清宫剧睡衣

⑴ 《甄嬛传》中为何皇上坚决不穿甄嬛亲手做的睡衣

前因是皇后拿着宫中的支出帐单来请皇上过目，华妃开支巨大，皇后看似在为华妃开脱，其实每一句话都是在给华妃上眼药，给年羹尧上眼药。

皇帝：怎么翊坤宫这个月开销八千两，比皇后宫中多出三倍不止。

皇后：再过一个月就是年下了，华妃一向喜欢奢华，难免开销大了些！

皇帝：即便如此，你是皇后，她是妃子，她的用度也断不可超过皇后宫中的呀！

皇后：华妃注重颜面，所用装饰多贴金箔，她又命内务府新制了一批首饰衣衫，加之年将军入京，华妃少不得赏赐些，所以开销多了些。女为悦己者容，何况华妃也是为周全年家和皇家的颜面。

皇帝：她若为了娘家，那便算不得什么，以后她宫里使多少银子，你跟朕说一声。

皇后：是，不过这些银子只是翊坤宫的日常开销，臣妾粗粗问了一下，华妃赏人的银子就不止这个数。

皇帝：想必年羹尧给华妃的贴补不少，羊毛出在羊身上，由她吧！

皇后：臣妾敢问一句，这些银子若是出在年羹尧府中，那这些银子又从哪里来？

皇帝：这些朕多少知道一点，不必说了！

说话间，太监来报：碎玉轩与延禧宫各送来寝衣一套，皇后笑道：莞贵人和安常在真是心有灵犀呀！

此时，华妃正与皇后抗衡，而且处处压皇后一头，甄嬛与安陵容都是皇后扶持的对象，当然是为了分华妃的宠，这些皇帝也明白。

所以几天后皇帝宿在皇后宫中时就故意穿纯元皇后做的旧寝衣，皇后问他：皇上今儿怎么穿这件旧寝衣了，前几日莞贵人和安常在不是每人做了一件给皇上吗？

皇帝： 贴身 穿的衣裳还是穿久了的好，舒坦、踏实。这件寝衣是纯元皇后在的时候给朕做的，那时候她给朕做了很多，现在就剩两件了。

皇后：姐姐的针线功夫是数一数二的……明儿华妃约了六宫一同到清音阁看戏！

皇帝故意在皇后面前穿旧寝衣，就是告诉皇后，他是个恋旧之人，心里装着老人，有纯元，当然也有皇后与华妃，旧人也像旧衣 贴身、贴心。 皇帝的意思就是要她顾全大局，先让着华妃一步。

果然，第二天，在清音阁看戏之时，嚣张的华妃又不顾礼数抢在皇后之前点戏，并且以樊梨花自居。连小小的淳儿也说华妃怎么抢在皇后娘娘之前点戏。华妃又以戏文羞辱皇后，幸得有甄嬛巧言善辨，为皇后争回一点面子。有皇帝之前的言语敲打，皇后还是让着华妃。

寝衣对雍正来说，不止是一件寝衣，更是一种 情感 寄托。

雍正穿的寝衣一直是纯元在世时做的，做了很多件，直到纯元过世多年，他还一直贴身穿着。

寝衣是最贴近人皮肤的地方，除了料子要舒服，更重要的是做它的人爱意满满，穿它的人情意沉沉。

皇后跟随皇帝多年，竟从未给皇帝做过寝衣，说明皇后知道寝衣对皇帝来说意味着什么，她恨纯元，但是她也需要借助纯元，所以她不去碰皇帝的心痛之处，尽量不去提及纯元。

甄嬛得宠，是因为五分容貌，五分性情像纯元。虽然她是宫中妃嫔中少有的得椒房之宠的，也是皇帝“一日不见，如隔三秋”之人，更是皇帝“从未见他如此宠爱过一个人”的人，但是她始终没有真正走进皇帝的心里。

从她的封号“菀”开始，就注定了她是以替身之名走到皇上的身边的，之后的种种也只不过皇帝将对纯元的歉疚之心迁移到甄嬛身上了而已。

在皇上收到甄嬛和安陵容送的寝衣之时，他并没有表现出多喜欢，只是在皇后的推荐下说了一句“安陵容的寝衣绣工确实不错”，就此就穿上了身。

而甄嬛的寝衣，也是从淳常在之口说出皇帝的看法，“这件衣服的料子不错”。然而并未说明自己对这件寝衣有多喜欢，就这样，嫔妃辛辛苦苦做的寝衣，只被穿了一次，就再也不穿了。

