民国女装的种类

1. 民国校服裤那么优雅淑女，为什么现在没有学校用来当校服了

年轻人啊，提到民国校服，你是不是脑补了这样的。

或者是这样的。

亲啊，我要告诉你一个残酷的现象，民国时的校服也可能是这样的，是不是扑面而来辫子味？

还有这样的，你确定自己想来一套？

北方多是这样的大锦祅，时不 时尚 ？惊不惊喜？

还有这样的无袖上装。

给你一把叉，你是不是想到西瓜田里扎个猹？

下面这件怎么样，可以完美展示肚间的存货。

还有这样的，很有中西结合的味道呢。

下面是教会学校的服装，应该是当时比较 时尚 的，但你真的愿意拿自己的校服去换吗？

还有像这样的护士装。

绝对不会冻着款。

以及下面这个……要不是手上拿了书，还会以为进错了地方呢。

不信，让她们再摆个POSS看看。

下面这个还算好的啦，但真的比现在的校服美？

下面这张，应该来自抗日，美国援助中国时的学校乐队服，喇叭裤好潮！

运动衣好古典

高年级女生一般都是旗袍。

下面这衣领，当时绝对是 时尚 ，但放到今天，你确定不会扯下来？

或者这样的短领校服，要不要来一打？

下面的贵族学校，衣服确实不错、

但今天的私人学校校服，也是相当美的。

当然，还是霓虹国的校服最美。

最后，我再说一个更残酷的现象。

好看的人，穿什么都好看。

不好看的人，穿什么都不会好看到哪里。

都说潮流是一个轮回，人们对 时尚 的追求永远没有停歇。如今学生们的校服也是满足 时尚 需求的，学生们的校服大多数是运动舒适型， 而非民国校服那般区分开来，展现民国特色，令人留下深刻的高雅印象。如今学校为何没有采用民国校服呢？

民国时期流行的校服样式，在如今仍然受到大众喜爱，但由于时代的不同，学校对校服款式的要求也不同。民国校服男女区分开来，主要是下装的不同，女装的裙子尽显民国女生的优雅风范，男装的中山装特色也彰显出知性气质。如今的 时尚 潮流追捧运动 时尚 ，休闲服饰居多，满足大众的运动需求。而学校也提倡素质教育，为了方便学生参加各种校园活动，因而统一采用运动款的校服。

人们的思想意识不断变化，生活质量的提高，对于服饰的需求就有所改变。每个家庭为孩子争取良好的教育资源，注重孩子的身体素质，所以日常穿着也均为运动休闲类的服饰。学生无论在学校还是校外，都可以穿运动型校服进出，如果穿着民国式的校服，裙子会比较拘束，影响学生日常活动。现代校园的校服简单大方，既能方便学校的统一管理，又能满足学生的需求，彰显学生的活力与朝气。

民国校服有独特的时代特色，韵味十足，虽说人靠衣装，如今学生校服讲究舒适运动型。学生在校园里统一穿校服，能满足学校开展的各类活动，又能方便学生在不同季节与不同场合穿着。如今时代不同，学生发展需求也不同，所以大多数学校采用运动型服饰当校服。

我们学校的学生校服都是自己设计的，我也是校服设计参与者之一。从我的审美角度来谈谈这个问题。

实事求是地说，民国时期的校服几乎每年都会在我们校园里出现的。那就是一年一度的艺术节文艺演出的时候，演出里面总会有一个关于民国时期进步青年的节目，也就是有关五四时期爱国学生的一些故事。学生演员都会穿着民国学生装，在舞台上倾情表演，带给观众视觉上的震撼。

应该说，民国时期的学生装，看起来还是挺不错的，被誉为世界上最好看的学生装。民国时期的学生装是与那个时代息息相关的，中西文化交融，现代文化与传统文化完美结合，具有鲜明的时代特征。

民国学生装女生的服装，上身穿着蓝色上衣、下配黑色中裙、白色纱袜和圆口布鞋，朴素、简洁、淡雅，透出中国民族服饰的风韵。男生的服装则是一袭黑色服装，多为改良版的中山装，立领制服，配有大檐帽，翻盖口袋分列两侧，看起来利落、刚毅。当然，这只是民国学生装的一种，还有另一种，女生的旗袍，男生的长袍马褂，相信这一种不如第一种更受民众的青睐。

于是就有人问：既然民国学生装如此受到热捧，为什么不把现在的学生服改成民国学生装呢？

虽然，很多学生吐槽自己学校的校服难看，但是学校仍然没有用民国学生装当成现在学生的校服，原因主要有两个：

1、制作费用不便宜。 仔细观察就能发现，民国学生装制作是很精良的，单说纽扣这一块吧，女生采用的是衣襟偏右，用多个布质纽扣系住的。也就是说，制作工艺比较复杂，服装成本会比较高，并不适合老百姓的消费水平。而现在的学生装，采用的是拉链，非常方便，制作方便，学生穿衣服也方便。

2、学校特色不够鲜明。 假如所有学校都换成民国学生装的话，学生们走在街上，给人一种千篇一律的感觉，会出现审美疲劳的感觉，并且不容易分辨出是哪个学校的学生，失去了学校的特色。

3、学生活动不够方便。 民国时期有 体育 课，但是学生上 体育 课的时候，需要把在教室穿的正装换下来，穿上 体育 服，衣服换来换去是很繁琐的。

4、文化背景不太符合。 任何一个时期都有流行的服装，每个时代都有不同的审美观。现在流行的鸡腿裤、灯笼裤、齐臀裤、渔网袜等等，如果放在上世纪可能就被视为另类，同样上世纪流行的一些服装，现在看来就显得老土。一样的道理，民国时期的学生装看起来的确好看，但是如果现在的学生都穿上这种服装的话，会不会让人产生一种穿越的感觉？简单说，已经不适合现在的 社会 背景和文化背景了。

民国时期，是儒雅少年慷慨激昂、铮铮铁骨的时代。那一抹淡蓝，充满文艺气息，让人忍不住模仿。在影视剧里面，在综艺节目里面，有些大腕明星也穿上了那一抹淡蓝，更是让无数观众对民国学生装充满喜爱和向往，有些女青年就从网上购物平台买几件穿上，倒也显得别有一番风韵。如果喜欢民国时期学生装的话，可以自己过把瘾的，这个没有人会反对和质疑的。

我来说说，什么优雅淑女，很不好，这是不 健康 的思想！

现在的姑娘早熟。初一就大姑娘样了，一米六几，一米七几很常见。

都看得出曲线了！

但是一个个的脑子还都是小孩子，在家都是娇娇女！心理年龄感觉八九岁！

面口袋校服哦！大家一律平等，没有贫富差距哦！也无视美丑。活动方便哦！价格低廉！随便你，乱跑乱跳哦！就地打滚！都没关系！

这样在学校很好！

什么优雅淑女！那衣服要是你身材稍微丰满一点儿。比如像个冬瓜！还优雅个啥？

要是腿粗一点儿岂不像萝卜。

稍微瘦一点儿像竹竿！

所以这个什么民国女装校服太择人！而且也不方便运动啊！

还是我们的面口袋校服好。家长放心，学生省心，老师看着不闹心！

有这么多好处，为什么不发扬光大保持继承。

谁说废掉面口袋校服，我和谁急。

正如题主所言，民国校服最大的特点是清新素雅，与当今大行其道的男女同款运动校服不同，民国时期的校服是区分男女款的。男生校服大多是改良中山装，以黑白色为主色，黑色英挺俊朗，白色温润如玉，将男生意气风发、慷慨激昂的神情体现的淋漓尽致。女生校服分为文明新装和改良旗袍两种，旗袍校服剪裁简单，色彩纯净，完美的展现出含蓄、端庄的东方女性之美。

当然，给后人留下深刻影响的当属文明新装，上身是长至腰间的竹布上衣，下身黑裙，简洁素雅，将东西方文化完美结合，成为“知性”、“高雅”的代名词，这也是上世纪20年代教育部门规定的女生校服。

