花思锦女装

A. 花重锦的介绍

zhòng
意思解释是待天亮后看看这春雨后的锦宫城城花遍开，沉重的露水压在花瓣上

B. 开女装店取什么店名好

开女装店取名字成为许多服装店主头疼的事情，店名既要个性，也不“撞衫”，的确很难。今日中国女装网小编给大家罗列一些服装店店名，也许会对将要开店的你有所启发哦。1、碧丽斯2、衣雅优3、衣心衣意4、雅怡服饰雅怡扮装宜雅清爽5、时尚女士6、粉黛尔女装7、时尚之美服装店8、百优特服英文beautiful的音译，针对时尚年轻白领对衣服要求要好，个性的特点。9、咖啡&奶茶咖啡意为个性时尚以及干练的女士,奶茶意为个性温和以及淑女类型女士,同时在门头下方写上英文名显得小店气质高雅入时,或者将英文名设为大标题,中文在右下方写上兼可.10、时尚搜廊非凡女廊11、领袖丽人;非凡领域;灵秀丽人(取“领袖”谐音)12、雅依13、依人怡慧\旗曼\衣诗依倩14、香舍丽榭或者尚忆广告语：时尚的回忆15、灵秀服装16、靓雅服装店17、“梧桐语”(雨)“月下紫藤”18、伊人飘影19、尚层衣舍20、时尚丽人21、：衫舞飞扬、白领丽人、舞衣阁22、百色丽人23、知心靓衣房24、咖啡服装店25、衫舞飞扬26、云想裳云想衣27、追求自我28、我建议起炫客族这个名字比较好29、白领丽人30、时尚佳人31、伊人丽影，蝶恋花32、衣布遮体33、伊衫风尚“伊”——她，比较柔美，也比较时尚的感觉34、丽人轩35、小城故事36、店名：美轮美奂麦子的小铺重装上阵衣饰家37、女士服装，时尚天堂38、往事如茶39、始终浪漫40、丽领缘清水服饰82、美姿堂衣廊83、领秀84、依缘小筑85、1.爱我丽她或(爱你丽她)2.格调女人3.让你的魅力保鲜!(保鲜你的魅力)4.在优雅与自信间激荡5.魅力一身(谐音:美丽一生)86、衣衣不舍/秋水衣人/星期衣/霓裳羽衣/独衣无二87、我在南方的好多城市里面，看到好多专门卖白领级衣服的店，他们的名字并不是特别的奇特，我比较喜欢的无非下面的这几个：缝一凡，锦绣添穿，淘衣吧这三个是比较有个性的厢耐尔非凡挪威森林这些都是常见的蟑螂苹果吧八度空间。这些都是有点搞笑得，让人看到后都都记住的选择一个名字没那么难。88、飘飘服饰89、衣·佳人90、衣恋91、"秋水伊人"不知你觉得怎么样?92、“漂浮的白”吧。三十岁以下的白领阶层，是比较有内涵、有韵味的。这个名字比较适合。在现代感十足的社会独特并有些复古的名字总会吸引眼球。93、玫瑰屋,康乃馨之家.94、白领丽人服饰95、淑丽雅完美服饰96、伊人醉97、云裳98、“魅缘坊”寓意为“每次与本店接触都是一次美丽的缘分”

C. 有哪些文艺小清新的服装搭配

文艺唯美的套头款连衣裙，简洁大方的领口设计，修饰秀美脸型。简约宽松的版型，可以很好的修饰不完美身材。清新透气棉麻面料，是柔和朴实但又不失时尚的，不花哨、不张扬的质感，恰好适合现代都市女性的审美观。

文艺复古松紧腰头设计，少去一些束缚感，不仅遮肉还能满足各种身材的妹纸。宽款的圆领设计，露出诱人的锁骨，修饰脸型效果超棒！显瘦的七分袖设计，更好的遮挡住手臂上面的“拜拜肉”。大大的下摆绽放浓浓女人味。

