扬州旗袍少妇

A. 什么样的女人穿旗袍特别好看

什么样的女人穿旗袍特别好看

什么样的女人穿旗袍特别好看。说起旗袍，那可是颜值与身材并存的美丽者，不是所有女人都适合穿旗袍，旗袍对身材的要求可是很高的呢，不然一不小心你就是个笑话。下面给大家分享什么样的女人穿旗袍特别好看。

什么样的女人穿旗袍特别好看1

年龄层次分析

一，从年龄层来看，30岁-39岁这个年龄段的女人最喜欢穿旗袍，而且都穿出了自己的风味和气质。从选择的旗袍款式来说，这个年龄段选择的旗袍一般中长款为主，可能是因为中长款更有迷人魅力的风韵；29岁以下的女性是选择短款旗袍的主力军，可能年轻觉得短款更性感时尚风潮；40岁以上的女人是长款旗袍的拥泵，估计是长款更代表文化底蕴更有古典气息。

身材体型分析

二，从身材体型来看，1.58米-1.72米这个身高段的女人穿出来的旗袍更合体，略瘦苗条、标准匀称、微胖丰满这三种体型是选择旗袍的绝大部分人群，她们往往把旗袍穿的曲线玲珑有致，让身材显得楚楚动人。而偏瘦或者较胖的人群则是非常小的比例。偏瘦撑不出旗袍的线条美，较胖则破坏了旗袍的.线条美。

婚姻状况分析

三，从婚姻情况来看，已婚人群成未婚人群的碾压态势，而最能穿出旗袍风情的就是已婚少妇了，她们可以随心所欲的把旗袍穿出优雅气质，也可以穿出传统风情，既可以穿出亭亭玉立的淑女形象，也可以穿出风韵万千的熟女情怀。 已婚女人穿旗袍更显风情

教育程度分析

四，从受教育程度来看，高中到本科学历是最喜欢旗袍的人群学历水平，特别是大学这个文化教育程度的人群，她们最能穿出旗袍优雅知性的古典风韵。

鞋履搭配分析

五，从鞋履搭配来看，穿高跟鞋搭配旗袍最为常见也最为好看。高跟鞋一般以尖头为多。圆头高跟鞋或布鞋之类常见于民国风系列旗袍搭配。千万不要穿运动鞋配旗袍，千万不要夏季穿凉拖配旗袍，千万不要穿松糕鞋配旗袍！没有为什么，就是难看！

