⑴ 中国的老玩意
剪纸
剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。
我国的民间剪纸手工艺术有它自身的形成和发展过程,我国纸的发明是在公元前的西汉时代(公元前6世纪),在此之前是不可能有剪纸艺术的出现的,但当时人们运用薄片材料,通过镂空雕刻的技法制成工艺品,却早在未出现纸时就已流行,即以雕、镂、剔、刻、剪的技法在金箔、皮革、绢帛,甚至在树叶上剪刻纹样。《史记》中的剪桐封弟记述了西周初期成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,封姬虞到唐为侯。战国时期就有用皮革镂花,(湖北江凌望山一号楚墓出土文物之一),银箔镂空刻花(河南辉县固围村战国遗址出土文物之一),都与剪纸同出一撤,他们的出现都为民间剪纸的形成奠定了一定的基础。我国最早的剪纸作品发现,是在1967年我国考古学家在新疆吐鲁番盆地的高昌遗址附近的阿斯塔那古北朝墓群中,发现的两张团花剪纸,他们采用的是麻料纸,都是折叠型祭祀剪纸,他们的发现为我国的剪纸形成提供了实物佐证。
花灯
花灯,又名"彩灯",是我国传统农业时代的文化产物,兼具生活功能与艺术特色。花灯起源自汉武帝于农历正月十五日于皇宫设坛祭祀当时天神中最尊贵的太一神,由彻夜举行,必须终夜点灯照明,此为元宵节点灯的开端;在佛教自印度传入中土后,由于道教神仙术与佛教燃灯礼佛的虔诚互相结合,每到正月十五夜,城乡灯火通明,士族庶民,一律挂灯,形成一个中西合璧的独特习俗
花灯起源于汉代,盛于唐代,到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神,不到芳尊开口笑,如何消得此良辰。”
花灯的历史传说
隋朝炀帝时,元宵节期间赏灯活动热闹磙磙,夜夜笙歌,通宵达旦,张灯遂逐渐发 展为元宵节的重要活动。
唐朝治世因社会升平,经济富庶,花灯更是大放异彩,盛极一时,活动规模相当浩 大,观灯人潮万头攒动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度,京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁,扩大实施「放夜」, 方便人民赏灯,唐以后花灯便成为元宵节的重要标帜。
两宋时期国势虽然积弱,此项文化因得到皇室的大力倡行而益加发扬光大,使宋朝成为花灯发展的另一重要历史阶段。明清两朝赏灯热潮未减,坊间更出现灯市,贩售各种花灯,式样繁多,争相竞秀
中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史,全国各地种类繁多,灯式不一,各有流行。
中国花灯是多种技法、多种工艺、多种装饰技巧、多种材料制作的综合艺术,花灯种类繁多,有龙灯、宫灯、纱灯、花蓝灯、龙凤灯、棱角灯、树地灯、礼花灯、蘑菇灯等,形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。
皮影
皮影,又称灯影,以在灯光照射下用兽皮刻制的人物隔亮布演戏而得名,是我国民间广为流传的傀儡戏之一。 皮影戏
皮影戏,旧称“影子戏”或“灯影戏”,是一种用灯光照射兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。在河南、山西农村,这种拙朴的汉族民间艺术形式很受人们的欢迎。 它的表演者在幕后操纵剪影、演唱,或配以音乐。在过去电影、电视等等媒体尚未发达的年代,皮影戏曾是十分受欢迎的民间娱乐活动之一。 皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。千百年来,这门古老的艺术,伴随着祖祖辈辈的先人们,度过了许多欢乐的时光。