素雅靓丽的民国校服，为什么会被当今学校弃之不用了呢？

我觉得有以下几个原因：

一是 社会 发展使然。 校服作为现代教育理念的一部分传入中国，但由于不同时期 社会 流行 时尚 不同，校服的款式也大相径庭。民国时期，起初女生狂热追求当时流行的奇装异服，穿着“猩红袜裤，脚高不掩胫，后拖尾辫，招摇过市”。1913年全国各地学校都对学生装进行整顿，最终确定在文明新装基础上，除去“倒大袖、装饰花边”，以素颜为主色调，形成了20时代女校服的基本格调，女学生装束也引领了当时的 时尚 。反观现在，运动风成为新 时尚 ，“校服裤”摇身一变成为时下最火的 时尚 单品，还有一个洋气的英文名， side stripe pants，没有一件都不好意思说自己是 时尚 Icon。

二是方便统一管理。 现如今都是男女同校上课，男女校服同款，更加整齐划一，也更有利于统一管理。同时，简单的校服款式，也避免了学生的攀比心理，更有利于孩子专心、专注上课。《弟子规》中“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”说的这是这个道理吧！

三是讲求方便舒适。 当前我们实行学生素质教育，学校安排的课程比较丰富，像每天都有 体育 课，上午有课件操，穿着现在比较肥大的运动服式校服更方便活动。

总之，服装是一个时期的潮流风向标，是一个时代的印记。就个人而言，从美学角度来讲，民国时期的校服，是中国校服最美好的定格；从舒适角度来讲，当今运动服式校服更加适合现在的需求吧！

认真的吗？民国的衣服放到现在来当校服？现在的校服都是一穿穿几年，校服基本都是宽松版，属于夏热冬冷款，除非制服款校服，其他的衣服完全不存在收腰等设计感在，简单大方，不论你是 体育 课舞蹈课武术课统统可以用！换做民国的服装来，画面略美不敢想象。穿上校服，茫茫人海一眼望去绝对看不出来哪个是你，学生嘛，自当以学习为重，不要把心思都放在着装打扮上。（最后还想弱弱的补充下，你们真的相信古时候的装束是琼瑶剧里看到的那样？民国时候的服装抗战片里看到的那样？反正我不信。）

现在小学生的校服有礼服和运动套装两种，以我所在的城市深圳为例，礼服款为英伦风格，也非常 时尚 动感，但是每个学校都一样没有自己的学校特色。运动衣就没有什么特别，全国都大同小异。

我真的非常喜欢民国时期的校服，看到以前的老照片，只觉得赏心悦目，女孩子看起来个个温婉文静，优雅大方，不管是大家闺秀还是小家碧玉，都是各有千秋！男孩子衬衫西裤，俊朗绅士十足。整套穿上身，显得正式庄重，无形中行为就得到了约束和规范。

得益于位置的便利，经常去香港购物，时常可以看到身着校服的学生，个人感觉香港的校服颜色素净偏暗色，很少亮色，款式简单大方，但是就是给人感觉很舒服，非常耐看！香港中小学女生款式有旗袍、长衫、水手服、长衫等等，具有浓厚的复古风味。不管男生女生，全不管是什么款式的衣服，全部搭配白袜子黑皮鞋。每次看到都移不开眼睛，久久回味。

衣服体现的绝不仅仅是款式和布料的种类，更是一种文化传承和教育理念的展示！站在香港的街头，看着身着不同校服的学生，你甚至很想去了解他们所处的学校和他们学校的 历史 ！

香港的校服可以说是一种文化的象征，很期待我们也能设计出我们自己的有文化特色的适合的校服还有其他的方面也要这样，既要创新又不忘传承！

最后附上我遇到的学生照！真的是因为太喜欢了！

导语：说到中国校服，很多人想到的可能是丑，难看。觉得中国的校服不好看，不像韩国美国的校服一样，是裙子。也有很多人认为民国校服比现在的校服好看多了，可是也很疑惑为什么民国时期的校服那么淑女还能体现出中华女子的温柔。

校服的 历史 传承

校服是学校规定的统一样式的学生服装，一来可以方便学校的规范管理，二来在学校的重大活动中统一穿着，体现学生的身份、精神面貌，以及展现学校的精神面貌、建设风采，充分展现学校的形象。

校服最早起源于欧洲，主要由于战争年代，动荡不安，连年战乱导致部分家庭生活艰难，于是乎有学校为了避免由于战争导致家庭困难的同学而产生自卑感，也为了抑制一些家庭条件较好的学生在学校的炫耀心理，因此规定每个学生上学的时候必须穿着相同的衣服。后来这种理念慢慢被很多地区和国家的学校接受，纷纷规定学生穿着同样的衣服上学。近代以来亚洲是最早实现资本主义的地方，因此日本算是亚洲地区最早出现校服的地方，并且发展出了自己独特的校服文化，日式校服更是独树一帜成为一个风格鲜明的“校服品类”。

校服在中国的发展，最早可以追溯到19实际末、20世纪初的的近代学堂。当时学习西方的西式学堂已经开始给学生发放统一的衣服、帽子、靴子，并且逐渐从中式像西方制式过度。自从辛亥革命以来，民国建立，中国校服的变迁追随着 历史 的脚步一路蜿蜒前进，从那时起校服就开始慢慢承载每一代中国人在少年时代欢笑和泪水。 从辛亥革命到北洋时期，中国开始出现偏西方式的制服式校服。 民国的建立宣告帝制的终结，同时也打破了“人分五等，衣分五色”的旧时代衣着制约。新文化运动更是唤醒了人们对美的渴望，年轻一代显出空前的天真、轻松和愉悦。

当中国进入到蒋介石主导的南京国民政府时期的时候，旗袍在校园内得宠 ，出现了女士旗袍款校服，逐渐代替了原本的裙衫式制服，这个时期也是旗袍最为流行的时期。随后中国校服发展进入到“文明新装”时期，这个时候的主流校服，女生被称之为“袄裙”，上面是斜襟袄，下面配半截长裙，旗袍式校服风头被此时盖过，这种款式的校服就是我们现在经常在影视剧中看到的民国校服，而男生则是由海军军服结合中山装特色改良而来，可以称之为“学生版中山装”，至此基本形成了中国校服史上最绚烂的印记——民国风校服。

新中国成立之后：在那个百废待兴的年代，学生着装比较随意，缺乏特定校服款式 。不过，进入新 社会 ，全国人民都自动穿起蓝色、灰色的干部服、列宁装、棉大衣。长衫马褂至此基本退出校服的 历史 舞台。58年以前，学校风气还是比较宽松的，大学女生还会穿着彩色呢子大衣，杨沫的《青春之歌》讲的就是这段时期的事。 六七十年代校服主要把旧军装当做校服，随着进入到不稳定时期，稍微鲜艳、新颖的衣服都不能被接受，这时期延续草绿色的旧军装。不过这一段时期，并没有正式提出过“校服”这个概念，算是校服真空期。

改革开放后，中国迎来新的发展春天，服饰行业迎来百花齐放的春天，上世纪80年代后期， “校服”重新回归到我们的视野中。刚开始开始比较散乱，校服不是每个学校都有，就算有，也没有统一的要求穿着。 进入90年代之后，改革开放初见成效，新观念、新 时尚 、新生活理念逐渐被人们喜爱和接纳，校服的整体性开始增强，从此动校服代表了所有的校园形象。 从这是开始，中国的校服普遍以运动服为主，颜色主要有蓝，红，绿，白等，面料以涤盖棉，金光绒等为主。这在培养学生的团队精神，强化学校的整体形象，增强集体荣誉感上起到了主要作用，而且国家教育部在在1993年就下发文件，要求加强中小学生着装工作。