之前分析过，皇后在皇帝身边多年，却从未给皇帝做过寝衣，而安陵容和甄嬛却同时给皇上做了寝衣，这个事件的背后不得不让人深思。

皇后借寝衣事件成功做成了好几件事：

1.夸赞安陵容做的寝衣，成功向皇帝推荐，能够让安陵容领她的情；

2.借淳常在之口，成功挑拨甄嬛和安陵容的关系；

3.借寝衣事件，成功试探皇帝心意，皇帝最爱的还是纯元，对于甄嬛并没有真正在意。

皇帝是一个很自我的人，他觉得一切人和事都应该在他的掌控中，后宫的女人都应该为他着想，可是就算是皇帝也没办法让人不老不死，他与纯元皇后是少年夫妻的情份，没到厌时纯元皇后就死了，这份 情感 不是由他决定而结束的，所以他一直放不下对纯元皇后的思念，这份思念情是真的，但更多的可能是不甘。同时雍正帝也是一个有手段的人，他的一言一行除了传达自己是个有情有意的人外，还是在提醒他的女人们要懂分寸，“不是你们想怎样就可以怎样，而是我让你们怎样，你们才能怎样”。

一件寑衣而已，皇帝穿不穿谁的其实不重要，重要的是，他能穿多久。就像他前后分别都穿过了甄嬛和安陵容做的寑衣，可他真正穿的最久的还是纯元皇后做的那几件故衣。

缝制一件寑衣很辛苦，需要无数个一针一线的重复动作。甄嬛给皇帝做寑衣的时候，满心都是对他的爱意，她希望皇帝在脱下龙袍，卸下白日里天子的重负后，可以穿上她亲手缝制的寑衣，美美地、舒适的睡上一个好觉。

安陵容给皇帝做寝衣时，内心是患得患失的。她害怕有朝一日辛苦得来的盛宠会远离自己而去，所以她极为用心的去缝制这件寑衣，希望将来它能穿到皇帝的身上，就算皇帝宠幸了其他的女子，看到这件衣服时，他也能睹物思人。

可惜，安陵容的这件寑衣皇帝似乎只穿了一次就弃之如履。在这之后，他穿的就是甄嬛做的寑衣了。而且这件丢人的事，还是从淳儿的嘴里传出来的，可见安陵容当时内心有多想哭。

反之，甄嬛听闻淳儿的话，内心里是藏不住的小窃喜和小确幸。她以为皇帝穿她做的衣服就是珍视她的表现，其实不是的。

皇帝在皇后的宫里就寝时，穿着的还是纯元皇后做的那几件旧寑衣。

皇后心里纳闷，前几日延禧宫和碎玉轩不都送来了新缝制的寑衣么，为何皇帝却穿着旧衣服。直到皇帝面有哀戚地说道： “这件寑衣是纯元皇后在的时候做的，那时候她给朕做了很多件，可惜如今只剩下两件了。” 皇后这才明白，原来有些人虽然不在了，却一直活在皇帝的心里，而有些人，虽然一直都在，却始终走不进他的心里。

也许这才是真正的睹物思人，哪怕一件衣服洗了又洗，哪怕它不再光鲜亮丽，只要是难忘的人做的，就永远是最好的。

皇帝虽然凉薄，可他对纯元的爱情却让人无限感伤。包括他后面对甄嬛的宠爱，也完全是因为一个“ 菀菀类卿 ”的开头。一代天子，能对一个女人用情至此，确实是很难得的。

所以，就算皇帝穿了甄嬛做的寑衣又如何？甄嬛喜欢看他穿，他就穿，哄一个女人开心对他来说不是难事。可在她看不见的地方，他却穿着纯元皇后做的旧衣服，觉得新衣不如旧衣好。对于衣服是这样，对于人，皇帝又何尝不是这样认为呢？

那时候皇帝还没爱上甄嬛吧，皇帝谁做的睡衣也不穿，不管是甄嬛做的，皇后做的，还是那时候的安答应做的，皇帝穿的还是纯元皇后做的睡衣。皇帝对纯元是一种一见钟情的爱。纯元平时待人醇厚，对下人也很好，现在的皇后是纯元的妹妹，比姐姐纯元先进府，皇帝还承诺宜修在生子后要封为福晋。纯元进府后，也自然慢慢知道了是自己抢了妹妹宜修福晋的位置，可能在隐隐知道妹妹对自己不利后，仍对自己抢了妹妹的位置而感到一丝丝愧疚，所以在临死的时候还要皇帝好好对待自己的妹妹宜修。皇帝并不知道纯元和宜修的这些事情，所以对纯元更加敬重。

宜修成为皇后后，她对自己位置及其重视绝对不允许有人超越，同时她的丧子之痛一直不能释怀，所以她想尽办法不允许嫔妃随便生子，所以芳贵人小产，富察贵人被猫抓，祺贵人带着红麝香珠项链，安嫔被翻牌子后喝汤药，这些和皇后都有关系，她是绝对不允许她所谓的她爱的男子与别人恩爱生子。这些，皇帝都是知道的。