什么样的女人穿旗袍特别好看2

1、胖瘦均匀者适宜

旗袍属于贴身修体服饰，如果是太胖的女性穿着，会缺乏流线，赘肉凸显。相反，如果太瘦的女性穿着旗袍，身体曲线难以凸显，也体现不出旗袍的美感。

2、脖子修长者适宜

脖子修长的女性，穿着旗袍，给人亭亭玉立，端庄大方，彬彬有礼的感觉。相反，如果脖子粗大的女性穿着旗袍，旗袍修长的美感全无，整个人也显得毫无姿态。

3、腰臀比例好者适宜

旗袍对于女性的肩宽和腰臂比例要求也较高，腰臂比例协调的女性穿着旗袍，更加能够凸显女子身材的曲线美，以及女性的风姿韵味。

4、身高适中者适宜

旗袍对于女性的身高要求也有要求，太高或太矮均不适合。综合效果来看，旗袍对于身高尺寸在1.60-1.70米之间的女性最为合适。

B. 烟花三月下扬州是的服装是什么族的

中国是世界上少数民族最多的国家之一，共有56个民族,56个民族有各具特色的各族服饰，令人神往。苗族妇女较典型的装束是短上衣，百褶裙。苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子则以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。绚丽多彩的服饰文化充分显示了苗族的聪明才智，至今仍保持自己的民族特色。布衣族布依族男子上穿对襟或大襟的短衣，下着长裤，也有穿长衫长裤，缠青色或花格头巾。色调以青蓝色或白色为主。妇女一般穿大襟短衣，下着长裤。衣襟、袖口等处镶彩色花边，裤脚处也镶着花边，头缠青色或花格头巾，或将白色印花头帕搭在头上，青年女子的胸前还挂着绣有漂亮花纹图案的围腰。布依族妇女喜欢佩戴银质手镯、耳环、项圈、足蹬尖鼻绣花鞋，布依族服饰整体色调淡雅朴素，与自然界保持着天然的和谐。侗族侗族男子的上衣有对襟、左衽和右衽三种，下着长裤，裹绑腿。缠头布为三米长的亮布，两断用红绿丝线绣着一排锯齿形的图案。盛装时戴“银帽”，并佩戴其它银质饰物。女子穿裙时，上身以开襟紧身衣相配，胸部围青色刺绣的剪刀口状的“兜领”，裹绑腿；穿裤时，以右衽短衣相配。盛装时，妇女多穿鸡毛裙。也有穿右衽无领上衣，以银珠为扣，环肩镶边，足蹬翘尖绣花鞋。侗族妇女喜欢佩带银花、银帽、项圈、手镯等银质饰物。侗族的衣料多为自织自染的“侗布”，有粗纱、细纱之分。侗族妇女擅长刺绣，手工技艺精湛。瑶族瑶族各支系服饰存在较大差异，男子服装以青蓝色为基本色调，以对襟、斜襟、琵琶襟短衣为主，也有的穿交领长衫，配长短不一的裤子，扎头巾、打绑腿，朴实无华。妇女服饰有穿大襟上衣，束腰着裤的；有穿圆领短衣，下着百褶裙的；还有穿长衫配裤的。瑶族服饰的挑花构图风格独特，整幅图案均为几何纹。瑶族头饰特点更为突出，有“龙盘”形、“A”字形、“飞燕”形等。瑶族染织业发达，服装均用自染土布制作，有一套完整的蓝靛印染技术。色彩常用红、绿、黄、白黑五种，服饰制作采用挑花、刺绣、织锦、蜡染等工艺。白族白族崇尚白色，男子的包头，女子的帽箍，男女上衣、裤子都喜欢用白色和接近白色的浅绿、浅蓝等色。白族妇女常将色彩艳丽的图案绣在挂包、裹背、腰带、包头布、鞋等饰物上。淡雅朴实，色调和谐，审美境界高雅。大理的白族男子身着白色对襟上衣和黑领褂，下穿白色长裤，头缠白色或蓝色头帕，肩挂手绣挂包。妇女多穿白色或穿浅蓝色右衽上衣，下着白色或浅蓝色宽裤，腰系绣花或缀有绣花飘带的短围裙，足蹬绣花鞋。京族京族服装服饰特点鲜明，简便飘逸。男子一般都穿及膝长衣，坦胸束腰，衣袖较窄。