吴越穿旗袍

❶ 虎口拔牙演员表介绍

《虎口拔牙》由姜武、李乃文、吴越、钱波、柯蓝领衔主演。

该剧讲述了地理教员潘慎之、牙医王天桥、家庭妇女陈丹凤、寡妇阿金，四人误打误撞阴差阳错地卷入了“智齿行动”的故事。

《虎口拔牙》是由安徽五星东方影视投资有限公司、北京励展博信文化传媒有限公司等出品，潘军执导的抗日谍战剧，该剧于2014年12月6日在安徽卫视、浙江卫视首播。

《虎口拔牙》是一部所谓的“素人谍战剧”，所谓“素人”就是将主角的身份放置在普通人的身上，而不是那些训练有素身经百战的特工人员，类似这类的人物设计之前在《借枪》当中早有尝试，然而似乎这一次该剧走得更远。

该剧最值得表扬的地方，在于出其不意的人物设置。其实在电视荧屏上“小人物玩谍战”并非是一个多么新鲜的噱头，但是该剧却在这一点上做的相当出彩。

剧中，潘慎、王天桥、陈丹凤、阿金四个人物凭借着扑面而来的市井气和烟火气，让这一出谍战剧就好像发生在邻家隔壁，没有了如隔云端的“高大上”，反而有了触手可及的“接地气”。

除去人物之外，该剧的剧情另辟蹊径举重若轻，不仅完全告别了此类剧种“宏大叙事”的腔调，反而赋予了它一种市井闲话、弄堂小品的风情，剧中屡次出现的旁白就像一个娓娓道来的讲述者，用闲闲的口吻将这一出有惊有险嬉皮笑脸的故事讲述给观众听，扣人心弦引人入胜。

而整部剧的剧情层层推进步步为营，其实很像章回体的古代白话小说，因而让该剧如同一幅“描摹世态，曲尽人情”的“旧上海浮世绘”。除去剧中关于谍战的剧情之外，该剧当中的很多段落都可以当作都市爱情轻喜剧来看。（网易娱乐评）

幕后花絮

1、该剧拍摄时，表面看上去稳重的姜武、知性的吴越，玩起了冷幽默，一些小细节的设定，经常让出演其对手戏的演员笑到没法继续，最后只能是分开拍摄。

2、虽是首次出演牙医，但李乃文却对牙医这个职业并不陌生，早在接拍该戏前就因为个人牙齿问题多次就医，而其看牙的经历也为此番饰演角色提供了生活体验。

3、剧中人物都要身着长衫旗袍顶着高温拍摄，作为剧中唯一的女房东，柯蓝更是在片场给大家派发起了冷饮。

4、钱波在拍戏之余还兼任剧组的日语顾问，并为特约演员充当日语老师。

以上内容来自 网络-虎口拔牙

❷ 关于中国古代服饰分类

还有冕服，弁服，玄端，深衣，褕翟，禕衣，阙翟，纯衣等。

冕服：礼服中最专贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。

衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。

弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。

玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。

深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。

禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。

褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。

阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。

鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。

纯衣：为贵族之女的嫁衣。

(2)吴越穿旗袍扩展阅读：

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。

西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。

商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

西周的建立，使社会生产力大大发展和提高了，物质明显丰富起来，社会秩序也走向条理化，并有了规章制度。汉服服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入"礼治"范围，尊卑贵贱，各有分别。

上衣下裳：那时的常服还是上衣下裳为主流，款式不变。只不过袖日趋发展变大，形成大袖，祛袂款式。衣裳也逐渐变宽。

满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。

时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态优美的旗袍，挽回了满服缺少美感的一面。

旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。

清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。