桃花旗袍广袖

『壹』 你像三月桃花开了啦啦啦啦是什么歌呀

这句歌词“你像三月桃花开了啦啦啦啦”来自于一首名为《像我这样的人》的流行歌曲。这首歌的演唱者是来自台湾的新生代女歌手庄心妍，她拥有一副独特且清澈的嗓音，唱出这首歌更是引起了不少粉丝的关注。这首歌以清新的旋律和优美的歌词为特色，歌曲中用“你像三月桃花开了啦啦啦啦”的比喻方式来表达了歌曲主兄岁和人公对心仪女孩的喜爱之情。歌曲紧接着唱出了“我像初恋一样傻，你却含笑离开羡盯我”，令人唏嘘不已。这雀旅首歌曲情感真挚动人，是一首值得一听的好歌。

『贰』 桃花旗袍到底穿了没有

穿了。粉色的桃花旗袍很显然显得非常年轻时尚，适合年龄在20-30岁左右的青春女性。展现出的是清纯，是青春，是浪漫，是年轻，是活力，是传统内涵美，更是现代时尚美。年轻女子穿旗袍是件值得提倡的事情，可以发扬中国的传统服饰文化。有些旗袍适用特定场合，而这款桃花旗袍显然适穿场合更宽泛，逛街约会居家会客穿着皆宜。

