大梁饰演女一号夏末，与胡兵上演了一场惊心动魄的爱情。

2005年，在年代爱情剧《情断上海滩》中饰演盲女姚玲

20岁，盲女，冷傲难训，高挑，聪敏过人。虽然是盲女，但姚玲听觉灵敏，行动一如常人，自尊心特强，形成敏感高傲，心思精密孤高的性格。她口没遮拦，爱恶心明，有时难免说些酸话，伤人而不自知。姚玲讨厌别人因她是盲人而对她的怜悯，活在自己封闭的世界里。姚玲坚强的外表其实经不起挑战，常常难以掩饰内心的脆弱，她的人生观因父亲被害而日趋消极，幸得白尘不离不弃。但倔强的她不想拖累白尘，因而筑起层层高墙，令白尘不得其门而入。她又深爱白尘，但在语言上却欺负他，任性不解风情。她忍痛离开白尘，活得傲慢，却又自伤自怜。盲人孙伟倾慕她，她只视孙伟同是天涯沦落人。赵世荣因她像极了自己的亡妻而对她着迷，姚玲毫不知情，还曾为忘年之交，最后得以复明报大仇，与白尘重聚，感时伤怀酸溜溜的性格一扫而空，是个历经磨难性情高洁的人物。

个人生活

1980年12月24日，石筱群出生在浙江省浦江县城的一户普通人家，她还有两个姐姐。13岁远离家乡去杭州学习越剧。在演艺道路上，筱群更是一个追求完美、工作较真的人，通常被剧组敬赞“哪怕是一些过场戏,她也力求做到完美”。

歌曲名称

看见,听见（电视剧《情断上海滩》主题曲,与屠洪纲合唱）2005

白色情人梦（电视剧《白色情人梦》片头曲）2005

随缘（电视剧《白色情人梦》片尾曲）2005

一万次呼喊（电视剧《康熙秘史》主题曲,与钟汉良合唱）2006

说好了一辈子在一起（电视剧《对手》片尾曲）2008

时光倒流（电视剧《杨贵妃秘史》片尾曲）2009

志愿的心（广州亚运会志愿者之歌,与志愿者合唱）2010

告白（电视剧《8090向前冲》主题曲）2010

获奖记录

2014上海电视节最佳女演员《烽火佳人》闵茹（提名）

2012北京市顺义区第四届人民代表大会常务委员会代表第二次会议（获奖）

2012“百花放映情系基层”走进新疆大型公益活动并担任形象大使（获奖）

2012“TVshow2011娱乐电视”大奖年度[最佳女配角]《步步惊心》饰演明慧（获奖）

2012北京市委宣传部主办、北京电视台承办的“唱响中国”明星红歌演唱会公益活动担任演唱嘉宾（获奖）

2011北京市顺义区第四届人民代表大会常务委员会代表第一次会议（获奖）

2011为“58同城神奇成长计划”公益活动，捐出定制羽绒服一件（获奖）

2011荣获“公益爱星”称号（获奖）

2010通过“公益的力量”栏目提供爱心拍品，获中国人口福利基金会荣誉证书（获奖）

2010公益活动“珍爱生命阳光生活”北京禁毒志愿者（获奖）

2010“国剧盛典”最佳女配角提名《杨贵妃秘史》饰演谢阿蛮（提名）

2009《对手》获得俄罗斯影视节“外国影视节目大奖”（获奖）

2007电影《说好不管我》第十四届北京大学生电影节特别展映片（获奖）

2007河南卫视我最喜爱的电视“风行音乐奖”《康熙秘史》主题曲《一万次呼喊》（获奖）

2005“海伦杯关爱琴童公益活动”获“公益形象使者”（获奖）

2005第十五届北京影视“春燕奖”最佳电视剧女配角《太祖秘史》孟古（获奖）

2005中国影视新星榜获“十佳新星”荣誉称号（获奖）

1999浙江省青年越剧大奖赛获“优秀小百花奖”（获奖）

❺ 周迅被邀请去巴黎领奖，结果睡过头了，她的应变能力让人惊叹，发生了什么

别看镜头里的周迅端庄、稳重、灵动、娇俏...

