旗袍训练形体操

㈠ 小凤仙、旗袍、裙褂、唐装的区别

一、产生时间不同。

1、唐装是唐朝时期产生的。

2、裙褂是明朝时期产生的。

3、旗袍是民国时期产生的。

4、小凤仙是旗袍的一种，也是民国产生的。

二、款式不同。

1、唐装的款式，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

2、裙褂是对襟立领马面裙款式的衣服。

3、旗袍的款式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;开衩有高开衩、低开衩等。

4、小凤仙也是旗袍的一种。

(1)旗袍训练形体操扩展阅读：

清代旗袍

在浓厚的清朝封建礼教氛围中，想要妇女如现代一般外露曲线是不可能的。清代旗装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身体的曲线毫不外露。尽管有观点认为旗袍改于满族妇女的旗装，但旗袍并不是旗装。旗装是满族绵延至今的民族服饰。

旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，下摆不开衩，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。

在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。

清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗装纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

㈡ 坚持哪些瑜伽训练，能练出前凸后翘的身材

前凸？后翘？试试这组瑜伽动作，旗袍通通抱回家！

旗袍，对于每个女性来说不仅仅是一件服饰，更是一种古典美，代表着一种乐观知性的生活状态。旗袍能将一位女性的美丽、优雅、知性表现的淋漓尽致，可以说旗袍不管在什么时候都不会过时。

但并不是每个人都能将旗袍的美表现出来，首先你的腰要足够细，臀部足够翘，胸部要足够挺，腿要足够细，这样你才能把旗袍的美完整表达出来。

也许很多妹子都会说前凸后翘的S形身材谁不想要，关键得有这身材啊！试试以下这几个动作，让你前凸后翘，旗袍通通搬回家。

1、树式

这个体式有助于增强腿部力量，预防坐骨神经痛、臀骨关节僵硬、风湿等，也有助紧实臀部线条，预防臀部扁塌下垂。

A.坐在地面上，曲双膝，两脚脚掌贴合，双手自然放于双脚背处，调整呼吸。

B.屈左手肘，左手紧贴耳边向上伸展，吸气，躯干带动右臂向左扭转，右手掌放于左脚背1公分处贴地。

C.右腿抬离地面向上伸展直至左手无助右脚背，右脚尖朝上，目光看向左膝处，收紧腹部，保持3-5个呼吸。

D.躯干回正，右脚放回原来位置，变换右侧重复上述动作3次。

旗袍，尽显东方女性之美，想要拥有一件属于自己的旗袍吗？那就试试这几个动作吧！

㈢ 穿旗袍拍艺术照如何摆姿势

我在教摄影班学生摆旗袍姿势时，让他们记住两个字：状态。一个是动作的生成，一个是动作的过程。

戴耳环的状态，是戴的过程，在动作过程中产生美感。

写书法的状态，是整个运笔过程的全神贯注。

观看围棋的状态，是整个身心的投入，情态的凝神静气的过程。

赏花赏梅的状态，是小碎步一路风景，人在画中游的过程。

观鱼的状态，是静动相宜，投入的过程。

梳头的状态，是保持浅笑安然的过程。

喝茶、吃点心的状态，是慢时光打发光阴的过程。

摆弄留音唱机的状态，是调理心境的过程。

还有抚琴、打伞、喂金鱼、看书、的状态，讲究平心静气渐入佳境的过程。

穿旗袍摆姿势，动作不宜过大。

在景别控制上，应以全身为好。

色彩搭配上不宜大红大绿高饱和。

身材不好的应避免穿过于紧身的旗袍。

谢谢系统推荐。

旗袍，是中国传统服饰的一种。原则上，所有中国女性都能够穿旗袍示人——所以旗袍的受众面还是挺广的。旗袍不只是适合拍摄艺术照， 只要摄影师愿意动脑子研究， 就算是穿着拍摄生活照，效果也是蛮好的。

想要拍摄好旗袍艺术照，首先要知道旗袍都有哪些款式，分别合适哪些年龄段和什么气质的模特穿着；其次，是根据款式来设计拍摄方案——包括拍摄时的环境、背景、道具，拍摄时的用光等等；最后，是如何引导模特……等等。

说到旗袍的款式，可能很多人都觉得不以为然——旗袍不就是只有一种款式吗？

说实在的，旗袍还真就不是只有一种款式。

基础款的旗袍是立领、搭襟，两边开衩都是民国之后的改良版本。

随着生活水平的不断提高，人们对于差异化的服饰的需求也越来越明显。所以，改良旗袍，也成为了 时尚 单品当中比较耀眼的一款。

打个比方来说，少女款的旗袍，有设计成A字裙的，也有设计成前开衩的；而妈妈款的旗袍，除了两边开衩之外，还可以设计成后开衩的。

旗袍的款式不一样，拍摄风格就不一样了。

穿着旗袍的模特年龄和气质不同，在拍摄时所采用的神态和姿势也肯定不同。

原则上，旗袍适合所有中国女性穿着。学生可以穿少女款，母亲可以穿妈妈款。款式不同，风格也不一样。穿着者的气质和年龄肯定也大不相同。

如果旗袍是以穿着者的年龄来区分的，那么，穿着少女款式的旗袍，可以选择一些能够展示出青春活力的拍摄环境，比如学校操场，山野户外，公园 绿地 ，甚至是比较卡哇伊的甜品屋，繁华的商业街头，都能够成为少女旗袍的拍摄场地。

