玉林民国小镇有旗袍买吗

⑴ 玉林工业品有卖旗袍的吗在哪里

有，在玉林市兴业县圣安幼儿园西北侧。玉林工业品是专门批发销售各种工业类的交易市场，截止2022年12月19日有卖旗袍的，在玉林市兴业县圣安幼儿园西北侧。旗袍，又称褀袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。

⑵ 民国时期的女性服饰旗袍

民国时期的女性服饰旗袍

看过《邪不压正》的朋友一定对裁缝巧红和朱局长情人唐凤仪民国时期的经典服饰——旗袍影响深刻吧。以下便是对民国时期的女性服饰——旗袍的起源、变化过程的一些基本知识。让大家更深入地了解民国时期的女性服饰——旗袍。

作为中国和世界华人女性的传统服装，也是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一，被誉为“中国国粹”和“女性国服”。

唐凤仪的着装充分展示了民国时期，旗袍在中国女性中的地位，唐凤仪可以说八面玲珑，风情万种，但成熟背后缺依然有一颗少女的心。同时唐凤仪妖娆的身姿和旗袍相互映衬，女性将旗袍优美的线条充分展现出来，旗袍将女性特有的妩媚体现的淋漓尽致。

裁缝巧红的着装着代表的是民国时期普通百姓人家女性的衣着。那种普通女性穿的长袍和男性的长袍都体现了中国在当时大众的含蓄之美。长袍将男女身体的大部分都包围起来，没有旗袍的妖娆，没有旗袍的开衩，但在当时的普通百姓人家，女性几乎都是这种类型的服饰。

事实上，这个起源于旗人长袍的服饰，第一次将中华女性秀美的身材展示在世人面前。一经出现，旗袍便成为民国时期，上至达官贵人下至平民百姓最喜欢的服饰，并在随后的发展中衍生出丰富多姿的“旗袍文化”。

1、由旗人长袍发展而来

旗袍本不是汉服，而是旗人的长袍，原本满族男女都可穿旗袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后来的旗袍有关系。

清代初期旗人所穿的长袍，其外部呈长方形，圆领口，窄袖、有扣襻且衣襟右掩，两腋部分明显收缩。长袍下部开衩，下摆宽大，长袍长可掩足。旗人的长袍从上到下由整块衣料剪成，颜色较素。清代中叶，旗人的长袍除圆领外，还出现了狭窄的立领，袍身和袍袖也比清初时宽大，而且长袍的下摆一般多垂至脚踝。

有清一代，旗人长袍的造型线条以直线为主，不用曲线，给人平直硬朗的感觉。而且，长袍上下一体，使得线条比较流畅，长袍能够盖住脚，八旗女子的天足被掩盖在袍摆之下，因此当旗人女子穿上“花盆底”高底鞋之后，腰线得以抬高，下肢也被拉长，使穿着者显得亭亭玉立，再加上八旗女子们头上常戴高大的“如意头”、“耷拉翅”假髻，更显得妩媚多姿。

但是，毕竟宽大、厚重的长袍没有曲线的展示，还是给很多爱美的女性带来颇多不满。随着民国的建立，服饰也成为时代革新的一个标识，男性服饰出现中山装，女子从满人的长袍中发现了女性服饰之美，摈弃宽袍大袖的缺陷，吸取了西方的审美趣味，便诞生了旗袍。这种新式服装，大胆地体现了女性体态的曲线美。

旗袍的流行，始于上世纪20年代初。流行初期的改良旗袍一改宽大、平直的特点，对宽大直腰（无腰身）的满人长袍进行收腰的设计，缩小袖口，形成腰身，以贴合女性的身体曲线；其次，旗袍的长度减短，满人穿长袍，往往脚上穿着四五寸高的花盆底鞋子，长袍的下摆要盖住鞋底，而汉人穿平底鞋，没有高高的鞋底，头上也没有高大的发髻，旗袍的下摆因此大幅度剪短。

改良后的旗袍不仅可以凸显身体曲线，旗袍的开衩还可以展示女性的秀腿，因此深得女性欢迎。再加上上世纪20年代正好是女权运动兴起的时期，追求男女平等，放足、剪发、天乳、上女学、婚姻自由等观念也开始深入人心，女性走出家庭，走向社会之后，她们竞相身着旗袍，让看惯了旗人长袍、汉族妇女对襟衫以及袄裙的中国人，有眼前一亮的感觉。没过多久，女性纷纷效仿，她们扯上一块布料，不一定是高档的面料，哪怕就是普通的面料，在裁缝的巧手之下，就裁出一件贴合身体的旗袍。

