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明代道袍样式睡衣

发布时间:2023-11-07 09:18:14

A. 明代,节日或者祭祀、参加其他人婚礼,以及其他正式场合一般穿什么样子的衣服

明代官员的服饰,不同场合不同穿着

周慧彤
2018-08-25
今天介绍下明代官员的服饰,主要为三种:朝服、公服、常服。

先说说官员的朝服:

大明的朝服有以下几个组成:

《明会典》记载:“嘉靖八年定,梁冠照旧式;上衣用赤罗,青缘,其长过腰指寸七寸,毋掩下裳;中单,白纱为之,青缘;下裳七幅,前三后四,每幅三襞积,赤罗,青缘;蔽膝缀革带;绶,各照品级花样,革带之后,佩绶系而掩之,其环亦各照品级,用玉犀金银铜为之,不以织於绶;大带,表里俱素,惟两耳及下垂缘以绿色,又用青组约之;革带,一品玉、二品犀、三品四品金、五品银钑花、六品七品银、八品九品乌角,俱照旧式;佩玉一如诗传之制,去双滴及二珩,其三品以上用玉,四品以下用药玉,各照旧;袜、履,俱照旧式。”

具体参考大明衣冠图:

组合起来的正面图如下:

背面图如下

明代画像中的朝服:

大明的公服:

主要包含:幞头,圆领袍右衽,革带,笏, 皂靴。

可以参考的图片如下:

古代人物绘画图片如下

明代以红为贵,不同的官员,不同等级,所穿的颜色各不相同。可以看出来,这里没有补子。

官员常服:

分别为:乌纱帽,圆领袍,革带,皂皮靴,胸背各有官员等级的补子。

嘉靖十六年曾规定,大红纻丝、纱、罗服唯四品以上官及在京九卿、翰林院、詹事府、春坊、司经局、尚宝司、光禄寺、鸿胪寺、五品堂上官、经筵讲官等方许穿用,其余衙门,虽五品官及五品以下官经筵不系讲官者,俱穿青绿锦绣,遇有吉礼,只许穿红布绒褐。

大明衣冠里面的一品文官常服图片

补子是仙鹤

一品武官常服图片

补子是麒麟

明代绘画中戴着乌纱帽,身穿圆领袍的官员。

历史上,嘉靖帝时期的风宪官的常服画像如下(看到很多明代的画像,皆摆设瓶炉三事,还有花供,镶嵌螺钿的家具也漂亮。):

人物画《徐显卿宦迹图》中穿着各色圆领袍的官员,后面的内侍也是按等级穿衣,颜色也是各不相同。同时官员的乌纱帽也没有镶嵌装饰。

此图中不仅看到官员的常服,还有三个穿着朝服的官员。

官员除了平日穿的常服外,在经筵时,皇帝与官员皆穿吉服,图中就是徐显卿讲经,画中的官员都是乌纱帽、大红补子圆领,补子还是按着官员等级缝制的。

另有一种用于特殊场合的素服,一般用于帝后忌辰、丧礼、谒陵、祭祀以及灾异修省等场合。没有补子,没有云纹,只是简单的素色圆领袍加乌纱帽,如图下:

在《徐显卿宦迹图》(明神宗也就是大明王朝1566那位小皇子朱翊钧。)1588,明神宗步行至天坛祈雨,徐显卿与百官导驾前驱。神宗身着青服,深青色圆领,素而无纹;文武官员皆穿素服,青黑色圆领,不缀补。

除了朝服,公服,常服,另有一种皇帝赐服。如飞鱼服,斗牛服,蟒袍等都是属于这一类。下图大明衣冠中的男子蟒袍(云肩及左右通袖襕、前后膝襕),蟒袍不仅有圆领,也有直身,曳撒(yì sǎn ),道袍,贴里等样式。下面就是圆领袍蟒服。

女子蟒袍

下图穿着直身样式蟒袍的内侍:

下图的官员穿着交领直神样式袍子:

下面为明代画像中的圆领蟒袍的官员:

带着翟冠、身穿龙袍,霞披的贵妇,感觉明代的女性常服比男性的华丽多了。

下图内侍的服饰(明朝内侍的服饰,可以是赐予的蟒衣,交领袍,也可是直身,贴里,或者圆领袍等,一般有官位的也要贴上补子。)下面就是直身样式的蟒衣:

下图为穿着曳撒(yì sǎn )的内侍们:

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B. 明制汉服分类,明制汉服款式有哪几种,大家是如何看待的呢

现在很多年轻人特别喜欢穿汉服,这其实是我们国家的重要文化。明汉服是明朝的款式,那么明汉服应该怎么穿呢?明代的衣服穿法有很多种。茹裙作激世为明代常见的女装,是从先秦一直保留到明末的一种重要样式。一般是“领帆铅早内翻的百褶裙”。大衣是上穿大衣,下穿裙子的总称,下通常搭配马脸裙或百褶裙。

三、明代制作的汉服在其发展的中后期,甚至出现了一些前代没有的造型和样式,比如立领,一件衣服的显眼处大量使用纽扣。它在清朝期间逐渐被禁止,但仍有少数风格和特征流传至今。到了近代,朝鲜、琉球、京族的民族服饰(韩服、琉球、乐府)也深受明朝服饰的影响。

C. 明朝服装形制有哪些

“始于齐胸,钟于明制”“上承周汉,下取唐宋”


传统明制汉服所用的面料多数以棉麻、绸缎为主,相对与唐宋时期的汉服来说,明代的图案精美而又复杂,具有高贵感。首先,我们先了解一下明代男子的服饰:

结语

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”明代汉服端庄大气,古典婉约,传承了中国几千年的优秀文化,是我们学习中国优秀传统文化的一个载体,值得我们去继承和传播。

D. 明朝时代的道袍,是不是道士才穿呢有何特色

在传统服饰名称中所谓道袍,并非指道教服饰,而是明代汉族男子日常穿着的便服款式,既可以当外衣穿着,也能作为里衬。直身袍外观上与道袍较为相似,但内部结构则比道袍更简单,主要区别在于道袍有内摆,而直身则是单袍无内摆。此外,明代中后期开始,道袍、直身等便服上大量使用白色护领,据明人李诩在《戒庵老人漫笔》记载“宫女衣皆以纸为护领。一日一换,欲其洁也。”可见明代的士人们还是很讲卫生,白色护领的主要作用在于保护容易有染污渍、汗渍的领口,保障日常清洁。

如果仅仅只观赏展厅中这些传世实物道袍,总体自然给人清雅脱俗之感,但在五百年前的大明朝,明代士人对道袍的穿搭和品位却是多元化的。正如前文所说,自正德以来,社会崇奢之风大起,赐服纹样泛滥,服饰风格发生巨大变化,形成“衣必绮绔”之现象,老百姓只要有钱就敢买,同样敢“饰以王服”。除了蟒袍、飞鱼服等大龙大凤的华服泛滥,就连道袍也开始流行艳丽之风,大红大紫的道袍一时备受读书人追捧,此风也令部分保守人士深恶痛绝。明代画家范廉就曾提到,松江的儒童之中,绛红色道袍大行其道。

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