进入二十一世纪，改革开放取得了巨大成就，经济实力进一步增强，随着生活水平的提高，笼统的运动校服已经满足不了学生及家长们的对美好生活的向往的需求，同时日韩影视剧的引入，新潮 时尚 的制服式的校服让中国的孩子们眼前一亮。 就目前而言，国内校服总体百花齐放，传统运动校服依然有一席之地，同时新时代运动校服、西装制式校服逐渐进入普通学校。制服能一定程度上传播 社会 礼仪文化，培养孩子的 社会 规范性，看起来美观、舒适、现代是制服的主要表征，制服设计中加入一定的 时尚 元素，既不失制服的规范，又能凸显孩 子的青春活力，培养孩子的审美能力。新运动校服也随着 体育 运动的大众化逐渐被人们接纳和喜欢，近几年，保留一定的古典和民国风味的新中式校服也开始被一些学校接受，虽然范围不广，但是也是一个好的趋势。

民国校服裤那么优雅淑女，为什么现在没有学校用来当校服了？

民国校服最大的特点是清新素雅，与当今大行其道的男女同款运动校服不同，民国时期的校服是区分男女款的。男生校服大多是改良中山装，以黑白色为主色，黑色英挺俊朗，白色温润如玉，将男生意气风发、慷慨激昂的神情体现的淋漓尽致。女生校服分为文明新装和改良旗袍两种，旗袍校服剪裁简单，色彩纯净，完美的展现出含蓄、端庄的东方女性之美。

当然，给后人留下深刻影响的当属文明新装，上身是长至腰间的竹布上衣，下身黑裙，简洁素雅，将东西方文化完美结合，成为“知性”、“高雅”的代名词，这也是上世纪20年代教育部门规定的女生校服。

素雅靓丽的民国校服，为什么会被当今学校弃之不用了呢？

现在的每个学校都是有自己的一套校服的，为的就是不让学生攀比，穿的都一样，但是还是被很多学生抱怨校服比较难看，其实在民国的时候，校服也是比较好看的，但是为什么不把民国的校服来当做现在的校服呢？其实可能是很多原因的！

我觉得有以下几个原因：

一、 社会 发展使然。

校服作为现代教育理念的一部分传入中国，但由于不同时期 社会 流行 时尚 不同，校服的款式也大相径庭。民国时期，起初女生狂热追求当时流行的奇装异服，穿着“猩红袜裤，脚高不掩胫，后拖尾辫，招摇过市”。1913年全国各地学校都对学生装进行整顿，最终确定在文明新装基础上，除去“倒大袖、装饰花边”，以素颜为主色调，形成了20时代女校服的基本格调，女学生装束也引领了当时的 时尚 。反观现在，运动风成为新 时尚 ，“校服裤”摇身一变成为时下最火的 时尚 单品，还有一个洋气的英文名， side stripe pants，没有一件都不好意思说自己是 时尚 Icon。

二、方便统一管理。

现如今都是男女同校上课，男女校服同款，更加整齐划一，也更有利于统一管理。同时，简单的校服款式，也避免了学生的攀比心理，更有利于孩子专心、专注上课。《弟子规》中“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”说的这是这个道理吧！

三、讲求方便舒适。

当前我们实行学生素质教育，学校安排的课程比较丰富，像每天都有 体育 课，上午有课间操，穿着现在比较肥大的运动服式校服更方便活动。

总之，服装是一个时期的潮流风向标，是一个时代的印记。就个人而言，从美学角度来讲，民国时期的校服，是中国校服最美好的定格；从舒适角度来讲，当今运动服式校服更加适合现在的需求吧！

总结：民国的校服是很挑人的，必须身材好才能穿出那种年代感，否则反而会弄巧成拙。这也就是为什么它那么美，但是现在大多数人却不选择的原因。

说起民国校服，可能很多人马上想到的是这样子的：

尤其每到毕业季时，总会有一些复古风的毕业照，这个样式的民国校服是最常见的。

但不是所有民国校服都是这样的，尤其是女装——男装基本以长衫和酷似日本学生装的改良中山装为主。

比如林徽因这张经典的合影：

领口、袖口、前胸和裙子有很明显的不同。 这种校服的款式来自民国初年的文明新装，是 融合西方服饰元素和中国传统服饰特点而形成的服饰。 上衣是腰身窄小的大襟袄，摆长不过臀，袖短露肘或露腕，并呈喇叭状，袖口一般为七寸，衣服的下摆多为圆弧形，并在领、袖、襟等处缀有花边，裙子不短过膝盖。 林徽因就读的培华女中是英国教会办的，那个时期的女校基本都是教会学校，因此那些女生校服成了当时女装的 时尚 。

后来那种蓝褂黑裙的校服实际上就是从文明新装发展而来的，去掉了花边和裙褶，颜色也变得素雅，显得更质朴。因为上得了教会女校的姑娘们都是有钱、开明家庭的千金，而 随着时代发展，接受教育的女性越来越多，女校也越来越多，简洁化的服装更经济普适。

1929年，国民政府颁布《服制条例》，对男女礼服、制服做出标准化的规定。男性礼服有三种：右掩前襟齐领蓝色长袍、对襟齐领黑褂、改良中山装。女性礼服两种：右掩前襟齐领蓝色长袍，长至膝与踝的中点，还有就是袄和裙——袄为蓝色，长仅过腰，袖长刚过肘，裙为黑色，长及足踝。 这一条例自然也影响了校服。

但跟其他很多条例一样，强制性和执行度并没有特别高，所以这就给校服留出了另外款式的空间——旗袍。1930年代到1940年代，布质旗袍成为流行校服。而1940年代前后，西装也成为了一部分校服的款式。

1949年以后，虽然历经了借鉴苏联风格同时 相对多元、学习干部制服和军装形式、白衬衫等风格，但实际上并没有真正的校服概念。一个根本的原因是，这时期中国的教育普及率大大提高，而人民经济水平又不高，普通老百姓尚且穿着补丁摞补丁的衣服，哪舍得再给家里那么多孩子一人买一身校服。

今天的运动装校服是从1990年代之后才兴起的，源头是 1993年 国家教育委员会发布的《关于加强城市中小学生穿学生装（校服）管理工作的意见》，指出学生装设计原则是“朴素、大方、明快、实用”。对照这一标准，运动服无疑是符合精神的。

但这个公告并没有指定校服一定得是运动服款式，为什么全中国学校都一直选择了肥大单调的运动服呢？并且在近些年不断被吐槽之后，依然坚持不改呢？民国式的校服为什么没有得到复兴呢？

有人会说，服装是有时代性的，民国校服是那个时代的风格，今天再穿就会像留着辫子缠着小脚一样怪。但其实未必，审美当然是有时代性的，但也是习惯性观念性的，且不说很多时装也在不断搞复古，就看看日本街头还有穿和服木屐而不被路人当作异样就知道了。还有人会说，校服是人人平等的制服，只有朴实经济才能拉平贫富学生之间的差异，才能让穷孩子也穿得起。有一点道理，但没道理的比例更大，我们都上过学，富孩子就算穿着校服还是跟穷孩子能区别开的，他的鞋、校服里面的衣服、手表、手机、自行车、零花钱……只要家长不有意用穷的方式养育，怎么都能体现出经济水平来，而不管什么样的校服，只要料子和做工处在一个合适的标准下，价格都可以一样低廉。也会有人说，男女一样的校服避免了过早突出两性差异，避免早恋。这更是放屁，首先早恋就是年长者的一种专制，对异性的好感和感情的萌动是自然规律，早不早不是人说了算的， 其次这是拿孩子都当傻子呢，男女还分不出来吗，穿上马甲就认不出来了，不可能嘛，而且穿过夏季校服的男生都干过隔着T恤观察女生胸罩的事吧。

之所以没有学校用民国式校服，却继续运动服款式，原因不过这么几个：

一个是在我们的ideology捆绑下，服装是有道德含义、 社会 含义、政治含义的，而教育除了是在传递文化也是在进行政治教化。如此，哪个学校敢穿民国校服，你这是想干嘛？