拍摄妈妈款的旗袍，可以选择稍微古雅一些的拍摄环境。拍摄环境中最好要有带着古风气息的道具。

室内布置可以考虑仿古瓷瓶，镂空屏风，太师椅，茶具；室外可以挑选一些带有中国特色的建筑，比如，亭台楼阁。

在引导模特拍摄妈妈款风格的旗袍时，可以让模特手拿油纸伞站在室外，或是拎个柳条箱，缓缓而行拍摄背景；也可以让模特在室内优雅地品茶，插花，看书，抚琴等等。

我的分享是手放在小肚腩，让身材显得匀称。还可以利用道具，如扇子、油纸扇等拍照。选好背景古风、山水、古典茶几、茶室里等背景！还有就是穿旗袍合照、拍背影等

穿旗袍拍艺术照如何拍摄姿势？

当身体正面朝向镜头时，头部应该稍微向左或是向右转一些，照片就会显得优雅而生动；同样道理，当被摄者的眼睛正对镜头时，让身体转成一定的角度，会使画面显得生气和动势，并能增加立体感。

对于女性被摄者来说，表现其富于魅力的曲线是很有必要的。

通常的做法是让人物的一条腿实际上支撑全身的重量，另外一条腿稍微抬高些并靠着站立的的那条腿：

正确的坐姿是让其身体向前移，并保持挺胸收腹，这样可以避免肩垂肚凸的现象。

旗袍穿着独有着婉约美、曲线美、含蓄美，拍艺术照姿势要体现古典的婉约、清丽、内敛、优雅的女性的柔美。

拍旗袍艺术照在站立的时候，双腿应闭合的摆出优雅的站姿，主观上要有意识的挺胸直腰，双手自然的放在小腹前，自然而优雅。穿着旗袍在坐下的时候，双腿优雅的隐藏在裙摆下面。双腿应闭合，注意小腿的摆放姿势 。

侧着身子拍比拍正面要好看的多。

正着身子拍的时候，不要笔直的站着，尽量不让身体在一条垂直线上。

可以摆一些“作”的动作，提一下鞋子，让整个人的状态看起来自然而有风情。

走起来，让画面看起来有动感，带着风的魅力可以飘到屏幕前。

身体微微向旁边侧一点，让身体呈现S型，妩媚的气质就出来了。

单手叉腰，单腿弯曲，线条感非常明显，好看。

靠着点

靠着点东西拍，让身体有个支撑，更能摆出不一样的pose，也能和周围的景和物搭到一起。

靠着墙拍，加上昏暗的灯光，这张张曼玉的旗袍照让多少女子入了旗袍的坑！

靠着绿叶墙，景也是画中的一部分，很和谐。

绿皮火车很有镜头感，复古的调调和旗袍很搭。

靠着门，靠着栏，都是不错的一种选择拍照的小技巧。

坐着拍

穿旗袍宜静不宜动，坐着的时候比较多，拍照的点也比较多。

可以坐着，双脚并拢，手上拿个小扇。

可以站着，轻倚在古城门边或是墙边。

也可以站在花海的里

，低头浅笑。

也可以借周围的背景，摆符合气质的姿势，也可以是走路时的每一个动作。

又或是不经意的回眸一笑，

可坐在椅子上，双脚并拢，手上拿一把小扇子

站姿

拍旗袍的照片，站姿是最能体现女性曲线和优美身姿的了！可怎么站也是非常有学问的，注意拍摄的角度，好的站姿可以无限拉长我们的腿部线条哦！

两腿可以前后分开，但是距离不要太大，这样显得不优雅，可以让脚在照片底边，腿一定要往外伸，这样才能显得腿长。

站着拍照的时候我们也可以适当地有一些小动作，比如说是抬头仰望天空！回望间，感受花，感受草，感受岁月静好。

也可以低下头来，最是那一低头的温柔，像一朵白莲一般不胜凉风的娇羞！

坐姿

对于旗袍的坐拍那是非常有学问的，想要端庄典雅的范儿，就可以端坐在椅子上，手臂自然下垂，双手可以叠放在腿上，也可以略过耳畔，很有韵味！

再拍照时注意角度，不要太过仰拍或俯拍，最好腿要向左下角或右下角往前伸，脚丫子不要往上翘，脚尖往前平伸。

侧坐时，手肘可以轻搭在扶手上，上身端正，两腿自然安放，就会有显出一种忧郁的感情在里面。

回眸

最难忘的也最简单的就是回眸了，背对着镜头，轻轻一转身，双眼明动，回眸一笑，万种风情尽显其中。

媚眼含羞合，丹唇逐笑开，最是难忘那回眸一笑，万般风情绕眉梢！

背影

身穿旗袍背影悠长，真的很带有意境！背影能给人无限遐想的空间，再配上丝丝阳光洒在女子姣好的脸庞上，画面感十足！

你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦！

穿旗袍的女士是最能体现出东方美女的韵味，在拍摄手法手，重点女人形体美，用侧拍拍摄出女人的形体曲线美，拍摄动作避免过大，通过细步拍摄出高贵、优雅。或通过缓慢侧转身，使身体舒展，高速连拍，使动静结合，照片更加有活性、唯美。