妇女则内挂菱形遮胸布，外穿无领、对襟短上衣，衣身较紧，衣袖很窄，下着宽腿长裤，多为黑色或褐色。外出时，外套淡色旗袍式长外衣，衣袖仍然很窄。妇女染黑齿、结"砧板髻"的习俗依然存在于少数妇女当中。京族最有特色的装饰是他们的斗笠。壮族壮族男子多穿对襟的上衣，纽扣以布结之。胸前缝一个小兜，与腹部的两个大兜相配，下摆往里折成宽边；下短而宽大，有的缠绑腿；扎绣有花纹的头巾。妇女穿藏青色或深蓝色矮领、右衽上衣，衣领、袖口、襟边都绣有彩色的花边；下着黑色宽肥的裤子。也有穿黑色百褶裙，上有彩色刺绣，下有彩色布贴，色彩绚烂耀眼。扎布贴、刺绣的围腰，戴绣有花纹图案的黑色头巾。节日或赶墟歌场穿绣花鞋。披戴绣花垫肩。妇女的发式各地有所不同。壮族服饰一般都用自织的土布制成。黎族黎族男子一般穿对襟无领上衣和长裤，缠头巾插雉翎。妇女服饰有地区差异，有些穿黑色圆领贯头衣，衣服的饰物很多，领口用白绿两色珠串连成三条套边，袖口和下摆以贝纹、人纹、动植物纹等装饰，前后身用小珠串成彩色图案。下穿紧身超短筒裙，花色艳丽。有些身着黑、兰色平领上衣，袖口上绣白色花纹，后背有一道横条花纹，下着色彩艳丽的花筒裙，裙的合口褶设在前面，盛装时头插银钗，颈戴银链、银项圈，胸挂珠铃，手戴银圈。头系黑布头巾。黎族妇女擅长纺织。黎锦、筒裙等衣物，色彩斑斓，图案新颖，质地细腻，经磨耐用傈僳族傈僳族男子一般上穿或长或短的麻布衫，下着及膝黑裤，头戴黑色包头，身背革制箭包和砍刀，左耳戴珊瑚耳坠。德宏傈僳族男子佩戴长刀，颈戴贝壳颈圈，身背手工缝制缀有红绿色小绒球的花包，穿白色护腿。女子多穿长百褶裙，也有穿黑色长裤，系围裙，用青布包头，身背手工缝制的挂包，头戴白色砗磲片和红白珊瑚珠子串成的“噢乐”，有的绚丽多彩,有的典雅大方，极有特色.（注：砗磲音为车渠，一种蛤）佤族佤族服饰有地区差异,西盟的男子一般穿黑、青色无领短款上衣,下着黑色或青色的大裆宽筒裤,剪发,用黑、青、白、红色的布包头,喜欢戴银镯，佩竹饰,出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣,下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制的饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂、腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制棉、麻土布,染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。畲族畲族男子过去一般穿着色麻布圆领、大襟短衣、长裤。冬天套没有裤腰的棉套裤。老年男子扎黑布头巾，外罩背褡。结婚礼服为青色长衫，祭祖时则穿红色长衫。妇女服饰因居住地区不同，款式各异。畲族妇女服饰以象征万事如意的“凤凰装”最具特色，即在服饰和围裙上刺绣着各种彩色花纹，镶金丝银线；高高盘起的头髻扎着红头绳；全身佩挂叮叮作响的银器。畲族对自然之色兰色和绿色具有特殊的爱好。除此，红、黄、黑也是畲族妇女服饰常用的颜色。服饰条纹图案排列有序，层次分明，衣领上常绣一些水红、黄色的花纹。高山族高山族服饰没有明显的季节性差异，但有地区差异。台湾南部的男子穿对襟长袖上衣，外套坎肩式短褂，系宽腰带，垂其两端的作为前裙。衣袖、领、腰及下摆都镶上彩色花边，用黑布缠头。经常戴藤盔或木盔。女子服饰分为短衣长裙、长衣下裳和裸露式三种款式。