另一个是，校服滋生出了一块灰色地带，生产者和学校在这里都有巨大利益。有钱赚就行了，管它好看不好看，何况这种款式简单的服装做起来成本最低。

再有，我们的学校以公立为主，公立学校本质上负责的对象不是学生，而是教育管理部门。管理部门考核的是升学率是安全性，不会点评校服的审美，那学校干嘛还要把心思花在这上呢，简单设计一下就行了。

所以，我们今天能看到的一些独特校服，基本都是私立学校的。

穿民国校服就显得优雅淑女。主要原因是在电影电视剧里看到的。颜值和化妆才出现优雅淑女，美女披上床单都可以显得优雅淑女。现在高中的校服配上漂亮的脸和化妆同样可以优雅。校服合身舒适才是重要的。

2. 急求：关于时装和服装的知识

时装〔fashion〕

在一定时间、地域内为一大部分人所接受的新颖入时的流行服装。属服装大类品种之下的一个分支。如果是尚为一小部分人最先穿着称为新潮时装。服装按照流行可以分为流行时装和定型服装。定型服装是经过流行的筛选相对固定下来的服装款式，如西装、中山装、茄克、旗袍等。流行时装的周期性强，分为产品的孕育期、萌芽期、成长期、成熟期及衰退期等。随着社会文化及消费水平的提高，流行周期将变得越来越短。同一款时装在一定周期内的价格差别可能会很大，所以人们说“时装无常性”，它朝令夕改，喜新厌旧，令人琢磨不定，但也最能体现设计者与穿着者的文化艺术修养与穿着水平。

按照一般的传统原则，服装是以造型、材料、色彩三要素，构成的三度空间立体结构。而时装则在三度空间以外，再设法体现服装的时间意念。在我国，时装往往是专指当前流行的时髦女装。其实还应包括男装和童装。凡是当时、当地最新颖、闻流行，具有浓郁时代制版，符合时代潮流趋势的各类新装，都可称为“时装”。在国外，还交与时装配套服用的鞋帽、包袋，甚至首饰、太阳眼镜、遮阳伞等服饰用品，也都列入时装的范畴。

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时装有两个基本的含义：一是指式样最新的服装；二是指当代通行的服装，跟“古装”相对应。

所谓时尚，其实永远是一种共性追求，而决非上完全个人化的独家标榜。当时尚出现在接头，他就可能落后。只有经得住时间考验的才上真正的时尚。走进大街小巷的商场，专卖店里，时尚衣裤成为主流消费。面对色调不一，款式不同，消费者总是眼花缭乱，无所适从。有的人是盲目跟风，追求时尚潮流，但总是不能令人满意，一般总是，买的欢欣，穿的不舒心。那都是没有针对自己的喜好、审美等要求，再就是受到众多衣裤的相似的特征，不够鲜明的创意干扰而变得模糊。

服装〔garments〕
穿于人体起保护和装饰作用的制品，其同义词有“衣服”和“衣裳”。中国古代称“上衣下裳”。服装的效果取决于穿着对象、服装造型与穿着环境三大方面的因素。

服装的起源
服装在人类社会发展的早期就已出现。古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”，用以护身。人类最初的衣服是用兽皮制成的，包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。在原始社会阶段，人类开始有简单的纺织生产，采集野生的纺织纤维，搓绩编织以供服用。随着农、牧业的发展，人工培育的纺织原料渐渐增多，制做服装的工具由简单到复杂不断发展，服装用料品种也日益增加。织物的原料、组织结构和生产方法决定了服装形式。用粗糙坚硬的织物只能制做结构简单的服装，有了更柔软的细薄织物才有可能制出复杂而有轮廓的服装。最古老的服装是腰带，用以挂上武器等必需物件。装在腰带上的兽皮、树叶以及编织物，就是早期的裙子。

古代服装类型
古代服装一般可分为两种基本类型：①块料型：由一大块不经缝制的衣料组成，包缠或披在身上，有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型：用织物或裘革裁切缝制成为小褂和最早的裤子。这种原始服式直到现在还留存在许多民族之中，如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。

中国服装的历史
中国服装历史悠久，可追溯到远古时期。在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约 1.8万年前的骨针。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中，也有管状骨针等物出土。可以推断，这些骨针是当时缝制原始衣服用的。中国人的祖先最初穿的衣服，是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙。后来,每个朝代的服饰都有其特点,这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关。春秋战国时期，男女衣着通用上衣和下裳相连的“深衣”式。大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。统治者和贵族大量使用丝织物。部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。汉代，丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达，染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等，服装用料大大丰富。出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。隋唐两代，统治者还对服装作出严格的等级规定，使服装成为权力的一种标志。日常衣料广泛使用麻布，裙料一般采用丝绸。随着中外交往增加，服式也互有影响，如团花的服饰是受波斯的影响；僧人则穿着印度式服装“袈裟”。现今日本的和服仍保留着中国唐代的服装风格。唐宋到明代服式多是宽衣大袖，外衣多为长袍。清代盛行马褂、旗袍等满族服式，体力劳动者则穿短袄长裤。近代，由于纺织工业的发展,可供制做服装的织物品种和数量增加,促进了服装生产。辛亥革命后，特别是五四运动后吸收西方服式特点的中山服、学生服等开始出现。1950年以后，中山服几乎已成为全国普遍流行的服装，袍褂几近消失。随着大量优质面料的出现，服装款式也有发展。现代服装设计已成为工艺美术的一个分支，而服装生产已经实现工业化大批量生产。

概述

人类通常会将衣物（也称为服装、衣服、衣着）穿戴在身体上。最广义的衣物除了躯干与四肢的遮蔽物之外，还包含了手部（手套）、脚部（鞋子、凉鞋、靴子）与头部（帽子）的遮蔽物。

如果是携带而非穿著在身上的物品（比如皮包和雨伞），通常应该算是配件而非衣物。

人类也会用化妆品、香水、珠宝与其他饰品来装饰自己的身体；会将自己的头、脸与体毛进行修剪、染色与改变，有时候也会动到皮肤（刺青、疤痕与穿洞）。所有这些装饰都会影响到整体的服装造型感，但是却不会成为服装的一部分。

人会为了功能性与／或社会性理由而穿戴衣物。衣物能够保护身体，也可以传递社会讯息给其他人。

衣物的功能有保护身体来抵抗犟烈的日晒、极度的高温与低温、冲撞、蚊虫、有毒化学物、武器、与粗糙物质的接触——总而言之，就是抵抗任何可能会伤害未经保护的人体的东西。人类在设计衣物以解决某些实际的问题上已经展现了高度的创造力。

请参见护具、潜水装、养蜂人装、高能见度衣物。

衣物、配件与饰品传达的社会讯息则包含了社会地位、职业、道德与宗教连结、婚姻状态、以及性暗示等等。人类必须知道这些符码以辨认出传递出来的讯息。如果不同的团体对於同一件衣物或装饰解读出不同的涵义，那么穿衣者可能会激发出一些自己所没有预期到的反应。

社会阶级：在许多社会中，拥有高地位的人会将某些特别的衣物或饰品保留给自己来使用。只有罗马皇帝可以穿戴染成紫红色（Tyrian purple）的服装；只有高地位的夏威夷酋长可以穿戴羽毛大衣与鲸齿雕刻。在许多情况下，有些抑制浪费的法律体系会精细地管理谁可以穿什么衣物。在其他的一些社会中，没有法律会去禁止低地位者去穿戴高地位者的服装，然而那些服装的高价位很自然就限制了他人的购买与使用。在当代西方社会里，只有富人能够负担得起高级订制服装（haute couture）。担心受到社会排挤也有可能限制了服装的选择。