清新的颜色是小清新的时尚感，森女系的气质优雅，如莲花般出淤泥而不染 ，可远观而不可亵玩焉。宽松的版型是身材不完美女子的最爱，至脚踝的长度正好可以遮挡住身上多余赘肉，露出纤细脚踝，穿出森系纤瘦感。

纯亚麻的材质衣服，吸汗好穿而且看起来清爽干净，没有累赘感，版型设计十分显瘦，还十分的藏肉，很有春天的气息，搭配一双平底鞋，休闲舒适又很随性，而且无论你是胖瘦身材都能驾驭，文艺范满满！

小清新的颜色，清透犹如山间归来的纯净悠然。最美三月花开，畅快着早春的青涩懵懂，加之下摆撞色设计，如同云间仙姿，仙气袭人。

双层雪纺裙裤造型飘逸自然，给人灵动的感觉。它飘逸凉爽，极具女人味，为女士衣着锦上添花。简单搭配一件宽松T恤衫，就能让女人平添千般百媚与万种风情。雪纺裙裤比雪纺长裙更容易穿着，运动起来也更加方便。

D. 我需要一些好听四字成语，可以用来作为女装名字的~例如：秋水伊人 花开彼岸 这些好听的~

伊人红妆，清水芙蓉，云想霓裳，红艳凝香，梨花带雨

E. 求隋代的女子服饰描写！

隋唐妇女的面部妆饰
唐代妇女的化妆顺序大致如次：一敷铅粉；二抹敷脂；三涂鹅黄；四画黛眉；五点口脂；六描面靥；七贴花钿。古时妇女常将原来的眉毛剃去，然后用一种以烧焦的柳条或矿石制成的青黑色颜料画上各种形状，名叫“黛眉”。唐代妇女黛眉名目甚多，从细而长的“蛾眉”到宽二阔的“广眉”，应有尽有。《簪花仕女图》中贵族妇女的眉饰，就是一种广眉。所谓“花钿”是两眉之间的装饰。据说在南北朝时，一日，寿阳公主卧殿檐下，一朵梅花正落其额上，染成颜色，拂之不去。宫女见之奇异，乃争相效仿。到了唐代，花钿除了用颜色染绘之外，还有用金属制造者。至于面靥，是因为有个贵妇，面颊上有块斑痕，特点此作为掩饰，众人觉其妍丽，便竞而效之，遂成一时风气。左1图为“花钿妆”妇女；左2图为“黛眉妆”妇女；左3图为“花黄妆”妇女。左4图为“面靥妆”妇女；左5、6图为“花钿妆”妇女。

此图为敦煌莫高窟晚唐女供养人服饰。梳宝髻，插双蓖为饰，穿直领衣衫，高腰裙，束绅带，披帛，笏头履。
中晚唐女服
回鹘装展示图。梳回鹘髻、戴金凤冠、穿回鹤装的晚唐贵妇及变体宝相花纹云头锦鞋。回鹘是西北地区的少数民族，即现在的维吾尔族的前身。在唐朝开元年间，回鹘曾一度是北方最强盛的少数民族政权。回鹘族人民与汉族人民，有着亲密友好的关系，相互间的文化交流与经济来往从未间断。回鹘族的服装，对汉族人民曾带来较大的影响，尤其在贵族妇女及宫廷妇女中间广为流行。回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。穿着这种服装，通常都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精美的首饰。足穿翘头软锦鞋。

中晚唐女服
盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。本图为中晚唐宽袖对襟衫、长裙、披帛穿戴展示图。这是中晚唐之际的贵族礼服，一般多在重要场合穿着，如朝参、礼见及出嫁等。穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。

中唐女服
穿窄袖短襦及袍衫的妇女。唐代妇女，以体态*为美，在画中表现的十分具体。同时期的壁画、陶俑妇女形象也大多如此，连石窟寺里的菩萨也是这种形状，反映了当时的审美情趣和社会风尚。由于身材丰硕，服装也渐趋宽大，裙子的宽度比隋末唐初时要肥大的多。衣衫虽为小袖，但与初唐、盛唐女服相比，也明显趋于宽松。

