❶ 古代也有大保健和cosplay
01、古代的妓院分为多种，有走吹拉弹唱、琴棋书画主题的高端场所，也有直奔大保健主题的低端场所，当然也有玩cosplay的有趣场所。明清时期，比较出名的几个服务类别为：扬州瘦马、大同婆姨、西湖船娘、泰山姑子。
提起大保健，老司机一下就能明白到底是什么意思，这些称呼专指以正当职业为掩护从事非法服务的职业的人群，当然这些行业也都有正规的，只是因为有了不正规的才变成了代称。cosplay更不用说了，大家很熟悉的一个词：角色扮演。而在古代，其实早已经有了这些服务。
下面我们就来说说比较出名的几个服务类别：
扬州瘦马
所谓瘦马，其实就是被买卖的小妾预备队。较早记载扬州瘦马的，约在明代后期。如万历进士王士性所著《广志绎》卷二有云：广陵蓄姬妾家，俗称养瘦马，多谓取他人子女而鞠育之，然不啻已生也。天下不少美妇人，而必于广陵者，其保姆教训，严闺门，习礼法，上者善琴棋歌咏，最上者书画，次者亦刺绣女工。至于趋侍嫡长，退让侪辈，极其进退浅深，不失常度，不致憨戆起争，费男子心神，故纳侍者类于广陵觅之。
先出资把贫苦家庭中面貌姣好的女孩买回后调习，教她们歌舞、琴棋书画，长成后卖与富人作妾或入秦楼楚馆，以此从中牟利。因贫女多瘦弱，瘦马之名由此而来。初买童女时不过十几贯钱，待其出嫁时，可赚达千五百两。为什么瘦马会受到欢迎呢？第一个就是物以稀为贵，由于当时都是好生养的屁股大的，瘦马能够满足部分男人的口味，第二个就是明代扬州盐商垄断全国的盐运业，腰缠万贯、富甲天下，有消费能力。故在当时全国，扬州养瘦马之风最盛。由于名气很大，所以纳妾的都来扬州寻找。
当然并不是所有的瘦马都能嫁入豪门，有些被挑剩下的瘦马不得不被送入烟花柳巷。在秦淮河畔，扬邦歌妓大多是瘦马出身。 《续金瓶梅》所记载一等瘦马能卖1500两银。
大同婆姨
婆姨为陕北、山西一带方言，陕北地区主要指妇女，山西一带主要指妻子。而大同婆姨肯定不是妻子的意思。
如果扬州瘦马以体形瘦弱、反显男人雄风为主要特点，那么明清时代的大同婆姨则丰乳肥臀，以床第媚功高人一等而闻名全国。和扬州的养瘦马者一样，明清时期的大同府县的鸨母们从贫苦农民那里买来清秀靓丽的女孩，除了教授琴棋书画、言行举止外， 还让她们从八九岁开始，天天坐在酒瓮口上练习女性媚功。经过长期训练使她们的骨盆可以随心所欲的摇摆。 明清时期大同婆姨在色情活动中能使男人毫不费力的得到性满足，因此大同婆姨深获中老年男人的青睐。为此，明清时期大同一带流传着大同三宝，婆姨、火锅、皮毛来过浑源州（属大同），回家把妻休的谚语。在明人评话小说中，描写皇帝佬儿也去大同府妓院，说明大同婆姨在当时影响很大。
西湖船娘
西湖船娘在娼妓群体中历史渊源最为长久,它始于唐代。由于在人间天堂苏杭，因此，会更加吸引人，有人考证从白居易、元稹宦游杭州，西湖船娘开始名闻天下。它盛于宋，秦观称其 西湖水滑多娇娘 。它一直延续到明清、民国。
西湖船娘各有住船，世称花船。花船一般分上下两层，上层是住宿或留宿嫖客的地方，下层是接待客人的客厅。这里陈设时髦，可供达官富商设宴请客、聚睹、抽鸦片。西湖船娘一人或多人相陪。达官贵人、巨商富子在这里除了满足淫欲，还是他们进行军事、政治、经济诸方面秘密交易、贿赂的社交场所。
西湖船娘受南方水乡的润泽，多半娇小玲珑、秀丽温顺，擅长琴棋书画。 除了供客人狎宿，还可陪客人荡舟于西湖碧波之上， 即所谓一叶扁舟浮行水面，一位船娘相伴游湖，深得文人雅士的青睐。
辛亥革命以后，西湖船娘也留短发留海头型，着短旗袍，穿粗白线袜，装扮时髦的学堂女生，来招揽顾客。这简直跟现在的学生妹如出一辙，或者说现代人学的西湖船娘而已。