『叁』 桃花旗袍by2歌词姐姐唱的是哪一段

桃花旗袍

作词：冯宣元,张敬豪
作曲：冯宣元
编曲：王璐
演唱：By2

YUMI:桃花坞里桃花屋旁
所谓伊人在水一方
盼见之不忘 思之如狂
这样的你何时能遇上

MIKO:一缕青丝孤芳自赏
眉目流盼熙熙攘攘
听钟声回响 看花满琳琅
当风铃响起你在何方

YUMI:换上那件桃花旗袍
锦丝绣花可人娇小
粉色围绕 随春光舞蹈
踮起脚尖心砰砰的跳

MIKO:桃花满园蝴蝶知道
诗情画意惟妙惟肖
桃花旗袍 爱的味道
我等的你终于来到

合唱：桃花旗袍随清风飘摇（心飘摇）
闭月羞花开的刚刚好（为你倾倒）
青青子衿悠悠我心跳（多美妙）
执子之手愿与子偕老（活到老）

YUMI:江山如画如此多娇
MIKO:怎可一人赴天涯海角
YUMI:风月无边沉鱼落雁
MIKO:只羡鸳鸯不羡桃花仙

YUMI:桃花坞里桃花屋旁
所谓伊人在水一方
盼见之不忘 思之如狂
这样的你何时能遇上

MIKO:一缕青丝孤芳自赏
眉目流盼熙熙攘攘
听钟声回响 看花满琳琅
当风铃响起你在何方

YUMI:换上那件桃花旗袍
锦丝绣花可人娇小
粉色围绕 随春光舞蹈
踮起脚尖心砰砰的跳

MIKO:桃花满园蝴蝶知道
诗情画意惟妙惟肖
桃花旗袍 爱的味道
我等的你终于来到

合唱：桃花旗袍随清风飘摇（心飘摇）
闭月羞花开的刚刚好（为你倾倒）
青青子衿悠悠我心跳（多美妙）
执子之手愿与子偕老（活到老）

YUMI:江山如画如此多娇
MIKO:怎可一人赴天涯海角
YUMI:风月无边沉鱼落雁
MIKO:只羡鸳鸯不羡桃花仙

『肆』 关于青花瓷旗袍的赞美诗句

1.赞美旗袍的诗句有哪些

（一）

锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。

舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。

（二）

锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。

媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。

（三）

锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。

痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。

（四）

柳风中摆，新荷雨中摇。

亭亭长玉颈，款款小蛮腰。

乍现玲珑态，凭添妩媚娇。

从来民国范，大美数旗袍。

芊芊淑女，婀娜旗袍着身，

曼妙多姿，笑颜如花绽，

玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，

飘飘兮若回风之流雪。

一袭青衣，染就一树芳华，

两袖月光，诉说绝世风雅 。

行走在芳菲的流年里，

身着旗袍的女子，

永远是一道靓丽的风景。

2.赞美“旗袍秀”的诗句有哪些

1、《旗袍风情 -----题万年女子文学会会员旗袍秀》作者：赵德稳在半岛幽静的小径， 一阵香艳的旗袍风徐徐吹来。

缤纷开放的伞花， 半遮半掩妩媚的笑靥。把民国的风俗穿在身上， 色彩就会随时流动。

满满的江南风韵， 东方的婉约之美。最是裙衩摇摆的风情， 禁锢的身体骤然苏醒。

能闻得见香气， 看得见温柔性感。旗袍修身文学修心， 自恋的张爱玲曾经把旗袍穿成范。

在寂寞中诉说孤傲， 大雅即大俗。大俗亦大雅， 大雅大俗的旗袍就这样一路走来。

被一群文学的女子张扬成风景， 一不留神。还会在诗词歌赋中走来走去。

2、《旗袍秀》作者：张耀明画扇斜持伴月盘， 一身旗服值长看。柳丝托出腰尤细， 风刃裁余胛不宽。

西域或无香绕桂， 东方独有碧描兰。凝然片刻还称好， 况待从容走玉坛。

3、《颂旗袍走秀》作者：冯亚娟从春到秋， 没有一首诗歌能形容出， 这般的美艳瑶池中那一株株盛开的莲， 只因一缕尘缘婀娜飘落， 充满情爱的人间一支谣曲响起， 寻香而至的蝴蝶共翩跹上，故事经典， 下，烟雨江南四周无数闪烁的目光，比夏日更火热心内奔跑的激情，瞬间雷鸣爆发而我终于看见了传说中的，月光溅落，银河奔流4、《旗袍秀》作者：牧远杏花白，桃花红，一纸薄扇，几度春秋，一个穿越世纪的记忆，一场别开生面的走秀。轻施粉，唇更浓，一把油伞，几分娇柔。

一群爱美的女人，一次天性的鼓舞。5、《东方旗袍秀》作者：周钧清水芙蓉造化工， 绰约仙子若惊鸿。

旗袍尽展风神韵， 倜傥少年白首翁。

3.关于旗袍的诗词有哪些

1、旗袍的风韵 作者：柳风 现代 岁月的典雅，款款而来 历史的积淀，步步幽深 中国旗袍，风度翩翩 华夏国粹，韵味无限 在世界的舞台上，东方女性 仪态万千，风情万种 擎着花伞的小蛮腰 体态轻盈，步入柳烟 高贵的气质，优雅的身段，风靡江南。