中唐女服
襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。此图为穿短襦长裙、披帛的贵妇。

女装男性化是唐代社会开放的表现之一，妇女穿着男装是当时一种时尚。从当时画迹来看，妇女穿着男装，并不都戴幞头，也有挽各式发髻而单穿圆领袍衫的。本图为穿襦裙的贵妇及戴幞头、穿袍衫的侍女。

唐代舞女服饰--唐代舞蹈，有文、武之分。武舞又称“健舞”，文舞又称“软舞”，两种风格截然不同；前者威武激越，后者飘然若仙。胡舞大多属于前者，而传统的汉族舞蹈，则基本属于后者。两种不同的舞蹈，决定了两种不同的服饰。总的看来，健舞的舞服以小袖为多，以便腾越旋转。而软舞的服装则多用大袖，以表现出婉转、舒展的姿态。图为穿舞衣的妇女（陶俑）。

隋唐五代服饰
盛唐以后，胡服的影响逐渐减弱，女服的样式日趋宽大。到了中晚唐时期，这种特点更加明显，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。敦煌莫高窟出土的绢画妇女及《簪花仕女图》所绘的贵族妇女以及南唐二陵墓出土的陶塑妇女服饰，都是这一时期的典型样式。唐代贵族妇女，头簪特大花朵，身穿透明纱衣，纱衣的里面不穿内衣，仅以轻纱蔽体，这是一种大胆的装束，从中也反映出当时妇女的思想开放。大袖衫裙样式为大袖、对襟，佩以长裙、披帛。此图为敦煌莫高窟五代壁画，头戴凤冠宝髻、金花簪蓖，珠宝颈链，大袖衫裙，披帛，圆头履的贵族妇女。

隋唐帏帽
唐代的帏帽、笠帽都妇女出行时，为了遮蔽面容，不让路人窥视而设计的帽子。这种帽子多用藤席或毡笠做成帽子骨架，糊裱缯帛，有的为了防雨，再刷以桐油，然后用皂纱全幅缀于帽檐上，使之下垂以障蔽面部或全身。此图为新疆吐鲁番出土的彩戴笠帽的妇女（敦煌莫高窟壁画）。

隋唐半臂
半臂，又称“半袖”，是一种从短襦中脱胎出来的服式。一般为短袖、对襟，衣长与腰齐，并在胸前结带。样式还有“套衫”式的，穿时由头套穿。半臂下摆，可显现在外，也可以象短襦那样束在里面。从传世的壁画、陶俑来看，穿着这种服装，里面一定要穿内衣（如半臂），而不能单独使用。此图为穿襦裙、半臂的妇女。（唐代陶俑）

隋唐胡服
翻领对襟胡服、条纹裤、蹀躞带穿戴展示图，图中所绘女服，是胡服的典型样式，流行于开元、天宝年间。它的特征是翻领、对襟、窄袖、锦边。在陕西等地的墓中壁画有大量反映。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的绢画中也有这类服装的妇女。凡穿胡服的妇女，腰间都系有革带，革带上原来是北方民族的装饰，在魏晋时传入中原。到了唐代，曾一度定为文武官员必佩之物，上面悬挂算袋、刀子等七件物品，俗称“蹀躞七事”。开元以后，由于朝廷有了新的规定，所以一般官员不再佩挂。但在民间妇女中十分流行，凡穿这种服装的妇女，腰间都系有革带，革带上还常有若干条小带下垂，只是装饰之意，无使用价值。本图为穿胡服及襦裙披帛的侍女。

妇女的裙字有不少名目，在中上层妇女中，曾流行百鸟毛裙，由于这种裙子都用禽鸟羽毛制成，使大批珍禽瑞鸟遭受损害，后被朝廷下令禁止。在广大妇女中间，则流行一种叫“石榴裙”的裙子，这种裙子用鲜艳夺目的红色染成，故名。唐人小说中的李娃几霍小玉等就常穿这种裙子。唐代裙子款式之新、颜色之多、质料之精、、图案精美，都达到前所未有的水平。本图为隋朝时期的短襦、长裙、披帛女服穿戴展示图及穿小袖短襦、长裙的隋代妇女（隋代瓷俑实物）。