有的身穿对襟长袖短衣，下着长裙，胸前挂一块斜方胸衣；有的上身只穿一个背心，下身横围一块腰布，冬天用一块方布自左肩围裹其身，头戴木制八角头盔。高山族男女都喜欢佩戴饰物，如贝料、兽牙、羽毛、兽皮、花卉、钱币、竹管等，全身上下被装点得五光十色。妇女刺绣享有盛名。水族水族男子过去多穿对襟上衣，戴马尾帽或遮阳帽。现多穿大襟长衫，长裤，青布包头，穿草鞋或布鞋。妇女过去多穿圆领宽袖的对襟上衣，饰以银扣、下配百褶裙，打绑腿，穿翘尖绣花鞋。现在多穿圆领大襟蓝色的宽大半长衫、长裤，系青色绣花围腰，绾发，头缠青布或白布帕，穿绣花鞋，盛装时戴各种银饰。水族的纺织和印染技术有相当高的水平。闻名遐迩的“水家布”，质地细腻，纺织均匀，染工技艺纯熟，洗、磨都不褪色。布的纹样有平纹、人字纹、斜纹、方格纹等多种纹样。“豆浆印染”是水族七百年前发明的工序复杂的独特技艺。东乡族东乡族男子多穿宽大长袍，束腰带，挂腰刀、烟荷包等。妇女多穿绣花衣服，式样为圆领、大襟、宽袖。下穿套裤，裤筒后面开小衩，裤筒、裤脚有镶或绣的花边，穿用时，用飘带扎住裤脚。喜庆节日则身穿绣花裙，足蹬绣花鞋。男子戴平顶无檐白、黑软帽。妇女在家戴绣着花纹的便帽，外出时戴丝绸盖头。盖头的颜色因人的身份不同而有别，少女和新婚者戴绿色，结婚一年后及中年妇女戴黑色，老年妇女戴白色。戴盖头时只露面孔，全部头发都须遮住。妇女的首饰以银耳环、银手镯、玛瑙珠子为主。纳西族纳西族过去是以自织的麻布或粗布为衣料，青壮年喜穿白色，老年人喜欢黑色，以表现其二元对立的宇宙观。现在妇女服饰在保留传统特色的基础上演变和发展。永宁的纳西族女子喜欢穿红、蓝、紫色且用彩色布镶边、钉双排扣子的上衣，浅蓝或白色衫里的双层百褶长裙，用丝线绣五彩花边。腰束红、黄色彩带，脚穿青布绣花鞋。纳西族最具特色的服饰是妇女的“七星披肩”，它是民族心理的深层结构的体现，蕴含着纳西族丰富的历史和思想内涵。景颇族景颇族崇尚黑色，男女服饰、包头都习惯用黑色的。男子穿黑色的对襟短衣，老年人裹黑色的包头。裤子的款式为短而宽的裤筒。青年人一般用白布包头。男子外出挂长刀或扛火枪，体现了景颇族尚武的习俗。妇女的上衣一般为对襟或左襟的黑色短衣，上面缀满银泡和芝麻铃。下穿筒裙，裹毛织的护腿，筒裙的花色非常鲜艳，喜欢佩银制物。过去景颇族男女都跣足。藏族藏族的服饰在藏族文化中占有重要的地位。农区男子一般穿黑白氆氇或哔叽藏袍，衣裤套穿在白衬衣上，外束色布或绸子的腰带；妇女藏袍的用料同男装，冬袍有袖，夏袍无袖，内衬各色绸衫，腰前围一块毛织的彩色横条“帮典”，风格独特。牧区男子多穿肥大袖宽的皮袍，大襟、袖口、底边等处都镶着平绒或毛呢，外束腰带；妇女也穿皮袍，皮袍以“围裙”料和红、蓝、绿色呢镶宽边，美观漂亮。藏靴主要有“松巴鞋”和"嘎洛鞋”。藏族男女的头、手、胸、腰上都喜欢佩戴用珠宝、金、银、铜、玉、象牙等制作的精美首饰。土族土族男子现在冬天穿斜襟光板皮袄和羊毛褐衫，其它季节穿小领、斜襟长袍或白色高领短褂，外套黑色或紫色的大襟坎肩，下穿长裤，系腰带、围肚。头戴白毡帽，脚穿绣花布鞋。男服习惯绣花，镶黑、红边饰。妇女服饰五彩斑斓。坎肩多以黑、紫或镶边的蓝色衣料缝制，腰系花纹彩带。下穿绯红色镶白边的百褶裙，套镶白布裤筒，未婚妇女着红色，已婚妇女穿蓝色或黑色。足蹬彩云绣花长筒鞋。姑娘梳根发辫，已婚妇女梳双辫，末梢缀珊瑚、松石，外面戴织锦毡帽。土族妇女的传统头饰最讲究的是用五色瓷珠把银耳环串在一起，长长地垂在胸前。妇女的传统手工艺为刺绣、盘线。满族满族过去一年四季都穿袍服，袍服中最具特色的是旗袍。