宜修是太后乌拉那拉氏的表侄女，而太后与隆科多暧昧，皇帝也是知道的。皇帝鉴于隆科多在自己皇位竞逐中立下了汗马功劳，所以那时候也不会对乌拉那拉氏怎么样。

纯元的好如同她的名字一样，让皇帝感到舒服和干净，穿着纯元做的睡衣，不要穿皇后宜修的，不要穿像纯元的人做的衣服，还是纯元的旧睡衣，还温暖舒服，可以睡个安稳觉，也许这就是皇帝坚决不穿其他人做的睡衣的原因吧。

他不只是不穿甄嬛做的，其他人做的他也不穿。《甄嬛传》中的皇上曾经说，女子容貌最重要，真心是最不重要的。

皇上也说过，世间终没有人能及得上纯元。是的，剧中嫔妃们种种大事件，几乎都是跟这位从未出过场的纯元皇上有关。

这也是皇上不穿甄嬛做的衣服，也不穿安陵容做的睡衣。说道这里，不管你看没看过这部电视剧，应该都知道皇上只穿纯元皇后做的睡衣。

难么，皇上为何不穿甄嬛亲手做的睡衣呢？

在剧中，这位皇上总是以为自己是个痴情的人。或者说，在对待纯元这个事情上，皇上是专情的，是用情之人。

因此，在剧中我们可以看见，但凡与纯元皇后有关的事情，哪怕就是一句话，皇上也能特别开心。

比如，崔槿汐与苏培盛的事情上，当甄嬛与皇上说，曾经听崔槿汐说过纯元皇后治理王府的风姿。

皇上马上就嬉笑颜开了，紧接着就说自己也可以处理这个事情了。然后，崔槿汐和苏培盛也就平安无事的出来了。

尽管这个结果是综合甄嬛布局的结果，但不得不说，甄嬛提起纯元皇后的事情，加速了皇上的处理决心。

因此，他又如何会穿除了纯元皇后以外的人做的睡衣呢？

淳儿在甄嬛和安陵容面前曾经说过，皇上点评了甄嬛和安陵容送给皇上的衣服。

在淳儿的描述中，皇上不喜欢安陵容的衣服，觉得甄嬛的衣服做得很好，很喜欢。不仅如此，淳儿还说皇上说，什么人做什么衣服，朕心里有数。

当时，安陵脸上那个难堪，简直无法用语言形容。

不过，淳儿或许是故意说来挑拨安陵容和甄嬛的关系的。但事实是皇上也没有穿甄嬛做的那件。

如此看来，皇上说的这话，其实是有所指的。在他眼里，既然纯元最好，自然纯元皇后做的衣服也是最好的。

他是天子，自然要配他认为的最好的。因此，即便他夸了甄嬛的衣服做得好，但也不会穿。

睡衣是贴身的衣服，贴身的衣服，最贴心，也要最喜欢，最舒适。

最贴心的，那是需要放在心里的，时刻提醒自己最爱的是谁，时刻提醒自己纯元还陪着他。

也可以这么说，这是皇上的一种执念，也是皇上的一种 情感 寄托。

最贴心的最舒服，这是纯元对他的爱，对他的关怀。所以，不管后宫佳丽三千，皇上也只穿纯元皇后做的睡衣。

其实，皇上真的是只钟情于纯元吗？那倒也不是。皇上对甄嬛，后来的种种，也是爱，只不过他承认罢了。

终究是一段互相真爱过，却又放弃了的爱。或许，真的如甄嬛所说，这一切从一开始，都是错的。

一段最美好的感情，大概应该是在合适的时间段，合适的年龄，合适的地点相遇相知相爱吧！

时光易逝，生命有限，如果遇见在合适的时间相遇，请千万不要错过。

《甄嬛传》作为百看不厌的宫斗剧，讲述了女主甄嬛从单纯小白兔走向腹黑后宫女人的黑化之路。

雍正的一生中，最爱的女人无非就是原配纯元皇后。 这也是电视剧里从头到尾没有出现过的女人，却和剧情息息相关太多的矛盾都是因为这个记忆中的女人。

甄嬛，作为女主，是雍正自纯元后最爱的女人之一，因为甄嬛外貌酷似纯元皇后，因此独得皇帝恩宠， 木秀于林风必摧之 ，皇上的宠爱就给甄嬛带来了不少的麻烦。

对于甄嬛来说，她的一生，只是单纯的想愿得一人心，白首不分离 。却无奈进宫参加选秀，改变了自己的命运。

作为雍正宠爱的女子，皇上为何坚决不穿甄嬛做的睡衣？

其实这里的剧情也是埋下伏笔的，甄嬛进宫为了不侍寝，便装病，可是皇帝还是对她宠爱有加，所以甄嬛便亲手做了睡衣送给雍正。

可是他却不穿，皇后曾经问过皇帝，为何不穿甄嬛送的睡衣 。皇帝说喜欢穿旧衣服，雍正还是怀念着纯元皇后，毕竟他以前的衣服都是纯元皇后做给他的，所以他心里想的那个人还是不在的纯元皇后。