不过，旗袍的出现，也经历了多个发展阶段。张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风格。”当时的旗袍，袍身宽松，廓形平直，袖身缩小，袖口增大，形成“倒大袖”的形制。

早在上世纪初期，“倒大袖”便是一种比较流行的女性服饰风格，女子的袄子有倒大袖的款式（大袖袄），清末贵族妇人的大襟衫也是倒大袖的形制，民国初年在女学生中流行的“文明女装”也是倒大袖。因此，最初的旗袍也结合倒大袖的风格，形成了“倒大袖”旗袍。

上世纪20年代，在一些关于宋庆龄的图片中，就有她穿着多款倒大袖旗袍的记录。1923年12月21日，宋庆龄陪同孙中山前往广州岭南大学演讲，她穿着黑绸缎面料的倒大袖旗袍，脖子上围着一条格子围巾，襟口、袖口处都绣着一朵花。1925年3月12日孙中山在北京逝世，宋庆龄在治丧期间，穿的丧服是黑色长袖倒大袖旗袍。

1925年宋庆龄拍摄的一张照片中，所穿的旗袍是一款特殊的倒大袖旗袍。从旗袍镶的边来分析，旗袍做工考究，属于大做。不过到了上世纪30年代，旗袍款式层出不穷，倒大袖旗袍已经很少见了。

此时旗袍总体特点是领小、袖小、下摆多变化，核心是讲究腰身。依穿着者的不同身材，量身定做，在腰身的放、收之中，体现旗袍的贴身。翻看当年的照片，会惊奇地发现，旗袍在每一个穿着女性的'身上都是合身、妥帖的，绝对没有后来制服的松垮感觉。其原因就是旗袍是量身定做的个性化服饰，千人千样。

2、旗袍变化多端

民国时期，女性旗袍呈现出变化多端的特点，主要体现在旗袍的下摆长短、腰身宽窄、领口样式、袖子大小等方面的变化。

先说领口样式。先是时兴低领口，继而流行高领口，即使在盛夏酷暑，薄如蝉翼的旗袍仍必须配上高耸及耳的硬领，以示时髦。后来领口高到直抵腭下，继而至耳。而后盛行低领，领子越低越摩登，当低到实在无法再低的时候，干脆不要领子，也是一种时尚。

旗袍下摆长度时长时短。长时盖过脚面，走起路来衣边扫地，短时则在膝盖略上些。上世纪30年代旗袍流行长下摆，长可及地，盖住脚面，被形象地称为“扫地旗袍”。

长旗袍一般配高领，衣领紧裹脖颈，有的直抵下巴，即使在炎热的夏天，女性穿着旗袍，也不改高耸的姿态。再配上高跟鞋，长旗袍将女性的身材衬托得亭亭玉立。考虑到旗袍贴身而穿，行动有所不便，于是旗袍开始开衩，尤其是高开衩正好解决了贴身行动不便的问题，而且高开衩在女性走动时，隐约露出白皙的大腿，散发出撩人的姿态，非常性感。

上世纪30年代旗袍大衩逐渐流行。所谓大衩，当时也仅仅是衩高过膝，尽管如此，这种旗袍还是受到老派人士的抨击。不过，裸露小腿的旗袍并没有绝迹；后来旗袍开衩到达臀部，而且腰身也变得紧窄，女性秀美的腿部得以充分地展示，不过大开衩流行几年后，又渐渐回落。

旗袍袖子的变化随着时间的推移，也是忽高忽低，时而长过手腕，时而短至露肘，最后变成无袖。

当时旗袍的第二个特点是与西式服装结合得十分完美，剪裁合身，除两边开衩外，前后也可开衩，并出现了左右对襟旗袍。上世纪30年代末期，还有一种改良旗袍，旗袍借鉴西式服装剪裁方法，有了胸省和腰省（省，在此专指服装方面的独特设计）。同时，第一次出现肩缝和装袖，使肩部和腋下变得适体。改良旗袍的出现，使玲珑突兀的女性美成为一种社会时尚。另外，荷叶袖、开叉袖等西式服装的装饰元素也被大量采用。