职业：军人、警察、消防队员通常会穿著制服，而许多企业中的员工也可能如此。中小学生经常会穿著学校制服，而大学生则穿著学院服装。宗教成员可能会穿著修道士服或道袍。有时候单是一件衣物或配件就能够传达出一个人的职业与／或阶级。比如说，主厨头上所戴的高顶厨师帽。

道德、政治与宗教连结：在世界上许多地区中，民族服装与衣服风格代表了某个人隶属於某个村庄、地位、宗教等等。一个苏格兰人会用格子花纹（tartan）来宣告他的家世；一个正统犹太人会用侧边发辫（sidelock）来宣告他的信仰；而一个法国乡村妇女会用她的帽子（cap or coif）来宣告她的村庄。

衣物也可以用来表现一个人对其文化规范与主流价值观的异议，以及个人的独立性。在十九世纪的欧洲，艺术家与作家会过著波希米亚式的生活，并且刻意穿著某些衣物来震惊他人：乔治·桑（George Sand）穿著男性的服装、女性解放运动者穿著短灯笼\裤（bloomers）、男性艺术家穿著丝绒马甲（waistcoat）与俗丽的领巾。波希米亚族、披头族（beatnik）、嬉皮、哥德族、庞克族继续在二十世纪的西方进行这个反文化传统。近年来连高级订制服装都抄袭了街头时尚，这或许让街头时尚丧失了某些震惊他人的力量，然而它仍旧激励无数人试图把自己打扮的酷炫有型。

婚姻状态：印度女人一旦结了婚，她们会在发际间点上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她们就要抛弃朱砂痣与珠宝并且穿著朴素的白衣。西方世界的男女可能会戴上结婚戒指来表示他们的婚姻状态。请参见婚姻状态的可见标志。

性暗示：许多衣物会表现出穿衣者的端庄。比如说，许多穆斯林女性会穿戴上头部或身体的遮蔽物来表现出她们的地位是值得尊敬的女性。有些衣物则可能有挑逗的意味。比如说，一个西方女性可能会穿著极高的高跟鞋、紧身暴露的黑色或红色衣物、夸张的化妆、华丽的珠宝以及香水来表现其性暗示。到底什么样的衣物是端庄与挑逗的，在每个文化之间、在同一个文化里面的不同脉络下、以及流行随著时间演进的起起落落而有极端的差异。更有甚者，某些人会选择去表现出混杂的讯息。比如说，一个沙特阿拉伯妇女可能会穿著一件黑纱袍（abaya）来表现其端庄，然而会选择使用奢华的布料，并且剪裁合身的黑纱袍，再搭配上高跟鞋与时髦皮包。这些细节全都表现出性暗示来，尽管表面上的讯息是端庄的。

由於衣物与饰品经常与性有许多连结，人类可能会发展出对衣服的恋物。他们可能会犟烈倾向於和穿了某些他们认为性感挑逗的衣服的人发展性关系。在西方文化中，这些恋物可能包含了极高的高跟鞋、蕾丝、皮革或军装。其他文化则有其他的恋物情况。好几个世纪以来，中国男性会对绑了小脚的女性产生性欲（参见缠足）。日本平安时代的男性会渴望那些剪了平行刘海以及穿上好几层丝袍的女性。衣着恋物的变化就和流行时尚一样多。有时候衣物本身就会变成恋物的对象，比如说在日本有人会喜欢用过的女袜。

服装新概念

男装最普遍的是西装，许多男人都认为这再普通不过，套上身便行。其实不然，西装的涵义较前大为讲究和拓展了。

在面料上，如果出席酒会、会谈等社交正式场合，应穿上正统西装。正统西装的面料要求较为考究，可以是精良的厚粗呢、轻柔的羊毛呢或是精纺的毛、涤、棉麻等织料。近年来风行的休闲服西装很适于日常生活或假日时光，从而打破了传统西服的拘谨沉闷，柔和性是其最大特点。经过加工磨制的灯蕊绒、羊毛或者麻料、真丝都是不错的选择。垂感很好的面料令男人穿上舒适潇洒，愈发有型。

在颜色的选择上，西装远远超过了过去几种单一色系。浅灰、米黄、铁锈、墨绿、钴蓝、浅咖、淡紫都是很出效果的色彩，只要搭配得当，能让男人看起来明亮而充满朝气，当然还有各式格子花色，英伦风格的方格、碎花纹，规则或不规则地排列使男人看起来温情而风度翩翩。

西裤的搭配当然也至关重要。目前的西裤在重视休闲的心态下，较以往更为轻松飘逸。在面料上，以手感柔软不起皱，垂性好又透气的为佳。在颜色上，流行西裤都倾向于淡雅，以往西裤那种低沉的色彩对于任何一个季节都显得闷了，搭配起来也感觉压抑平淡。还别忘一双透气、吸汗性能好的棉或丝袜和一双洁净合脚、式样明快的软皮鞋。

饰品新概念

一个有品位的男人，除了注意服装的款式、质料的选择、自身保养以外，必定会对手表、眼镜、皮带甚至打火机、皮夹等进行仔细选购。因为这虽然都是细节，但却是男人必须的随身品，对塑造男人形象有着不可忽视的作用。

与女性饰品的纯装饰性相比，男性饰品则更具实用性。如领带夹、钢笔、钥匙扣等，在经济允许的情况下，不妨选择一些品质优良的品牌，既实用，又能衬托男人个性的情趣。另外，不妨在选择饰品上注意整体的协调性，比如领带夹与皮带的配合等。目前男性饰品已有许多配套出售的，如钛夹、签字笔、钥匙链搭配组合的三件套，或加配手表和袖扣形成的五件套，都是颇有性格的搭配。

社会的发展，文明的进程都已经要求男人更好地关注自身。这除了注重完善自身言谈、举止等内在修养外，还应包括对个人外在形象的包装。接受男性形象新概念其实完全不是女性化倾向的表现，对个人的修整养护其实是一种对生命本身的尊重与爱护。因此，在这方面，男人完全不用向女人说“女士优先的”。