他不仅不不穿甄嬛做的睡衣，也没有穿安陵容做的睡衣，所以安陵容就误以为是甄嬛抢了风头，所以嫉恨甄嬛。

安陵容的一生，都在嫉妒甄嬛得宠，她却没有看到。 雍正只是把甄嬛当作纯元的替身，她再怎么得宠，也不过被雍正当作玩物罢了，害得自己与姐妹反目。

雍正很自私，后宫的女人虽然有着尊贵的地位，和被皇帝宠爱的虚名，可是却没有哪一个是真正的快乐，守着一个不爱自己的男人，也是痛苦。

甄嬛最开始也是真心的喜欢皇上，奈何被皇上当作纯元替身罢了，伤心欲绝。 果郡王是甄嬛最后黑化的原因吧，因为雍正杀了她最爱的人，或许果郡王在甄嬛的心里比皇帝重要的多。

虽然说雍正最后是真的爱上甄嬛了，可是他们之间的感情早就已经凉了，他所做的一切，都已让甄嬛觉得恶心，所以甄嬛也是真的恨透了雍正吧。

皇上对于甄嬛的感情仅限于有宠而无爱，甚至在内心中觉得甄嬛并不配为自己做睡衣。他的贴身之物，都是先皇后纯元所做，甄嬛虽然体貌学识气质都很像纯元，可惜在皇帝心中，痛失的永远是原配妻子，别人是万分不及其一的。

因为他其实只在意纯元，当时甄嬛在她心里只是纯元的替代品，“宛宛类卿”罢了。

彧婕

1小时前 · 娱乐 领域创作者

因为剧中这个皇上只在乎一个人，这辈子也只喜欢过一个人，也只信任过这个人，这个人就是剧中没有影的纯元皇后。皇上喜欢甄嬛，只不过甄嬛很像纯元，甄嬛从一开始就是纯元皇后一个替代品。皇上身穿贴身寑衣，一直都是纯元皇后生前为缝制的，皇上曾说过穿纯元皇后旧寑衣“舒坦，踏实”

⑵ 一个男的穿越古代,推销睡衣女士内衣是什么剧

《男人本色键岩耐》。一个男田行建只身来到上海投奔大明，却没想到意外穿越古代，并推销睡衣女士内衣出自网剧《男稿春人本色》，该剧枣枝是由何念执导，邵兵、杨镒、戴娇倩等主演的电视剧。

⑶ 清宫剧中，妃嫔的领口为什么都有一条白色的领带

很多看清宫剧的人都会注意到，嫔妃们的脖子上总是围有一条白色的“领带”或是“围脖”。其实这个我们现代人眼中的奇怪的“领带”只有一个专属名字的，那就是“龙华”。
要问这龙华的作用是不是为了装束更加美观，也是有这样一层作用的，但是实际上，龙华更重要、最本质的作用是区分嫔妃的等级地位以及方便皇帝识别嫔妃。

一般的嫔妃龙华上的图案基本上是花花草草之类的，但皇后除了这些还可以选择定制自己喜欢的图案。除了皇后，后宫里还有同样地位极高的女人——皇太后，按理说皇太后也是可以根据自己的喜好选择龙华上各式各样的花纹的。但是皇太后到了那个地位、那个年纪，一般就不会太注重这些，所以龙华上多以“团寿”和“福寿”等祈求长寿的图案为主。

⑷ 为何淳儿第一次侍寝时，皇上刻意换了甄嬛所送的睡衣

在《甄嬛传》中淳儿是个活泼可爱的女孩，她年纪最小，毫无心机，只知道好吃贪玩，全然一副小女孩做派。因此无论是皇帝还是甄嬛等人都十分喜欢她。某天淳儿说她在侍寝之时，想看看皇帝平时搽的什么粉，皮肤白不白，所以一直盯着皇帝看。皇帝却误以为淳儿是看上了他寝衣上金龙出云的图案，当即就表示如果她喜欢，就绞下来送给她了，说着便换了另一件寝衣，而另一件寝衣正是甄嬛所绣的双龙戏珠。

在《甄嬛传》中，甄嬛和安陵容都为皇上做了一件睡衣，其中安陵容的是金龙出云，而甄嬛的则是二龙戏珠。淳儿侍寝回来，就打闹着说起这件趣事，皇上换下金龙出云，换上了二龙戏珠，金龙出云是一条龙孤孤单单的盘在云里拦带，而二龙戏珠则龙有了同伴不在孤单，从这里就可以看出甄嬛与安陵容的心思，安陵容纯粹是以仰望的心思看着皇上，属于仰慕者，而甄嬛则是希望一直陪伴皇上，做皇上心有灵犀的灵魂伴侣。

