用益旗袍

1. 旗袍四大派别有着怎样的美

旗袍四大派分别是：京派，海派，苏派，广派。各派都有各派的美。

四、大胆开放的广派旗袍。还有一个派别，叫广派，也有叫粤派的，流行于南方沿海省份，受西方影响较深，广派强调露、亮、奇，在四个派别中是最不像旗袍的一个派别了。

2. 旗袍保养需要注意些什么不同面料旗袍特征及保养洗涤

真丝类织物（SILK）

面料特性：

天然蛋白质纤维，有益于人体健康。富有光泽，有独特“丝鸣感”，手感滑爽，穿着舒适，高雅华贵。但真丝面料天性比较“娇贵”，对碱反应敏感。耐光性差，强度比毛高，但抗皱性差。不耐磨擦。选择真丝面料的衣服以宽松为宜，如果过分紧身或动作幅度过大，很容易造成“劈丝”或“勾丝”等问题，需要小心打理和爱护。旗袍怎样保养

洗涤方式：

1、真丝的衣物在洗涤的时候一定要用30度以下的温水，手洗，绝对不能长时间侵泡。
2、真丝耐酸不耐碱，不宜用碱性洗涤剂或肥皂洗涤，最好是用真丝专用洗涤剂或不含碱性洗发精洗涤。
3、真丝衣物一定要用手轻柔，不可用洗衣机或者用手用力搓洗。
4、晒的时候一定要挂在光滑的衣架上，以免挂起抽丝。
5、挂在阴凉通风处晒干，不要暴晒，里面朝外反过来晒。
6、衣服八成干的时候垫布熨烫，熨斗温度不宜过高，以免泛黄。旗袍保养有妙招

真丝乔绒/真丝烂花绡（Silk Velvet）

面料特性：

真丝绒是旗袍怎样保养和洗涤旗袍常用的高端面料，有着滑腻入骨髓的触地，总是给女人每一寸肌肤的完美呵护，柔和舒适是出了名的好，给人一种舒服贴心的感觉，其高贵气质在旗袍旗袍保养小窍门的呼应中变得典雅而柔和，渲泄着满满的浪漫韵味，为整体穿搭融入了一点点柔美以及遥不可以及的优雅味道。

洗涤方式：

1、真丝的衣物在洗涤的时候一定要用30度以下的温水，手洗，绝对不能长时间侵泡。
2、真丝耐酸不耐碱，不宜用碱性洗涤剂或肥皂洗涤，最好是用真丝专用洗涤剂或不含碱性洗发精洗涤。
3、真丝衣物一定要用手轻柔，不可用洗衣机或者用手用力搓洗。
4、晒的时候一定要挂在光滑的衣架上，以免挂起抽丝。
5、挂在阴凉通风处晒干，不要暴晒，里面朝外反过来晒。
6、衣服八成干的时候垫布熨烫，熨斗温度不宜过高，以免泛黄。

织锦缎（Brocade）

面料特性：

表面光亮细腻，质地紧密厚实，轻微凹凸手感，光感下色泽会有变幻，十分华美，纹理浑厚优雅。旗袍保养重点

洗涤方式：

1、织锦缎服装具有怕碱、怕高温以及浸湿时强度降低等弱点，洗涤时要讲究方法，最好干洗，如自行洗涤，应选用中性的洗涤剂，在低温水液中浸泡15到20分钟，再轻轻搓揉，并用清水漂净，不宜用洗衣机，也不宜用碱性肥皂，不宜高温洗涤，不宜用力搓揉。
2、洗净后要轻轻挤去水分，并用衣架挂上，任其滴水晒干，避免日光曝晒褪色，为保护织锦缎植物的色泽，清洗后可再放一盆清水，水中滴入二三滴醋，浸5分钟取出，反面晒在阴凉处。晒至八成干时熨烫。熨烫不宜高温，不宜直接熨烫，必须在上面加盖一层湿白棉布再烫，以防高温使丝绸发脆，甚至烧焦。旗袍如何保养