泰山姑子
泰山上的尼姑在历史上并非都是娼妓。作为尼姑娼妓群体代表的泰山尼姑大约出现于清代乾嘉年间。这种尼姑娼妓也出现于江浙、岭南，当时的尼姑庵堂为了巩固自己的地位，就像《红楼梦》所描写的那样，尼姑庵堂的主持需要交结权贵。尼姑庵堂主持大权渐渐落入那些社会阅历复杂、善于应酬敛钱的人手中，她们有的原先就是妓女。她们就让30岁以下的尼姑蓄发，着俗家装束，佩带华丽妆饰，教以琴棋书画、诗词歌赋，使她们具有大家风度。由于这些尼姑既有出家人的庄重，又有俏丽文雅的风度，深得香客垂涎。
《清稗类钞》记载：泰山姑子，著称于同、光间。姑子者，尼也，亦天足，而好自修饰，冶游者争趋之。顶礼泰山之人，下山时亦必一往，谓之开荤。盖朝时皆持斋，至此则享山珍海错之奉。客至，主庵之老尼先出，妙龄者以次入侍。酒阑，亦可择一以下榻。
原先位于山下绮窗曲户间的俗间娼妓见尼姑的皮肉生意异常火爆，也争先效法，纷纷把妓院改为道观，倚门拉客的妓女摇身一变，成为庄重素色的尼姑。上演了一出真假难辨的丑剧。
我们通过以上关于古代也有大保健和cosplay内容介绍后,相信大家会对古代也有大保健和cosplay有一定的了解,更希望可以对你有所帮助。
❷ 描写江南女子的语句
1、如果说江南是水粉之乡，那么，江南的女子犹如一盒水粉，轻轻斜斜地一拉，总能在你心中涂抹出你最想要的色彩，快乐的、烂漫的、忧伤的、静雅的、纯美的……浓浓淡淡的孕育在你的心底，爽心悦目，恰到好处。江南闺蜜，宛如云彩浸泡在天空的晚霞中，呼唤出一种亲切，一种牵引，一份似曾相识与相见，凝聚暖暖的熟稔的情怀，总会有一种牵挂，一汪热泪盈眶的感触。
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2、江南女子是最中国化的女子，透着浓浓的中国风，在诗词歌赋山水画里处处可见她们的身影，她们将自己独特的美展现给了世人。江南女子，你就是这样从诗中走来，从画里飘来，吹拂着盛唐的和风，滋润着宋朝的细雨，掩映着明清的晚月，惦记着百代的牵挂，紧紧依偎着垂柳细杨，轻轻盈盈的身姿，给这江南的水乡又多了一般宁静祥和。
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3、谁在意个春秋霸业，谁在意你江山汉碧？任风起云涌，桑海沧田。任铁马冰河，胡虏南蛮。你依然婷婷玉立于江南水乡，素妆淡抹，洁身自爱，不怒不威。将殷殷岁月寄予书画，将滴滴婉约写进唐诗。古往今来，多少王孙为你神魂颠倒，多少英雄为你如醉如痴。“今生有幸江南去，纵是梦死不言归”。苏杭绿水，风流毕至，染浊了水乡淡墨。杨州码头，千帆如云，运瘦了江南荷池。
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4、江南女子秀天下，无论把她放置于奔腾喧嚣的街头，亦或是小桥流水的村畔、码头，再或是无语凝噎的离亭；无论她是婆娑泪影款款而行，悄然而过，还是徜徉天真，巧笑嫣然，都会点缀一种澄澈与安静，让人心动，犹如青莲般静默永恒，亦如夏花般热烈温婉。
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5、琴韵芳华，淡染流年，默然相爱，寂静喜欢。江南是神驰梦想的圣地；江南女子是梦寐恬适的梦境。时光荏苒，岁月春秋，几经红尘漫路，几番南北逆转，独有江南之美驻于心，唯有江南之倩绣于魂。江南美，江南的女子更美！