⑸ 《上新了·故宫》中哪些情节你印象深刻

与以往文化节目不同，这是第一档由故宫出品的电视节目，故宫院长单霁翔担任出品人，故宫研究院影视研究所所长祝勇担任节目总编剧。祝勇说，从某种意义上意味着故宫宣传进入了新的阶段，更全面地向公众开放、与大众交流。在节目中，邓伦、周一围担任故宫文创新品开发员，每期还会加入其他明星，由他们带着观众去发现故宫不为人知的一面，从而得到灵感，设计出与众不同的文创产品。

在第一期节目中，摄制组来到了故宫尚未对外开放的宁寿宫花园，参观了符望阁藻井、倦勤斋，里面的竹簧雕刻、竹丝镶嵌、掐丝珐琅、通景画不仅让嘉宾大呼“好夸张”，还让很多人“开了眼”。通过倦勤宅，看到了一个更生动的乾隆，“一方面想在俗世中寻找一片清静之地，另一方面肩上的责任重大，一个帝国的盛衰把握在他手里，这是他生来就有的使命”。

⑹ 我们的当打之年陈都灵连体睡衣是什么品牌的

品牌CAROLINE。根据查询相关公开信息显示，《我们的当打之年》中陈都灵连体睡衣是品牌CAROLINE。团森《我们的当打之年》是由徐璐空敬，陈都灵，张雨剑，郭品超，周大为，陆昊蓝，邓萃雯等人主演的，这部剧讲述了一对来自小镇的姐妹花原袁歌和谷峤，共同度过艰难生活，完成青春蜕变。斗或慎

⑺ 揭秘：清朝皇帝每天都是怎么就寝的

想想皇帝还是非常幸福的，那么皇帝如何按安排自己的幸福之路呢?有一种说法是，每到晚上的时候，敬事房的太监就拿着托盘跪拜在皇帝面前，托盘上放着整整齐齐的绿头牌，这就是出名的“翻牌子”。牌子上写着今天晚上有哪些妃嫔可以侍寝，皇帝随意翻倒一个，太监就会立即通知该牌子的妃嫔。妃嫔接到通知后开始沐浴洗身，把自己洗干净。

然后被太监用被子包裹起来，被人“抬”到龙床之上，然后妃嫔从册漏中皇帝的脚跟部钻进皇帝的“被窝”之中，至此两人开始睡觉。然而睡觉的时间可不是随心所欲的，只是皇帝与妃嫔行房之后，太监就立刻把妃嫔用被子裹好，再原封不动的送回去。清朝皇帝睡觉就跟吃菜一样，不能吃多，但也必须得吃。而这种说话来自于野史，野史可谓是吸引眼球而书写。

我们再来搜码看看第二种说法，清朝皇帝一日只吃两餐，早饭和晚饭，早饭从早晨七八点开始，晚饭到下午一两点，吃饭的时候会由皇后陪同，妃嫔是没有资格跟皇帝一起用餐的，而日常生活也都是由皇后陪同的。皇帝用过晚饭后，妃嫔便拿着绿头牌在偏殿州山等着皇帝，皇帝翻了谁的牌子就把谁伺候，其余的“叫散”。被翻牌的妃嫔回去好好的梳妆打扮一番。

整理好仪容装束到下午四五点的时候回到养心殿，这个时候皇帝也该下班了。下班之后的皇帝会和妃嫔吃些点心，虽然没有第三餐，但皇帝可不会饿肚子，接下来看看书、下下棋、聊聊天，等夜深了，两人就换上睡衣一块睡觉。而这种说话还颇为实在。皇帝的生活其实没有那么复杂，跟寻常人一样，每天有一大堆公务等着皇帝去处理，压力大也需要有自己娱乐的时间。而正是清宫剧夸大了清朝皇帝和后宫妃嫔的生活方式，让很多人误以为皇帝生活是非常“讲究”的!

⑻ 众有疾风起祝燃媳妇穿的睡衣什么牌子

美克美家
美克美家作为《纵有疾风起》指定家居合作品牌，作为一个生活方式品牌，诠释着剧中迥异的人们对于家和生活的理解。

⑼ 10.6 君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。

10.6  君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

孔子不用绀、緅两种颜色来做领子和袖子的镶边。家居服也不用红紫色。

夏天穿单衣，里面一定有一件打底衫。

冬天穿皮衣，黑色羊皮大衣，配黑色；白色麑皮大衣，配白色；黄色狐狸皮大衣，配黄色罩衣。

居家穿的皮衣，做得更长一些，但是右手袖子做得较短。

“睡觉一定有睡衣，长度是身体的一又二分之一。

用狐貉的厚毛皮做坐垫。

丧服期满之后，正常佩戴各种玉佩饰品。

孔子如果不是正式的礼服，他就一定裁剪掉多余的布料。

去吊唁逝者的时候，一定着正式丧服。

孔子每到每月初一，必然朝服盛装，去朝见国君。

赋能王解读

大家早上好！日更演讲，成就梦想！写作加演讲，七倍速成长！越付出，越富有。

我们还是按照惯例，先来温习一下昨天学习到的内容。

昨天学到的是孔子出访他国的外交礼仪，我们特别强调，外交无小码戚贺事。你出去了，就代表的不仅是你个人，更重要的是你背后的，比如说国家，比如说公司，比如说家庭，比如说某某单位或者某某利益群体。