㈣ 女人必看：99%穿旗袍的女人，并没有把旗袍穿出味道

每一个东方女人的心中，都有一个旗袍梦，但每个人对旗袍的理解和认识不同，演绎出来的风格和气质也会不一样！

北方旗袍清韵创始人，羽依老师曾经说过，99%穿旗袍的女人并没有把旗袍穿出味道！如果没有这“三挑”，即使你穿上旗袍也只是旗袍女人，并不能称得上是旗袍美人！

一挑：学会挑旗袍

挑选旗袍是有很多讲究的，买了不适合自己的旗袍非但不会让人变的更漂亮，反而会有一种违和感。

1旗袍的色彩

年龄大些的，面料颜色稍深些，款式适当宽松一些，以体现庄重华贵，但是切记要挑品质好的，不然穿不出雍容华贵，反而显俗气。

中年女性，宜选择色彩明快、富丽高雅的面料，以体现典雅大方

年轻女性，则选绚丽多彩的颜色和活泼俊俏的款式，以体现青春活力，华丽的图案和颜色，根本压不住，更加适合颜色明丽鲜艳的、改良版的短款。

深红色：适合稳重有涵养的知识女性

白色：适合比较讲究生活质量而又收入颇丰的女性，局部可以滚红色的边，或大面积镶银光亮片，会显得非常的雍容华贵

2旗袍的款式与尺寸

旗袍最能体现体型美的服装，所以穿着一定要特别合身，过紧行动不便，而过于宽松又难以显现女性的形体美。穿旗袍时要特别观察自己“三围”是否贴体舒适。如果体型较胖的话，建议试试收腰的A字旗袍，对梨形身材的女生来讲有拉高腰线的作用，可格外突出上半身的线条，同时遮盖住下半身臃肿腿部和臀部，能起到平衡身材的效果哦！最好再搭配大V领，视觉上拉长脖颈曲线，露出性感锁骨，能让上半身看起来更纤细。还有微胖人身胳膊都不细，尽量别选无袖款，露出粗胳膊看起来会很不协调，也打破了旗袍的清新和仙气气质。其次，必须检查领子、衣身、袖子、纽扣等细节之处。

3旗袍的领口与人的脸型

旗袍的衣领也是旗袍很重要的一个灵魂，衣领的款式有很多，像是元宝领，凤仙领，上海领，水滴领等等。我个人是不太建议大家做水滴领，因为很多迎宾小姐的旗袍都是做的水滴灵。还有就是旗袍的衣领不是越复杂就越好，要适合自己的身材。气质高雅而脖子较长的女士非常适合穿高领旗袍。脖子较短的女士适合穿无领的。

4旗袍肩线。

市面上的旗袍肩线往往都是方方正正特别规整的。我觉得这样方正的肩线并不符合中国人的传统审美。传统的旗袍肩线的处理都是非常柔和的，一般都是落肩设计，看起来有一种温婉的魅力。

5旗袍的材质

旗袍的面料也很有讲究。有真丝旗袍，丝绸旗袍，丝绒旗袍，棉麻旗袍，香云纱旗袍，雪纺旗袍等。夏季穿旗袍以清凉为主，所以夏季穿旗袍首选是真丝或者香云纱旗袍，这些材质穿在身上吸汗能力很强，透气性也很不错，集舒适与好看与一体。如果是追求性价比的女性，那么夏季建议选棉麻旗袍比较好，既舒适透气又实惠。尽量不考虑人造丝和纯涤面料，因为非常容易起静电。春夏秋季节应考虑清薄的料子比如真丝，颜色也不要太凝重;冬天最好选用织锦缎，这种面料可以衬托华贵。

6旗袍与鞋子的搭配

尽量不穿黑颜色的鞋子，如果有条件应该穿真丝绣花或丝绒缎面鞋，其次可以穿红皮鞋，但亮光皮鞋应放在最后考虑。长款旗袍的长度最好垂至脚面。

7要讲究内衣的穿着

旗袍的穿着有讲究，必须穿淡颜色的连裤丝袜，以防袜头从旗袍开叉处袒露显得非常不雅观。特别禁忌冬天因为怕冷而穿旗袍时内穿长裤，这样不伦不类完全破坏了旗袍的美感。另外胸衣、内裤的尺寸要合体，以穿着后身体流畅为宜。内衣的颜色不要外泄，内衣尽量不选深色，需与旗袍的颜色和谐统一。要防止胸衣肩带下滑。穿无袖旗袍时还要注意腋下的清洁。

8旗袍的盘扣

去传统的旗袍店你可以发现有很多不同的盘扣。很多人觉得盘扣就是越繁琐越好看，但其实也不是这样。旗袍是非常讲究平衡的一种衣服。盘扣要和旗袍的整体风格相配。

9旗袍的开衩问题

旗袍有高开衩和低开衩，其实不同的开衩位置有不同的美。但是如果你是穿长旗袍想要行走便利的话，那么我还是推荐高开衩的，低开衩可能会束缚你的活动。但如果你穿的是到膝盖长度的旗袍，那么我就不太建议穿高开衩的，因为穿不好可能会有一种风尘味。

二挑：旗袍挑身材

旗袍是中国的传统服饰，很多人都有一种旗袍情结，旗袍精致的做工时时刻刻都在展现着东方女性的优雅。虽说旗袍很美，但是它对女人身材的挑剔度也是非常高的，这也是为何旗袍需要定制的原因，收腰、窄肩是旗袍非常重要的一个特点，所以如果你的身材不够完美，那么很难把旗袍的美感穿出来。如果身材有以下这3个“特征”的女人，并不适合穿旗袍。

1手臂肉肉多

旗袍最大的一个特点就是“修身”，从领口到袖口，从胸部到腰部，都要经过精心的测量才能够定制出自己能够驾驭的旗袍，如果哪一个部位差了一分一毫都有可能穿不进去或者撑不出气场。贴身的旗袍会暴露你的手臂曲线以及维度，如果你的手臂肉肉多，那么很容易被暴露出来，显胖又臃肿。

2腰上肉肉多

虽说旗袍是修身剪裁，但是对于微胖的女人而言就不是修身，而是放大缺点了，旗袍的设计原理就是凸显女性凹凸有致的身材，所以收腰是必不可少的，但是如果你的腰部赘肉比较多，或者有小肚子的话，穿上旗袍就会暴露你的这一个缺点，看起来很不美观。只有腰细并且没有赘肉的女性，才能完美驾驭旗袍，穿起来才会显气质。另外，体型均匀的女性也是可以尝试穿旗袍的，哪怕身材不是特别苗条也没有关系，但一定要要选择深色系的旗袍，这样看起来才比较显瘦。