皮影不仅属于傀儡艺术,还是一种地道的工艺品。它是用驴、马、骡皮,经过选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的。皮影制作考究,工艺精湛,表演起来生趣盎然,活灵活现。受到外在环境以及兽皮材料质地上的差异等种种因素影响,皮影戏偶造型风格各地不同。 元代时,皮影戏曾传到各个国家,这种源于中国的艺术形式,迷恋了多少国外戏迷,人们亲切地称它为“中国影灯”。 其制作过程是:首先,将皮子泡制、刮薄、磨平,然后,艺人们将各种人物的图谱描绘在上面,用各种型号的刀具刻凿后,再涂抹上颜色。雕刻时,一般都用阳刻,有时也用阴刻。绘画染色讲究女性发饰及衣饰多以花、草、云、凤等纹样为图案,男性则用龙、虎、水、云等纹样为图案。忠良人物为五分面,反面人物为七分面。人物造型与戏剧人物一样,生、旦、净、丑角色齐全。制成的皮影高的达55厘米,低的有10厘米左右。皮影人的四肢和头部是分别雕成的,用线联缀而成,以便表演时活动自如。一个皮影人,要用五根竹棍操纵,艺人手指灵活,常常玩得观众眼花缭乱。不仅手上功夫绝妙高超,嘴上还要说、念、打、唱,脚下还要制动锣鼓。演皮影的屏幕,是用一块1平方米大小的白纱布做成的。白纱布经过鱼油打磨后,变得挺括透亮。演出时,皮影紧贴屏幕活动,人影和五彩缤纷的颜色真切动人。皮影道具小,演出方便,且不受场地限制,演员也不需正规训练,所以深受人民的喜爱。在皮影戏盛行的地区,人们会亲切地称它为“一担挑”艺术。
中国书法、篆刻印章、中国结、京戏脸谱、皮影、仿制兵马俑器、桃花扇、景泰蓝、玉雕、中国漆器、红灯笼(宫灯、纱灯)、文房四宝、剪纸、风筝、龙凤纹样(饕餮纹、如意纹、雷纹、回纹、巴纹)、祥云图案、织绣、彩陶、紫砂壶、蜡染、中国瓷器、国画、敦煌壁画、石狮、飞天、对联、门神、年画、盆景、芭蕉扇、唐装、绣花鞋、老虎头鞋、旗袍、肚兜、泥人面塑、铜镜、水烟袋、鼻烟壶、鸟笼、长命锁、鹫、千层底、刺绣、丝绸、泥人、糖人、鸽子哨、发艺、发绣、布艺、微雕、指画、绣花鞋垫、绣花枕头、荷包、香包、花馒头、食品雕刻、冰雕、
⑵ 如果将剪纸应用到服装设计中,他都会有哪些艺术价值呢
随着社会的发展和生活节奏的加快,人们反而更加渴望亲近自然以及原始淳朴的传统文化。继承和发扬传统要关注新的艺术环境和市场竞争,剪纸元素运用在服装设计中,既有利于宣扬传统剪纸艺术,又能把东方韵味带入时尚的前沿
商品在具有同等实用性的情况下,人们会更加注重商品的设计感和品牌文化价值。目前,国内外掀起了一阵潮牌风尚,并深受消费者的喜爱。这些潮牌根据品牌logo,或者根据自身品牌设计的系列图案对服装进行设计,从而形成了自己独特的品牌符号。服装的生产也是围绕自己品牌符号进行设计,甚至有些品牌直接将中西方艺术史上著名的绘画作品直接印制在自己的服装上面,作为图案使用。这一做法显然获得消费者的认可,人们将名画穿在身上,认为这就是文化、是潮流。复古潮流和国潮已然兴起,剪纸图样中蕴含的独属于中国传统文化的艺术符号,也应该抓住这一机遇。另外,剪纸艺术深厚的文化内涵可以为服装设计起到一定的宣传作用,提升服装的附加值。
⑶ 服装走秀节目串词主持词
1、首先向我们走来的是藏族,藏族自称“博巴”,意为农业人群,是最早起源于雅鲁藏布江流域的一个农业部落。其歌曲和舞蹈充分体现了民族风格,献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。
2、向我们走来的是朝鲜族,朝鲜族具有悠久而优美的民族文化艺术传统,尤其是能歌善舞,都喜欢用歌舞来表达自己的感情,朝鲜族歌曲旋律流畅,婉转,明朗。
3、向我们走来的是蒙古族,蒙古族自称“蒙古”。蒙古这一名词较早记载于《旧唐书》和《契丹国志》,蒙古族发祥于额尔古纳河流域,史称“蒙兀室韦”“盟古”等