中国服装的变迁

服装既作为人类文明与进步的象征，同时也是一个国家、民族文化艺术的组成部分，因此对一个民族的服装来说，是随着民族文化的延续发展而不断发展的，它不仅具体地反映了人们的生活方式和生活水平，而且形象地体现了人们的思想意识和审美观念的变化和升华。
中国的服装一开始就伴随着中华民族的文化素质一同诞生和发展的，中原地区是汉文化的发源地，也是东方经济文化最古老最发达的中心。加之良好的地理环境，呈现出放射状向四方影响和传播。中国民族服装的发展也正是在这种文化的发展基础上，即与时代相符的纵向发展的道路上，走过了5000年的历史。从上古至封建社会灭亡，我国服装在几千年的演变过程中，以长袍服饰为主——高领阔袖、长衣拖地以及直线正裁法和交领等为特征。
历代统治阶级所推行的服装显示着等级服冠制度，在几千年的历史中保持和发展着。虽然随着改朝换代以及时间的推移，中国服装不断地出现新式样，而且朝代之间也有着明显的区别，但又不是截然无连续，而是一步一步地沿续与交错着向前发展。例如，古朴的秦汉服装，富丽的隋唐五代服装，高雅的宋装，堂皇的明装，华贵的清装，它们虽然是社会历史发展的产物，但却显示着社会经济和政治的相互联系，其中最典型的莫过于唐代的服装。从魏晋南北朝开始直到盛唐之后，其主要是汉族服装与西北地区其他民族的横向发展关系。在这几百年的时间里，中国处于从一个个分裂走各统一，封建社会在经济、政治、文化方面都处于上升时期。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期，更是我国文化史上最光辉的一页。在这一时期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于我国的文化之中，这可以从壁画、石刻、书、画、绣、陶俑及服装之中充分体现出来。
唐代的妇女服饰，是历代服饰中的佼佼者，衣料质地考究，选型雍容华贵而大胆，装扮配饰富丽堂皇而考究。其形制虽然仍是汉隋遗风的延续，但是多受北方少数民族鲜卑人的影响，同时也受到西域涌进来的文化艺术的影响。以历史名画“簪花仕女图”的服饰为例，图中妇女袒胸、露臂、披纱、斜领、大袖、长裙的着装状态，就是最典型的开放服式。衣外披有紫色的纱衫，衫上背纹隐约可见，内衣无袖“罗薄透凝脂”，幽柔清澈。丝绸衬裙露于衫外，拖曳在地面上，可与17世纪、18世纪欧洲宫廷长裙相媲美。这种服式从北朝以来，甚至唐代开元、天宝时期，都不曾出现过，因此风格独特。
在横向的交流影响中，促使一个民族的服装发生变化以及如何变化的根本原因，取决于经济和文化的强盛和落后。
清朝末年，中国封建社会处于即将崩溃之际，政治黑暗，经济衰弱，思想禁锢，中国社会在走下坡路，资本主义文明正处在迅速发展的上升阶段，迫切要求开辟海外市场和原料供应地。西洋商品日渐输入中国，中国传统的民族服装受到了强烈的冲击。受欧洲现代文明的影响，中国的传统服装大大地简化了，同时中国社会中上层社会开始流行穿着西洋服装，形成崇尚“新式”、“西式”的风气。
民国初年的女子，生活起了变化，居住在大都市的摩登女子，受这种外来思潮的影响，纷纷走出闺房，奔向社会，投身于电影业、商业、手工艺业等。由于职业的要求，这些女性的改装换容就成了必然之事。在民国元年，政府规定了男女礼服的形制：男子有大礼服和常礼服。大礼服分昼礼服和晚礼服两种，均采用黑色衣裤和领结。常礼服有西式和中式两种，中式即长袍马褂。女子礼服是身长齐膝、有领、对襟式，裙的前后有镜面，两则做裥，两端有带结的式样。都市女子结婚采用披白纱，身着丝织礼服，手持白色花，举行“文明”结婚，农家女子仍然以红袄珠冠，乘坐花轿，保持着旧式风俗。
由于中国文化的根基之深厚，即使在外来服装的强烈冲击下，依然使中国服装表现出对外族文化精华兼收并蓄的能力，中山装和近代旗袍的出现，即证明了中国文化的深厚作用。中山装和旗袍是东西方服装结合的典范。在实用功能和装饰功能、在民族风格和时代风格等许多内容上符合20世纪的服装趋势，从而走向了世界。
随着社会改革的不断深入，人们不仅仅是思想开放了，更注重个性化，时代概念在整体服装上早已不再是一个虚有的名词。从宏观上看，中国服装界已形成一定影响的服饰文化活动，无论上海、北京或大连，都是服装文化搭桥，企业唱戏；或时装表演或时装流行趋势发布等，以期达到交易，繁荣经济文化的目的。而在这一时期服装的重点发展趋势是经典传统回归和对优雅华贵的追求两极的并存和对比，是这一时期的主要特色。正规的、经典的，完美的与反常规的，不平衡的，怪诞的形成对比，也带来了特殊的趣味性和幽默感。感受优雅、感受经典、感受自然、感受幽默是这一时期的主要印象。
随着知识经济的到来和网络的普及应用，国际信息的传入在很大程度上影响了中国的服装市场。世界服装的潮流越来朝着“自由”和“多样化”的方向发展。这一信息很快地传入中国。为运动服时装化开辟了广阔的市场。人们在休闲时更加放松自己，脱下严谨的西装，换上休闲式合适的服装。服装的时尚不仅仅是青年人的追求，也影响老年人的时尚观念。如运动帽、运动鞋、都是中老年人喜爱的服饰。
面对世界经济一体化的今天，东西方文化的融合，中国的服装也走向了世界，与国际接轨。20世纪90年代中国服装的发展，为树立中国服装的国际形象创造了生存的条件，而我国的服装正处于从自然品牌到设计品牌的关键时期，作为中国的服装设计师要不断地挖掘中国的文化，以历史、文化遗产为设计灵感，不断创新，挖掘服装的内在精神——文化。只有将服装文化植根于民族传统、时代特征，结合企业文化、商业运作加以研究、发展，才能创造良好的服装文化，促进服装业的发展，为弘扬中国民族文化重振“衣冠王国”的雄风。
最近，最受青春时尚的女性欢迎的应该算是韩版服装了。韩版服装，尤其是女装以新款不断、品种繁多、时尚靓丽而长久受到爱美的女孩子的欢迎。

服装的功能
服装有保健和装饰两方面作用：
①保健：服装能保护人体，维持人体的热平衡，以适应气候变化的影响。服装在穿着中要使人有舒适感，影响舒适的因素主要是用料中纤维性质、纱线规格、坯布组织结构、厚度以及缝制技术等。
②装饰：表现在服装的美观性，满足人们精神上美的享受。影响美观性的主要因素是纺织品的质地、色彩、花纹图案、坯布组织、形态保持性、悬垂性、弹性、防皱性、服装款式等。

服装分类和材料选择
现代服装复杂多样，可按下面几个方面分类：性别年龄特征、服装序列中应用情况、人们活动的性质、季节、织物质地种类等。按人们活动性质可分为生活服装、运动服装、工作服装、军用服装、戏剧服装等。各种不同服装品种对材料的选择各有其特定的要求。
生活服装又分内衣、衬衣、浴衣、外衣和时装等。
①内衣：是紧贴肌肤的衣服，一般选用富于吸湿性和良好贴身性的材料，如纯棉和混纺针织物等。
②衬衣：是穿在内衣之外的衣服,也可当作外衣,要有穿着舒适、平挺抗皱、易洗快干等特点。宜选用棉型或混纺化纤织物与化纤织物等，既有相当牢度，又有良好的服用性能。
③浴衣：浴后直接穿在身上，以吸收人体表面大量水分，宜选用柔软而富有弹性并能吸湿的毛圈机织物和针织物。原料选用棉以及有吸湿性能的混纺织物。
④外衣：是穿在外面的各类服装。外衣常反映穿着者的风度、身份和工作性质。外衣种类繁多，有礼服、日常服等，常随国情民俗而异。
⑤时装：具有明显的时间性，往往每隔若干年就会出现一种特有的服装形式，形成一时的风尚。时装制做和时装织物的生产都有很强的时间性，从而要求设计和生产者有充分的预见性。时装有时需要用新品种面料加工，对色彩、花形有较高的要求。
运动服是从事某项运动专用的服装，也包括旅游服和轻便工作服等。运动服应最大限度地满足具体运动项目的要求。这类服装仅靠设计和裁剪的技巧是不够的，必须靠材料来弥补其不足，应用有伸缩性的衣料。至于材料的保温性、透气性、吸湿性和坚牢度也应考虑能适应各种运动的环境与动作。一般选择棉、毛、麻和化纤混纺或纯纺的针织物，有的用弹性织物。旅游服要求穿着轻便,不易起皱,活动方便。面料宜用坚牢、挺爽、厚实、色泽鲜艳的织物。常用的有：纬编织物和经编织物、花呢、仿毛织物等。登山服应能应付高山容易变化的气象条件，有保护生命的作用。设计上考虑穿脱容易。材料应有保暖性、透气性、耐洗、耐日晒、耐摩擦和牵拉。成衣轻盈、体积小、携带方便，还应经过防水防风整理，根据需要可增加辐射热反射层。
工作服是工作时所穿的各种服装。有的作为专门的防护服，有的象征某项职业，便于识别。所用材料随要求而定，除了有强度、耐磨性和一般服用性能外，还可能有某些特殊的要求，如防火、防油污等。
军服是国家武装人员穿着的各种衣服。军服在质量、制做、颜色、款式和其他性能方面都有严格要求。一般应坚牢耐磨、舒适保暖。尚有特殊服装，用在特定条件下工作，如防火、防水、防尘、防油、防辐射、防毒、电绝缘等。
戏剧服装较多地注意舞台效果。选用材料很广泛，根据节目内容和舞台演出的特定需要，常应用各种彩色丝绒和金银线进行刺绣加工，以增加色彩。