可谓是各种美好的形容词都能用在她身上。

但实际上呢，现实里的她十分随性，并且凭着这份随性频上热搜。

在综艺《向往的生活》来说，周迅已经大牌女星了，可是一点偶像包袱也没有，穿衣打扮还是怎么舒服怎么来。

节目里，大家都象征性地喊口号，“我们在一起就是向往的生活”时，只有周迅耿直地问一句“我们在一起就是啥？

当年去巴黎参加电影节，却因为睡过头误了飞机，然后她打电话给李少红，说不愿意去了，被李少红果断拒绝。接下来他的应变能力，让人惊叹

最后好不容易买到了机票，她背着个包，带了条牛仔裤，几件T恤就出发了。

到了巴黎，因为没想过《苏州河》能获什么奖，她也就没有准备。

结果，颁奖前的头天晚上，翻译告诉她说组委会的人让她第二天换条裙子穿。

当晚，她就在饭店商场里买了一条价值200多元、上面带着唐朝美女的红裙子。

领完奖后，周迅说：“我上台不是展现我的衣服，而是展现我个人的魅力。”

周迅的演技是毋庸置疑的，周迅饰演如懿传时，用的是自己的配音，低沉沙哑的感觉，这种声音刚开始让观众比较突兀，后面越听越觉得入戏，当如懿当上皇后时，周迅也有了强大的气场，《如懿传》这部剧是值得反复观看。这样的周迅，你爱了吗？

❻ 一句话赞美穿旗袍女人怎么说

1、她挽着简单的小发髻，穿着一件淡雅的白色旗袍，上面是雏菊的淡淡花纹，领口、袖口与裙摆处锁着精致的白边，整个人就像是一朵恬淡美丽的雏菊。

2、旗袍的女人是一部移动的书，承载着中华民族五千年的辉煌，演绎着炎黄子孙传唱千年的梦幻；穿旗袍的女人让女人变得高雅，让男人变得脱俗；穿旗袍的女人让世界珍爱和平，让心灵沐浴清凉。

3、旗袍不是简单的服装，它更像是一种艺术，旗袍虽美，可唯有当穿它的身体姿态与气质吻合的时候，旗袍的灵气才能显现出来。

4、旗袍，用细腻的曲线勾勒出女人的玲珑体态，让她们的气质得到最大程度地凸显。

5、旗袍是安静的，无论你是多么活泼的女子，只要穿上旗袍，就会慢慢地静下来，它给你带来的满足与心安，会让你充满自信，充满妩媚，充满诱惑。

6、穿旗袍的女人如诗，淡然清雅；穿旗袍的女人如画，明艳动人；穿旗袍的女人如歌，悦耳动听；穿旗袍的女人如梦，甜蜜美好。

7、旗袍是稳妥的女子穿的，舒缓闲适，安然静谧，穿上显得又高贵又端庄，分外地吸引人。坐、立、行、走中规中矩，不似张扬，自有一份摄人心魄的气场。举手投足间，流露出端然与雅致，一颦一笑间，自有一份似水的娇羞。