到底有什么讲究呢？孔子来给我们一个标准范例，我们先来学习一下。

执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜仔掘蹜，如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。

说的是在面见他国国君时，在仪式举行的时候，他手里捧着圭，也就是本国国君赐予的权力的象征。他行走或者是站立的时候，拿着这个玉圭，像鞠躬一样弯着身子，好像那个圭有千斤重，其实就是国之重器，要特别的慎重的对待，捧在手里让人感觉到沉甸甸的有分量。

捧在手里要举多高为好呢？高不要超过与人作揖的高度的，低不要低过递东西给人的高度，大约在肚脐到胸口这个位置。

神态比较紧张严肃，有战惧之色，他捧着圭向前的时候，脚步抬得很低的，小步快速向前，好像地上一条直线，寻着前行，就是非常专注，不东张西望，很正式，很郑重的对待。见礼问讯之后，要献上礼物，需要呈上礼单，把东西摆出来的时候，神色要放松，和颜悦色。因为送礼嘛，你肯定要笑着脸去送了。

正式的朝聘仪式结束之后，当与私人身份与邻国国君相君臣相见的时候，就非常愉快轻松，一团和气。

这里其实就是说，在举行仪式的时候一定要庄严肃穆，因为你代表的是国家，对方也是以国家的身份和你见礼的，一定要郑重起来。送礼的时候呢，当然就要微笑，满面春风。等到正式仪式结束以后，就可以相对随意些了，放松下来了。但是要保证一团和气，外交的时候。

这里面有两个关键字，一个是敬，敬重、尊重；一个是和，交往的目的就是为了达成共识，为了和，两者兼备就好了。

具体的讲解，在昨天的里面，我们就不再多说了，大家是想更具体的深入了解，可以听一听昨天讲的，或者看一下我们总结出来的文章。

今天要学习的是新的一章，这一章就是如何穿衣服。

咱们常说衣食住行，大家注意了没有，衣服放在第一位，自从人直立行走以来，第一件事就是找衣服，遮住关键部位。有了羞耻之心，也就开始了文明和进化。

衣服它不单是避寒的，而且是迟派遮羞的。进一步进化呀，它就是来打扮的，好让我们更美丽，更有修养和礼教的，所以说穿衣是非常重要的，需要我们尤其注意。

那在这里，孔子也给我们讲了一些日常礼仪上，衣服应该怎么穿。我们一起来学习一下。

先看看《乡党篇》的第6章，这就是这个的原文。

君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。

就是在孔子那个年代，对穿衣服已经是非常有讲究了，该穿什么颜色的衣服，长短是否合适，什么场合该穿什么衣服，都是大有讲究的，我们继续来。

第一个绀，是深青色中透红色，緅，是青多红少，比绀色更深一点。

那绀緅这两种颜色都是丧服的颜色。所以孔子不用来饰，也就是修饰，镶边，就是不用这两种颜色做领子和袖子的镶边，做饰物。

和大家说一句，古代的衣服，大家看清宫剧，或者说看这些历史朝代剧，你就会发现，衣服是非常讲究的，花纹也多，袍子也长，布料也讲究，比我们现在说实话讲究多了，有很多很多规矩。不懂历史的人，不懂风俗民情的人，还真的是不知道。通过这里，还真的能够知道一些相当的东西。

就是说，那个时候衣服领子和衣服都有镶边的，都是非常讲究的。

红紫不以为亵服。

亵，亵渎，就是轻慢的意思。亵服其实就是家居服啦，在家里穿的比较轻松随意的衣服，以前就是相当于我们现在穿的睡衣，自己在家里穿，外边没人看见，所以说就不用那么讲究了，舒服为原则。

他穿的家居服不用红色和紫色，为什么呢？因为颜色不正，有点花哨。华杉讲，说是女生穿的，我认为不是啊！因为过去有一句话叫红男绿女，男人穿红色，女人穿绿色，这是正常的颜色。就像我有的时候还穿红色羽绒服，红色内衣，其实都是可以的。过去男的女的他都不像现在穿白的黑的，都是穿的比较丰富的颜色。