这种融合西方风格的旗袍可以与各式服装搭配。比如冬季在旗袍外面可以套裘皮大衣，在旗袍的领、袖处还加以搭配毛皮饰边，这些都是当时比较时髦的穿法。

3、阴丹士林旗袍风靡全国

随着旗袍的发展，当时的旗袍制作出现京派旗袍与海派旗袍两大流派。因旗袍的发源地在北京，所以最初阶段，融合汉族元素立领、左右两面开衩等特点的改良旗袍称之为京派旗袍；后来，由平面裁剪改为立体裁剪，增加腰身等时尚元素的旗袍，称之为海派旗袍。海派旗袍修长适体的特点正好迎合了南方女性清瘦玲珑的身材特点，成为一种服饰风尚，并且后来居上，逐渐取代了京派旗袍。

当然，两派主要以风格作为区分，并非简单的以地域为标准。即并非在北京的旗袍就是京派旗袍，在上海的旗袍就是海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。海派风格以吸收西方艺术为特点，形式灵活多样，商业气息浓厚；京派风格则带有官派作风，显得矜持凝练。

近年来有人提出“苏派旗袍”的概念，即江苏旗袍，这是一个新提法，多半是商业炒作的概念，与民国时期的京派旗袍、海派旗袍，并不是一个概念。民国时期，因为南京曾作为首都，其旗袍风格曾广为流行，但南京旗袍在制作风格上仍然属于海派风格，只不过在具体样式的制作上与上海旗袍略有差别。

民国时期，旗袍是女性最为代表性的服饰，其适用性非常广。上至贵族女性下至平民百姓，家庭妇女，都可穿着旗袍。旗袍的年龄跨度很大，十来岁的小女孩，七八十岁的老奶奶，皆可着旗袍。而且旗袍一年四季皆可穿着，其形制可单，可夹，可棉。夏季有单旗袍，冬季有棉旗袍，春秋天有夹旗袍，里面还可以衬穿其他的服饰。秋冬季节的棉旗袍为长袖，长下摆，重保暖轻时尚。

而且旗袍的搭配性广，受季节因素影响小，可以搭配多种服饰。天凉时旗袍外可加短背心或绒线衫，冬季在旗袍外面套裘皮大衣，领、袖处加以毛皮饰边。另外，旗袍还可以与丝巾、丝袜、项链、耳环、手表、皮包、高跟鞋等时尚之物完美搭配，正因为如此，旗袍成为民国女性的最爱。她们个个穿得风姿绰约，吸引世人的目光。

⑶ 夜逛旗袍小镇

立秋一过，气温是满足了劲蹭蹭蹭地往上窜个不停，据报道最热的时候室外地表温度要赶超50多度了，真个是要热撒个了。

好在，从昨晚开始傍晚的气温是有所回落的，有风的夜晚更是凉快了不少。吃过晚饭出门散步的人明显增多了，大家说说笑笑，好不热闹。

闲来无事，吃过晚饭驱车去旗袍小镇逛了一圈。小镇灯火通明，热闹不已，特别吃的，基本上都是满座，看来民以食为天一点也假。

小镇除了饭店，还有一些颇具格调的店，旗袍小镇，当然少不了旗袍店了。当然每次去也只是去看看。

路过一家丝绸店，往里探去，有一件连衣裙比较合眼缘，叫营业员拿了合适的尺码试了下，不好看，显老气。营业员赶忙重新拿了一条，我一看，深蓝色底子，数不清的红樱桃点缀着，我连忙说太艳了，穿不出去的，营业员说让我试试，不买也不要紧，这款就最后一条了，卖的最好的，好多小姑娘都去买，现在五折，实惠的很。

盛情难却，拿去更衣室试了一下，走出来对着镜子一看，确实能眼前一亮。

营业员笑着问道：感觉怎么样？

料子舒服，也很合身，不显嫩，但也不显老，符合当下的年纪穿。

那就买了吧，很适合你。

打对折，算下来628 

这价格，自认为还可以，同事前几天在同里裁缝店做了一条裙子，快700了。

⑷ 旗袍这一款民国时期的服装，为什么很难穿的得体

⑸ 旗袍曾是民国女子的最爱，如今，小镇大妈也迷恋上了旗袍秀

可能是骨子里喜欢古典的韵味，唐诗宋词，寥寥数语便勾勒出那些只可意会不可言传的意境，就如旗袍，含蓄、内敛、古典、文艺，最能衬托出东方女性的美，妙不可言。总觉得穿旗袍的女子与江南有关，也许江南女子的小巧灵秀与温婉，江南烟雨的如梦似幻，这种穿越时空之门的梦幻淡雅，太适合旗袍的气质。