3圆身骨架大

骨架大是困扰很多女性朋友们的一个点，小骨架的女孩子很好藏肉，无论穿什么都不会显得臃肿，而且有种小鸟依人的感觉，但是大骨架即便是瘦到皮包骨，一旦穿上衣服还是会显得很壮实，特别是本身骨架就大，还有点微胖的女人，穿这种旗袍呈现的效果那只有四个字--“虎背熊腰”。

莫怨旗袍太挑剔，因为女人的美从不将就。从旗袍设计伊始，旗袍就要求女人要有曲线玲珑的身段，要有娟丽优雅的气质。当然，我们一直以来也有很多人似乎都有这样的误解，穿旗袍就是要很瘦才好看，其实不是的，比起瘦，旗袍更注重展示女人的体态之美。肩膀，腰腹，还有脖子，这三个地方好看的话，基本上穿旗袍就不会难看到哪里去了。

当然，羽依老师也说过一句非常经典的话：身材可以修炼，懒惰无法改变！世界上没有丑女人，只有懒女人！如果你想要曲线玲珑、娟丽优雅，就来找羽依私人优雅定制，她能帮你1天设计出方案，3天给你浪漫惊喜，量身设计、投入操作、部位锻造、美化身材，你都不用操心，她已经帮助1396位想要改变的女性，成功打造曲线身材，提升优雅气质！推荐加她助理依午吧六吴寺五舅要要灵，她98%的客户都来自于老客户推荐，有很多优秀客户形体定制的案例。

三挑：旗袍挑仪礼

旗袍礼仪是女人穿在身上的一种语言，当你身穿旗袍时，不需要过多的言语，你的一举一动就已经足够代表你的形象了。所以穿旗袍时，不仅要彰显女性独特的魅力，还需要展示良好的仪态！

1穿旗袍要特别注意行为举止的姿态

穿旗袍时，要格外注意保持良好的仪态。因为旗袍的造型非常贴近女性自然的曲线，所以不雅的站姿、坐姿都会在众人面前完全展露出来。

女性优雅的仪态主要包括食的姿态、立的姿态、站的姿态、行的姿态、笑的姿态。穿旗袍一定要站有站相、坐有坐相，翘腿、叉腿、抬腿等都是不雅观的;公众场合大声喧哗、旁若无人高声打手机都是不文明的行为，这与穿旗袍的要求是格格不入的。

2穿旗袍要有出色的仪表礼节

对女人来说，动人的风度和仪表比美貌更重要。她为女性加分增添无穷的魅力。所以穿上旗袍必须要自律，礼节周到，学会微笑;宽容待人，善解人意;提高素养，修炼自己。

3穿旗袍一定要淡妆

脸部适当淡妆修饰更能凸现穿着旗袍的美丽。所谓淡妆就是通过恰到好处的方法，强调突出自己面容本来所具有的自然美。妆色清淡典雅，自然协调，是对面容的轻微修饰与润色。在淡妆前要清洁一下脸部，可用纤长类睫毛膏和亮度较高的淡色唇彩强调一下眼睛和双唇。近视者上台演出最好戴隐性眼镜。中老年淡妆一般需要准备最简单的工具有：眉笔、粉底露、眼线笔、腮红、眼影、口红。不要在公共场所补妆，特别当着大庭广众补妆是很不礼貌的，补妆应到洗手间或化装间。

4穿旗袍要打理好自己的发型

自己要根据头发的长短、厚薄设计发型;要根据自己的年龄、形象和身份设计发型。使旗袍与发型的搭配相互协调。现在很多女性为了追求美观，选择假发装扮自己，建议购买假发要根据自己的个性选择，尽量适合旗袍装束。戴假发时要注意掩盖自己原有的真发，否则真假发全露头上，反而让人看了不舒服，没有了美感。

5旗袍所有的纽扣都必须全部扣上

旗袍的款式给人的总体感觉是“在严谨中流露出庄重的性感”，如果纽扣松开，立刻就会产生“风尘”感。因此，女士在穿旗袍时，不管天气如何，旗袍所有的纽扣都必须全部扣上。任何一粒纽扣不扣，都会给别人留下难以抹去的“轻浮”印象。

6穿旗袍要堂堂正正，刚柔并济

穿旗袍腰要正，颈要直，整个人的精神面貌要好，这才能显出它的端肃雅正来，所以旗袍的这种穿着方法也注定了它的高贵性。道家有人体自有阴阳的学说，女子虽阴柔，温婉秀丽，体贴倍至，非常的柔韧，但是阴中有阳，阳中有阴！女子柔中带刚，看似柔弱，内心非常坚强，面对困境、强权，不为之所辱、所折，这种文化素养是中国民族传承千年、经久不衰的历史所推崇的。

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装 ，被誉为中国国粹和女性国服。

1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。

从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。

2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。

2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。

旗袍的辉煌还将继续！尊礼国际礼仪作为一家女性雅学与礼学服务机构，有责任也有义务把旗袍文化传承并发扬光大，我们有最好的旗袍导师团，有中国知名旗袍仪态培训导师、北方旗袍清韵导师羽依老师！同时我们也呼吁，女性同胞们在5个中国传统节日里，可以身着旗袍，将旗袍文化传播远扬！