服装的结构
服装的种类虽多，但组成材料结构可分为面料、里料、衬料、填料、胆料五个部分。
①面料：体现服装主体特征的材料，有机织物、针织物、无纺织布、缝编织物等。这些面料以各自的造型特征、悬垂性、弹性决定服装的性质（柔软性、流动性、轮廓清晰性、刚性等）。机织物在外衣面料中仍占优势，内衣、运动衣、童装多用针织物。针织物在弹性、柔软性、多孔性、抗皱性等方面优于机织物。现代服装对面料的质量，特别是面料的外观有新的要求。有些外观效应是整个织物加工过程的结果，需要从纤维原料生产纱线开始；有些需要特殊织机或针织机，以及特种后整理加工才能生产。
②里料：作为服装夹里,用以辅助面料的轮廓,又因里料接触内部衣服，故宜选用滑爽、耐磨、易洗涤、轻软和不易褪色的织物。材料有羽纱、羽缎、绸等。
③衬料：衬垫在面料与里料之间，增进穿着舒适性并保持服装的形态，有服装“骨骼”之称。衬料需根据面料的种类和风格来设计选用。衬料有：热熔衬、毛衬、麻衬、无纺织布衬、化纤衬和缝编织物衬等，其中热熔衬是最流行的衬里材料。热熔衬的粘合底布是在棉布或涤棉混纺布上涂上一层用聚酯、聚酰胺或聚乙烯高分子化合物制成的粘合剂。
④填料：用以增加服装厚实度的保暖材料。经常选用比较蓬松的纤维，如棉、羽绒、骆驼毛等。随着化学纤维的发展，质轻保暖的中空纤维和腈纶纤维已有应用。
⑤胆料：填料的套件。松散状的填料是靠胆料来赋予稳定的形态。胆料用织物常根据填料种类而定，一般要求紧密而柔软，如棉布等。

服装设计
是以服装功能为前提的技艺设计。服装设计要素包括：色彩、款式、质感等三个方面。服装设计过程是对服装进行艺术造型并用织物或其他材料加以表现的过程。服装设计包括：①收集资料、构思，按产品要求(美学、技术与经济方面)绘图；②选定设计方案，研究服装用料；③样品制做；④审查样衣（形式、衣料、加工工艺和装饰辅料等方面）；⑤制做工业性样衣和制定技术文件（包括扩号纸样、排料图、定额用料、操作规程等）。

服装工业化生产

服装工业化生产的工艺流程是：产品计划→选定设计→样品制做→工业化样衣制做→纸样扩号（尺寸放大与缩小）→裁剪→缝制→整烫→检验→成品。
服装生产的主要设备是工业缝纫机和裁剪与整理熨烫设备。工业缝纫机发展趋向是；高速、单机自动缝纫、单机专用缝纫和多工位自动缝纫。为提高设计和管理能力，服装行业中已开始应用电子计算机。
70年代以来，关于服装功效的科学研究受到人们很大的重视。其内容是：
①研究人体、服装与环境气候之间的关系；
②研究服装材料的服用性能；
③对不同使用范围作最佳服装设计；
④从健康、卫生和舒适方面改善服装性能。

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我帮你整理了下
基本就是这些吧

3. 旗袍的历史演变

现代旗袍的起源

二十世纪初盛行内穿喇叭型宽大袖子的短袄，外套前后摆及地的无袖长马甲。此后旗袍在边、袖、襟、领等处作了一些改动，增加了装饰，出现繁复的变化。但仍保持旧式旗袍马甲的平直宽大风格，袭用传统的直线裁制方式，显露不出女性的窈窕身段。
二十年代后期和三十年代，旗袍在长短、宽窄、开衩高低以及袖长袖短、领高领低等方面的改动尺度有所反复。 1929年，受欧美短裙影响，原来长短适中的旗袍开始变短，下摆上缩至膝盖，袖口变短变小。后来又有校服式旗袍，下摆缩至膝盖以上1寸，袖子采用西式。这一改变遭非议，1931年后旗袍又开始变长，下摆下垂。三十年代中期发展到极点，袍底落地遮住双脚，称为“扫地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子缩短至肘部。以后袖长越来越短，缩至肩下两寸，1936年后几乎无袖。
清代旗袍不开衩，旗袍在缩短袖子时也悄悄在左边开低衩。后来衩越开越高渐渐及膝部高到大腿。由于有人反对，袍衩一度回到膝盖以下。但舆论压力一减小，袍衩又迅速升高，1933年后流行大开衩旗袍。
传统旗袍是上下一条直线，外加高高的硬领。三十年代初期，袍腰开始日积月累地收缩，到一九三四年后，女性身材的曲线终于全部显露出来。高耸及耳的领子也逐渐变矮，后来有的成了无领旗袍。
传统满族旗袍的起源

顺治年间（公元1644年），清世祖入关，定都北京，继而统一全国。随着政权的初步稳固，开始强制实行服制改革。至此传统服饰汉服几乎全被禁止穿戴，相传千年的上衣下裳的汉服形制只被保留在汉族女子家居时的着装中。庆典场合不分男女都要着袍，各类袍服名目繁多，有朝袍、龙袍、蟒袍及常服袍等之分。
从字义解，旗袍泛指旗人（无论男女）所穿的长袍，不过只有八旗妇女日常所穿的长袍才与后世的旗袍有着血缘关系，用作礼服的朝袍、蟒袍等习惯上己不归为“旗袍”的范畴。从顺治、嘉庆年间屡次颁布的禁令中，满族女子违禁仿效汉族妇女装束的风气之盛。至清后期，亦有汉族女子效仿满族装束的。满汉妇女服饰风格的悄相交融，使双方服饰的差别日益减小，遂成为旗袍流行全国的前奏。
清朝后期，旗女所穿的长袍，衣身较为宽博，造型线条平直硬朗，衣长至脚踝。“元宝领”用得十分普遍，领高盖住腮碰到耳，袍身上多绣以各色花纹，领、袖、襟、据都有多重宽阔的滚边。至咸丰、同治年间，镶滚达到高峰时期，有的甚至整件衣服全用花边镶滚，以至几乎难以辨识本来的衣料。旗女袍服的装饰之繁琐，几至登峰造极的境界，此时的清王朝正为挽救危亡，清廷洋务派提出“中学为体，西学为用”的救国方略，派遣大批留学生到国外学习。在中国学生最先出现了西式学生的操衣、操帽，洋装的输入，提供了评判美的另一种参照系，直接影响社会服饰观念的变更。日后旗袍演化为融贯中西的新式款型，其受西方影响的改变可说即是由此开始。
民国时的旗袍