满族妇女的旗袍最初是长马甲形，后演变成宽腰直筒式，长至脚面。领、襟、袖的边缘镶上宽边作为装饰。坎肩是满族服饰的重要组成部分，其制作精致，不仅镶上各色花边，而且还绣有花卉图案。头饰是满族服饰的突出特点。过去男子留长发、结辫。而妇女的发型则富于变化，不仅留发、结辫，还绾或髻等。满族把深绛色看作福色，倍加宠爱。另外还崇尚白色，常用作镶边的饰物。满族妇女擅长刺绣，服饰的衣襟、鞋面、荷包及枕头上，到处都可看到龙凤、鹤鹿、花草等吉祥图案羌族羌族的传统服饰为男女皆穿麻布长衫、羊皮坎肩，包头帕，束腰带，裹绑腿。羊皮坎肩两面穿用，晴天毛朝内，雨天毛朝外，防寒遮雨。男子长衫过膝，梳辫包帕，腰带和绑腿多用麻布或羊毛织成，一般穿草鞋、布鞋或牛皮靴。喜欢在腰带上佩挂镶嵌着珊瑚的火镰和刀。女子衫长及踝，领镶梅花形银饰，襟边、袖口、领边等处都绣有花边，腰束绣花围裙与飘带，腰带上也绣着花纹图案。妇女包帕有一定的讲究，姑娘梳辫盘头，包绣花头帕。已婚妇女梳髻，再包绣花头帕。脚穿云云鞋。喜欢佩戴银簪、耳环、耳坠、领花、银牌、手镯、戒指等饰物。羌族妇女挑花刺绣久负盛名。布朗族布朗族过去男子穿花上衣，系青绿小条绳腰带，膝下系黑藤，裹红布包头。妇女上穿花衣，下着筒裙，崇尚黑、蓝色，发式为挽髻于脑后，戴青绿珠，饰海贝、戴垂至肩部的大耳环。现代布朗族服饰与早期服饰有了很大差异。男子上着圆领对襟长袖的青布衣，下穿宽脚长裤。男子头饰因年龄不同而有所差异。布朗族很早就会用蓝靛染布，用“梅树”皮、“黄花”根作原料，经过一定加工程序，分别染成经久不褪的红、黄色，极具大自然的风韵。服饰的用料多为自织的土布，辅以必不可少的刺绣。撒拉族撒拉族男子多穿白衬衫、黑坎肩，束腰带，着长裤、穿“洛提”或布鞋，头戴黑色或白色的圆顶帽。腰带多为红、绿色，长裤则多为黑、蓝色。冬季，男子穿光板羊皮袄或羊毛褐衫，富有者则在外面挂上布或毛料面。妇女穿各种颜色和质料的短上衣，外套黑色或紫色坎肩，着长裤，穿绣花布鞋。撒拉族妇女喜欢戴金、银戒指，玉石、铜或银制的手镯，银耳环等首饰。姑娘从小就开始戴头巾，少妇戴绿色盖头，中年妇女戴黑色盖头，老年妇女则戴白色盖头.毛南族毛南族男子以前有着唐装的，也有穿琵琶襟上衣的。妇女则穿右襟上衣，宽脚滚边裤。上衣的襟边及袖口有三道镶边，一宽两窄，十分别致。毛南族衣料多为青、蓝色，以银质的手镯、项圈、麒麟等装扮，蓝白分明，格外清秀。小姑娘系一块绣着精美花纹的长方形围腰，更显得婀娜多姿。“顶卡花”（花竹帽）是毛南族手工产品中的精品，毛南族妇女视为精美、珍贵的装饰品，帽顶编几十个蜂窝眼，内衬以油纸及花布，使蜂窝眼与周围花纹相映衬，极其美观。防雨防晒，美化容颜，兼具实用与装饰两种功效。锡伯族锡伯族男子服饰是大襟长袍或对襟短衫。长袍的样式是大襟右衽，左右两边开衩，喜欢青、蓝、棕色，腰系青布带。妇女的长袍式样与男子相同，但领、袖、大襟等处镶有花边，还喜欢穿红、绿、粉等色的腰部和下摆处多褶的连衣裙，外套短坎肩。新娘的婚礼服饰特别讲究，面料质地优良、色泽鲜艳，制作精致考究。并佩戴额箍、簪子、鬓钗、绢花等首饰。男子戴圆顶帽，妇女则喜欢戴各色头巾，老年妇女一般用青色或白色的头巾包头，冬季戴青色棉帽。男穿厚底鞋，女穿绣花鞋。刺绣是锡伯族妇女必备的技能，擅长将花鸟鱼虫等图案绣在服饰及生活用品上。阿昌族阿昌族男子一般穿对襟上衣，黑色长裤，出门喜欢背“筒帕”和“户撒刀”。男子包头和妇女衣饰都有着婚否的区别。未婚妇女一般穿短衣、长裤，将辫发盘于头顶。