羚羊的外套感悟

『壹』 哪位行家可以告诉我怎么区分鹿和羚羊啊

看看吧！绝对专业！动物分类学中，鹿（包括您说的麝和驯鹿）属于鹿科（Cervidae），而羊属于牛科（Bovidae）【在不同的分类系统里有差异，有时又叫洞角科(Covicornia)】。鹿科和牛科同属于偶蹄目。

两个科的区别很多，如趾型、齿式等等，但是我们最容易分辨也是最常用的的是二者的角的区别：

鹿的角是实角，为分叉的骨质角，通常雄兽发达，且每年脱换一次。由真皮骨化后，穿破皮肤形成。

羊的角是洞角，不分叉，终生不更换。为头骨的骨角外套表皮角质化的角质鞘构成。

此外，由于雄性上犬齿獠牙状，突出口外。后肢比前肢长。具胆囊。雄麝有麝香腺等等特殊现象，在分类上有人主张麝应单独立科。

『贰』 电视舞蹈的评价

人们对舞蹈的观赏只是一种不发生实际性介入的“内摹仿“，所体验的审美感受也只能是虚拟的。真正的舞蹈是用整个身心的全方位投入，没有这种身心的投入便不会有对于舞蹈的精彩体验，所以，应当把电视机前的观众调动起来，使他们从冷漠淡然的内摹仿中走出来，用真诚的情感全身心地参与到舞蹈之中，发现和发掘舞蹈的互动潜能。我曾经观赏过来自香港一个后现代舞蹈团表演的作品“接触即兴“。这一舞蹈的理念就是舞蹈是人类生命情感互相沟通的最完美形式，它无需技巧、人人都会。它将观众邀请到舞台上与舞者一同表演，--这里，已经没有表演者与观赏者之间的区分，有的只是跳舞者、参与者--是真正的全员参与。“接触即兴“现场指导观众两两一组背对背紧贴住，双方互相用背部支撑和接触。“跳舞“时一方用背部托住另一方的全部身体使其不致倒地。这个舞蹈看起来容易做起来难，一方用背部托住另一方躯体而不用手来帮忙是需要有一定练习的。这个舞蹈的哲学意义在于通过舞者背部互相负重接触，使人与人之间的感情得到了沟通净化，而这种通过肉身取得的沟通净化远远超出了以往借助语言的方式。这是因为“动作可以在身与心之间创造出一种有价值的联系……但科学的言词却不能如此“，这种舞蹈使“人们意识到，能够通过自己肉体的动作，打开自己的心灵“。这个舞蹈的互动品格对我们颇有启示，历来的电视综艺晚会尤其是春节联欢晚会都十分强调“互动性“，其目的旨在通过荧屏内剧场审美的调动与荧屏外的电视观众一起“互动“、“联欢“。这一互动概念仿佛约定俗成、毋庸置疑，而这里我们恰恰要对其提出疑问：隔着荧光屏如何来实现人与人身心的交融接触、实现真正意义上的“互动“？这是媒介霸权意识的一种反映。在我看来，电视互动的内涵并非是指荧屏内与外的互相交流，在这一观念里，电视节目制凸显出自我意识极强的“主体性“，它视荧屏外的电视节目接收者为客体对象，以电视为中心聚拢在荧光屏前接受它所传达的信息，而对于荧屏之外观众与观众之间的关系则漠不关心、冷若冰霜。其实，真正意义上的互动应当是以电视机为中介，沟通电视观众与观众“之间“的情感，在观众-电视-观众所组成的三角关系中，不应有主客体之分，有的只是平等的“主体间性“关系。在今年的春节联欢晚会上，由倪萍呼吁的四次“拥抱“就是某种富有新意的互动形式，她在电视荧屏上呼吁荧屏外的电视观众拥抱身边的亲人、朋友、邻居以及用心灵拥抱海外的侨胞，可见在对于电视互动性的理解上，已经比前有了质的进步。对于电视舞蹈节目，由于它的动作本性，我们何不以这个目前比较薄弱的艺术形式作为突破口，大胆改革、锐意创新，通过舞蹈的动作魔力发掘语言和文字都难以达成的情感疏通，缓解与消除人们情感的紧张状况，创造性地沟通人伦情感，使人与人的身心互相沟通融合，从而实现综艺节目尤其是春节晚会久违了的“联欢“。
相关赛事
2012年9月20日晚，东北地区电视舞蹈大赛颁奖晚会在东方大剧院隆重举行，20余个舞蹈作品荣获金鹤杯。
经过4个多月的激烈角逐，东北地区电视舞蹈大赛终于圆满落下帷幕。此次大赛共分为专业院校、成人、少儿和专业院团等4个组别，分别评出金鹤杯、银鹤杯和铜鹤杯若干。舞蹈《羚羊的外套》等作品荣获专业院校组金鹤杯，《踏舞石化》等作品荣获成人组金鹤杯，《太平女儿鼓》等作品荣获少儿组金鹤杯，《写意春秋》等作品荣获专业院团组金鹤杯。此外，据大赛评委会介绍，由于此次参赛作品特色突出，评委会临时决定增设一个评委会大奖，该奖由吉林歌舞剧院集团有限公司创排的《满江红》摘得。
此次大赛体现出了东北地区舞蹈事业的高规格、高水平和高标准。据大赛主要负责人介绍，近几年来，东北地区的舞蹈事业发展速度很快，专业院校与专业院团已接近国家级水平，成人与少儿团体的舞蹈创作热情高涨。本次比赛共有5000余位选手参赛，入围节目达到86个，而举办此次大赛的目地就是为了给专业人才与业余爱好者搭建一个交流、展示和学习的平台，繁荣东北舞蹈艺术创作，推出精品力作和优秀人才，推动东北舞蹈事业迈向更高的台阶。