❶ 民国20位奇女子,遇见过之后,方才知晓什么是「 ”女神”的模样
美人在骨不在皮,画皮容易画心难。 不知从什么时候起,「 ”女神”遍布大街小巷,这些「 ”网红女神”人妆容精致、服饰唯美,无一不是「 ”瓜子脸、大眼睛、少女感”。 这种千篇一律的美,少了点灵魂的精彩,更多是外表的香艳。 难道外表的厅纳胡精致就是美女的最高标准? 当然不是,回望民国的佳人,和那些徒有皮囊的花瓶相比,她们不仅茄雹有着精致外表,还有着丰富的内心,这样的美人才称得上真正的女神! - 01 - 郭 婉 莹:人生可以如蝼蚁,但高贵依旧 她是上海永安百货的四小姐,是民国时期真正的金枝玉叶。有人说她是中国最后的贵族,一生坎坷,却一直昂扬着高贵的头颅。 前半生锦衣玉食,后半生艰苦却从不屈服。她可以穿着旗袍刷马桶,踩着皮鞋在菜市场卖咸鸭蛋,用弹钢琴的白皙手指在腥臭的河塘里挖泥。 用骨子里的高傲蔑视生活中的苦难,待到晚年,归于平淡,对往事只字不提。 - 02 - 黄 柳 霜:人生四面楚歌,却优雅突围 她是第一位美籍华人好莱坞影星,同时也是第一个成为国际明星的亚裔美国人。 她的东方美曾惊艳西方世界,也曾遭遇过歧视和怠慢,但不影响她敢于冲破桎梏投身好莱坞。 在很长一段时间,是李小龙、成龙意外的第三个华人,更是唯一的华人女性。 甚至是在息影的多年以后,也没有哪位亚裔女演员在好莱坞的成就足以与她匹敌。 - 03 - 蒋英:燕燕于飞,海角天涯永相随 她「 ”中国航天之父”著名科学家钱学森的夫人,曾在钱老被困美国时,一封「 ”密报”助他回国。 她也是一位歌唱家,早年出国游历,学习音乐,归国后还曾在上海举办了个人演唱会。 有人说,因为蒋英,不苟言笑的钱老也变得浪漫开朗;因为蒋英,中国歌唱事业,少走20年弯路。 她回国后,在中央音乐学院教学45年之久,一对一的亲手培养了26个学生,近一半都在国际上声名远播。在那个化妆技术不发达的年代,蒋英的美显得尤为真实。 - 04 - 严仁美:风过留香,半世微凉 上海滩绝代风华的名媛,生于显赫家族,曾祖父是著名实业家,也是李鸿章的幕僚。 她最初嫁与苏州少爷马冠良,没想到丈夫却婚后出轨,她毅然离婚,没有半丝犹豫。 后来,她「 ”誓死不嫁日本人”,转而嫁给光华大学经济系李祖敏,未曾想竟遇到今生所爱,婚后恩爱一生。 - 05 - 黄蕙心:远东最美丽的珍珠,优雅一世纪 被誉为「 ”远东最美丽的珍珠”,Vogue杂志评选「 ”最佳着装”中国女性,即使到今天,她的着装依旧前卫时尚。 - 06 -:林徽因「 ””你是最美人间四月天 「 ”一身诗意千寻瀑,万古人间四月天”。令当时三大顶级才子动心的女子,她几乎标志一个时代的颜色。出众的才华,倾城的样貌,就连情感生活也像春天绚烂夺目。 但林徽因最美的,不是她年轻时的才情,也不是和三大才子之间的感情纠葛。而是她嫁给梁思成后,夫妻二人作为「 ”建筑家”的身份。她同他跋山涉水,去考察那些不可计数的荒郊野地的民宅古寺,他们为保护北京城墙做出的抗争,他们设计、绘画的图纸、文字流传至今。 她比我们了解的,还要美。 - 07 - 陆小曼:曾经芳华,终成素雅 胡适曾赞陆小曼是北京城扮拦一道不可不看的风景。这个琴棋书画样样精通的民国四大美人,自有一股风流韵致。 她是画家,她还擅长戏剧、谙昆曲,也能演皮黄,写得一手好文章,有深厚的古文功底,可以说是才貌双全。 她与徐志摩相爱相杀的故事更是令人唏嘘不已。 徐志摩死后,她遣散了佣人,从此不再外出交际,并终身素服,把全部精力,放在整理徐志摩的著作上。唯一的遗愿是与徐志摩合葬,却因没有子女,骨灰被丢弃,只有空冢。 任凭风雨评说,她的一生,活得真实。 - 08 - 孟小冬:最好不相误,如此便可不相负 她是人称「 ”孟皇”的著名京剧名伶,9岁学艺,12岁登台,以女人身份饰演老生,唱腔端严厚重,威武神气,谁也瞧不出这是个女子。 她爱恋梅兰芳,不惜为妾,放弃登台,金屋藏娇,最终也没能续写这段恋情。 不惑之年,嫁给大几十岁的杜月笙,这个黑帮老大在风烛残年之时,给了她最想要的名分,成为了他第五房姨太。 - 09 - 潘素:相知相守,相濡以沫 她13岁被卖入青楼,20岁遇到钟情一生的男人,也是当时有名的民国四公子,张伯驹。 两人一见倾心,结为伉俪。婚后,一起潜心研究书画,婚后夫唱妇随走遍名山胜水,终成为着名的青绿山水画家。 相濡以沫几十年,两人在乱世之中,倾家抢救国宝级书画无数。1956年起,他们陆续将苦心收藏30年之久的书画名迹无偿捐献国家,被传为佳话。 - 10 - 董竹君:不会为爱情,丧失原本的颜色 她是洋车夫的女儿,13岁被卖到青楼,14岁结识夏之时,进而跳出火坑,成为督军夫人。 