当暑，袗絺绤。

这里也一个个解释。当暑，就是夏天的时候，天热的时候。袗，是单衣，夏天穿的肯定是单衣啦。

絺，是细葛布，绤是粗葛布。葛布就是葛草纤维织的布，夏天穿用。孔子夏天就穿着粗葛布或者细葛布的单衣，为什么穿这个呢？这样穿凉快啊！

必表而出之。

就是里面一定有一件打底衫，衣服罩在外面，否则就太透了，不成体统。就像我们现在美女穿衣服一样，一般都会穿一个打底裤，打底衫，否则的话就容易走光是一个道理。

过去是非常讲究的，过去穿衣服，是不准把肚脐漏出去的，那是不礼貌，显得轻浮，这都是有讲究的。

缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。

羔裘，就是黑色的羊皮大衣；麑，就是白色的小鹿；狐裘，就是黄色的狐狸皮做的大衣。孔子冬天穿皮衣，皮衣外面有一件罩衣，就是皮衣外面还有一件外套。

如果是黑色的羊皮大衣，外面罩衣就是黑色，然后白色的麑皮大衣，罩衣就用白色，黄色的狐狸皮大衣，罩衣就用黄色。为什么呢？搭配呀！

孔子那个年代，他也讲究搭配，就是看起来舒服，你像现在我们这里有好多形象设计师，像艾米（陈敏杰），像秋艳、王慧，都专门学过礼，这个礼仪的肯定知道，衣服的搭配是很有讲究的，什么颜色和什么颜色搭，有的就会说百搭，穿什么都搭！

那有的就是这样的颜色搭配那样的，搭配起来就好看，否则的话就看起来就怪怪的不得劲儿，不专业的人看不出来，专业的人一看就明白。

像私人形象设计师小懒，我们15班的班长，也是秋艳原先那个班的班长，上次上我这来的时候，给我挑的衣服，我每次穿出去他们都说，哎呀大哥，你穿的太漂亮了，怎么看，怎么年轻，这么帅气！

你看了吗？这就是会挑衣服，会选颜色，会搭配，和你的肤色什么的搭配，它就不一样。

我们继续往下说。

亵裘长，短右袂。

亵裘，就是居家穿的皮衣，它和出门穿的不一样，做得更长一点，这样在家里穿着暖和。

但是右手袖子做的就比较短，为什么短啊？因为做事方便，我们看戏就知道，过去的人，不管男女，他都穿着长袍。袍子很长，都盖着手。可是你想都盖着手的话，你要干活是不是不方便啊？特别是右手，往往我们都习惯用右手，干什么活都用右手，所以说右手的袖子要短一点。这样的话便于洗洗涮涮啊，便于写字啦，杂七杂八的，所以说干什么事它都是有讲究的。

必有寝衣，长一身有半。就是睡觉一定要有睡衣，长度是身体的一又二分之一，也就是比我们身体长一半，比如说不到一米七五吧，这个睡衣就得合着两米多。大家想这种衣服什么时候穿啊，肯定在床上睡觉的时候穿啊！你要下来的时候那么长，你不就踩坏了嘛，对吧？

为什么要那么长呢？其实有那么长就可以把身子盖住了，就相当于我们现在的被子，我们现在的被子，是不是一般情况下是两米宽，两米三长啊！那我们的人，像美女一般一米六，一米六除以一半儿是0.8米，0.8加上一米六是两米三四，也就是这个数。

这样的话已经可以盖着脚了，已经可以当被子盖了。夏天盖着，晚上冷的时候不受凉；冬天呢，上面再有被子盖着，这样的话，确保我们身体不受这个湿气潮气的这种侵害，就不着凉。

想想孔子那个时候也是挺讲究的，都有睡衣。我们现在有几个说穿睡衣睡觉的呀，穿内衣，有的干脆就裸睡，哈哈。

华杉讲一个故事，说在电子商务刚开始的时候，有人发明了一件睡衣，在网上卖，发了大财。那睡衣是什么样的呢？就是特别长，主要是用于反着穿，这样反穿着，窝在沙发上看电视，脚都能盖着，所以人人都需要一件，现在成了发明了，其实在过去我们就有，你不学怎么知道呢？

狐貉之厚以居。

这里的居是坐的意思。用狐貉的厚毛作坐垫儿。这样说来，孔子的家庭环境是非常好的，你看动不动就穿皮衣，出门有皮衣，在家有皮衣，连坐的坐垫都用皮来做，可见孔子是非常富有的，家里面是非常讲究的。

接下来再讲，去丧，无所不佩，就是丧服期满之后，该带的各种玉佩饰品，那就要带了，人不能老是守丧。

我们以前讲过，守丧它是有不同期限。父母之丧守丧三年，爷爷奶奶可能就守一年，因人不同。在守丧期间，过得是非常清苦的，吃的素的，穿的是素衣，不能参加娱乐活动，而且讲究的还要在坟前面搭个棚，来守护着，等到期了就恢复正常了。逝者已矣，该活着还要活着，还要活得快乐一点，怎么办呢？就该佩戴的各种玉佩金银，该戴就戴上啦，不能沉浸在那种气氛啦，该走还要走出来。