4、向我们走来的是壮族,壮族是由古代百越的一支发展而形成的,是我国少数民族中人口最多的一个民族,壮族人民能歌善唱,每年定期举行的唱山歌会,称为歌圩。被誉为歌仙的刘三姐是壮族歌手的典型代表。
5、向我们走来的是彝族,彝族具有悠久历史和古老文化,神奇秀美而广袤丰饶的土地江川养育了一代代的彝族人也孕育了悠远的历史和朴素而多彩的民族文化。传统工艺美术有漆绘,刺绣,银饰,雕刻,绘画等。
6、向我们走来的是苗族,苗族是中国最古老的民族之一,也是中国最早定居的民族之一,苗族的挑花,刺绣,织锦,首饰制作等工艺美术,瑰丽多彩,在国际上享有盛名。
7、向我们走来的是纳西族,纳西族具有热情,知书达理,尊老爱幼的传统美德。纳西族居民大多为土木结构,三坊照壁是丽江纳西居民中最基本,最常见的居民形式。
8、向我们走来的水族,水族男子穿大襟无领布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。
9、向我们走来的是布朗族,布朗族是中国古老的少数民族之一。布朗族人主要从事农业,以种植早稻为主,善种茶。布朗族山区驰名中外的普洱茶的重要产区。
10、向我们走来的是佤族,阿瓦山的古老民族,以信奉原始宗教为主,文学艺术丰富多彩,竹文化独具特色,沧源崖画享誉海内外。
11、向我们走来的是白族,白族是我国西南边疆一个具有悠久历史和文化的少数民族,创造了光辉灿烂的文化,白族在艺术方面独树一帜,其建筑,雕刻,绘画艺术名扬古今中外。
12、向我们走来的是拉祜族,拉祜族主要分布在云南省南部的澜沧,孟连,双江,勐海,西盟等县。拉祜一词是这个民族语言中的词汇,“拉”为虎,“祜”为将肉烤香的意思。
13、向我们走来的是侗族,侗族的文化艺术丰富多彩,有“诗的家乡,歌的海洋”之美誉。手工艺品有挑花,刺绣,彩绘,雕刻,剪纸,刻纸,藤编,竹编。刺绣是侗族妇女擅长的工艺。
14、向我们走来的是傣族,傣族历史文化悠久,有自己的历法,语言文字,并以丰富的民族民间艺术著称于世。音乐,舞蹈,民歌。民间传说故事等富有民族特色,影响甚广。
15、向我们走来的是满族,满族主要分布在东北三省,辽宁省为最多,少部分三散居在全国各大中城市,旗袍是现代流行服饰之一,在国际服饰橱窗里,享有很高的盛誉,它是从满族古老的服饰演变而来的'。
16、向我们走来的是哈尼族,哈尼族是中国的一个古老民族,哈尼族是一个与音乐舞蹈为伴的民族,哈尼族的服饰因支系不同而各异,一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。
17、向我们走来的是土族,土族人民能歌善舞,有丰富多彩的民间文学艺术。土族人的民间刺绣工艺很有名,精美的刺绣是土族妇女的创造,也是土族传统文化的一个引人注目的标志
18、向我们走来的是维吾尔族,维吾尔族是一个多源民族,也是一个能歌善舞的民族。民族乐器有几十种之多,其中独他尔和热瓦甫是最常用的独奏,合奏乐器。
开场词:
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家晚上好
王:彩灯下,我们秀出风采,自由幻想
景:T台上,我们青春无畏,创新时尚
苗:今晚,注定有我们朝气的疯狂
马:今晚,必定是我们创意的秀场
王:华服霓裳,青春飞扬,判天地之美
景:尊崇自然、敬畏生命,析万物之理
苗:环保是一种思维,也是一种生活方式
马: 是人与自然相处的态度,更是对环境的反思与行动
王:今夜?我们为设计者亮起一束追光?看着巧手编织的霓裳翩然起舞
景:今夜?我们为表演者搭建一个舞台?让无数曼妙的身影在这里展现
苗:让我们点亮这个夜晚,尽情欣赏思维火花碰撞的结晶
马:让这群有着独特设计理念和无限创造能力的造梦者带来奇迹
景:我宣布,第六届服装设计大赛暨第二届陕西省大学生服装设计大赛
合:正式开始!