但她的人生,可不止于此。 因不堪忍受封建家庭和夫权统治,29岁再度冲出樊笼。 她离婚创业,创造了当时名噪一时的锦江饭店,成为商业大亨。 - 11 - 宋庆龄:优雅之姿,永不凋零 这张照片被誉为宋庆龄最美丽的照片之一,把其温婉大气,雍容淡定的风格表现得淋漓尽致。 - 11 - 周璇:美丽没有错,奈何付东流 周璇,金嗓子皇后,200首歌曲,43部电影,奠定了她在中国电影史上空前绝后的地位。 郎才女貌的姻缘,却令她一度自杀;事业巅峰之际被送进精神病院,红颜薄命,年仅37岁的她就撒手人寰。 这个穿着旗袍,用生命歌唱的女子,有着那个时代所有女人都羡慕的容颜和歌喉,却因身世凄惨,注定了一生的悲剧。 - 12 - 唐瑛:美丽是我一生都在做的事 唐瑛长相漂亮,五官有着一种西洋的风情,举首投足惹人睹目。家境富足的她,既精通英文,又擅长昆曲,跳舞和钢琴则与山水画一样娴熟。 在上世纪二三十年代的旧上海,唐瑛与陆小曼被称为交际场上的明星,人称南唐北陆,是当时及其耀眼的名媛。 当时很多人追求她,她有两次婚姻,最后远走美国,安然的度过一生。 - 13 - 张爱玲:停留即刹那,转身即天涯 瓜子脸,柳叶眉,穿上旗袍的张爱玲是高冷决绝的。有人说:「 ”只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。” 这样的天才注定与孤独伴随一生。 她出身豪门,却凄苦半生,从她笔下的文字中,我们能看到她的灵魂,她的孤傲,她的一生辗转,几多忧伤。 - 14 - 赵一荻:一见钟情誓追随,无怨无悔到白头 肌肤如玉,秀发如瀑,眼眸如潭,真正天生丽质的东方佳人。这是张学良对赵四小姐的第一印象。 最初的浪漫只是好感,最后的相守才是爱。西安事变后,张学良整整72年的幽禁生活,都是她在陪伴。有人说她是小三,有人说她是破坏于凤至幸福的罪魁祸首,但她确实为了爱,低到尘埃。 奉献了自己的全部,只为陪在爱的人身边。 - 15 - 夏梦:绣幕芙蓉一笑开,斜偎宝鸭亲香腮 她是20世纪中国男人的梦中情人,是香港赫赫有名的头牌巨星。曾有人排三天三夜的队,花巨资只为看一场她的电影。 金庸曾说,「 ”西施怎样美丽,谁也没见过,我想她应该像夏梦才名不虚传。”她是金庸所有作品中的灵魂,也是他心中一辈子的痛。 她是中国电影史以来最美女演员,她被誉为中国的「 ”奥黛丽赫本”,在荧幕里贡献了一个又一个经典角色。 - 16 - 阮玲玉:静默中华丽的压抑 中国默片时代最具号召力的默片女星,虽然她没有在银幕上说过一句话,却只用肢体和眼神就为我们传递了窒息的风情。 她的美是个谜,她的自杀更是一个谜,在事业的巅峰,却无奈的嗟叹人言可畏,放逐自己的生命。 - 17 - 胡蝶:美是发自内心的存在 她是中国第一名「 ”电影皇后”,在1933年的上海《明星日报》选举活动中,以21334的票数,远远超过第二名跟第三名的陈玉梅跟阮玲玉,夺得了「 ”电影皇后”的称号。 她一生坎坷,16岁被包养,还被未婚夫污蔑出轨,甚至被追求者幽禁3年。但她从不妥协,坚强和独立的面对人生,像一只高贵的蝴蝶。 - 18 - 小凤仙:迷雾中的水仙,朦胧又纯粹 小凤仙,一个曾经叫响北京城的名字,一个听着就有那么点暧昧的称号,勾画出一个弱不禁风的青楼女子,成就了一段没有结果的虚幻爱情。 正史之中并没有关于她的记载,甚至连她的生卒日期都没有能说清楚。 她曾帮助蔡锷将军逃离袁世凯的软禁,更因为与他的那段至死不渝的爱情而被人传颂。 但她给我们的一切,就像蔡锷留给她的一切一样,犹如雾里看花, 水中望月…… - 19 - 上官云珠:孤独的寒星 十里洋场、世纪风雨、绝代风华、一场戏梦,从江阴 *** 到上海女人,上官云珠在这座充满物质和欲望的城市里,挣扎为一代明星。 她在为之奋斗一生的银幕上,巧笑过、娇媚过、无奈过、放弃过,然而一切繁华与没落都已剧终,不灭的是她转身留给我们留给这个城市美的卓绝的音容笑貌。 - 20 - 吕碧城:绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城 吕碧城,她并不貌美,却是史无前例的奇女子。 她是中国女子教育的先驱,中国第一位动物保护主义者,中国新闻史上第一位女编辑,中国第一位女性撰稿人,并开创近代教育史上女子执掌校政先例。 她被赞为「 ”近三百年来最后一位女词人”、与秋瑾并称为「 ”女子双侠”。 这些来自民国的女人,她们或拥有绝代风华,魅力无人能及;或才情千万,傲然自立。 她们的美丽优雅,大抵都来源于她们出众的才情,她们腹中渊博的知识。 女人最耐品的还是气质和韵味,这样的美人,才是经得起考验的真女神! 感谢阅读!