❼ 满族的风俗习惯急急急急急急急急急急！！！！！！！！

二十世纪以来，满族经济、文化都发生了巨大变化，许多传统的服饰已十分鲜见了。但从电影、电视和博物馆里，我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采。其中妇女头上又宽又长、似扇非扇、似冠非冠的头饰――汉语称为“旗头”、满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有，从而成为典型的民族服饰特征，十分引人注目。
过去，满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射，发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发，只留部分头发编成两条丫头辫子，垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发。婚后则开始绾大盆头、架子头、两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。两把头就是把头发束在头顶，分成两绺，各绾成一个发髻，然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻。平时，发髻上横插长二三十厘米、宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪，喜庆吉日或接待贵客时便要戴上答拉赤。
【旗头】
“旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰。具体做法是以铁丝或竹藤为帽架，用青素缎、青绒或青纱为面，蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰。佩戴时固定在发髻之上即可。上面还常绣图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。此头饰多为满族上层妇女所用，一般民家女子结婚、节日、或祭祀祖先时方以为饰。戴上这种宽长的装饰品，限制了脖颈的扭动，使之身体挺直，再加上长长的旗袍和高底旗鞋，使她们走起路来纤纤碎步，分外稳重、文雅。
【马蹄底鞋】
除“旗袍”、“答拉赤”外，满族妇女的“旗鞋”也极富特色。旧时满族妇女与汉族妇女不同，她们崇尚脚力劲健、登山行马，拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美。由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间，“旗鞋”便从而产生。这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木为底，鞋根起于中央，这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”。“高底鞋”主要又分两种，一种叫“花盆底”鞋；另一种叫“马蹄底”鞋。其木底高跟一般在5－10厘米左右，有的可达14－16厘米，最高的可达25厘米左右。
一般用白布包裹，然后镶在鞋底中间脚心的部位。因跟底的形状不同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛，根底为椭圆形，倒梯状的外形远看很象花盆另一种则上细下宽、前平后圆，其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印。“花盆底”和“马蹄底”因此而得名，又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外，木跟不着地的部分也常用刺绣、金银或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的绒毛球或穗子，穗子最长者可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用。高底旗鞋在民间多为十六岁以上的满族青年、中年女子在礼仪场合穿用，老年妇女的旗鞋，多以平木为底，称“平底鞋”，其前端着地处稍削，以便行走。而在官僚贵族当中无论青年、中年、或老年妇女均可穿着高底鞋。在现代社会这种鞋除用于文艺表演外平时都已不穿了。
满族自古就有“削木为履”的习俗。关于这种高底鞋的起源，有多种说法。一种说法认为，过去满族妇女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬，便在鞋底绑缚木块，后来制做的日益精巧，发展成了高底鞋。另外还有一种传说，说是满族的先民为了渡过一片泥塘，夺回被敌人占领的城池，便学着白鹤的样子，在鞋上绑上了高高的树杈子，终于取得了胜利，达到了报仇雪恨、发展壮大的目的。人们为了不忘那些苦难的日子，纪念高脚木鞋的功劳，妇女们便穿上了这种鞋，并世代相传，越做越精致美观，成了后来这种样子。
清朝时期
历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装，和过去满族女子的服装大不相同。
清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服式一样了。满族妇女不缠足，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。
旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰，它裁剪简单，园领，前后襟宽大，而袖子较窄，四片裁制，衣衩较长，便于上马下马；窄窄的袖子，便于射箭。由于袖子口附有马蹄状的护袖，又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后，马蹄袖已成装饰，而放下马蹄袖仍然是满族人对长者、尊者致敬的礼仪。妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子、前襟和袖口都有绣花装饰。随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的帽子。
满族男女非常讲究头饰，特别是女子的头饰，成年以后即蓄发绾髻，盘髻的式样有架子头、叉子头和两把头，还缀以金银簪饰和各色花卉。满族妇女日常戴平顶帽，帽子用绒或皮制成，绣有云头花纹，并留有帽沿，后面拖着大飘带；青年妇女则爱戴扇形冠，冠为黑色，用青绒、素缎或纱制成，也称做“旗头”。满族男子平日戴小帽和毡帽：小帽也称便帽，俗称为“瓜皮帽”，是用六瓣黑缎制成，帽顶缀一丝结或珠子，六瓣合缝，象征着六合一统，有吉祥之意。
满族许多节日均与汉族相同。主要有春节、元宵节、二月二、端午节和中秋节。节日期间一般都要举行珍珠球、跳马、跳骆驼和滑冰等传统体育活动。
颁金节：是满族“族庆”之日。1635年农历10月13日，皇太极发布谕旨，正式改族名“女真”为“满洲”，这标志着一个新的民族共同体的形成。1989年10月，在丹东“首届满族文化学术研讨会”上，正式把每年的12月3日定为“颁金节”。各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动，以示纪念满族的诞生。但活动时使用的名称则不尽相同，或称“命名日”， 或称“诞生日”，或称“纪念日”等。
上元节：即正月十五日，俗称“元宵节”。同汉族一样，满族也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗。
走百病：满族妇女的节日。一般在正月十六日。当晚，妇女们三五成群，结伴远洲，或走沙滚冰，或嬉戏欢闹，叫做“走百病”。
添仓节：每年正月二十五，满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库，用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马往家驮粮食，丰衣足食。第一天，再添新饭，连着添三回。也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。这个节至今在东北农村保留着。
二月二：俗称“龙抬头日”。当日晨，满族人家把灶灰撒在院中，灰道弯曲如龙，故称“引龙”。然后在院中举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞饼”。妇女们这天不能做针线活。
虫王节：六月天，易闹虫灾。居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天，一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀，求虫王爷免灾，保证地里的收成好。如今不搞虫王节祭祀扫活动，但家家要在这一天晾晒衣物，以防虫蛀。
中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵的“鬼节”。届时，各处寺院设立道场，燃灯念经，要举行各种超度仪式。院内西侧向东摆一架木屏风，屏风上挂有鸡冠花、毛豆枝、鲜藕等，为供月兔之用。屏风前摆一张八仙桌，桌上供一大月饼。祭时，焚香磕头，妇女先拜，男人后拜。
开山节：满族人民在每年秋季中秋以后，或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝福活动。在过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山，进行祝福祷告，感谢山神给予采药人的丰富恩赐，再这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中。
腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”。除全家人吃外还要分送亲友。
小年：满族过小年的习俗与汉族相同。腊月二十三日为“小年”。届时家家户户要祭祀灶神，俗称“送灶王爷”。
满族：挂旗过年
满族分“红、镶红、黄、镶黄、蓝、镶蓝、白、镶白”八旗人。春节时，每个旗的人都分别在门上挂上自己的旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