双宫真丝（Doupion Slik）

面料特性：

一条蚕结一颗茧，这是正常茧，有时两条蚕结成一颗茧，这就是双宫茧，用双宫茧缫的丝就叫双宫丝。双宫茧的单根丝比正常茧的单根丝要粗好多，所生产的双宫丝也比正常蚕茧的丝要粗，用双宫茧缫制的丝，丝条上会附有各种大小不同，分布规则不同的天然丝结，织成绸后会在绸的表面弄成一些天然的疙瘩，很具立体感，与其他绸类明显不同。双宫真丝是比较独特的一种，产量有限，面料很珍贵，而双宫真丝的明显优势不容易起皱，因此，也成为很多大牌设计师喜欢的真丝面料。旗袍保养知识

洗涤方式：

1、真丝的衣物在洗涤的时候一定要用30度以下的温水，手洗，绝对不能长时间侵泡。
2、真丝耐酸不耐碱，不宜用碱性洗涤剂或肥皂洗涤，最好是用真丝专用洗涤剂或不含碱性洗发精洗涤。
3、真丝衣物一定要用手轻柔，不可用洗衣机或者用手用力搓洗。
4、晒的时候一定要挂在光滑的衣架上，以免挂起抽丝。
5、挂在阴凉通风处晒干，不要暴晒，里面朝外反过来晒。
6、衣服八成干的时候垫布熨烫，熨斗温度不宜过高，以免泛黄。旗袍怎么保养

香云纱（Gambiered Canton Silk）

面料特性：

香云纱为原生态传统面料，冬暖夏凉，十分环保，属于真丝中比较高端的品种。坯布为100%桑蚕丝，广东特有植物“薯莨”染织而成，前后30多道工序完成，染织晾晒需要60多天，有一种与生俱来的大自然植物气息，色泽古朴怀旧，非常适合古典韵味的知性女子。香云纱衣物有易干的特性，抗皱性和还原性都较普通真丝好，属国家非物质文化保护遗产。怎么样保养和洗涤旗袍

洗涤方式：

1、真丝的衣物在洗涤的时候一定要用30度以下的温水，手洗，绝对不能长时间侵泡。
2、真丝耐酸不耐碱，不宜用碱性洗涤剂或肥皂洗涤，最好是用真丝专用洗涤剂或不含碱性洗发精洗涤。
3、真丝衣物一定要用手轻柔，不可用洗衣机或者用手用力搓洗。
4、晒的时候一定要挂在光滑的衣架上，以免挂起抽丝。
5、挂在阴凉通风处晒干，不要暴晒，里面朝外反过来晒。
6、衣服八成干的时候垫布熨烫，熨斗温度不宜过高，以免泛黄。

棉（Cotton）

面料特性：

吸湿性好，手感柔软，穿着卫生舒适。湿态强度大于干态强度，但整体上坚牢耐用。染色性能好，光泽柔和，有自然美感。耐碱，高温碱处理可制成丝光棉。怎么保养和洗涤旗袍

洗涤方式：

1、耐碱耐热性能好，可用各种洗涤剂，可手洗机洗但不宜氯漂 。
2、不要浸泡，及时洗涤。与其它衣物分开洗涤。
3、浸泡时间不能太长，避免褪色。
4、不可拧干。
5、宜阴干，避免暴晒，以免深色衣物褪色，在日光下晾晒时，将里面朝外。

麻织物（Linen fabric）

面料特性：

透气，有独特凉爽感。出汗不沾身。手感粗糙，容易起皱悬垂性差。麻纤维刚硬，抱合力差。常规服饰多数采用棉麻混纺纤维，避免了单一麻纤维的不足，同时增加了面料的柔软程度。

洗涤方式：

1、酸洗法。需要原料：食用醋，这一招主要针对的是红色或是紫色等颜色鲜艳的纯棉衣服和针织品。方法是在洗涤这些衣服之前，往洗衣服的水中加上一些普通的醋泡上一会就可以了！但是醋的量不能太多，否则容易给浅色衣服染色。如果能够经常这样清洗衣服就可以保证衣服的颜色光洁如新！
2、纯天然的东西，比较不抗皱，当然我们都承认随意的褶皱正是棉麻的气质。其实他们最好打理，局部喷点水气，等待水干衣物也就平整了。
3、不要在烈日下暴晒。洗过后只要在风中吹干即可平整，不需额外熨烫。旗袍保养需要注意些什么