❷ 生活是自己的,高层次的人生,从讨好自己开始
1
海子虽然已经离去,却将《面朝大海,春暖花开》留在了人间。
这首短诗,被人们反复吟诵,谱曲成歌,口耳相传,成为了经典之作。
这首诗也为我们提供了一个最佳的生活范本,去做一个幸福的人。
生活是自己的,高层次的人生,从讨好自己开始。
2
无论生活有多少眼前的苟且,也一定懂得前方会有诗和远方。
无论外界多么喧嚣纷杂,也要让自己能够获得高质量的生活。
大都市中,车水马龙,生活节奏也逐渐加快。
许多人都忙碌不堪,却忘记给自己一个恬淡的生活。
豆瓣上一个很热门的话题,一个姑娘讲述了自己的北漂生活,最令人记忆犹新的话语,是她文章中的最后一句话,“房子是租来的,但生活不是。”
每天唤醒自己的不是闹钟,而是对生活的憧憬。
为自己准备好宴肢敏简单美味的餐食,能够让每一天都过得元气满满。
生活是自己的,要讨好自己,而不是去取悦世界。
我们要讲究生活,而不是要讲究生活。
如果我们可以把每一个平凡的日子,都可以过得如同诗画一样具有情调,处处都充满着盎然的生机,那么幸福感也会不断提升。
3
讨好自己,要让生活过得具有仪式感。
陈丹晌枝燕曾在自己的书《上海的金枝玉叶》提过四小姐郭婉莹的故事,实在是令人印象深刻。
曾是富家千金,从小就过着优渥的名媛生活,可后来家道中落。
她被迫下乡劳改,从十指不沾阳春水的富家女,换上了粗布麻衣,过上了如同农妇一般的生活。
但是她并没有被现实生活所击垮,而是让自己的生活充满了仪式感。
向所有人用行动证明,无论花开花落,金枝玉叶永不凋败。
她坚持穿旗袍去清洗马桶,脚踩光洁干净的鞋子,在纷杂的菜市口卖咸鸭蛋。
用煤球和铁丝烤出香喷喷酥脆的吐司,还用铝锅和供应面粉做出带着圣彼得风味的蛋糕。
无论是处在顺境中的浮华,还是逆境中的没落,她未曾一刻向生活低头,选择过着高层次的人生。
在自己的能力范围之内,过着有品质的生活。
有人说,“人生不容将就,即便坐销岁月于幽忧困菀之下,也要尽可能保留审美的人生态度和精致的艺术生活,活出人的样子。”
日本的松浦弥太郎,被誉为生活美学大师。
他将日常生活,视为自己最尊贵的工作。
对待每一天,他都会怀着少年般的热情。
对自己的每一时刻都有明确的规划,五点晨起跑步,迎向扑面而来的璀璨阳光。
结束工作之后,会跟家人一起享用晚餐,并且一周买一次鲜花装点生活。
他一直都坚信,“人生漫长,只有学会更好的自我掌控,才能矢志不渝地生活。”
在生活理念上,他与村上春树一直都保持着同样的观点。
“当你用认真有趣的态度对待生活,那些看似无趣的小事时,就会收获一份份小小而确定的幸福,从而觉得生饥瞎活美好无比。”
4
只有能够真正掌握好生活节奏的人,才有可能遇见更好的生活。
我们如果没有规划好自己生活的意识,人生就会失去焦点,变得张弛失当。
只有先稳定好生活的基盘,才能够让剩下的事情都可以依次展开。
每一件细小的事物,都会是生命中美好的部分。
生活会是自己的,我们与其浪费在一些冗杂无谓的事情上,还不如多关注自己,让自己过高品质的生活。
正如尼尔所说,“真正的幸福,不是惊天动地的事,而是懂得发现生活中的小美好,过自己想要的生活。”
❸ 淑女必书女
毕淑敏老师说:“淑女必书女”。腹有诗书气自华,胸中有丘壑,出口必成章。它是由内而外绽放的魅力。
每个女孩子都有一个同样的梦,渴望自己是一位落落大方、温文尔雅的淑女。淑女学不得,扮不了!昂贵的首饰、名贵的服装装扮的哪碰只是外表,那来自内心的充实和自信是书卷的气息。读书的女人,更充满自信,因为书让她们明辨自亮世己的长短,既不自大,也不自卑。
读书的女人,较少持续地沉沦悲苦,因为晓得天外有天,乾坤很大。读书的女人,较少无望地孤独惆怅,因为书是她们召之即来,永远不倦的朋友。读书的女人,较少怨天尤人,孤芳自赏。我喜欢看民国名媛的故事,膜拜她们那与生俱来的气质。她们的优雅滴漏在生活中,民国名媛郭婉莹,穿李键谈着旗袍优雅地清扫厕所,穿着皮鞋卖咸鸭蛋,用野花装点家具,用搪瓷杯喝下午茶。作家陈丹赠联:
有忍有仁,大家闺秀犹在。
花开花落,金枝玉叶不败。
民国名媛严幼韵:灵魂有香气,气质自优雅。穿了一辈子高跟鞋,不穿高跟鞋就不会走路,优雅了一辈子。
“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。”坚持读书,我是否也会成为“书女”亦或“书女”?