1911年辛亥革命风暴骤起，推翻了中国历史上最后一个封建王朝，为西式服装在中国的普及清除了政治障碍，同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边，解除了服制上等级森严的种种桎桔。服装走向平民化、国际化的自由变革，已经水到渠成，旗袍由此卸去了传统沉重的负担。旧式的旗女长袍既被摒弃，新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成。
此时的时装流行中心早已由苏、扬移至上海。上海又是妇女寻求解放的重镇。传教士、商人、革命党人竞相创办女学，掀起了一股女权运动浪潮，寻求解放的社会大气候荡涤着服饰妆扮上的陈规陋习，趋向于简洁，色调力求淡雅，注重体现女性的自然之美。旗袍最初是以马甲的形式出现，马甲长及足背，加在短袄上。后将长马甲改成有袖的式样，也就成了新式旗袍的雏形。据说得风气之先的上海女学生是旗袍流行的始俑者。当时的女学生作为知识女性的代表，成为社会的理想形象，她们是文明的象征、时尚的先导，以至社会名流时髦人物都纷纷作女学生装扮。
30、40年代是旗袍的顶盛期，这时出现的改良旗袍又在结构上吸取西式裁剪方法，使袍身更为称身合体。旗袍虽然脱胎于清旗女长袍，但已不同于旧制，成为兼收并蓄中西服饰特色的近代中国女子的标准服装。
旗袍源于旗人之袍，而北京是旗人聚居最多之地，所以直至清末民初，旗袍是属于京派文化的。清代的旗人之袍包括男袍和女袍，但由于旗袍是女装，所以也可以说旗袍源于旗女之袍。清初较为瘦长紧窄小袖素简的旗女之袍，到了清末已变得宽大繁褥。辛亥革命之后，旗人多弃袍服而着大褂与裤，故20世纪10年着旗袍者极少，20年代才略有回复。鼎革后的旗袍有了质的变化，这个变化的主要发生之地，却是上海。
清末旗女之袍与民国旗袍的主要差别有三点：
1. 旗女之袍宽大平直，不显露形体；民国旗袍开省收腰，表现体态或女性曲线。
2. 旗女之袍内着长裤，在开衩处可见绣花的裤脚；民国旗袍内着内裤和丝袜，开衩处露腿。
3. 旗女之袍面料以厚重织锦或其他提花织物居多，装饰繁琐；民国旗袍面料较轻薄，印花织物增多，装饰亦较简约。
正是这三点差别，使旗袍发生了质的变化--从传统的袍服变成可与西方裙服相类比的新品种。袍服是外套，是强调功能（防寒、遮体、表示身份等）的服装种类，其审美意味是传统的含蓄。裙服，法语中的robe或英语中的one-piece dress,虽也有着与中国袍服相仿的历史和强调功能的传统，但表现女性体态曲线却也是它悠久的传统之一；而现代裙装则加强了这一特点，由含蓄的、理想化的、局部的表现，变为暴露、性感和全身的表现。现代西方裙装的所有这些表现女性体态细微变化的表现而言，民国旗袍是无与伦比的。新中国成立之后，大陆穿旗袍的女性急剧减少。有一位知名人曾不无遗憾地说："对身材较好的女子而言，不能穿旗袍实在是一大损失！"

4. 旗袍的种类

旗袍的种类如下：

1、按领型分类

可分为一般领、企鹅领、凤仙领、无领、水滴领、竹叶领、马蹄领等。在选择旗袍的时候，领型也可以作为一个重要的参考因素。

2、按袖口分类

可分为无袖、削肩、短袖、七分袖、八分袖、长袖、窄袖小、喇叭袖、大喇叭袖、马蹄袖、反摺袖等。

3、按开襟分类

可分为单襟、双襟、直襟、斜襟、琵琶襟、曲襟以及无襟。襟形是相对于开襟的旗袍而言。

4、按摆型分类

可分为宽摆、直摆、A字摆、礼服摆、鱼尾摆、前短后长袖大、锯齿摆等。

(4)民国女装的种类扩展阅读：

旗袍的发展历史：

辛亥革命废除帝制，创立民国。民国之初，剪辫发，易服色，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为倒大袖与新样式旗袍的诞生创造了条件。二十年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。

二十世纪二十年代到四十年代，是中国旗袍最灿烂的时期。尤其是三十年代，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表，基本完成旗袍文化走向经典的过程，四十年代是其黄金时代在时间上的延续。

经过二十世纪上半叶的演变，旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装。经典相对稳定，而时装千变万化。但时装设计师常从经典的宝库中寻找灵感，旗袍也是设计师灵感的来源之一。

近十几年来，时装中重新出现的旗袍，在国际时装舞频频亮相，风姿绰约有胜当年，并被做为一种有民族代表意义的正式礼服在各种国际社交礼仪场合出现。

5. 小凤仙、旗袍、裙褂、唐装的区别

一、产生时间不同。

1、唐装是唐朝时期产生的。

2、裙褂是明朝时期产生的。

3、旗袍是民国时期产生的。

4、小凤仙是旗袍的一种，也是民国产生的。

二、款式不同。

1、唐装的款式，为汉族服饰系统中一种款式，特征是交领、右衽、系带。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。

2、裙褂是对襟立领马面裙款式的衣服。

3、旗袍的款式很多，开襟有如意襟、琵琶襟、斜襟、双襟;领有高领、低领、无领;开衩有高开衩、低开衩等。

4、小凤仙也是旗袍的一种。

(5)民国女装的种类扩展阅读：

清代旗袍

在浓厚的清朝封建礼教氛围中，想要妇女如现代一般外露曲线是不可能的。清代旗装的裁制一直采用直线，胸、肩、腰、臀完全平直，使女性身体的曲线毫不外露。尽管有观点认为旗袍改于满族妇女的旗装，但旗袍并不是旗装。旗装是满族绵延至今的民族服饰。

旗装大多采用平直的线条，衣身宽松，下摆不开衩，胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近；在袖口领口有大量盘滚装饰。黄色是皇家独尊之色，民众是忌用。旗装色彩鲜艳复杂，用料等花色品种就多样，喜用对比度高的色彩搭配。

在领口、袖头和掖襟上加上了几道鲜艳花边或彩色牙子盘滚设计。旗装是一种平面服饰，盘滚成为旗装除面料外的唯一设计空间，因而以多盘滚为美。

清末曾时兴过“十八镶”（即镶十八道花边）。清代旗装纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材。

6. 民国女子服饰的发展历史，民国女子服饰有什么特点

民国时期女子的服饰样式多样，很多人觉得旗袍是一个代表。旗袍是那个时代的产物，很多人喜欢穿，因为可以显示出女子的优雅气质和优美身材，也是女性突破以往裹脚束缚的体现，这个时代就是一个大变革的时代，女子的变化尤其大，很多上层名媛也是身着旗袍，出入高档场所。

民国时期女子的服饰更多的是体现了当时的气息，那就是自由和平等。很多人呢穿着不再是那种束缚式的，而是舒服样式的，现在的女子感觉跟那个时候是一样的，清新自然大方是那个时代女子服饰发展的特点，也是对中国古代服饰一个巨大的改变，我们现在的很多服饰，基本上是延续民国时期的那个理念，你喜欢民国时期的女子服饰吗？

7. 民国的女子是怎么打扮自己的

民国的女子是怎么打扮自己的？

在历史上你知道民国的女子是怎么打扮自己的我们一起来看看吧。

在西方文化的影响下，民国时期的女性服饰以合体为主，开始展现女子的美。据民国时期的报纸记载，人人都学上海样，学来学去难学像，等到学了三分像，上海早已翻花样。可见民国时期女子服饰的时尚潮流的更新非常快，大家印象中的民国女子服饰以旗袍和学生装为主，是通过影视剧。但是如果你以为民国时期女子的服饰只有这两种，那就错了。民国时期的上海可谓是全国的服饰中心，有各式各样的女装，受到西方和日本的影响。当时引领世界潮流的巴黎的当季女子服饰。人们对服装的审美也不一样，而我国民族文化对服装的变化带来影响。

上衣下裙子，第一个就是学生装，民国时期的学生装一般是蓝色上衣和黑色裙子，展现了民国年轻女子的清新活泼，和她们崇尚自由的风气。民国时期连衣裙的种类也非常多，主要特点是收腰或是有束腰带，袖子也有多种，有长袖、泡泡袖、喇叭袖等。领子也有方领、圆领、水手领等多种样式，下裙则有斜裙、喇叭裙、节裙等。从民国时期女子的照片来看，民国时期的女子服饰多种多样，和清朝时期截然不同。旗袍的美不仅是它自身就存在的，很大一部分是穿旗袍的女子赋予它的。我们东方的女子本就是多愁善感，柔情似水的，就是这样独特的气质当然会与旗袍有着完美的融合了。更别说是穿上这样一款复古雅致的两件套旗袍装了，真是美的让人移不开眼啊。

经过以上大概的讲述你明白了吗。