毛呢（WOOL）

面料特性：

蛋白质纤维，光泽柔和自然手感柔软，比其他天然纤维更有弹性，抗折皱性好，熨烫后有较好的褶皱成型和保型性。保暖性好，吸汗及透气性较好，穿着舒适。

洗涤方式：

毛料面料不能水洗，水洗容易掉毛。缩水和变形，最好是干洗。
如果没有条件经常干洗，可以按照以下方式参考洗涤（特别提醒，本方式仅供参考，对水洗可能出现的问题不承担责任！）
1、毛呢不耐碱，应选用中性洗涤剂，最好采用羊毛专用的洗涤剂。
2、冷水短时间浸泡，洗涤温度不超过40度。
3、采用挤压洗不宜拧绞，挤压除水，平摊阴干，勿爆晒。
4、湿态整形或半干时整形，能除皱。
5、建议用滚筒洗衣机，应选择轻洗档。
6、高档毛料或其他纤维混纺的衣物，建议干洗。
7、夹克类的和西装类的应干洗，不宜水洗，不宜用搓衣板搓洗。

混纺面料（Blended fabric）

面料特性：

相对于单一材质的面料，由不同材质混合织成的面料就叫混纺面料。混纺面料克服了单一材质的弱点，在干、湿情况下弹性和耐磨性都比较好，尺寸稳定，缩水率小，具有挺拔、不易皱折、易洗、快干的特点，不能用高温熨烫和沸水浸泡。

洗涤方式：

1、根据不同混纺纤维的特质，采用专门洗衣液，如丝麻洗涤剂、丝锦洗涤剂、棉毛洗涤液等。禁止使用含氯、酶洗涤用品。
2、洗涤完成后，不要在日光下曝晒。针织产品请平置晒干。
3、为了穿着效果更加完美，在穿前应先熨烫。
4、宜阴干，避免暴晒，以免深色衣物褪色，在日光下晾晒时，将里面朝外。
5、如果不穿时，可以将洗在洗后晒干的衣服叠放整齐或挂好，置于阴凉通风处。
6、棉，麻丝的涂层，过胶面料不要熨烫。
7、忌用硬刷和用力揉搓，以防止布面起毛。洗后不要用力挤绞，有色织物不要用热水烫泡。
8、避免长时间在日光下暴晒，因为那样会降低穿用的牢度，易使服装褪色或泛黄。旗袍保养

皮草（Furs）

面料特性：

皮草本身富含蛋白质，所以它特别容易生虫，变色。这样防虫防蛀、防潮防霉、防尘防灰就显得格外重要了。所以在潮湿状态下，皮板易霉变腐烂，毛被易被虫蚀在强光曝晒下，毛被颜色变暗、光泽变差；油脂污染后，毛被发粘。旗袍洗涤与保养

保养方式：

1、皮草在收藏之前，要先晾晒一下，晒2-3小时即可，待余热散尽后再行收藏。晾晒时特别要注意皮毛不宜在阳光下直接照射，最好遮盖一层布，以保证皮毛的光泽，否则，在阳光曝晒易使皮板变硬老化，失去皮质的弹性。
2、在收藏皮草之前，先掸去表面灰尘，再在衣服里面放上已用纸包好的卫生球，叠放在干燥的衣柜中。不能用重物直接压放在衣物上。雨季前最好将衣物取出晾晒一下，通通风，散散潮气，防止发霉和虫蛀。
3、皮草穿着和收藏过程中，最怕的是受潮，特别是皮毛的皮板遇水后，易霉、易烂、易掉毛，最轻的影响也会使皮板硬化。无论是高档还是中低档动物皮毛都应特别注意这一点。当皮毛一旦沾水或受潮后，一定不要用火烤或用熨斗烫，以免皮板收缩、硬化，甚至出现龟裂。要将衣物放在干燥处风干，再用刷子将绒毛刷顺，这样就可以恢复皮草服装原来的样子了。