❹ 所谓浪漫,就是把生活过成一首诗
每天早上,我总在等糊小兔发朋友圈。
糊小兔有个习惯,无论多忙,都会在清晨早早起床,给自己做一顿丰盛的早餐。她的早餐,总是营养均衡,色彩明丽,还很讲究摆盘搭配。在开动前,她总会将它拍成照片,配上一句早安美句,发送到朋友圈里。
有时是一盘煎饺,在黑瓷长盘中排成一列,加上一个黄白分明的太阳蛋,一碟水果拼盘。有时是一盘蓝莓山药,一碗牛奶麦片加溏心蛋,一小把杂坚果。在儿童节时,竟然是一杯牛奶,一盘芦笋,还有一个由吐司和其他食材做成的“兔朱迪”。
精致,美味,而健康。养眼,养胃,又养心。糊小兔的早餐,满满的都是对生活的热爱和期许。同时,又像是一部制作精良的电视剧,每集都精彩纷呈,天天不重复,总让人充满悬念:天呐,明天她会做什么新菜式?真是好期待。
于是,看糊小兔的朋友圈,成了我每天的习惯。无论是在赶地铁,还是被上班潮挤得七荤八素,只要看到她的早安图文,总会感到一种温皮核虚暖的安宁。仿佛被瞬间治愈,她用点滴的行动,在告诉我:无论多忙,也要善待自己,善待每一天。
我知道,这或许就是生活中的诗意。人生自有烦恼,工作亦有重担,可是无论何时,都要保持心中的浪漫,从吃好一顿早餐,做好一件小事开始,给予生活充分的热爱和敬意。即便是在走钢丝,亦要步履轻盈,姿态优雅。
这让我想起郭婉莹,出身富商,却在落魄失意时,依然不变地讲究与优雅。即便是被分配清洗马桶,她也依然穿着旗袍,将厕所打扫的干干净净,然后气定神闲地坐在那里看书。即便是去菜场里卖咸鸭蛋,她也依旧穿着皮鞋,鞋头永远锃亮。
对于生活,我们不能有过多要求。柴米油盐,车贷房贷,事业家庭,总是有许多责任压在肩头,让人难以抬头仰望,那自由辽远的无限星空。也总有起落和冷暖,让人在失意落寞的日子,看不见生活中的暖意。可是,切莫丢失那一点诗心。
无论是暖心早餐,还是穿着旗袍,抑或菜场皮鞋,都是在疲惫生活中的不死热爱,亦是在浮沉世事中的始终执着。无论人生如何待我,亦氏慧要待之如初恋,在琐碎庸碌中,仍要倔强地开出一朵热烈洒脱的向阳花。
或许,这才是真正的浪漫主义。不是华丽辞藻,不是繁复仪式,而是在疲惫琐碎的日常中,始终燃燃怀有的一颗诗心。生活的模样,总来源于我们的努力和经营。永远保持积极,怀有期待,善待生活,便总能自由而诗意地栖居。
❺ 人是可以貌相的
常言道:“人不可貌相”,当真是这样吗?
其实不然,很多时候,人是可以貌相的。
这里的“貌”,不只是单纯的“外貌”,而是“心貌”。
佛经里讲“相由心生,境由心造”,一个人的内心,往往可以反映在他的容貌、言谈、举止中。
眼眸里映出真诚虚伪,歼行租仪态中现出修养气度,身材显露生活方式,穿着看出个性品味,言谈举止透露才华格局,眼角眉梢藏着岁月沧桑。
人,是可以貌相的。
01
性格写氏兆在脸上。
曾国藩精通相人之术,他专门写了一本《冰鉴》,总结他多年识人、用人的心得,其中有八句口诀是曾国藩智慧的结晶:
邪正看眼鼻,真假看嘴唇。
功名看气概,富贵看精神。
主意看指爪,风波看脚筋。
若要看条理,全在语言中。
一个人是正是邪,看眼睛带渗鼻子是否端正,是真是伪看嘴唇,是否能成就功名看气概,能不能长享富贵看精气神,有没有主见看手指,一生经历多少风波看脚筋,有没有条理看言谈。
有一次,李鸿章向曾国藩推荐了三个年轻人,请他给三人安排职务。
曾国藩知道来意后,先不出来,在暗中观察留意三人的神色。
过了许久,曾国藩才出来,与三人交谈了几句,便让他们退出去了,然后对李鸿章说:“第一个年轻人可以让他负责后勤,第二个年轻人只可派给他虚职,不能委以重任;第三个年轻人是大将之材,前途不可限量。”
李鸿章大惑不解,问是怎么看出来的。
曾国藩说:
“第一个年轻人目光低垂不敢仰视,问话有一句答一句,老实忠厚但魄力不足,适合做后勤;
第二个年轻人看似恭敬,却东张西望,言语机灵却谄媚投机,不堪大用;
第三个年轻人目光凛然,话虽不多,却敢直抒己见,与我意见相左也不卑不亢,是大将之材,可委以重任。”
果然,第三个年轻人便是后来担任台湾巡抚,在中法战争中保卫台湾的民族英雄——刘铭传。
叔本华说:“人的外表是表现内心的图画,相貌表达并揭示了人的整个性格特征”,一个人的性格,全写在脸上。
02
修养写在脸上。
一个有修养的人,都是注重自己的外表的。连自己的外表都疏于打理,还谈何修养?
民国最后的贵族——郭婉莹,上海永安百货郭氏家族的四小姐,用一生告诉我们:修养刻在骨子里,更写在脸上。真正的高贵,是由内而外透出的修养。
在那段特殊时期,郭婉莹被打成右派,曾经金枝玉叶的大小姐,被下放到农村喂猪、扫厕所、挖鱼塘、卖咸鸭蛋,住在肮脏潮湿的小黑屋里。
十指不沾阳春水的纤纤细手,磨破了皮,结了血痂,长了厚茧......