❽ 求新版红楼梦完整演员名单

新版红楼梦开拍，主要演员阵容如下：
·贾宝玉（成年）：杨洋—解放军艺术学院舞蹈专业学生。
·贾宝玉（少年）：于小彤—来自北京舞蹈学院，他曾在陈凯歌电影《梅兰芳》里饰演小梅兰芳。
·林黛玉（成年）：蒋梦婕—蒋梦婕来自北京舞蹈学院芭蕾舞专业。
·林黛玉（幼年）：林妙可—在奥运会开幕式上一唱成名，当前中国最知名的小童星。
·薛宝钗（成年）：白冰—白冰从宝钗组选秀季军一跃成为正印宝钗人选。
·薛宝钗（少年）：李沁—李沁是上海戏校的学生，是20年难得一见的昆曲闺门旦苗子。
·王熙凤：姚迪—资料暂无
·贾元春：王彦华—资料暂无
·贾迎春：张迪—曾在电影《落叶归根》中与赵本山对戏,出演泼辣发廊妹。
·贾探春：丁荔—代表作品：《真情人生》。
·贾惜春：徐行—资料暂无。
·史湘云：马晓灿—资料暂无。
·妙 玉：高洋—代表作品：《情人节礼物》、《纯真年华》、《兄弟》。
·李 纨：周毅—资料暂无。
·刑岫烟：赵丽颖《金婚》《南越王》《镖行天下之牡丹阁》《春去春又回》《苍穹之昴》
·巧 姐：李曼嘉—资料暂无。
·秦可卿：唐一菲—代表作：《追爱总动员》、《darkness bride》；mv：《披着羊皮的狼》。
·贾 母：周采芹—周采芹是京剧大师周信芳的女儿，年已七旬，毕业于英国皇家戏剧学院。
·王夫人：归亚蕾—王夫人是戏中仅次于贾母的中老年角色。李少红称：归亚蕾是不二人选。
·邢夫人：王馥荔—邢夫人被称作“尴尬人”，她的确是那种让别人也令自己尴尬的人。
·刘姥姥：叶琳琅—刘姥姥没读过书但胆识过人。能进入贾府混的农民也许只有刘姥姥能当此任。
·薛姨妈：龚丽君—送薛宝钗上京待选，贯穿全书，是一个较重要的陪衬人物。
·尤 氏：贾妮—尤氏，贾珍之妻。虽为宁国府当家奶奶，但并无实权，也没什么才干。
·贾 琏：王龙华—王龙华中央戏剧学院表演系，曾出演多部话剧。
·秦 钟：石津宇—资料暂无。
·柳湘莲：徐垚—1984年出生，身高180厘米，上海戏剧学院表演系。
·薛 蟠：王鹏—代表作：《寻找庐山恋》。

❾ 旗袍是从什么时候流行的呢

20世纪二三十年代，旗袍在中国时尚前沿上海开始流行，后迅速风靡全国。1929年4月，民国政府将旗袍定为国服。

旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。

50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。

历史文化

民国文化女性的名字，总伴随着她们的旗袍照，例如宋氏三姐妹、吴健雄、吴贻芳、林巧稚、阮玲玉、周旋、张爱玲、林徽因、萧红和丁玲等。

珍贵文化遗产——苏州评弹的女演员的服装也依然是旗袍， 其它传统说唱艺术如大鼓和评书等也多以旗袍为女演员传统服装。

历史悠久的香港小姐,香港华裔小姐,亚洲小姐和广州西关小姐选举中，她们期间或最后必定会穿旗袍。

以上内容参考网络-旗袍