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6、烟雨的江南，本身就是一副人融物景的水墨画，而江南女子就是剔透晶莹的玛瑙与珍珠，镶嵌在这副流动美丽的画中，诚望可取，但垂涎不得。淡淡的墨痕，在薄如蝉翼的宣纸上晕染开来，一层又一层直抵心的深处。粗看淡淡的，若隐若现，细品浓浓的，却是抹也抹不去的华丽。
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7、细雨中，你穿着素色印花旗袍，从幽深的雨巷走来，让我想起诗中撑着油纸伞的姑娘，走过悠长悠长而又寂寥的雨巷，有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，在雨中彷徨。我多想摘一枝清纯的栀子花，别在你的胸前，让那淡淡的，甜甜的清香，化去你忧郁的哀伤。
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8、江南女子，如同微雨中江南的小镇，恬静，婉约……六朝金粉，秦淮河边，浣纱溪畔，运河水边，你轻吟着江南小调，盈盈走来。从诗中走来，从画中穿过，低眉浅笑，发丝轻绾，柔柔的声音中浸润了千年不变的优雅。
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9、江南女子的女子，江南妹妹的妹妹。一把古筝，半盏浑酒，一根红烛，半世痴情，青丝飞扬转白絮，一生等待，不怨不恨不恼，不愁不苦不哭，只为长宿梦中。江南女子：心不想齐天，命不愿如纸。只愿为人贤妻，做人良母。半张素颜半尺凌，清歌冷舞待情深。金梭玉剪织锦阑，不若粗布嫁衣还。至此长向梦君在，还望他朝江南来。
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10、江南女子，我婷婷玉立的女子，江南女子，我阿娜多姿的女子。那叶旗袍穿上你姣嫩的身，旗袍便有了惊艳的魂。那把小伞在你手中撑开，小伞也便有了比落晚霞的醇。你是江南水乡那道七彩的虹，你是江南水乡骨子里那行不老的诗。
❸ 旗袍之旅｜穿着旗袍走丝路
最近的一个月，鹿女一直在外面旅行，先是和好朋友去了云南游玩，而后又在八月初穿着旗袍走了中国境内的丝绸之路。
在穿旗袍走丝绸之路的这半个月里，鹿女经历了很多，也收获了很多。
我穿着旗袍在茶馆表演茶艺，穿着旗袍撑一把油纸伞漫步长城遗址，穿着旗袍在丹霞跳舞，穿着旗袍和伙伴们爬山，穿着旗袍进沙漠，穿着旗袍坐游艇玩水，穿着旗袍和维吾尔族人一起荡秋千…
记得大西北那壮阔的美景，也记得那粗砾的温柔。
当初筹划这个旅行活动的时候被好多人问:“旗袍不是很温婉的衣服吗？那你为什么不去江南穿旗袍?为什么选择侍氏运大西北呢？”
其实旅行之前也是考虑过去江南的，后来通过了解发现，旗袍文化和茶文化在南方是非常普遍的，甚至已经普遍到有些商业化程度了。
我有一些朋友在今年暑假去了苏杭，随手一拍就是茶馆和旗袍店，可是在大西北，这些文化反而是很零碎的，很不系统的。
所以我就想，反正在大西北很少看到有人穿旗袍，那不如由我来穿着旗袍一路走下去吧。
可能是受我母亲的影响，一直以来都非常喜欢旗袍。
在我读初一的那年夏天，父母两人出门逛街，偶然在街上看到一家店在卖旗袍，卖的都是做好的成衣，也没有特殊制版定做，她只是简单地试了试，觉得很合身便买了回来。
在我生活的这个小镇里，母亲应该算是第一个穿旗袍的人。
这时我才意识到旗袍是件"衣服"，它不是只有演电视剧时才能穿，它和我们穿的短袖牛仔裤都一样，是可以当做生活装来穿的。
但是，旗袍和那些衣服却又有些不一样。