生活的苦难重重压在郭婉莹身上,但她没有低下高贵的头颅。
她会拾来落花做成胭脂,擦在嘴唇上,微笑着出门;穿着干净整洁的旗袍去刷马桶;踩着高跟鞋去菜市场卖咸鸭蛋。
冬天小黑屋里寒气森森,她却说:“晴天的时候,阳光会从破洞里照下来,好美。”
郭婉莹晚年时,有人问起那段黑暗岁月,她笑着说:“那些劳作有助于我保持苗条的身材。”
被生活粗暴对待过,郭婉莹也没有变得满脸戾气,她依然优雅从容,明亮深邃的眼眸,温柔而坚定。
有人评价她:“有忍有仁,大家闺秀犹在;花开花落,金枝玉叶不败。”
真正的修养,都是写在脸上的。
温柔的眼神里,透露出对世界的深爱;苗条的身材,反映出自我的掌控和人生的进取;干净的仪容是对别人的尊重,更是对自己尊严的守护。
03
运气写在脸上。
王尔德曾说:“只有浅薄的人,才不以貌取人”,意思就是:没人有耐心透过你肮脏的外表,去挖掘你美丽的灵魂。你的外表有多好,运气就有多好。
1995年,杨澜求职一再被拒绝,因为穿着打扮不得体数次被面试官鄙视。
杨澜愁眉苦脸回到租的房子里,披散着头发坐在床上,一边看招聘信息一边吃东西。
房东是个严格的女人,要求衣着干净整洁才能进门。
房东看到杨澜披头散发在床上吃东西,大大违反了她的原则,让杨澜离开她的家。
杨澜愤怒地冲出了门,来到一家咖啡厅。杨澜在一个空位落座,对面是一个打扮精致,穿着讲究的老太太。
老太太并不看她,而是递给她一张纸条,上面写着:洗手间在你的左后方拐弯,示意杨澜去洗手间整理仪容。
杨澜脸红了,看着自己凌乱的头发,老旧的衣服,松松垮垮的运动鞋,鼻子上还沾了面包屑,第一次连自己都看不起自己。
杨澜回到座位上,老太太已经离去,只留下一张便笺,写着:
“作为女人,你必须精致,这是女人的尊严。”
杨澜明白了:以貌取人,其实是很公平的。
仪容得体能让别人首先尊重你,穿着整洁能得到更多人的帮助。
从此杨澜开始注重打扮,变得自信而有底气,获得了更好的机会。
如杨澜所说:“没有人有义务必须透过连你自己都毫不在意的邋遢外表,去发现你优秀的内在”,干净整洁的外表,是一个人的尊严,也是好运气的来源。
从你的脸上,就能窥出你灵魂的模样,年岁越深,灵魂在脸上呈现得越明显。
一个人是幸福还是凄凉,是温柔还是暴戾,是善良还是阴险,是正直还是邪恶,大多可以从脸上看出来。
奥黛丽·赫本说:
若想拥有迷人的嘴唇,请常说善意的言语;
若想拥有动人的眼眸,请找寻他人的优点;
若想拥有苗条的身材,请把食物分给饥饿的人;
若想拥有美丽的秀发,请让孩子用手指穿过你的发间;
若想拥有优雅的仪态,请牢记你永远不会孤单独行。
愿每一个人,越活越好看。
❻ 材料作文
每年都有不少人道南美洲的原始森林探险,带路向导都是当地部落的土著人。土著人十分机敏和风趣,他们有一个十分奇怪的习惯,每走一段路就要换一声自己的名字。土著人说这是为防止自己的灵魂跟不上自己的躯体,他们得唤回自己。
哲学家萨拉斯特说:“每个人都是自己命运的建筑师。”只有不断唤醒自己,才能使自己的生命攀上高峰。
你有过“唤醒自己”的体味或经历吗?请以“唤醒自己”为话题,写一篇作文。
子硕问墨子道:“从事正义的事业,哪件事最为重要?”墨子说:“好比筑墙一样,能捣土就捣土,能填土就填土,能递土就递土,然后墙就筑好了。从事正义的事业也一样,能论辩就论辩,能讲解就讲解,能干具体事就干具体事,这样,正义的事业就完成了。”
请以“做好自己能做的事”为话题写一篇文章,可以写你的经历、体验、感受、看法和信念,也可以编写故事、语言等等。
麻烦大家提供一些素材,如果可以的话,请说的具体点。
只需要文章的素材就可以了,拜托了!!!
❼ 遇到困境,请你记住这四个字。
01
我们的周围经常充斥着这样一些人,他们把对人生的所有困境都归咎于命运的不公平。
有的人疑惑:“我那么勤奋的学习,为什么成绩平平?”
有的人抱怨:“为什么我这么倒霉,遇到借钱不还的人?”
有的人不甘:“为什么别人的父母都可以为孩子买房买车,而我的父母一贫如洗?”
……
谁都希望生活顺风顺水,可是命运就是爱开玩笑。
遇到困境,大部分人首先想到得是为什么是我?
那么问题来了,我们是像大部分人一样自怨自艾的任由命运折腾,随波逐流的活着。
还是摆正心态,想一想倒霉的人那么多,为什么不能是你?
所以遇到困境想在人生低谷中逆袭,最重要的就是摆正心态。
学习是一个厚积薄发的过程,今天的刻苦努力也许在若干年后才能出成绩,所以摆正心态,继续努力。
正所谓借钱看人心,还钱见人品。所以摆正心态,吃一堑长一智,有了教训以后借钱就会慎重。
不要羡慕别人父母富可敌国,还有的人没有父母,请摆正心态,因为有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。
02
摆正心态说出来容易,应该怎么做呢?