隋唐五代服饰
隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰，大多为襦、半臂、披帛、衫、袄、长裙（裙腰束至腋下）等。左1穿襦裙、披帛的妇女（陕西乾县李贤墓壁画）。左2穿襦裙、半臂的妇女（陕西西安西郊出土三彩泳）。左3麻鞋（新疆吐鲁番出土实物）。左4蒲草鞋（新疆吐鲁番出土实物）。

隋代发式比较简单，变化较少，一般为平顶式，将发层层堆上，如帽子状。唐代初期仍有梳这种发式的，只是顶部不如隋代那样平整，已有高耸趋势，大多作成云朵型。到太宗时，发髻渐高，形式也日益丰富。隋唐妇女日常服饰，大多为襦、衫、袄、裙等。唐玄宗开元年间，胡服盛行，男女皆穿着胡服胡帽。左图为隋唐戴高冠、穿大袖衫的唐代贵妇。右图为隋唐穿翻领胡服及条纹裤的妇女。

F. 花繁似锦的锦的意思

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【解释】：繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好像富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。【出自】：曹靖华《点苍山下金花娇》：“中饭后，我们坐在……繁花似锦的花丛中，听她谈起沙村公社来。”【语法】：主谓式；作谓语、定语；形容百花盛开的景象

G. 鲜花着锦什么意思‘着’读什么音

【鲜花着锦】意思是【把鲜花附着在织锦上；意思是好上加好】。【着】读音为【zhuó】。

词语：烈火烹油，鲜花着锦
读音：liè huǒ pēng yóu，xiān huā zhuó jǐn
解释：烹：煮；着：附着。指用炽烈的大火煮油脂，把鲜花附着在织锦止。比喻好上加好。也形容更加热闹，更有排场。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第十三回：“眼见不日又有一件非常的喜事，真是烈火烹油，鲜花着锦之盛。”

H. 花团锦簇这个词语的意思

花团锦簇 [huā tuán jǐn cù]
锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。
出 处

明·吴承恩《西游记》第九十四回：“真是个花团锦簇！那一片富丽妖娆；真胜似天堂月殿；不亚于仙府瑶宫。”
例 句

1. 上海国际服装博览会上名牌云集，霓裳潮涌，似～，喜迎嘉宾。

I. "云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓"李白的这句诗什么意思

"云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓"李白的这句诗的意思是：见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。

1、古诗

《清平调·其一》

唐代李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

2、赏析

译文：

见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

3、注释：

清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。“云想”句：见云之灿烂想其衣之华艳，见花之艳丽想美人之容貌照人。实际上是以云喻衣，以花喻人。槛：栏杆；露华浓：牡丹花沾着晶莹的露珠更显得颜色艳丽。“若非……会向……”：相当于“不是……就是……”的意思。

群玉：山名，传说中西王母所住之地。全句形容贵妃貌美惊人，怀疑她不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

J. 云想衣裳花想容是什么意思

意思是：你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮。

出自唐代李白《清平调词三首（其一）》，原文为：

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译文：

你的容貌服饰是如此美艳动人，以至连白云和牡丹也要来为你妆扮，春风骀荡，轻拂栏杆，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，你的美真像仙女一样。

如果不是在仙境群玉山见到你，那么也只有在西王母的瑶台才能欣赏你的容颜。

(10)花思锦女装扩展阅读

创作背景：

据晚唐五代人的记载，这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。唐玄宗天宝二年（743年）或天宝三年（744年）春天的一日，唐玄宗和杨妃在宫中在沉香亭观赏牡丹花，伶人们正准备表演歌舞以助兴。并急召翰林待诏李白进宫写新乐章。李白奉诏进宫，即在金花笺上作了这三首诗。

赏析：

“云想衣裳花想容”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。

接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。

“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到。玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。

作者简介：

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。