3. 旗袍出自什么年代

旗袍是民国的国服，盛行于三四十年代。行家把二十世纪二十年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的风韵洒满人间。

旗袍起源：
辛亥革命废除帝制，创立民国。民国之初，剪辫发，易服色，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为倒大袖与新样式旗袍的延生创造了条件。二十年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

黄金时代：
二十世纪二十年代到四十年代，是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表，基本完成旗袍文化走向经典的过程，四十年代是其黄金时代在时间上的延续。 经过二十世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。

风姿再现：
二十世纪五十年代，旗袍曾有过灿烂的一瞬 。在人民当家作主的时代，服装流行的主导已转向平民。 从一九六六至一九七六年，中华传统文化的遭遇浩劫，旗袍文化也被冷落。二十世纪八十年代开放之初，被冷落了三十年之久的旗袍文化显得有些落伍。近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服出现在各种国际社交礼仪场合。

4. 旗袍的分类以及特点有哪些

1、按开襟分类

襟形是相对于开襟的旗袍而言，旗袍的开襟通常有七种，包括单襟、双襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及无襟。

2、按领型分类

旗袍的领型有很多种，常见的有一下八种样式。一般领、企鹅领、凤仙领、无领、水滴领、竹叶领、马蹄领等。在选择旗袍的时候，领型也可以作为一个重要的参考因素，脖子短的女性不适合选择高领，对于脖子较长的女性来说，几乎没有什么限制，选择的范围相对广很多了。

3、按袖口分类

旗袍袖大致上可分为无袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、长袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、马蹄袖、反摺袖等。以前主要是按天气变化来决定旗袍的袖的类别，但现今女性着旗袍主要是出席宴会等场合，较年轻的多选后三种，而年长的则大都会选择长袖。

4、按衣长分类

传统的旗袍一般都为长旗袍，但如今短旗袍也流行起来。对于具有身高优势的女性来说，长旗袍穿着高雅大方，短旗袍穿着则性感妩媚。对于个子稍矮的女性来说，在鞋的搭配上建议高跟鞋拉长腿型的视觉效果，短旗袍是最佳的选择。

5、按摆型分类

旗袍的摆型分为宽摆、直摆、A字摆、礼服摆、鱼尾摆、前短后长袖大、锯齿摆等。

6、按开衩分类

旗袍开衩分为高开叉、低开叉。过去的旗袍是不开衩的。旗袍在缩短袖子时，也悄悄地在左边开了低衩。后来衩越开越高，渐渐高及膝部，高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。

7、按滚边分类

滚边是旗袍上的一个亮点，虽然说白了只是用缝纫机在旗袍边缘缝上一条细线。但是如果有心对比一下没有经过滚边的旗袍与经过精致滚边过的旗袍，就会知道它在提升旗袍气质上所起到的作用是多么巨大。

8、按扣型分类

盘扣的种类多样,有一字扣、凤尾扣、琵琶扣、蝴蝶扣、单色扣、双色扣、蓓蕾盘扣、缠丝盘扣、镂花盘扣、蝴蝶盘扣、吉字扣等等。

在与旗袍面料色彩的搭配上,如果是单色面料的旗袍，就选择与该面料不同的颜色，起到突出和点缀的作用;如果是花色面料,就选用单色面料做盘扣,此时盘扣作为“绿叶”陪衬。此外,盘扣造型也要根据不同的旗袍纹样搭配，其原则是要与面料纹样相协调,，不能过分平淡，也不能过分出跳。

9、旗袍的特征

现代旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征：

右衽大襟的开襟或半开襟形式，立领盘纽，摆侧开衩，单片衣料，收腰，无袖或短袖等。开衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。旗袍风格以吸收西艺为特点，标新且灵活多样，商业气息浓厚；多带有官派作风，显得矜持凝练。

5. 穿旗袍的女人有多美

旗袍最为迷人的地方在于她是一种“襟怀”，她是经过沉淀后的历史产物，但同时她又有了现在的表达；她是传统的东方美，但同时也融合了西方美的精华。因此当女人穿上旗袍，也不再是单一的表达，青涩与成熟、纯真与性感、端庄又风情，旗袍女人可以带着少女般的单纯懵懂又能有成熟女人的妖娆妩媚。