我们要学着接受,对已经即成的事实就不要抱怨。
写到这里,我不得不提一个人,那就是郭婉婷。
她是老上海郭氏家族的四小姐,她父亲经营“永安百货”,她母亲家族创立“先施百货”。
她和宋氏姐妹毕业于同一女校,受美式教育,说英文,吃西餐,住洋房。
这样的出身,能举止优雅,进退得宜也没有什么奇怪的,但真正打动我的是后来的故事。
建国后,她的家族企业被收归国有,丈夫冤死狱中,家中财产全无。
她后来被迫去乡下劳改,养猪,洗菜,但她没有屈服,永远抬起高高的下巴,坚持穿着旗袍洗马桶,踩着皮鞋在菜场卖咸鸭蛋。
最为人津津乐道的细节,就是她用乌黑的铝锅蒸圣彼得堡风味的蛋糕。
用搪瓷缸子,天天喝自制下午茶。
因为她觉得这才是人的样子。
正如她自己所说:“要是生活真的茄族要给我些什么,我就接受它们。”
无论生活给了什么,请享受好的,也承受坏的。
接受现实,才能改变现实,如果一味逃避,不肯面对,沉溺在过去的失败中,我们终将失去改变命运的机会。
03
有一个人,以你我的眼光来看,他的前半生塌局真的是只能用一个大大的loser来总结。
他有四个孩子,但是早早的就死了三个;
他21岁的时候经商失败;
22岁竞选州议员又失败;
23岁,向朋友借钱经商,宣布破产。后来,他花了16年时间才还清这笔债。
26岁订婚后即将结婚时,未婚妻死了;
27岁那年精神完全崩溃,卧病在床半年之久;
34岁,他竞选众议员失败,再选,又失败。
45岁他改选参议员,还是败北。
直到52岁,他终于成功了。他成为美国第16任总统,他是谁?
他是亚伯拉罕·林肯。
有人曾为林肯做过统计,说他一生失败过35次,但最后一次的成功让他当上了美国总统。
林肯曾说:“我最关心的事情不是失败过,而是能否对自己的失败满意。”
不要为打翻的牛奶哭泣,因为那已经过去。
不要被同一块石头绊倒两次,一次失败如果不能让你不再犯同样的错误,那么失败还有意义吗?
04
这是最好的时代,只要有梦想就去追,谁知道,在实现梦想的路上会遇见什么。
一般人如何让梦想实现呢?摆正心态,接受现实,接团纳让受失败,但心向成功。 请努力到连上帝都想帮你的地步。
我的表哥一家都是地地道道的农民,没有能力培养孩子。
表哥16岁就跟着打金师傅学手艺,做学徒就像做仆人,吃尽苦头。
等到出师,已经20岁,家里人东拼西凑给他在镇上弄了个小铺位。
那时候镇上的人,大多不富裕,表哥的打金铺支撑了没多久就倒闭了。
表哥意识到只有到大的城市,有钱人才会经常换首饰,才能做好这门生意。
于是表哥在闭塞的小镇,通过报纸,一页页的找工作。
终于有一个机会是到上海给别人做徒弟。
刚刚出师不久的表哥,自然知道做徒弟的不易。
仍毅然决然的只身闯荡大上海。
又一个五年过去,他从徒弟到师傅,再到自己出来开店,其中的艰辛只有他自己知道。
现在他已经在城隍庙有自己的小店,他选择这个地段的人流是从未少过的。
后来他靠自己的力量在上海买房,结婚,现在已经准备把小房子换成大房子。
这条道路他走了十年。
也许你会觉得,那些能够千帆过尽,屹立不倒的人,毕竟是少数。
但是像我表哥平平常常的市井小民,能够摆正心态,接受现实,接受不能改变的。
接受失败,敢于尝试,改变可以改变的。
不也可以给自己平凡无奇的人生打一场漂亮的绝地反击战吗?
人生最吊诡的地方就是当你身处困境,看什么都是难,当你熬过去,再回头看一切不过如此。
再遇到困境,请记住这四个字——摆正心态。
❽ 与吴湖帆一见钟情的民国女画家,人称「 ”炼师娘”,人美画更美
民国初年的上海滩,人不乏人物风流、才华出众者,周炼霞的才与貌,在当时的沪上都是一等一的。只是随了时移世易,旧事多散落风中,当时的韵事少有人提。好在斯人诗画作品仍有传世,亦有人在回忆文稿中提及她当年的风神绰约、才思敏捷。透过吉光片羽可隐约窥见女神的风采。 周炼霞,1908-2000, 号称「 ”炼师娘”, 她是风华绝代的美艳女子。 她生在江西,9岁移居上海, 14岁学画,17岁写词, 才情和姿色,震惊上海滩。 当时的诸多诗坛名家、 画界泰斗,以及各方名师大家, 都争相追捧她,推崇她, 她经常登上各大媒体的头条。 与当时张爱玲、潘柳黛等齐名, 一身惊世才华,被誉「 ”金闺国士”。 其貌:绝代尤物 七十犹倾城 周炼霞的美貌尽人皆知,与吴青霞、汪德祖、陆小曼为上海四大美女。周炼霞高贵优雅,吴青霞娟秀清丽,汪德祖眉清目秀,陆小曼蕴籍风流。著名掌故专家郑逸梅说她「 ”体态清便宛转,如流风回雪”,「 ”本身就是一幅仕女图”。 上海名医卢施福曾为她摄影一帧:年约二十一二岁,布景为一窗口薄纱,她隐身于纱后,微露半脸,就连一向刻薄的陈巨来也不由赞叹其「 ”美而艳”,可谓「 ”绝代尤物,令人魂销”。 陈巨来的「 ”记螺川事”一文,还录下了张大千与周炼霞的一段轶事。抗战后,张大千借居李秋君府中,周炼霞时常过访,大千必停笔对坐于沙发上,与谈旧事。