最后，也希望每一个女人都能爱上旗袍，穿出味道，走出风骨，靓出文化！

㈤ 西安市高新区旗袍走秀培训班哪里有,

西安市高新区丈八街办、二环路南环西段捷瑞公园。
1、西安市高新区雅韵形体礼仪培训店，从事艺术培训的营利性民办培训机构，位于西安市高新区丈八街办。
2、晗尚模特综合素质培养位于二环路南环西段捷瑞公园，具有旗袍走秀培训。

㈥ 学校礼仪队形体训练的时候为什么要求统一脱掉袜子穿高跟鞋呀

作为礼仪小姐正式活动时都是要穿高跟鞋的，而且一般穿的是短裙的正装或者旗袍，是要露腿的，为了好看要么光腿要么穿肉色的连裤袜，显然不能穿任何样式的露出袜筒的短袜。再者，如果穿高跟鞋，穿着棉袜不合适，要穿就穿丝袜。但丝袜太滑了，鞋子稍微大一号就会掉鞋，而光脚穿高跟鞋能增大脚与鞋之间的摩擦力，不容易掉鞋，是最合适的

㈦ 旗袍平时穿可以吗有什么讲究吗

旗袍平时也可以穿的，没有什么特别的讲究。

现在的旗袍，少了几丝隆重正式，多了几分随意闲适，大可不用一提旗袍就抱着只能欣赏远观的态度，敬而远之。在穿着旗袍的时候，要想将旗袍穿得更得体。

穿旗袍体型不能太瘦。现在的人追求以瘦为美，很多人更是拼了命的减肥，但是过度减肥不仅对身体不好，而且从美观上来讲，太瘦的人反而只有骨感了。穿旗袍就适合稍微圆润一点的身材。

穿旗袍要淡妆，不适合浓妆、夸张妆容。脸部适当淡妆修饰更能凸现穿着旗袍的美丽，所谓淡妆就是通过恰到好处的方法，强调突出自己面容本来所具有的自然美。妆色清淡典雅，自然协调，是对面容的轻微修饰与润色。

传统的中式服装搭配耳饰是非常经典的，面对这样挑人的大红旗袍，大概也只有一代不老女神林青霞能完美驾驭。而能与此旗袍交相辉映的无疑是青霞教主耳畔的硕大珍珠耳饰，典雅大气隔着屏幕扑面而来。

身着旗袍的女人有一种别样的韵味，无论是大家闺秀的端庄还是小家碧玉的清纯，或者是优雅妇人的温婉，一袭旗袍都可以诠释得淋漓尽致。

旗袍对人和身材的要求非常高，不是什么人都穿都好看的。

身材最好的是肩宽腰细胸部坚挺饱满，五官端正秀丽，气质优雅举止文静的女性穿是最美的。旗袍必须紧贴身体，不能松松垮垮的，必须像皮肤那样成为身体的一部分才好看。旗袍展示的女人凹凸玲珑的身材，旗袍显示的是女性的端庄文静秀气。

(7)旗袍训练形体操扩展阅读：

旗袍是中国独有的具有典型中国风的传统女性服装，具有悠久的历史文化底蕴。穿上旗袍的女性可以展现自己凹凸有致的身材和婀娜曼妙的身姿。

旗袍是最能体现中国女性，优雅柔美韵味的服装，那份东方神韵，宛若古典的花。

开放在时光深处，任凭光阴的打磨，仍旧存留着那份独特味道。

多少女子都梦想着，有一袭华美的旗袍，得体地穿在身上，风姿绰约，尽显妖娆。

就像有一段随心的爱情一样，舒适地存在着，亦是一种安然。

复古与典雅，精致而高贵，这是对旗袍的真实写照，经典的，往往也是不易过时的，迄今为止，反倒是成为新一轮的时尚之选，是人们对美的追求，对气质的要求。

长款丝绸旗袍裙文字复古旗袍，穿出你的气质与美丽。清新高雅的款式，让每个人都喜爱的装扮，形成腿长的视觉效果。精致的花纹，显得优雅大方，贴身的剪裁，完美映衬身形，展现女性身体曲线的优美。

旗袍在所有人的眼中大概是天生就拥有着一种优雅温婉又带着性感的气质，浑身上下都笼罩着一股古典温婉的气息。

㈧ 为什么旗袍很难穿得好看得体

1、旗袍装更适合珠圆玉润的身材

古韵十足的旗袍，展现出来的是女性的优雅和从容。带着一种温婉的魅力，有着几分性感的姿态。将女人的娇媚与个性展现的淋漓尽致。所以这种旗袍装对女人的气场要求就非常高，尤其是像这种比较冷峻的风格，不太适合一些甜美姑娘的穿搭，所以穿起来也总会显得不是那么得体大方。

㈨ 大家可以给些关于旗袍的资料吗

旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。深衣自春秋战国至汉代曾为时人所重，后世的袍服或与深衣有着一定的渊源关系。事实上，深衣与袍服颇有差异，前者上下分裁，效果相当于把上衣下裳连成一体；袍服则不分上下，基本失去了上衣下裳的意义，后来袍服逐渐被接纳为一种稳定的服饰式样，与上衣下裳的服制并行不悖。袍服自汉代被用于朝服，起始多为交领、直据，衣身宽博、衣长至附、袖较肥阔，在袖口处收缩紧小，臂肘处形成圆弧状，称为“袂”，或称“牛胡”，古有“张袂成荫”之说。袍服式样历代有变制，汉代深衣制袍，唐代圆领裥袍，明代直身，都是典型的宽身长袍，穿着者多为知识分子及统治阶层，久而久之蔚成风尚。袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活。服饰上的宽衫大袍。褒衣博带，逐渐成为中原地区衣饰文明的一种象征。