沿着民国的云烟，沿着醒目的青砖白灰墙 沿着小桥流水，沿着一叶窄窄的乌蓬船 沿着丝绸的质地，沿着腰身的动感 中华旗袍，款款而行，步步惊艳 犹如出水的芙蓉，望春的玉兰 雨巷的男子，在等青石桥上 那把仙姿袅袅的油纸伞 等旗袍上那朵绽放笑容的花瓣 在迎风而动的绸缎上，开出羞涩的初恋 桥下的波澜，在等倩影摇曳的素淡 穿旗袍的女子，是江南行走的景点 纤细的身材，莲步款款 一朝行云流水，几度花枝招展！立领的旗袍，收放得体，自然而然 含而不露，露而性感 水蛇的纤腰，突显臀部的圆翘 修长的腿，在走光的长衩上流露暧昧 坚挺的乳房，隆起诗意的梦幻 凸凹的人体曲线，风韵内敛 尽善尽美的体现了中国人的美学观 一把折扇，展开旗袍的风情 收紧烘云托月的气质 泄漏风光的肢体，无言胜有言 含蓄而又隐忍的露出——风雅的诱惑 就像穿过烟雨的飞燕，吟风弄月的幽兰 既有青蛇的细腰，又有白蛇的丰满！2、旗袍 作者/徐东风 现代 你是岁月妩媚的积淀 凹凸起伏着历史的绵延 你是塞北的黄沙中飞来的 一只雏燕，在历史的拐角中 飞进了江南的云烟 修长的玉腿被长叉走光 暴露了女人羞涩的暧昧 让无数人产生神秘的遐想 媚态横生飘然如飞燕 锦袍娇艳玲珑了东方的曲线 舞步轻盈醉了檐下的紫燕 华贵绚丽如怒放的牡丹 你羞涩了出水的芙蓉 纯洁的百合也感到无地自容 大气的兰花也只能在幽谷里 发出暗香，优雅的月季 关闭了花蕾，错过了季节 你温婉了郁金香的芬芳 典雅的玫瑰也不敢散发芳香 你是江南烟雨里走出的一簇美艳 花折扇遮不住东方女子的神韵 烟是你的思，雨是你的念 手中的绢扇，让思念悠远缠绵 青石板上弹奏出历史的足音 白墙黛瓦上定格了 一张永不褪色的底片 你用长长的等待复制了 一段张爱玲的幽怨 粘结在林徽因的人间四月天 你是天青色里的一个等 你是乌篷船上的一个盼 你是小桥流水里的一个媚 你是深宅大院里的一个怨 你是犹抱琵琶半遮面的叹 你握住苍老，永驻了容颜 旗袍，你是东方女子的清雅秀娴 你生动了塞北的粗狂，更美丽了烟雨江南3、旗袍 作者/潘肖珏 现代 你是 北国飘来的一朵奇葩 在时光深处盛开 江南的甘露 摩登了你 雅致的领窝内敛矜持 盘钮叠扣疏而不漏 脉脉的情思 紧锁其中 婀娜的柳腰委婉含蓄 凹凸中起伏着一份遐想 岁月的痕迹 深藏内里 夺眼的开衩风姿绰约 紧守的尺度 似露非露若隐若现 欲语还休的妩媚 呈与而外 你 绘就了神态浅笑轻盈 培育了莲步摇曳暗香 飘着曼妙多姿 不远也不近 醉倒情郎无数 你 是多变的诗 吟唱 不一样的意境 T台上 演绎 东方女性的风情 现实与迷幻 在时尚中流淌 烟雨里 抹上 丁香色的情愁 剪不断理还乱 在心灵深处感怀 在异国 你便是故乡 在他乡 你便是国粹 你是 永恒的经典 没有迟暮 你 被多少女人爱 却不是 爱你就能亲吻你4、月色旗袍 文/龚航宇 现代 听见这夜的布匹织得紧密 弦乐绞着布的边角 星星缝制的针线 闪烁晶莹 哪里需要钻石的伪装 更哪堪认为修缮 挥一挥手臂 揽下这夜的布匹 要趁这夜色还浓 为爱人缝一件 月色旗袍 清辉的色静谧的爱 缕缕微皱的把弄好久的 这自然的杰作 沾上最浓的夜的墨汁 点了一滴泪记着思绪 抹了一笔柔表述情意 若你也能多看我一眼 只是一眼 想起这旗袍还未成形 早已价值连城 还是罢了罢了 如果一件炫衣 能留住芳心一颗 我愿随月色夜夜不停休 纺织加缝补 了此一生5、岁月的旗袍 作者：采薇人 现代 岁月的旗袍 笼罩着谁不朽的婀娜腰身 纤细且温婉窈窕 江南的樱花，塞北的瑞雪 都嵌缀在其中 妖娆成天南地北的风骚 曾经的烟花未冷 依稀绽放炫舞在夜空 谁还记得那一张张熟悉的笑脸 曾经的伤痛未眠 若那半睡半醒的长梦 卧在床上，往事却吊挂在半空 如今老了，秋霜抹白了鬓发 只是风还在耳边呼啸 掀动着若明若暗的裙角 岁月的旗袍只是轻轻一扯 便抖落了一地花魂 祈盼着有黛玉荷锄而来 过往如昨，岂敢淡忘 好想再与你约红酒三杯 却怕染了这身洁净纯美的衣衫。

4.赞美旗袍的诗句有哪些

（一）锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。

舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。（二）锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。

媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。（三）锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。

痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。（四）柳风中摆，新荷雨中摇。

亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。

从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。

一袭青衣，染就一树芳华， 两袖月光，诉说绝世风雅 。 行走在芳菲的流年里， 身着旗袍的女子， 永远是一道靓丽的风景。

5.谁有关于旗袍的经典的歌颂语句啊

送你两段歌颂语句：

1、芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉！天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。

2、这是一块华丽的绸缎，也是一件雍容华贵的旗袍。民国时期，更是旧上海名媛的最爱，结合西方美，旗袍由最中国风演变为最中国美，将东方女人的气质与华贵，挥洒到极致！精细的手工刺绣，绝美的风墨韵花，风姿绰约犹胜当年。如今看来，这旗袍不禁汇聚了中国自古以来的美与气质，更是融合了当今的国际时尚美。