旗袍作为民国服饰文化的杰出代表，是民国时代的典型元素和象征，直至今日都拥有极为旺盛的生命力。除了当代大量的影视作品以及婚庆场合之外，旗袍又重新走入了不少文艺女性的日常生活之中，从遮掩身体曲线到呈现出玲珑有致的女性身材，使旗袍摆脱了束缚和约束，成为独具特色的服装。旗袍连接起过去和未来，将生活与艺术相结合，将美的风韵散满人间。旗袍中有着含蓄的东方美，也表现着中国的大气端庄。岁月变迁，祖国强大，旗袍也慢慢的走向世界，成为了许多设计师的灵感源泉。祝愿旗袍能够在孕育她的这片大地上继续焕发的光彩。

6. 大家可以给些关于旗袍的资料吗

旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。

顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至?整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成?为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗女与汉女的着装

作为女性着装的旗袍，与旗女有着密切的关系。所谓旗女，是指旗人家庭中的女性成员；旗人，则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体，融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外，还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众，是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不仅是满族人，还可以是蒙古族或汉族人。这样，把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族，擅长渔猎并四处游牧，他们所穿着的袍四面开权，有扣绊束腰带，脱卸方便又保暖，非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立，旗人的袍服有所变化发展，与满洲早期的样式也有所不同，这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的?前身，到民国才成为现代意义上的旗袍，称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束，在清初有着明显差异。

满族入关后成了统治者，曾强令汉人剃发易服，但是强制性的服饰同化政策非但没有达到预期目的，反而激起汉人强烈的反抗。为了缓和矛盾，清政府不得不采纳了明朝遗臣金之俊的“十不从”。其中有：“男从女不从”、“生从死不从”、“倡从优伶不从”。“仕宦从而婚姻不从”等数条，才使汉族妇女得以继续穿着显示本民族气节的服饰，而戏装、结婚礼服、死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样。在清代前期一直沿续到中期，旗女着装与汉女着装呈现出泾渭分明的特色。

当时区分旗女与汉女的装扮主要有三点：一看发髻。旗女梳旗髻，即两把头、叉子头或一字头，因其中插入架子使之呈双角扁平状，故又称“架子头”。这种假髻到咸丰以后更为夸张高耸，演变成为“达拉翅”，被汉人称作“旗头”。汉女则梳平髻，喜戴黑绒布帽和遮眉勒，发型低矮而贴体，更显其低眉顺眼的含蓄气质。

二看着裙还是着袍。旗女穿袍，袍是她们最重要也最普遍的服饰。袍里面穿裤，礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件。八旗妇女从不穿裙，即使把贵妇朝服中的朝裙算作裙的话，也还是极少有机会穿着的。八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍，包括朝服、吉服和行服，而日常则穿便服袍，包括旗袍的原身－－衬衣和氅衣。衬衣圆领右衽，捻襟直身平袖，无开襟，有五个纽，衣长掩足。袖分有袖头和无袖头两类，面料以绒绣、织花、平金为多，周身加以边饰，常穿在里面。夏季衬衣可单穿，秋冬加有皮棉。氅衣穿在衬衣外面，与衬衣类同，只是左右开禊至腋下，开禊顶端饰以云头，且装饰较为华丽考究。边镶和纹饰繁复精细，还缀有花边、花绦子、狗牙儿。氅衣多穿于正式场合。清代文康的《儿女英雄传》中就有许多关于旗女这种袍装打扮的文字描写，如：“只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿，套一件绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿，窄生生的领儿，细条条的身子，周身绝不是那大宽的织边绣边，又是甚么猪牙绦子，狗牙绦子的，胡镶滚作，都用三分宽的石青片金窄边儿，拓一道十三股里外拄金线的绦子，正卷着两折袖儿；头上梳着短短的两把头儿……。”