流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长且较稳定，故袍服可视为典型服饰。

顺治元年（公元1644年），清世祖率兵入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革，掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮，律令之严性命攸关，有“留头不留发，留发不留头”之说。至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。清朝统治者强调满语骑射，力图保持其固有的生活习俗和穿着方式，一方面要用满族的服饰来同化汉人，同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束，从顶治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛，可见一斑。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。

清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至?整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境地。此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继，清廷内外交困，国力式微。帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门。为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习，军队也改练新军。在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣、操帽与西式军装、军帽。洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开端。

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。由于满族统治政权的消亡，旗袍此时穿着者甚少。西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。

此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。商埠开放的上海华洋并处，五方杂居，成为十里洋场奢靡繁华之地。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习。服装装饰一扫清朝矫饰之风，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始作俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流，青楼女子等时髦人物都纷纷作女学生装扮。30、40年代是旗袍的全盛期，其基本廓形已臻于成熟。产生于辛亥革命后，北伐战争时期始渐流行的新式旗袍，有别于旗女的长袍。30年代后期出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体，这在以后的章节中将会详细介绍。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已遇然不同于旧制，成?为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。

旗女与汉女的着装

作为女性着装的旗袍，与旗女有着密切的关系。所谓旗女，是指旗人家庭中的女性成员；旗人，则是清代对被编入八旗的人的称呼。清代八旗的成分以满族为主体，融合了汉族与蒙古族等其他民族在内。八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室、觉罗以外，还包括八旗满洲、八旗蒙古和八旗汉军。八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成。清初八旗汉军有26万之众，是八旗满洲、八旗蒙古之和的3倍。因此，旗人不仅是满族人，还可以是蒙古族或汉族人。这样，把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了。满族是生活在北方的少数民族，擅长渔猎并四处游牧，他们所穿着的袍四面开权，有扣绊束腰带，脱卸方便又保暖，非常适合他们的生活方式。后来归附于他们的汉人和蒙古人也采用了这种服式。明末清初八旗制度逐步确立，旗人的袍服有所变化发展，与满洲早期的样式也有所不同，这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的?前身，到民国才成为现代意义上的旗袍，称为新旗袍或新式旗袍。旗女的袍装与汉族妇女的两截装束，在清初有着明显差异。

满族入关后成了统治者，曾强令汉人剃发易服，但是强制性的服饰同化政策非但没有达到预期目的，反而激起汉人强烈的反抗。为了缓和矛盾，清政府不得不采纳了明朝遗臣金之俊的“十不从”。其中有：“男从女不从”、“生从死不从”、“倡从优伶不从”。“仕宦从而婚姻不从”等数条，才使汉族妇女得以继续穿着显示本民族气节的服饰，而戏装、结婚礼服、死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样。在清代前期一直沿续到中期，旗女着装与汉女着装呈现出泾渭分明的特色。

当时区分旗女与汉女的装扮主要有三点：一看发髻。旗女梳旗髻，即两把头、叉子头或一字头，因其中插入架子使之呈双角扁平状，故又称“架子头”。这种假髻到咸丰以后更为夸张高耸，演变成为“达拉翅”，被汉人称作“旗头”。汉女则梳平髻，喜戴黑绒布帽和遮眉勒，发型低矮而贴体，更显其低眉顺眼的含蓄气质。

二看着裙还是着袍。旗女穿袍，袍是她们最重要也最普遍的服饰。袍里面穿裤，礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件。八旗妇女从不穿裙，即使把贵妇朝服中的朝裙算作裙的话，也还是极少有机会穿着的。八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍，包括朝服、吉服和行服，而日常则穿便服袍，包括旗袍的原身－－衬衣和氅衣。衬衣圆领右衽，捻襟直身平袖，无开襟，有五个纽，衣长掩足。袖分有袖头和无袖头两类，面料以绒绣、织花、平金为多，周身加以边饰，常穿在里面。夏季衬衣可单穿，秋冬加有皮棉。氅衣穿在衬衣外面，与衬衣类同，只是左右开禊至腋下，开禊顶端饰以云头，且装饰较为华丽考究。边镶和纹饰繁复精细，还缀有花边、花绦子、狗牙儿。氅衣多穿于正式场合。清代文康的《儿女英雄传》中就有许多关于旗女这种袍装打扮的文字描写，如：“只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿，套一件绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿，窄生生的领儿，细条条的身子，周身绝不是那大宽的织边绣边，又是甚么猪牙绦子，狗牙绦子的，胡镶滚作，都用三分宽的石青片金窄边儿，拓一道十三股里外拄金线的绦子，正卷着两折袖儿；头上梳着短短的两把头儿……。”

而与旗女相反，汉女穿裙，从不穿袍，她们仍沿袭旧时的上衣下裳制。上着衫祆下着裙或裤，上下衣不连属。穿裙是汉族妇女的一大特点，清代汉族女裙种类繁多，如百褶裙、凤尾裙、月华裙、马面裙、裥干裙等。裙前后有裙门，裙内穿裤，也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的。《儿女英雄传》中写道：“忽见旁边儿又过来了个年轻的小媳妇子，穿一件享肩贴背，镶大如意儿、水红里子、西湖色的濮县绸的半大夹袄儿，并不穿裙子，露出半截子三镶对靠青绉绉散腿裤儿裤子；脚下一双过桥高底大红缎子小鞋儿；……”汉族女子婚嫁时穿红喜裙，上配石青或大红绣花袄褂，凤冠霞帔，沿袭旧制。

三看鞋。由于旗女无缠足陋习，她们穿宽大的高底旗鞋。木制高底位于鞋底中部，因形似花盆、马蹄，又被称为“花盆底”、“马蹄底”。而汉女则个个“三寸金莲”，着小巧精致的绣花弓鞋，高底则位于鞋的后部。