结束语:
男:今晚的灯光,沁散着摩登的四射激情
女:创意的服装,展现着设计的妙想奇思
男:时代潮流不断发展以及人们对于艺术的理解不断加深
女:这不仅是对我们服装设计的考验,更是对于我们艺术创新的考验!
男:的确如此,本次的服装设计大赛仅展现了我们建大学子无限的创意,众 多的优秀作品更是加强了我们追求完美的信心,
女:今天我们相聚在一起,绚丽的服装组成我们美好的回忆
男 所有的脚步都变成笑语,所有的笑语都铺做道路
女 所有的汗水都凝成笑脸,所有的笑脸都化作祝福
男 时间飞逝,眨眼之间,我们即将挥手告别
女 再次感谢各位嘉宾评委的光临,各位观众的支持,以及为比赛付出的各位选手们 男:我们期待着下一次服装设计的大赛的到来,届时我们也将期待能有更多优秀的服装设计 师带来更多精美的作品。
女:希望以后的我们在生活中也可以将renew的理念进行到底,用行动去保护我们的环境 男:到这里本次大赛就接近尾声了,在此我们要感谢每一位参与比赛的评委老师、观众和同学们。 男:我宣布 第六届服装设计大赛暨第二届陕西省大学生服装设计大赛
合:到此结束!
女 期待明年与大家再见!
男 明年再见!
⑷ 时装走秀解说词表演主持词串词
尊敬的老师,亲爱的同学们:
现在向我们走来的是来自二年级三班的“我环保我美丽”时装队
第一组展示的是郭悦同学用胶带把废塑料袋粘起来的连衣裙,用塑料瓶装饰成美丽的小花,走在她身边的孙雨菲是用旧报纸折成的百褶裙和纸扇,在后背开着一朵美丽的扇花。她用一条旧丝带在头上和腰上开出了美丽的花朵,展现出少年儿童纯真的天性。
第二组是由栗润杰同学展示的用旧锡纸和布条裁剪并缝合起来的小套裙。猜一猜刘畅同学漂亮的小裙子是用什么材料做成的?对,就是用有着白色污染之称塑料袋,它对地球妈妈的伤害可大了。不过,瞧她的小裙子与用广告纸剪成的上装搭配起来,庄重而活泼,怎么样,很不错吧。
第三组由王思仪和王诗麒同学用宣传广告纸折成美丽的扇子和小裙,她们踏着欢快的脚步向我们走来。
第四组的孙瑶小美女把旧条幅做成旗袍,用自己的头花和废纸做了装饰,展示出了她的美丽和聪明。单雯婷同学利用旧报纸做成了帽子,宽大的帽沿大方洒脱又保护儿童细嫩的皮肤,吊带上衣短裙用旧纸杯做成,样式简洁,造型靓丽,体现了儿童的动感美,透露了环保的时尚理念。
第五组是阳光帅气的宋翔宇用环保购物袋做的小坎肩和树叶做成的装饰,服装新颖又环保。李扬用废布料和报纸做的坎肩,用鲜艳的卡纸做了一个特别环保宣传装饰。
多么神奇啊!垃圾废品居然可以变成如此时尚新潮的服饰!在这场环保时装秀我们提倡的我环保我美丽,保护环境就是保护生命,让我们携起手来,保护我们共同的家园——地球。
感谢同学们对我们的支持!