而与旗女相反，汉女穿裙，从不穿袍，她们仍沿袭旧时的上衣下裳制。上着衫祆下着裙或裤，上下衣不连属。穿裙是汉族妇女的一大特点，清代汉族女裙种类繁多，如百褶裙、凤尾裙、月华裙、马面裙、裥干裙等。裙前后有裙门，裙内穿裤，也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的。《儿女英雄传》中写道：“忽见旁边儿又过来了个年轻的小媳妇子，穿一件享肩贴背，镶大如意儿、水红里子、西湖色的濮县绸的半大夹袄儿，并不穿裙子，露出半截子三镶对靠青绉绉散腿裤儿裤子；脚下一双过桥高底大红缎子小鞋儿；……”汉族女子婚嫁时穿红喜裙，上配石青或大红绣花袄褂，凤冠霞帔，沿袭旧制。

三看鞋。由于旗女无缠足陋习，她们穿宽大的高底旗鞋。木制高底位于鞋底中部，因形似花盆、马蹄，又被称为“花盆底”、“马蹄底”。而汉女则个个“三寸金莲”，着小巧精致的绣花弓鞋，高底则位于鞋的后部。

旗袍与上袄下裙的装式在总体风格上区别明显。首先，旗女的旗袍上下一体，线条流畅，汉女的上袄下裙分割线多，富节奏感；旗袍紧窄合体显露腰身，而上袄下裙却异常宽肥，竭力将女性曲线掩藏于宽衣大袖之下，集中反映了宋明理学“存天理灭人欲”的一面；旗袍更易使穿着者显得长身玉立。?其次，旗袍的审美趣味中心在上面，而袄裙的趣味就显然在下面了。穿高底鞋加之袍长及地，将旗女腰线抬高，下肢拉长，重心也随之上移；而肥大至膝的袄衫则将汉女腰线降低，拉长了上身，重心随之下移。基于民族文化的差异，旗人重头而轻脚，假髻虽然夸张高耸，天足却被掩盖于袍摆之下。相反，汉文化倾心于“纤纤作细步”，“三寸金莲”倒是无论如何要露出裙摆的。简约的小髻，肥大平直的衣裙更容易将观者的注意力吸引到足下，这就是汉人的重脚而轻头了。

旗袍与袄裙在具体形制上也存在许多差异，例如旗袍有一字襟、缺襟等种种斜襟，礼服上还有马蹄袖，袄裙却多为对襟；袄衫上戴领抹，沿用本族的交领，而旗袍在最初则无领，只戴领巾兑，直到清末才有旗袍立领，而且也非交领。在装饰配伍方面，旗袍原本是相当简朴的，入关后慢慢朝繁复的方向发展，甚至大大超过汉女的袄裙，镶、滚、嵌、绣、荡、贴、盘、钉样样俱全（这在汉女袄裙上也能见到），而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖，使整只袖被分成数段，每一段的图案风格、色彩和面料都截然不同，这是汉装所没有的。

旗女与汉女着装存在的差异，归根结底反映了异族文化间的差异。内敛型的汉文化造就了上袄下裙，而外向的八旗文化则产生了旗袍。在两种服饰截然对立的时期，也是两种文化撞击的年比。然而，正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解，旗汉服饰的差异也并非不可调和。清王朝统治稳固后社会趋于安定富足，民族融合在不知不觉中进行。即使是禁令也禁不住旗袍变得宽身大袖，袄褂变得越来越长，类似于袍。清中期时旗女与汉女着装的界限已不再那么明确，晚期更是互借互用。旗袍采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺，袖上也出现类似半臂的深色装饰。有穿着长坎肩的汉女，也有穿袍身极短露出双脚的旗女。同一时期的旗汉服装也会反映同样的时兴做法和装饰手段。总之，旗女与汉女的着装已由初期的对立走向了融汇交合。