母亲每次穿旗袍时，都会呈现给我一种精致的状态。
她每次都把发髻挽在脑后，走路的时候身子也挺得很直，仿佛是在盛装出席什么重大场合。她格外注重搭配，有时会在旗袍外搭一件纯白色的小珍珠套衫，又或者是配一个别致的蝴蝶胸针。
仿佛她最美的样子就是穿旗袍的时候了。从旗袍的喜爱，也应该是从那时开始的。
旗袍是件衣服，却远远不止是一件衣服，它代表着每一个中国女性心中的那份独立和美丽，代表着这些精致的姑娘们对生活的热爱。
她们独立自由，她们执着认真，她们把生活过成最美的样子，真是让人喜欢的姑娘啊。
在今年我又去学习了古琴和茶艺，也拿到了茶艺师资格证，所以就想通过旗袍之旅这种方式，把我喜欢的东西都一起传播下去。
由我一个人而开始，让更多的人能看到这种传统文化的美丽，从而愿意去了解它背后的精髓。
在我旅行的这半个月里，没有碰到过任何一个人和我一样穿旗袍，但是每每当我走过人群时，能感受到别人的目光在打量这件衣服，经常会听到人们在我身后开始讨论旗袍，也有一些姑娘们在互相怂恿对方去买一件来穿，甚至碰到很多人用手机来拍我。
印象最深的是在张掖的时候，我穿了一件淡粉色的旗袍，配了一条酒红色丝巾就开始在丹霞的大风中跳舞。
那天的风非常大，丝巾在风中飞舞，一松手就裹在身上，酒红色在阳光下显得绚烂夺目，很多拿单反的摄影爱好者纷纷跑来拍照记录那个时刻。
在嘉峪关那天我穿了一件青花旗袍，配了一把青花油纸伞，打着油纸伞走在城墙下的时候，没有一丝违和感。
从没想过这种极温婉的江南风和嘉峪关边塞的荒凉感会融合得如此完美。
我们的旅行从西安出发，经过了宝鸡、天水、兰州、张掖、嘉峪关、敦煌老梁、吐鲁番、乌鲁木齐…穿旗袍的这核贺半个月里也不断收到各种人的鼓励，今天先发一些旅行照片，最近一直在整理这些旅行照片和茶艺视频，近期也都会在微博分享出来的。
我是鹿女，跟着这组文章，和我一起穿着旗袍去旅行吧。
你好，这里是鹿女。
我相信这个世界上一定有一个相同频率的灵魂，说不定在一座沉没的礁石里，又或者在一片斑驳的贝壳里。
如果你曾在我的文字里体会到了一丝相同的感受，那就说明，我们都不曾孤独过。
我是深山里的采莲女，是闲来无事的晒书人。
山长水远，只为遇见你。
(Hey, 你来啦，既然喜欢就点个赞再走吧。)
❹ 中国各省的特色产品
北京、福建、新疆、内蒙古、云南、四川、浙江、江苏、安徽、宁夏、黑龙江、江西等省市自治区的特色产品成为本次博览会上的亮点。如云南省带来了"可以唱的古董"普洱茶系列、世界上最珍贵的生物资源之一的"螺旋藻"、"三七"无公害系列产品，以及有民族风味和特色的云南原生态绿色食品；"金色内蒙"展览带来的精选八个月龄的小羔羊羊脚加传统工艺制成的烤羊脚，风干牛肉等均来自美丽的呼伦贝尔大草原，"大牧场"品牌烤羊脚也是蒙古族人民只有招待最尊贵的客人才奉上的最为佳肴，以及"香、甜、浓"且回味无穷的马奶酒、奶茶等系列蒙古族特色食品；位于祖国西北边疆的新疆则带来果肉细腻、咀嚼后无残渣的阿克苏冰糖心苹果，以及产自和田地区，果形大、皮更薄、肉更厚、口感更佳、甘甜醇厚的和田玉枣、葡萄干等；北京御食园作为中华老字号企业，其果脯系列使用传统果脯加工艺与现代技术相结合，经长期的演化流传至今已发展成最具代表性的首都特产之一，参展产品有：御食园果脯、盆装果脯、高精果脯、茯苓果等；值得一提的是，今年"512"大地震的受害地区之一四川省也派来当地特色产品企业参展，"川鸭子"公司带来了当地特色的各类腌腊制品；此餐，其他地方，如浙江舟山市带来的各类鱼类水产品系列、福建传统南北货、以及浓郁晋西北地方特色的山西杂粮等绿色食品