某日,张大千便问周炼霞曾于某年十四五岁时,身着淡绿短衫、粉红裙,什么耳环,什么鞋袜,至某寺跪地求签,得第几签,语什么什么,有否?她大奇云有的,你怎么知道?大千云凯手:你把求得签交一小和尚换签纸,这小和尚即我也。周炼霞听闻大笑不已。 周键袜炼霞天生丽质,也从不疏于修饰自己——烫发、修指甲,喜欢时装与香水。喜欢时尚却不流俗,她的装扮不是为了取悦观看者,更是为了自己的喜悦。她的绘画功底也成为装扮自己的一种手段,据传她曾一袭旗袍、仪态万方地出现在一个喜宴上,艳惊四座。那旗袍素缎上的艳丽花卉,是她手绘的,独一无二。 她在《家庭的艺术》一文中说:「 ”稿孙激一个女人应有文艺的爱好,这既是消遣,又能陶冶性情,永葆年轻和美丽。”这或许是她驻颜有术的秘诀吧。网络上流传最广的是她四十岁时俯首的一帧小影,一袭旗袍简洁合身,柳眉轻弯,朱唇含笑,美不可言。 其文:金闺国士 愧煞须眉 周炼霞17岁开始学诗,师从晚清四大词人之一的朱古微,后又师从诗词名家蒋梅笙。蒋门弟子众多,如徐悲鸿、白蕉等,都是其中佼佼者,他们做诗填词,相互唱和,风雅一时。蒋梅笙还把周炼霞等六位女弟子的诗词辑为《嘤友集》,正式出版。 周炼霞才思敏捷,所见寻常事物都可入诗,可引经据典,也可自成佳句。由于周炼霞的一部分诗词是配画用的,所以题材广泛,就连香烟、咸鸭蛋、风帽、粉镜,种种信手拈来的家常玩意儿,她都能入诗入词,且玲珑婉转、自然天成。词学大师唐圭璋后来偶读其词作,相见恨晚,一再让友人将手头所有周炼霞的诗词抄寄予他。 一次,书画装裱大师刘定之做寿,绘像征题。诗文大家冒鹤亭觉得难以下笔,装裱只是匠人手艺,无典可用。正在踌躇,周炼霞说道:白描为之,何必拘泥于典故,即成七律一首: 瘦骨长髯入画中,行人都道是刘翁。 银毫并列排琼雪,宝轴双垂压玉虹。 补得天衣无缝迹,装成云锦有神工。 只今艺苑留真谱,先策君家第一功。 合座无不击节。 凡见过周炼霞和她的书画诗词的,无不惊叹为「 ”天人”。解放后,上海成立中国画院,民国文人耆宿丹青妙手尽入彀中,一时人才济济,卧虎藏龙,狂人许效庳亦自感慨:「 ”画院数十人,论诗词,螺川第一,真愧煞须眉。”同辈词人公认周炼霞为当代最杰出的女词人之一,将她比之为「 ”今日之李易安”。 几度声低语软,道是寒轻夜犹浅; 早些归去早些眠,梦里和君相见。 丁宁后约毋忘,星华滟滟生光; 但使两心相照,无灯无月何妨。 这首《庆清平》一出,即被广为传诵,著名的香雪园茶座特地请她书写后两句为联,贴于园内。但也正是这首词在文革中给她带来了巨大的灾难。这首词被指为「 ”但求黑暗,不要光明”。周炼霞被殴打至伤,一只眼失明。仅余一目的周炼霞不仅没有轻生,反而请画家来楚生为自己刻了一枚章「 ”一目了然”。又请书画家高络园为篆”眇眇予怀「 ”印,选用屈原《九歌·湘夫人》「 ”目眇眇兮愁予”之句。这种气度,的确可以「 ”愧煞须眉” 了。 周炼霞生长于诗书人家,却并未锁在深闺,而是早早走出闺阁,卖画为生,周旋于沪上名流文士之间。这样的历练使得她有着一般女子所没有的阔达胸襟,所作诗词少有闺阁幽怨,文思敏捷反而常能力压群雄,令沪上才子「 ”一时低首尽称臣”。沪上小报常刊登其绯闻逸事,呼之为「 ”炼师娘”,报道难免有不实之词,周炼霞亦不以为忤,一笑置之。 其画:清丽雅正 蕴藉自得 周炼霞生于书香世家,家中多藏书画名品。幼年时得父亲亲自传授,很小便有了绘画基础。12岁时她随全家移居上海,14岁拜吴兴画家郑凝德为师学画。经过几年潜心学习,天资聪颖的周炼霞画艺日见精进。 18岁便开始在海上鬻画,担任王星记、怡春堂、九华堂等著名笺扇庄的固定画师。所画扇子,一金一柄,且买一送一,借此扬名。1926年10月2日《申报》便有《女画家周炼霞赠画》一文载其事。 周炼霞的画以仕女花鸟为主,既有迎合当时市民趣味的海派绘画特点,又不失传统文人的笔墨意趣。各种花草静物,设色明丽,艳而不俗,且工笔雅正;仕女图,画中女子眉眼神情生动明快,仪态举止端庄娴静,画也恰如其人。 周炼霞的一生中,最令人津津乐道的便是与吴湖帆的一段情史。吴湖帆是中国现代著名的画家、收藏家,当时在上海画坛与张大千平分秋色。经周炼霞的好友、诗文大家冒鹤亭的介绍,两人相识,一见生情,后常有约会。在两人亲密接触的那段时间,周炼霞的画技大增,吴湖帆的词却没怎么长进,反而是他有许多词作经过周的润色,他的《佞宋词痕》里就一些是周代作的。冒鹤亭背地里对人说,在填词方面,吴作周的徒孙尚不够格。 1953年 吴湖帆 周炼霞合作 荷花鸳鸯 立轴 在这幅二人合作的《荷花鸳鸯》图轴中,吴湖帆用他从恽南田画风转化而来的吴装荷花点染出一片清凉绿荫,遮蔽着夏日的如火骄阳。而周炼霞则以其女性的柔情用宋人工笔精绘出一对五彩鸳鸯,在遮天的荷叶下相依相偎,怡然自得。抑或周氏把她和吴自比一对鸳侣,尽享着绿荫下的清凉世界。吴湖帆用精楷长题自作词一首,名为《五彩结同心》,更点明了吴周之间的一段情缘。 