旗袍与上袄下裙的装式在总体风格上区别明显。首先，旗女的旗袍上下一体，线条流畅，汉女的上袄下裙分割线多，富节奏感；旗袍紧窄合体显露腰身，而上袄下裙却异常宽肥，竭力将女性曲线掩藏于宽衣大袖之下，集中反映了宋明理学“存天理灭人欲”的一面；旗袍更易使穿着者显得长身玉立。?其次，旗袍的审美趣味中心在上面，而袄裙的趣味就显然在下面了。穿高底鞋加之袍长及地，将旗女腰线抬高，下肢拉长，重心也随之上移；而肥大至膝的袄衫则将汉女腰线降低，拉长了上身，重心随之下移。基于民族文化的差异，旗人重头而轻脚，假髻虽然夸张高耸，天足却被掩盖于袍摆之下。相反，汉文化倾心于“纤纤作细步”，“三寸金莲”倒是无论如何要露出裙摆的。简约的小髻，肥大平直的衣裙更容易将观者的注意力吸引到足下，这就是汉人的重脚而轻头了。

旗袍与袄裙在具体形制上也存在许多差异，例如旗袍有一字襟、缺襟等种种斜襟，礼服上还有马蹄袖，袄裙却多为对襟；袄衫上戴领抹，沿用本族的交领，而旗袍在最初则无领，只戴领巾兑，直到清末才有旗袍立领，而且也非交领。在装饰配伍方面，旗袍原本是相当简朴的，入关后慢慢朝繁复的方向发展，甚至大大超过汉女的袄裙，镶、滚、嵌、绣、荡、贴、盘、钉样样俱全（这在汉女袄裙上也能见到），而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖，使整只袖被分成数段，每一段的图案风格、色彩和面料都截然不同，这是汉装所没有的。

旗女与汉女着装存在的差异，归根结底反映了异族文化间的差异。内敛型的汉文化造就了上袄下裙，而外向的八旗文化则产生了旗袍。在两种服饰截然对立的时期，也是两种文化撞击的年比。然而，正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解，旗汉服饰的差异也并非不可调和。清王朝统治稳固后社会趋于安定富足，民族融合在不知不觉中进行。即使是禁令也禁不住旗袍变得宽身大袖，袄褂变得越来越长，类似于袍。清中期时旗女与汉女着装的界限已不再那么明确，晚期更是互借互用。旗袍采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺，袖上也出现类似半臂的深色装饰。有穿着长坎肩的汉女，也有穿袍身极短露出双脚的旗女。同一时期的旗汉服装也会反映同样的时兴做法和装饰手段。总之，旗女与汉女的着装已由初期的对立走向了融汇交合。

旗人之袍与旗袍

旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。旗袍的内涵要比旗人之袍或旗女之袍丰富得多。

清代的旗人之袍包括男袍和女袍，而旗袍却仅指女袍。民国男子们所着袍衫即使仍带清代遗风，也不算旗袍。旗人之袍中有冠服袍和一般日常穿的袍，冠服袍有龙袍、蟒袍、常服袍和行袍，按级别等差穿用。一般男子的袍，初期尚长，顺治未减短至膝，不久又加长至脚踝。中后期流行宽松式，袖子有一尺余长的。甲午、庚子战争之后，受适身式西方服式的影响，男袍的款式也变得越来越紧瘦，长盖脚面，袖仅容臂，形不掩臀。穿了这种袍，连蹲一蹲身子都会把衣服撑破。《京华竹枝词》有“新式衣裳夸有根，极长极窄太难论，洋人着服图灵便，几见缠躬不可蹲”的描述，反映了清末男袍的时尚趋向。

清代旗女之袍与男袍差别不大，主要是服饰图案上的差异。旗女之袍本身的发展可分为两个阶段。第一阶段的旗女之袍较为瘦长紧窄，袖口亦小，装饰简单，原因是旗人重骑射，所着之袍要与生活方式相适应。第二阶段的旗女之袍变得宽肥，装饰却繁褥到了极点，这主要是由于天下承平，旗人生活安定，趋于奢侈，旗女、汉女服饰之间的交流融合日多的缘故。

广义地说，旗袍经历了清代的旗女之袍、民国时期的新旗袍和当代时装旗袍三个时期的发展，其中以民国时期的新旗袍最典型也最为重要。狭义地说，旗袍就是民国旗袍，当然还可以包括民国以后基本保持民国旗袍特征的旗袍。旗袍这一称谓虽然也偶见于清代文献，但广泛而频繁地被使用也要到民国。

民国旗袍也经历了经典旗袍(basic?style)和改良旗袍两个阶段。第一阶段以传统的直身平面裁剪为主，并开始引人西方的开省道等工艺，使旗袍更加合身。第二阶段引人更多的西式裁制方法，如装袖、装垫肩和拉链等。

清代旗女之袍与民国新旗袍的主要差别有四点。第一是旗女之袍不显露形体，特别是后期，宽大平直；民国旗袍开省收腰，表现体态。这与两个时期的思想观念有关。中国古代服装，包括清代的旗人之袍，强调文本而漠视人本，重服饰图案而不强调人体曲线。中国一贯不赞成太触目的女人，对人体也持十分含蓄的态度。古代的美人，脸是主要的，削肩、平胸、细腰、窄臀、单薄的美人压在层层的衣衫底下。与历代中原服装相比，旗人之袍就算是称身适体的了，但它只是修长了旗女的身材，却依然隐藏起她们的身体。民国旗袍受西方人本思想的影响很大，西方服饰充分表现甚至夸张人体线条，往往不惜采用极端的方法。在这里，要紧的是人，旗袍的作用不外乎烘云托月忠实地将人体轮廓曲线勾出。