创新是一个民族的灵魂,儿童是祖国的未来。今天我们异想天开,明天定能把祖国装扮的姹紫嫣红。这就是我们京蓬幼儿园自行设计的“环保时装”。
首先,大家看到的是运动系列服饰,我们大胆利用废旧挂历纸制作的福娃图案,让幼儿化身为奥运吉祥物,看,他们迈着矫健的步伐活像奥运赛场上的小小运动员。让我们一同祝愿2008奥运圆满成功。
现在大家看到的是异国风情系列。
印第安人想必大家都不陌生,我们奇思妙想,用牛皮纸做出了印第安羽毛帽,同时在牛皮纸上贴上黑白相间的圆点变成了最原始的豹皮服饰,孩子们劲爆的舞步展现出了印第安人的狂野和豪迈。
夏威夷姑娘身穿用彩色塑料绳做的草裙出场了,她扭动着腰肢跳起了草裙舞,展示出了夏威夷姑娘的热情与豪放。
白色的韩国服饰给人一种文静的感觉,白色塑料袋制作出的蓬松效果让韩国美女看上去更像是一个公主。
看,身穿用包装绳制作的拉丁服饰的两个小精灵出来了,她们扭动着妙曼的腰肢,踏着轻快的舞步向我们走来了。
时尚无处不在,时尚给人以美的感受。在这一组时尚系列中我们巧妙的运用了蛋糕盒、雪碧瓶、一次性纸杯、旧报纸、麻袋等废旧物品制成了主体服饰,而一些闪亮的饰物如:头发上的废旧光盘,苹果包装袋制成的网眼袜,废旧药瓶编成的手链等,更是给人带来很酷的视觉效果。
报纸是最具时效性的东西,利用过了时的报纸制成一系列时尚的报纸装,白纸黑字组成最永恒的黑白主题,在彰显个性的同时也体现了孩子们的环保意识。
毕业在即,大班的孩子们给我们展示了他们的博士装,看似简单的博士帽、一纸毕业证书,却寄于老师对孩子们的殷切希望。
燕尾服具有英国西装的特点,他表示严肃认真、神圣之意,孩子们用他们的天真活泼来演译燕尾服的严肃认真,正如古典与现代的结合,更是给人耳目一新的感觉。
京剧是中国的国粹,颂扬国粹是中华儿女的责任,这款精致的京剧服饰是在废旧面料上贴上京剧脸谱而制成的,孩子们用他们的天真稚气为我们演绎了国粹的精华。
旗袍,民族时装的奇葩,她稀有的魅力和纯粹的.美,是千年古国的文化精髓。在用废旧布料制成的旗袍上粘贴上中国特有的民间艺术品——剪纸,娴雅大气的中国淑女穿上它,你就会不断发现神秘和惊喜。
一声祝福带给了人们希望,一副对联送给了人们吉祥,两个活泼的娃娃身穿用“福”字做的服饰向我们走来,她们把祝福送给大家,把吉祥洒向大地,让我们一同祝愿我们的江山更加秀丽,一同祝愿我们的祖国更加美好。
这是智慧的灵感,这是创新的硕果。
我们的未来不是梦,让我们插上理想的翅膀,用创新的思路为明天描绘更新更美的蓝图。
[音乐:《故宫的回忆》,共约5分10秒]
有人说,教师的生命是一个长长的句子,艰辛是定语,耐心是状语,热情是补语,无私是谓语,奉献是宾语。也有人说,老师的生命是根号,一叠又一叠的作业,为她的青春开了一次又一次平方。而我们要说,教师是百合,展开是一朵花,凝聚后成一枚果;教师似一颗星,远望像一盏灯,近看是一团火。
接下来的,我们的老师和部分“校本培训班”同学将给我们带来如花、似火的时装表演。
一
[音乐渐强……,出现钟声后,吕妮、胡波、卓凤凰唐装出场]
同学们,服装是一种文化,服装是一种时尚,服装是装点我们生活的另一种语言。
今天的时装表演第一个主题——“唐装展示”闪亮登场了!
看啊——我们的音乐老师吕妮老师迈着轻快的步伐,已经踏上了“T”型台的红地毯了!
瞧瞧——日常端庄朴素的体育胡波老师今天秀出了猫步。她的的脚步多欢快!
凤凰老师身着汉装,披着一头漂亮的披肩卷发,美女笑容多么灿烂啊!