6.赞美青花瓷的古诗

1、白釉青花一火成，花从釉里透分明。可参造化先天妙，无极由来太极生。——清代龚轼《陶歌》。

译文：带有白釉的青花瓷是用火烤制而成，青花从釉质里透出分外明晰，这可真是天地造化的美妙啊，这种美是天地所生。

2、茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。——《进艇》唐代：杜甫

译文：把煮好的茶汤和榨好的甘蔗浆，用青花瓷坛来盛装也不比玉制的缸来得差，放在艇上可以随取随饮。

3、月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。——《秋日三首》 宋代 秦观

译文：碾好的月团用青花瓷碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。

4、素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。——《饮茶歌诮崔石使君》 唐代 皎然

译文：素雅的青瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。

5、特与此花添色相，千山秋翠越窑瓷。——《以乾隆青花瓷盆种牡丹》 清代 曾习经

译文：为了特意和芍药花来相配颜色，所以用着好像有千座山上的森林翠绿的青花瓷来栽种。

『伍』 20岁的女孩穿什么花色的旗袍最好看

旗袍在中国是存在比较久的，同时，它也是中国文化的一种表现所在。经过历史的变化，它的版型设计上也发生了很大的变化，不同时期有着不同时期的特点。但是它也同时也给爱美的女生，增添了很多不一样的气质。每个人穿旗袍都可以穿出自己的特色，展现出自己与众不同的气息。20岁的女孩应该穿什么样的旗袍呢？下面推荐几款。最后一款是纯色的旗袍，其实这种旗袍虽然说没有那种花纹来透露出很清新活泼的感觉，但是这种是比较安静的，比较能够沉得住气的。同时，也显示出了女生比较单纯的性格。领口伴有蕾丝花边加上珍珠盘扣的设计，显得很有大气风，正是这种小细节，透露出了整件衣服的精致之处。旗袍会很好的修饰，我们身材的短处。同时可以展现我们整个的腰身，对各种身材还是比较有好的，而且现在也有越来越多的人选择穿着旗袍。

『陆』 看桃花穿什么拍照好看

我觉得看桃花可以穿汉服，或者是一些比较漂亮轻盈的小裙子。还有旗袍也可以考虑一下，比较淡雅的颜色，白色之类的都可以。

『柒』 桃花娘娘穿什么颜色的袍

您好，桃花娘娘穿的袍子通常是粉红色的，握搭有时也会有紫色的，有时也会有白色的。粉红色的袍子通型皮或常是由细腻的绸缎制成，上面有精美的绣花，绣花上有着桃花、蝴蝶等图案，非常漂亮。紫色的袍子通常是由丝绸制成，上面有精美的绣花，绣花卜伍上有着花朵、鸟儿等图案，非常华丽。白色的袍子通常是由棉布制成，上面有精美的绣花，绣花上有着蝴蝶、花朵等图案，非常清新。不同的袍子有着不同的风格，桃花娘娘穿的袍子都很漂亮，非常有气质。

『捌』 去桃花林穿什么颜色的旗袍好看女

粉色旗袍。粉色的旗袍搭配桃花林的绿色环境，会显得更加清新可爱。

『玖』 广袖长袍是什么样子的呢

古代中国人在相当长的时间里都采用上衣下裳的着装形制，认为这种服饰结构象征着天地秩序，郑重场合时穿用的礼服大多如此。但与此同时，也向来不乏上下连属的服式，从战国时期的深衣、始于汉代的袍服、魏晋的大袖长衫，一直到近代的旗袍，都是属于长衣样式。中国服装也因此呈现了两种基本形制。

“深衣”，从字面上看，就是用衣服把身体深深地遮蔽起来，这与中国传统的伦理道德相关。古代中国社会的主流思想强调男女有别，两性间不可太亲近，不能随便往来，即便是夫妇，也不能共用一个浴室、共用一个衣箱，甚至于晾晒衣服的衣架都要分开；婚后的妇女回到娘家，自己的兄弟也不能与她在一个桌子上吃饭；女子出门必须遮蔽得很严……如此等等，都表现出极强的禁欲主义倾向。儒家经典著作《礼记》等书中详细记述了这些着装上的礼仪规定。

深衣由上衣下裳连接而成，裁剪制作自有特点，与其它衣服不同。《礼记》中专门设了一章，题目就叫“深衣”。主要意思大致如下：战国时期，深衣的样式是符合礼仪制度的，它的造型既合乎规矩，有圆有方，又对应均衡；尺寸上也有一定要求，短不能露肤，长不能拖地；前襟加长，成一个大三角，再缘上衣边；腰间则要断开裁制，即腰上为衣料的直幅，腰下取衣料的斜幅，以便于举步；衣袖的腋部要能够适于肘的活动，袖的长短大约是从手部再折叠回来时恰到肘部。深衣既可以文人穿，也可以武士穿，可以做傧相穿，也可以行军打仗时穿。深衣属于礼服中的第二等，功能完备且不浪费资财，风格上也朴实无华。这一时期着深衣的形拿此毕象，不仅可以从一些出土于古墓的帛画上看到，同一时期的陶俑、木俑也有不少这类人物形象，不仅款式清楚，花纹也历历可见。