周炼霞与吴湖帆的关系,历来有多种传言,诋毁者有之,嘲讽者有之,周炼霞都坦然对之。陈巨来在《安持人物琐忆》曾述及吴周二人婚外之私情,颇有微词,却也不得不佩服周炼霞在文革期间被要求交代「 ”罪行”,她死活只承认与吴湖帆一人有过关系,并不胡乱攀扯旁人。 2000年,周炼霞逝于美国,享年92岁。 在男权社会里,一个女性想要在艺术获得成功并得到认可,需要天赋,需要机遇,更需要非凡的勇气与智慧。周炼霞长成于民国初年的上海,这个善造传奇的地方,加上她独有的天赋才华、绝代姿容与大胆洒脱的个性,终在民国的历史上留下了一抹艳色。 一个风华绝代的尤物, 一个蜚声海外的诗画家。 被岁月的尘土掩盖得悄无声息, 上海再也不会有第二个炼师娘。
❾ 如何才能成为一个精致的女人,像花儿一样活着
生活中长得好看的美人很多
但真正活得精致的女人却不多
得体的外在,是做个精致女人首要的条件之一
著名主持人杨澜曾经讲过自己在英国的一段经历:
某次她面试失败,披头散发穿着睡衣裹着外套就去了咖啡厅。里面人很多,侍者安排她坐在一位穿着讲究的老太太面前。
老太太没有看她一眼,写了张便签给她:洗手间在你左后方拐弯。
等杨澜再回到座位上,老太太已经离开了,还留给她另一张便签:
作为女人,你必须精致,这是女人的尊严。
由内而外散发出的优雅气质,是做个精致女人首要的条件之一。
不光知道享受生活,更懂得取悦自己。这样的女人,才是世间的精灵。那种无可比拟的迷人气息,让人想不亲近喜欢都难。
我有一位闺蜜,就是这样精致的女人。
工作三年,月赚八千,虽然跟那些已经出人头地的同学相比,她的收入和生活并不算太好,但闺蜜仍有她自己的小确幸。
交完房租,还掉信用卡,她依然会用所剩无几的工资,给自己买一支颜色好看的口红,换一个她中意很久的小包。
这样犒劳自己的小礼物,并不会像灰姑娘脚上的水晶鞋,会为她带来幸福,但生活和工作的重压,却能因此温柔起来。
女人需要的不是美丽,而是赏心悦目。就是尽可能把自己打扮得干净雅致、些许的时尚、和谐的搭配、令人愉悦的颜色。让人一看到,就能联想到美好,这就是赏心悦目。
就像《闻香识女人》说的,爱干净的女人,即使没喷香水,也能给人一种清香感。
精致,也是一种内在从容优雅的生活态度
也许有人会酸溜溜地说:有钱谁不想过得精致优雅?有钱谁不想追求生活品质?生活已经够累了,还穷讲究什么情趣?
想到作家陈丹燕写过一本书叫《上海的金枝玉叶》,提到民国有名的大家闺秀,老上海永安百货郭氏家族的四小姐――郭婉莹。
郭小姐从小吃遍珍馐美馔,英文流利,在伦敦长大,回国念燕京大学,是那个时代最顶尖的白富美。不过,这种贵族出身倒没什么说头,把任何人放在锦衣玉食的生活里,大概都能举止优雅,拿腔拿调。
打动我的是后面的故事。
建国后百货公司被收归国有,从前出门永远坐轿车、有保镖相随的她,换上粗布衣服,做起了职业女性。条件艰苦,她却能用煤球和铁丝烤出酥脆的土司,用铝锅和供应面粉做出有圣彼得风味的蛋糕。
后来丈夫被打倒冤死狱中,家中财产全无,她也被迫去乡下劳改,养猪,干脏活累活。但她永不屈服,永远抬起高高的下巴。她坚持穿旗袍清洗马桶,穿着光洁的皮鞋在菜场卖咸鸭蛋。
郭婉莹晚年时,曾有外国记者问起那段劳改岁月,郭婉莹冷静地说:“这些劳作有助于我保持身材。”
无论世事如何黯淡,在困境中依然能保持着高贵乐观的品性,这个女人走完了她精致的一生。
“有忍有仁,大家闺秀犹在。花开花落,金枝玉叶不败。”――郭婉莹的挽联
这就是精致,能享受最好的,能承受最坏的,生活给她狰狞的酸柠檬,她用来榨成好喝的柠檬汁。
精致,是一种从容优雅的生活态度。即使生活抛弃了你,即使再狼狈不堪,也执着不懈,把生活过得诗情画意,它不一定要用金钱支撑,但一定要用心去体验。
从小受教育影响吧,我们会把过分注重外在的人刻板定义为肤浅,把所卖戚有深刻都聚焦于所谓的内在美。
甚至有前辈会告诉你,在年轻的时候,只需埋头钻研专业技能,练就十八般武艺即可。剩下的一切,当你有了经济实力,自然会手到擒来。
所以太多女生把所有精力投身在办公室,把青春圈养在图书馆,拖着疲惫的身体和粗糙的外表去追求真知真理,以为这就是内在涵养的本质。
慢慢地长大,认识了越来越多比我年长的女生,会发现拥有得体的外在,也是内在涵养的一部分,她们的灵魂和外在一样隐贺优雅。
那些生活精致,愿意花时间护理自己、打扮自己的女人,生活过得很有质感。因为对美的追求会渗透到方方面面,督促她变得更好。
每天腾出时间来打理自己,行程再忙,也至少保证涂个口红。
当你涂上口红,你获得的不仅是美丽,还有自信和独立。
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亲爱的姑娘,愿你活得精致有底气,不为昨天叹息,只为今天更美。
LANMAN烂熳口红助你在每时每刻,都活成最美的自己。