现代意义上的唐装泛指具有中国风格的服饰。其款式结构有四大特点:一是立领,上衣前中心开口,立式领型:二是连袖,即袖子和衣服整体没有接缝,以平面裁剪为主;三是对襟,也可以是斜襟;四是直角扣,即盘扣 ,扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说,则主要使用织锦缎面料。
三个美女,洋溢着妩媚的风韵,给我们的视觉带来了冲击和心灵的震撼。触动着在座每一个人神经细胞。表现了新一代女教师的风采。
二
[音乐:萨克斯《茉莉花》,共约4分20秒]
现在台上展示的是第二个主题——旗袍。
旗袍,是脱胎于清代满族的妇女服装,到上世纪20年曾风行一行。它由千年古国的文化精髓所孕育。它是民族时装的一朵奇葩,是中华服饰的精灵!
从复古到优雅,席炜老师和颖红老师的旗袍给我们带来了一种和谐的美,这是东方成熟女人摇曳生姿走来的风韵,是民族文化形诸舞咏的永恒时尚。
大家看,晓玲老师和淑芬老师向大家款款走来了,她们用旗袍稀有的魅力和纯粹的美,展示了优雅内敛的气质和东方式的性感。
快看啊,年轻的杨丽老师、君婵老师手持中国传统纸伞缓缓出场了!无论时尚的潮流如何变化,经典款式是永远不会过时的。无论模特多么年轻,当这件衣服再穿到人身上的时候,衣服就有了生命。
三
(分为三部分)
[音乐:《Enigma Sadeness》,共约4分15秒]
1、 学生
服装不仅仅是成年人的专利,学生穿上也很酷.看看我们校本课程班的风采吧。她们是初三的学生,经过席炜老师一个学期的校本课程训练,他们将用行动证明“只要努力,我就能行” 。
学生,让人联想的是作业、课堂和束缚人的校规,那是与美丽、时尚背道而驰的噩梦幻影。
如今,跃动的青春气息,让蓝色和白色在生命的历程中尽情放纵、张扬。千变万化的生活赋予了创造的自由和思想,使同学们的服饰充满了灵动。这是对快乐幸福时刻的感知,是青春活泼健康的精神面貌的展示,是同学们心灵最好的诠释。
2、 男老师
现在台上展示的是运动装,它喻示着难以预测的能量与活力,它在动感中体现时尚。
当今运动装流行四大特点:一是选材大胆,大胆的选材和鲜艳的颜色是运动装的最大亮点。二是线条简洁。简洁的线条既符合运动的本质,也喻示着难以预测的能量与生活力。三是款式设计上独具特色,在面料选择上非常讲究。四是动感中体现时尚。现在的运动装设计,不但要讲究运动的舒适性,而且还要在设计中加入时尚元素,所以现在的一些世界顶级品牌几乎都推出了自己的运动装服饰。
酷毙的年轻帅哥林志伟老师闪亮登场了,他头戴西部牛仔帽,戴着墨镜,带着运动器材,踏着青春的旋律,从彩霞中走来;
接着出场的是手持网球的池金亮老师,他的现代运动装是不是更加具有男子汉的成熟、稳重呢?他是不是用化学续写着他的另一种风采!
你看,杨小兵老师的这个数学老师多时尚呀! 他是一名班主任。别小瞧了这小小的主任啊,他用自己博大的胸怀撑起了一片蔚蓝的天空。在他的精心呵护和引领下,初二(1)班正在茁壮成长!
最后出场的是帅呆了的建峰老师,他刚刚从篮球场上归来,迈着骄健的脚步上场了。服装上他身,效果多好啊,是不是不逊于专业模特?
四位教师演绎的这美好的场景,让我们由衷的感叹:生活是千变万化,服装式样真是层出不穷啊!大同是丰富多彩的!
3、 学生(学生一边走,旁白者一边读谢幕词)
衣食住行,穿在首位。随着物质文明的不断提高,服饰最初的御寒功能已逐渐淡化。人们对典雅、大方、富有个性的服饰,越来越表现出热情的追求。本次时装秀,我们的老师和我们的同学用服装诠释了我们丰富多彩的大同生活。让我们在大同的世界里,秀出了从外到里的“大不同”吧!
记住这个美好的下午吧,让我们每一个人都穿出自己的风格,成为大同这美好生活图景的一个不可或缺的元素吧!