锦袍深衣的材料多为白色麻布，祭祀时则用黑色的绸，也有加彩色边缘的，还有的在边缘上绣花或绘上花纹。穿深衣时，将加长的呈三角形的衣襟向右裹去，然后用丝带系在腰胯之间。这种丝带被称为“大带”或“绅带”，带子上根据需要可插笏板消芹，笏板并非仅供大臣上朝时使用，还相当于记事用的便携笔记本。后来随着游牧民族服饰对中原人的影响，革带出现在了中原地区的服饰中。革带再配上带钩，用作系结。带钩做工精致，已成为战国时期新兴的工艺美术品种之一。长的带钩可以达到30厘米左右，短的也有3厘米。石、骨、木、金、玉、铜、铁等质料应有尽有，奢华的带钩镶金饰银，或雕镂花纹，或嵌上玉殃和琉璃珠。

到了汉代，深衣变形为曲裾袍——一种有三角形前襟与圆弧形下摆的长衣。同时还时兴直裾袍，即直襟的长袍，也叫“檐榆”。刚有直襟袍时，不准将其作为礼服，不准穿着出门或在家中接待客人。《史记》中就有穿着檐榆入宫对王不恭敬的说法。之所以有这样的禁忌，是因为汉代以前中原人的裤子是无裆的，只有两条在腹前连接的裤腿，样子像是现在婴儿穿的开裆裤。由于裤子没有裆部，外衣裹得不严时极易露丑。儒家经典中说到着装规矩时，一再强调虽暑热不得掀起外衣，不趟水不得提起外衣。中原人坐着的标准姿势是先跪后坐，名为“跽坐”，明文规定不许“箕坐”（即不能将两腿伸向前方，像个收物用的簸箕），实际上与当时裤子的样式有关，为的也是防止露丑。随后，由于中原人与西北骑马民族的密切交往，合裆裤渐渐为中原人所接受，并逐渐推广开来。

不管是汉墓壁画，还是画像石、画像砖，或是陶俑、木俑，汉代人物几乎都穿袍，男子较为普遍，也包括一些女子。所谓袍服，是指过臀的长衣，主要有几个特点：一是有里有面，或絮以棉麻，称为夹袍或棉袍；二是多为大袖，袖口部分紧缩，三是多为大襟斜领，衣襟开得较低，领口露出内衣；四是袍领口、袖口、前襟下摆处多有一个深色布的缘边，上面织着夔（神话中一足一角的龙）纹或方格纹等。袍服的长短也不一，有的长到踝骨，一般多为文官或长者穿，有的仅至膝下，或至膝上，多为武将或重体力劳动者穿。

在袍服成为最主要的服装之后，深衣并未完全消失，尤其在女服中得以延续。先是汉代女服大襟的长度越来越长，以致形成绕襟深衣。在湖南长沙马王堆一号汉墓出土帛画中，有墓主人着绕襟深衣的形象，绕襟、三重领，再加上满身细密的龙飞凤舞的刺绣图案，尽显中华女服之美。

袍服的款式发展到魏晋南北朝（220—589）时，开始向大敞袖（无紧缩袖口）、宽衣襟等特点发展，被称为“褒衣博带”，即宽大衣身长衣带的意思。着装者因此呈现出优雅洒脱的风神气韵。这一时期，男子扒迹的长衣越变越简单越随意，而女子的长衣却越变越复杂越华丽。东晋大画家顾恺之（约345—409）在《列女传仁智图卷》中描绘的女子，著杂裾垂髻服，衣襟下缘裁制成好多个三角形，三角形上宽下窄，形似旌旗，沿着三角形缘边，绣有图案。当衣襟裹起来后，这些下垂的三角形层层叠叠错落有致，新颖、典雅，透着装饰的美。肥大的袖子和宽长的下摆，加之腰际围裳之间系有飘带，使着装者看上去飘逸而充满浪漫情调。虽然是画，但飘飘欲仙的服饰形象却呼之欲出。

深衣和袍服有同有异，都是上下连属的长衣，但深衣没有延续下来，袍服倒是一直穿用到近代——即使是21世纪的中国人，也还能想起它的模样——宽大笔直的袍身，斜在右腋下的大襟，朴素简洁的款式配着一些细腻精致的织绣花纹。

袍服式样历代都有变化，汉代的广袖深衣、唐代的圆领裥袍、明代的直身长袍都是典型的宽身长袍，穿着者多为文人及统治阶层。久而久之，宽衫大袍成为了不事劳作的有闲阶级的典型服饰，也是汉民族的一种传统服饰形象。