已婚妇女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，并用黑布或蓝布缠成高达尺许的包头，戴各种银饰。也有穿对襟窄袖衫的裙子的。青年妇女的银质装饰非常多，有的在胸襟上钉四颗银纽扣，挂银链，拴银盒，还在银盒内装着石灰、槟榔等物。阿昌族男女均喜欢把鲜花插在头上。基诺族基诺族的服饰具有古朴素雅的风格。男子一般穿白色圆领无扣的对襟上衣，及膝的宽筒裤，裹绑腿，用长布包头，戴着花纹的竹木或银制的耳环。妇女穿圆领无扣短上衣，镶七色纹饰，内衬紧身衣或戴菱形刺绣胸兜。下着前面开合式的短裙，裹绑腿，头戴披风形的尖顶帽。基诺族的服饰原料多为棉麻混纺的土布，颜色以原色为主，其间点缀黑红色条。织布技术原始简易，织出来的布不润滑、无光泽，但却结实耐用，深受基诺族的喜爱。怒族怒族服饰的风格古朴典雅，男子的传统服饰为交领长衫，及膝长裤，穿时前襟上提，束腰带，扎成袋状，以便装物。蓄发，并用青布或白布包头。裹麻布绑腿。妇女则穿右开襟上衣，长及脚踝的裙子，套黑色或红色的坎肩。年青姑娘喜欢在裙外系有彩色花边的围腰，已婚妇女衣裙上都绣有花边。妇女头部及胸部多用珊瑚、玛瑙、贝壳、料珠、成串银币装饰，戴钢质大耳环垂于肩部。男女都喜欢用红藤作缠头和腰箍。贡山一带妇女喜用精致的竹管穿耳，体现其独特审美观。回族由于散居的原因，使回族在服饰上最具有民族特色的就是礼拜帽，一般是用白布制做，式样为无檐小圆矛，也有戴黑色的，最初是作礼拜时戴，现在以成为民族标志，平日也随处可见。回族妇女习惯戴披肩盖头，只把脸露在外面，根据年龄的不同，选用的颜色有所不同，姑娘用绿色的，中年用青色的，老年用白色的。蒙古族蒙古族服饰包括首饰、长袍、腰带和靴子等。男女老少一年四季都喜欢穿长袍，春秋季穿夹袍，夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍。男袍一般都比较宽大，尽显奔放豪迈。女袍则比较紧身，以展示出身材的苗条和健美。男装多为蓝、棕色，女装则喜欢用红、粉、绿、天蓝色。腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成。蒙古族钟爱的靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案。佩挂首饰、戴帽是蒙古族习惯。玛瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。鄂温克族鄂温克族服饰的原料过去主要为兽皮，服装样式主要有大毛上衣、短皮上衣、羔皮袄、皮裤、皮套裤、皮靴等。大毛上衣斜对襟、衣袖肥大，束长腰带。短皮上衣、羔皮袄，是婚嫁或节日礼服。无论男女衣服，衣边、衣领等处都有用布或羔皮制作的装饰品镶边，穿用时束上腰带。喜爱蓝、黑色的衣服。皮套裤制作讲究，外面绣着各种花纹，既美观大方，又防寒耐磨，天冷时穿在皮裤的外面。男子夏戴布制单帽，冬戴圆锥形皮帽，顶端缀有红缨穗。鄂温克族妇女普遍戴耳环、手镯、戒指，或镶饰珊瑚、玛瑙。已婚妇女还要戴上套筒、银牌、银圈等。德昂族德昂族男子一般穿黑色的大襟上衣，宽而短的裤子，戴黑布或白布头巾，两端挂有彩球。妇女服饰有地域和支系的区别。通常分为衣裤式或衣裙式两种。称为“别列”支系的妇女上穿对襟上衣，下着及踝长的红色条纹筒裙，佩戴耳坠，耳筒和银项圈。称为“梁”的支系的筒裙则是蓝、红等条纹。德昂族服饰最醒目的是妇女身上的腰箍和彩色艳丽的小绒球。