戴望舒《雨巷》里那结着愁怨，丁香一样的姑娘，总是隐隐约约地浮现在脑海里，挥之不去。她从悠长悠长寂静的雨巷，撑一把油纸伞袅袅婷婷，朦朦胧胧的背影，走在高高窄窄的巷子里，小巷深处有神秘的耶稣光，一直向光的深处走去。我想那该是一位充满神秘而魅惑的女子，骨子里有一种说不出的妩媚，带着忧郁，带着旧时光的味道。这丁香姑娘一定是身穿一袭玲珑的旗袍，才能在一场雨中把诗人那迷茫，惆怅的情愫演绎得那么凄美。

一个时代有一个时代的服饰特征，旗袍是民国女子的最爱，是城市的，是小资的。小镇里以前也是有过穿旗袍的女子的，她们温婉，风情，有一种那个年代丰富的底蕴和内涵。轻颦浅笑地走过小镇清晨的青石板，走过县后弯弯曲曲的街角，走过烟雨江南的司前古巷，走过了小镇的繁华与落寞。朋友的母亲曾是一位浦江大户人家的小姐，听他说，他母亲就是著着旗袍，穿着高跟鞋，跟随她的丈夫来到大山深处的小镇，从此再也没有回去，和父母一诀永别。在朋友家喝茶，偶尔提及，他的神情有一些落寞，在袅袅的烟雾和茶水的氤氲里，紧蹙着眉头，他数次有想去浦江寻找母亲那边亲戚的念头，但又不知从何找起，也打听了不少人，但岁月里那些长长短短的故事，全沉淀在了旧时光，不会泛起。

我以前并不知道旗袍，不知道女人还可以有那种风韵。小时候看到女人穿得最多的是大襟的衣裳，是军绿色和蓝灰色，再后来是月白粉红，再再后来有了碎碎花花的裙子，觉得已是春光明媚，夺人眼目。看到穿旗袍的女子应该是在小时候电影《一江春水向东流》，那种素雅的袍子，配齐耳的短发，清爽利索。事隔多年，早已记不清出现在故事的哪个片段，却怎么也不会忘记那身着旗袍的女子，那无法复制的风韵，那渐行渐远修长柔美的倩影。

王家卫导演的《花样年华》，用一袭袭旗袍演绎了情节故事和时间的流逝。张曼玉饰演的苏丽珍，穿着华美的旗袍，身段婀娜，体态修长，漫步在潮湿的小巷，旗袍在她身上有了别样的灵魂，仿佛浑然一体。剧情里，为她量身定制了二十几套旗袍：蓝底大红花，黄底红蓝圈，棕色波纹，青蓝格子，翠棕水墨，暗色彩虹，流光溢彩，黑色蛇纹，翠绿菱格，黄色水仙，染橙黄花，藕粉波纹，白底水墨，白底蓝花，蓝底黄绿花，棕底黄白花，不同颜色，不同款式，配合不同场景，冷艳，忧伤，雍容，端庄，如行云流水熨帖在女人身上，尽显东方女性古典的娴静、清雅、成熟、温婉的气质。淡淡暗香和微微惆怅弥散在举手投足间，一颦一笑都是深深的寂寞与思念，带给人们一场绝美旗袍的视觉盛宴。

张爱玲曾说：对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着一种䄂珍剧。临水照花的张爱玲是极其喜爱旗袍的，她笔下也刻画出一个又一个活色生香的旗袍女郎。可以是如雍容华贵的牡丹，也可以是如清雅脱俗刚出水的青莲，抑或是深夜幽静小巷深处倚门斜靠，指间燃着烟，轻吐一口烟圈，然后转身走进深院的风尘女子。张爱玲曾有一张穿着旗袍仰头向上的黑白图片，我一位客居南宁爱好文学的女同学，也有类似造型的一张，如不细辩，会以为是张爱玲，确有几份神似。