旗人之袍与旗袍

旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。旗袍的内涵要比旗人之袍或旗女之袍丰富得多。

清代的旗人之袍包括男袍和女袍，而旗袍却仅指女袍。民国男子们所着袍衫即使仍带清代遗风，也不算旗袍。旗人之袍中有冠服袍和一般日常穿的袍，冠服袍有龙袍、蟒袍、常服袍和行袍，按级别等差穿用。一般男子的袍，初期尚长，顺治未减短至膝，不久又加长至脚踝。中后期流行宽松式，袖子有一尺余长的。甲午、庚子战争之后，受适身式西方服式的影响，男袍的款式也变得越来越紧瘦，长盖脚面，袖仅容臂，形不掩臀。穿了这种袍，连蹲一蹲身子都会把衣服撑破。《京华竹枝词》有“新式衣裳夸有根，极长极窄太难论，洋人着服图灵便，几见缠躬不可蹲”的描述，反映了清末男袍的时尚趋向。

清代旗女之袍与男袍差别不大，主要是服饰图案上的差异。旗女之袍本身的发展可分为两个阶段。第一阶段的旗女之袍较为瘦长紧窄，袖口亦小，装饰简单，原因是旗人重骑射，所着之袍要与生活方式相适应。第二阶段的旗女之袍变得宽肥，装饰却繁褥到了极点，这主要是由于天下承平，旗人生活安定，趋于奢侈，旗女、汉女服饰之间的交流融合日多的缘故。

广义地说，旗袍经历了清代的旗女之袍、民国时期的新旗袍和当代时装旗袍三个时期的发展，其中以民国时期的新旗袍最典型也最为重要。狭义地说，旗袍就是民国旗袍，当然还可以包括民国以后基本保持民国旗袍特征的旗袍。旗袍这一称谓虽然也偶见于清代文献，但广泛而频繁地被使用也要到民国。

民国旗袍也经历了经典旗袍(basic?style)和改良旗袍两个阶段。第一阶段以传统的直身平面裁剪为主，并开始引人西方的开省道等工艺，使旗袍更加合身。第二阶段引人更多的西式裁制方法，如装袖、装垫肩和拉链等。

清代旗女之袍与民国新旗袍的主要差别有四点。第一是旗女之袍不显露形体，特别是后期，宽大平直；民国旗袍开省收腰，表现体态。这与两个时期的思想观念有关。中国古代服装，包括清代的旗人之袍，强调文本而漠视人本，重服饰图案而不强调人体曲线。中国一贯不赞成太触目的女人，对人体也持十分含蓄的态度。古代的美人，脸是主要的，削肩、平胸、细腰、窄臀、单薄的美人压在层层的衣衫底下。与历代中原服装相比，旗人之袍就算是称身适体的了，但它只是修长了旗女的身材，却依然隐藏起她们的身体。民国旗袍受西方人本思想的影响很大，西方服饰充分表现甚至夸张人体线条，往往不惜采用极端的方法。在这里，要紧的是人，旗袍的作用不外乎烘云托月忠实地将人体轮廓曲线勾出。

7. 旗袍的历史演变

旗袍的历史演变

旗袍是女性服饰之一，是带有中国特色、体现西式审美、并采用西式剪裁的时装，是一种东西方文化糅合具象。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国女性服饰文化的象征意义。

二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。

二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。 1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。

清代旗袍不开衩，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。

传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。

传统满族旗袍的起源

顺治年间(公元1644年)

清世祖入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革。至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的汉服形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。 从字义解，旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期

旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。

民国时的旗袍

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。

30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。 旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是属于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由于旗袍是女装，所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖素简的'旗女之袍，到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后，旗人多弃袍服而着大褂与裤，故20世纪10年着旗袍者极少，20年代才略有回复。鼎革后的旗袍有了质的变化，这个变化的主要发生之地，却是上海。

清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点：

1. 旗女之袍宽大平直，不显露形体;民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。

2. 旗女之袍内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚;民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿。

3. 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐;民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。

正是这三点差别，使旗袍发生了质的变化--从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。袍服是外套，是强调功能(防寒、遮体、表示身份等)的服装种类，其审美意味是传统的含蓄。裙服，法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与中国袍服相仿的历史和强调功能的传统，但表现女性体态曲线却也是它悠久的传统之一;而现代裙装则加强了这一特点，由含蓄的、理想化的、局部的表现，变为暴露、性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言，民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后，大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说："对身材较好的女子而言，不能穿旗袍实在是一大损失!"