非帷裳，必杀之。

帷裳就是上朝或者祭祀穿用的正式礼服，这种礼服按规矩，一定要用整批的布来做，不能裁剪，那多了怎么办呢？多了就做折叠，就做褶子，像今天的百褶裙一样。

正式礼服就按礼服来做，如果不是正式礼服，就要把多余的布料裁掉，这样的话能够省料，裁下来用那个布边，还可能凑个衣服啊，或者做个小东西啊，都是可以的，甚至纳鞋底都可以，另有他用，不能浪费，当时的物质条件并不丰富。

羔裘玄冠不以吊。

羔裘玄冠，其实它都是黑色。羔，我们说了嘛，羔裘就是黑色的羊皮大衣。那玄冠，就是黑色的帽子。那个时候，黑色是吉服，就是吉祥的颜色。丧服是什么呢？是白色。所以去吊唁逝者的时候，一定要穿丧服，不要穿吉服出席。

这个就是现在也是如此，人家家里有病逝了，你穿着花花绿绿地就不礼貌。当然了，你要是看热闹，不去参与人家的事儿，那是没有办法，因为别人也管不了咱。那只要去别人家去吊唁，你得正式一点，郑重一点，让人看出你的尊重来。

穿着吉服到人的丧服上去，或者说穿着丧服到人家结婚的喜庆的那个场合去，都是不合适的，不合时宜。什么场合，什么气氛，要穿什么样的衣服与之相配，这叫与环境相和谐。

吉月，必朝服而朝。

吉月，就是每月的朔日，农历初一，周礼有告朔的规矩。就是天子每年冬季颁布下一年的日历和正令，诸侯领回来，供奉在祖庙。每月初一祭庙，确定安排这一月的农时和农事，相当于是月例会。孔子每到这一天，必然会朝服盛装去朝见国君。

这里多给大家说一句，就是在孔子那个年代，其实还有两种历法，一个是周历，一个是夏历，夏历就是我们现在用的农历。周历，就是周朝当时弄的历法。

后来因为孔子综合考证，夏历更加符合农时，更加方便，因此就采取的夏历，那个时候，这两个历法相隔了将近两个月。他们那会儿不像我们有万年历，他们那会儿专门负责历法的人来进行推算。这个月有多少天，是29天还是30年啊，今年有没有闰年啊，不能推算错。

在孔子那个时候，还真得推算错过，和农时不合。现在已经非常成熟了，多少年后都算出来了。

那每个月初一的时候实行大例会，就是朝会，孔子都是正装出席。那是很正式的场合，就必须正装。当然啦，这是他做官的时候。那不做官了，他还去吗？就不去了。

有句话说得好，叫人靠衣装，佛靠金装。服装不仅仅是自己的形象，也是对他人的尊重，仪式的尊严。

一个人会穿衣，穿衣讲究，你的形象气质，自然而然就提升了。一个人不讲究，衣服穿着又脏又破又旧，那你在别人眼中就形象全无了呀。

服装也不是说我们穿的有多贵就是好的，而是看它是不是与你本身搭配？是不是与场合相适应？是不是与环境相和谐？长短啊、颜色啊、深浅啊，里边穿什么衣服，外边穿什么衣服，打底衫什么样的，那都是很有讲究的。

所以如果有可能的话，我们应该好好的去学习一下，了解一下。你多一分了解，我们就可能会多一份尊严。既会尊重别人，也会赢得别人的一份尊重。

好了，今天这一章，就讲到这里了，希望通过这一章的学习，大家对穿着服装有一定的认识。以后正式场合不随便；随便的时候，也不要太随便。

明天我们继续来一起学习，下一章。

齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。️

⑽ 请问甄嬛传第22集，安陵容的丫头是不是给甄嬛报信，然后甄嬛学安陵容给皇上做了一件睡衣

不是的。安陵容和甄嬛她们两个同时给皇上做了睡衣，只是碰巧了而已。
《甄嬛传》改编自流潋紫所著的同名小说。该剧由郑晓龙导演，流潋紫编剧，孙俪、陈建斌、蔡少芬、蒋欣、陶昕然、孙茜等人主演。
剧情简介：雍正元年，十七岁的甄嬛（孙俪饰）与好姐妹沈眉庄（斓曦饰）、安陵容（陶昕然饰）参加选秀，她本抱着来充个数的念头，可皇帝（陈建斌饰）偏相中了她的智慧、气节与端庄，最后三人一同入选。但因华妃（蒋欣饰）嚣张，步步紧逼，沈眉庄被冤，安陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。皇帝发现年羹尧的野心，令甄父剪除年氏一族，甄嬛终于斗倒了华妃。但不久又遭人暗算，父亲也被文字狱牵连而遭牢狱之灾，生下女儿后，心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。在宫外幸得十七爷（李东学饰）悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会远走高飞。后因误传十七爷死讯，甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相遇，重回宫中。因生下双生子，甄父的冤案得以平反，重新被皇帝重用，甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后（蔡少芬饰）的陷害，最终扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人十七爷死在自己怀中。皇帝驾崩后，弘历登基，甄嬛被尊为太后。