最能穿出旗袍韵味的是阮玲玉，她留下的那些穿着各种旗袍的黑白照片，配上她那一双似有千言万语，却又欲说还休的媚眼，特有的削肩，柳腰，柔软气质，旗袍穿在她身上真正有了风情万种生命的张力。一笑万古春，一啼万古愁，与那个时代完全契合。旗袍的美在于这韵味，在举手投足间女人柔美风情温婉的韵味，无论是妖娆还是素雅，性感或是妩媚。高挺的衣领，古老的手工盘扣，把女人的美体包裹得严严实实，却又勾勒得凹凸有致，两侧的高衩让迷人的春光却忽隐忽现，呈现出极至的柔美和妩媚，玲珑尽现。也许极致的性感从来都不是裸露的，而是像含羞带怯的欲露还掩的初荷，在若隐若现中让人有无尽的想象空间。

广场舞风靡后，不知什么时候开始，一股怀旧旗袍风也悄然兴起，小镇一群大妈迷恋上了旗袍，组成了旗袍秀的队伍，排练，走台，和旗袍相配的道具花伞，团扇，绣花布鞋，置办得一应俱全，也学着那电影中的那一袭袭旗袍，想把自己的身材勾勒得如诗似画，娴似娇花照水，行如弱柳扶风。我为她们去拍过几次，梁家山的丛林，上黄的古村落，西溪有流水旁，十里荷花深处，却总觉得不尽如人意。这让我想到《潜伏》里翠平刚到天津和余则成合作时首穿旗袍、高跟鞋时的窘态，山野的气质驾驭不了风情的旗袍。旗袍需要恬静的容颜，修长美丽的身段，没有流动的线条，没有内在的气质，就不会有优美的韵致。

她们的旗袍都是淘宝上买的，统一的色彩和款式，批量均码的那种。其实真正的旗袍是要用心做成，我觉得刚成熟的少妇穿才是绝配。妙处是要美得恰到好处，并且要构思细腻协调，不能肥一丝一毫，也不能瘦一丝一毫，与身体曲线完全吻合，方能展现旗袍那种特有的韵味。和旗袍相伴的应是高山流水的古筝，轻盈低转的团扇，溢出墨香的古装线书，潺潺流水的竹间小溪。但她们似乎不讲究这些品味，她们像对待广场舞一样对待旗袍，别人的眼光并不会妨碍她们的热情，她们大胆地在街上走，在河边照，在茶山上秀，在广场上舞，录成短视频，制作抖音，不亦乐乎。或许每个女人心中都有一个旗袍梦吧，不管自己的身材和模样是否适合。或许她们是真的喜欢并爱上了旗袍，爱上旗袍的内敛与安静，只是并未懂得旗袍的内涵与韵味。

她们努力地学着，现在有了些韵味。旗袍秀作为大山里的一道风景，游走在了西溪、南门码头，秀在了古街，行在山间水边，为小镇增添了一道靓丽的风景，远远地看，那一袭岁月的优雅，从古典走向现代，宛如朵朵开在初夏的荷花。深夜，看着为她们拍摄制作的视频画面，她们行走在小镇的青山绿水间，还是有美的意境。我给她们的视频配上一些文字，为这方秀美的山水，人间的桃花源，为热爱生活的她们：