㈩ 旗袍的穿着和设计的计究

中华民族传统女性服饰之一，二十世纪上半叶由民国女性参考满族女性传统旗服和西洋文化基础上设计的一种时装，是一种东西方文化揉和具象。在现时部分西方人的眼中，旗袍具有中国的女性服饰文化象征意

甘婷婷旗袍照
义。在浓厚的封建礼教氛围中，想要妇女如现在一般外露曲线是不可能的。传统旗袍的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，女性身体的曲线毫不外露。尽管旗袍改于满族妇女的袍子，或称旗装、旗服，但旗袍并不是旗装。旗袍是带有中国特色、体现西式审美、采用西式剪裁的时装。旗装是满族妇女的民族服饰。旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，两边开叉，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。由于旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗袍纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。
编辑本段历史沿革
满族之袍
旗袍是民国时期的妇女时装，由满族妇女的长袍演变而来。由于满族称为“旗人”，故将其称之为“旗袍”。
从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。 从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。在清代，妇女服饰可谓是汉满并存。清初，满族妇女以长袍为主，而汉人妇女仍以上衣下裙为时尚；清中

身穿传统旗袍的宫廷人士
期，汉满各有仿效；到了清代后期，满族效仿汉族的风气日盛，甚至出现了“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的情况，而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在一些达官贵妇中流行起来。
流行于少数民族地区或游牧民族的袍服，一般都较为紧窄合体，以利于骑射或其他激烈活动，这种服式多采用左衽、窄袖，袍身比较适体。历史上，汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式，赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例。唐代的胡服也风行一时，胡服在唐开元、天宝年间与胡妆、胡骑、胡乐同为时人趋奉，可算异域文化一次大面积的流行范例，属于长安街头当年的“舶来品”。在辽、金、元及清朝等少数民族政权统治时期，合身的袍服都曾一度扮演着服饰的主角，虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势。清代由于历时最长，故袍服可视为典型服饰。
顺治年间（公元1644年），清世祖入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行剃发易服，掀起了一场声势浩大的血腥杀戮，至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的汉服形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。
民国旗袍
30年代和40年代是旗袍的黄金时代，也是近代中国女装最为光辉灿烂的时期。这时的旗袍造型纤长，与此时欧洲流行的女装廓形相吻合。此时旗袍已经完全跳出了旗女之袍的局限，完全是一个"中西合璧"的新服式了。先是有了"别裁派"的说法。旗袍的局部被西化，在领、袖外采用西式的处理，如用荷叶领、西式翻领、荷时袖等，或用左右开襟的双襟。这些改革的应用虽并不广泛，但表示了当时人们思想上的自由，旗袍原有的程式不再是必须遵循的。旗袍与西式外套的搭配也是"别裁派"的一个特点，这使得旗袍进入了国际服装大家族，可以与多种现代服装组合，用现在的话来说，它已经"国际化和现代化了"。20年代的旗袍仍然宽大平直；与沁时流行的倒大袖相呼应，旗袍的下摆比较大，整个袍身也是呈"倒大"的形状。但肩、胸乃至腰部，则已呈合身之趋势。张爱玲说："初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风。"这位以善于观察和描述时装的女作家所说的"初兴"，如果是指20年代，那"严冷方正"一定是她童年的印象了。
30年代末出现了"改良旗袍"。旗袍的裁法和结构更加西化，胸省和腰省的使用旗袍更加合身，同时出现了肩缝和装袖，使肩部和腋下也合体了。有人还使较软的垫肩，谓之"美人肩"。这表明女性开始抛弃以削肩为特征的旧的理想形角。这些裁剪和结构上的改变，都是在上海完成的。上海鸿翔公司的后人金泰钧先生对此坚信不疑。他本人虽未亲身经历了这一过程的全部，但他在40年代工作于鸿翔时，还可从老师傅处获得有关于此的很多消息。这时旗袍已经成熟已经定型，以后的旗袍再也跳不出30年代旗袍所确定的基本形态，只能在长短、肥瘦及装饰上作些变化。全世界女性们所钟爱的旗袍，就是以30年代旗袍为典型的。而30年代的旗袍，就是以海派旗袍为楷模的。当时的上海，是亚洲时尚的中心，是社会名媛的乐园。
1911年辛亥革命推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化

邓丽君旗袍照
的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
二十世纪20年代，受西方服饰影响，经改进之后的旗袍逐渐在广大妇女中流行起来。这种旗袍是汉族人在吸收西洋服装样式后，通过不断汉化改进，才进入千家万户的。旗袍的样式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟；领有高领、低领、无领；袖口有长袖、短袖、无袖；开衩有高开衩、低开衩；还有长旗袍、短旗袍、夹旗袍、单旗袍等。改良后的旗袍在20世纪30年代，几乎成为中国妇女的标准服装。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。


旗袍
旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是属于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由于旗袍是女装，所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍，到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后，旗人多弃袍服而着大褂与裤，故20世纪10年着旗袍者极少，20年代才略有回复。鼎革后的旗袍有了质的变化，这个变化的主要发生之地，却是上海。
清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点：
1. 旗女之袍宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。
2. 旗女之袍内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。
正是这三点差别，使旗袍发生了质的变化--从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。袍服是外套，是强调功能（防寒、遮体、表示身份等）的服装种类，其审美意味是传统的含蓄。裙服，法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与中国袍服相仿的历史和强调功能的传统，但表现女性体态曲线却也是它悠久的传统之一；而现代裙装则加强了这一特点，由含蓄的、理想化的、局部的表现，变为暴露、性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言，民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后，大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说："对身材较好的女子而言，不能穿旗袍实在是一大损失！"