遇见你，江南风荷

霓裳羽衣，花钿玉笄

遗落在江南的葫芦宝地

我著素色旗袍相契

渺渺烟波上淡月村墟里

圆润的双肩是东溪西溪

尘封葫芦口的巽峰塔

檐铃在梵音中叮叮响起

我走进这一方秀美的盆地

远处袅袅炊烟，野藤疏篱

凤凰扣下的风姿在广场工笔

香云纱的垂坠晕开杨柳岸堤

秋风拂过芦苇西溪

笛声金黄了杏叶太平

我忆起戴望舒的雨巷

都市繁华过后在青石板独行

缕缕丁香的姑娘带着油纸伞

朔江而上撑到天晴

遇上溪水婆娑的午溪

莲步轻移，流苏盈盈

弥散开小镇典雅安祥气息

淡淡雅雅的气质洇开了水墨

粉红玉白的荷花渲染了身影

古老的城墙团扇开青苔底色

临水照花，花动一城春色

音符般律动的采茶姑娘

氤氲着竹篁外的茶青

一曲江南春里，风荷大地

蔚蓝的天色下穿过拱辰门

我在南门码头等你

通济桥的黛山倒影中

再吟一首雨霖铃，再没有无语凝噎

驻足司前古街回望旧时岁月

宣平景色都滚边进袖口衣襟

款款走过黄昏走过天明

流淌千年的宣平溪边杨柳依依

一念杏黄，一念荷起

如钩的新月，载不动古镇芳华

阑珊的灯火，把小镇细细梳理

在这场旗袍秀中，我是把这千年的江南小镇，在新城镇建设后越来越美的身姿，也幻化为心中那现代而不失传统古典美的旗袍女子了。愿岁月静好，旗袍倾城，山河依旧。

作者简介：韩剑锋，爱好摄影、写作，浙江省摄影家协会会员。

⑹ 中国旗袍小镇的简介

中国旗袍小镇占地480余亩，总投资约22．3亿元，基础设施已启动建设，预计2－3年建成。中国旗袍会总部、宋锦织造技艺传承人钱小萍工作室等将第一批入驻。
“初到吴江，盛家厍古朴的老街区，让我联想起上世纪三四十年代的古镇街巷，邻家姑娘身着旗袍拾阶而上，就像电影《花样年华》和《2046》中那般写意优雅。基于这些考虑，把中国旗袍会的总部也落在这里。”汪泉期望借助中国旗袍小镇将中国丝绸引向世界各地。
江苏吴江有4000多年的丝绸纺织历史，2014年丝绸纺织产业销售收入突破1100亿元大关。盛家厍曾是吴江城区最繁华地段，是马可波罗曾经到访的街巷，这里的丝绸曾远销四方。 据悉，吴江正在申请苏州湾阅湖台如意桥“最长水上T台”和“最多人同时穿旗袍在世界最长水上T台上走秀”两项吉尼斯世界纪录。

⑺ 民国风有哪些女装品牌

民国是一个才子佳人辈出的年代，流传着很多的诗句和故事，新旧交替所创造出来的独特文化让人动容。近年来也有很多的影视作品采取民国的背景，而里面的服饰也让人心生欢喜。民国风的服饰如今也开始受到很多的关注，无论是旗袍还是其他的元素都非常受到欢迎，给人带来美的享受。

墨曲

墨曲，该品牌源自《离骚》当中的“背绳墨与追曲兮”旨在彰显个性，崇尚自由，不拘一格，追求独有乐趣，坚持自身风格，在服装设计过程当中采用棉麻天然面料，结合现代时装设计需求，使服装体现出个性之美。其中秋冬新款的一些民国风的服饰也受到了很大的欢迎。

花禅

旗袍是民国时尚的表现形式之一，在新思想的冲击之下，旗袍服饰上有新潮的设计也有传统的文化，绽放不同的美感。花禅女装的旗袍系列以中国民清时期的旗袍式样为基调，传承并发扬海派京派旗袍的特色，经典而又时代感，充分体现优雅却不失东方神韵的`高贵。

阿尤

20年文化美学的洗礼和凝练，阿尤举手投足之间流露高雅气质和内蕴的低调性感，处处窥见她身上文化美学的魅力与知识的淬炼。阿尤女装的旗袍并不是传统的旗袍，而是用传统的元素加上现代化的表现形式，带来更加新颖的设计，不仅更适合现代穿着也更显独特。

尚默

尚墨女装将年代感的复古元素融入到时尚廓型的服装设计当中，让每一件商品更是一种记忆或是一种情感，让人觉得有曾经相识的亲切，却有无比新鲜的惊喜，简洁而雅致，时尚又从容，不仅有传统的元素也有着时尚的感觉，受到了很大的欢迎。

⑻ 民国时期的女人穿什么衣服

民国时期的女人都爱穿旗袍。现在的社会，女人们都是根据自己的喜欢去穿衣服，露肩的露大腿的都有，服饰其实是一个人的表达方式之一，还体现了一个人的价值观和精神观。其实呢，不同时期的女性，她们的穿衣风格都是不一样的。在民国时期，这是一个新社会与旧社会并存的年代。民国时期的思想跟女权的兴起，使得民国时期的服饰与以前不一样。所以出现了各式各样的民国服饰。

社会潮流一直在变，但是经典永不变，民国时期的旗袍跟高跟鞋的搭配，就是当今社会也是很时尚的，旗袍象征着中国女性的美，她们将这种美展示给全世界。每个年代都有每个年代的时尚，女性们在追求美的道路上从来没有停住过脚步，也正是因为女性们的追求，才使得时尚圈一直在前进，才会有了我们当今的时尚。