保安族保安族男子平时穿白布衫，青布坎肩，黑、蓝、灰色长裤，头戴布制黑、白色圆顶小帽；喜庆节日喜欢穿翻领、大襟、镶边的黑色条绒长袍，腰束15尺长的彩色长带，头戴礼帽，足蹬牛皮长筒靴；冬天穿褐色翻领皮袄。妇女穿大襟袄、坎肩，多以灯芯绒为原料，喜紫红色、绿色等艳丽的色彩，并镶有花边；一般要戴盖头，姑娘戴绿的，少妇戴黑的，老妇戴白的；少女平日梳长辫，戴彩色纱巾，节日戴红、绿色礼帽。保安腰刀是保安族引以为自豪的手工艺品，也是最具特色的佩饰，同时还是表达男女爱情的信物和馈赠亲友的礼品。其工艺精巧，外形美观，锋利耐用。汉族汉族有1042482187人，占中国人口的92%。分布在全国各地.汉族是秦汉之际在夏、商、周人融汇为华夏族体基础上逐步形成的。以农业为主，部分从事现代工业、手工业和商业，创造了高度繁荣的物质与精神文明。汉族有北方、吴、湘、赣、闽、粤、客家七大方言，语音差别大。方块汉字是统一的书面语言。汉族文物典籍浩繁，科技文化发达，在***、军事、哲学、经济、史学、自然科学、文学、艺术各个领域名人济济，造诣博大精深。汉族以大米、面粉为主食，喜吃蔬菜和肉类，烹调技术考究。住房依地区而不同，木梁立架承重，座北朝南，门楼影壁，斗拱飞檐是其民居的基本特征朝鲜族朝鲜族男子通常穿短款上衣，斜襟、左衽，宽型袖筒，下身穿宽腿、肥腰、大裆的长裤。外出时喜欢穿斜襟长袍，无纽扣，以长布带打结。过去习惯戴笠，现在青年男子戴鸭舌帽，中老年人戴毡帽。儿童上衣的袖筒多用色彩斑斓的“七色缎”做料，就像彩虹在身上飘逸。女服则为短衣长裙，朝鲜族叫“则”和“契玛”。喜欢选用黄、白、粉红色衣料。朝鲜族的鞋从木屐、草履到草鞋、麻鞋，直至近代男子宽大的长方形胶鞋、妇女鞋头尖面跷起的船形胶鞋，无布别具一格。赫哲族鱼皮衣是赫哲族的重要标志。用胖头、鲑、鲩、鲤鱼等皮制成衣裤、靰鞡、腰带、绷腿、围裙、手套、口袋等。赫哲族男女喜欢穿大襟长袍，外套坎肩或短褂。男子的裤子多用怀头或哲罗、狗鱼皮制成，腰上端为斜口。妇女的裤子多为齐口并镶有或绣有各种花边。男女都穿鱼皮靰鞡，以适应狩猎或捕鱼。制做鱼皮服饰，先将鱼皮剥下晒干，然后用特制的熟皮工具反复捶打、揉搓，直至柔软，再用各色野花染成彩色。赫哲族的鱼皮服饰不仅面料为鱼皮，连缝衣服的线也用鱼皮线。鱼皮服饰具有抗寒、抗湿、耐磨、防水、美观等特性（注：靰鞡音同兀拉，亦做乌拉）哈萨克族哈萨克族是以草原游牧文化为特征的民族，服装要便于骑乘。男子主要有皮大衣、皮裤、衬衣、长裤、坎肩、袷袢等。皮裤肥大，主要是冬季穿用。衬衣、长裤多选用白布为原料制作而成，衬衣采用套头式，青年男子还喜欢在衣领处绣有花纹图案，五颜六色，十分漂亮。妇女多穿以绸缎、花布、毛纺织品缝制的连衣裙，喜欢选用红、绿、淡蓝色。姑娘和少妇的连衣裙，袖子绣花、下摆缝花边，十分艳丽。妇女的帽子、头巾颇为讲究。哈萨克传统的手工艺术是颇具盛名的刺绣，手法有挑、贴、补、钩、刺等，各种美丽图案处处可见，颜色五彩斑斓。塔塔尔族塔塔尔族的传统服饰，男子一般多穿套头、宽袖、绣花边的白衬衣，外加齐腰的黑色坎肩或黑色对襟、无扣的上衣，下配黑色窄腿长裤。农、牧民喜欢扎腰带，行动起来比较方便。冬季穿皮棉大衣。妇女多穿宽大荷叶边的连衣裙，颜色以黄、白、紫红色居多。外套西服上衣或深色坎肩。男子喜欢戴绣花小帽和圆形平顶丝绒花帽冬季戴黑色羔皮帽，帽檐上卷。妇女戴嵌珠小花帽外面往往还加披头巾。特别喜欢佩戴耳环、手镯、戒指、项链等首饰。男女皆穿皮鞋或长筒皮靴。牧区妇女喜欢把银质或镍质的货币钉在衣服上。乌孜别克族乌孜别克族男子夏季喜欢穿绸制的套头短袖衬衣，衬衣的领口、袖口和前襟开口用红、绿、蓝相间的丝绒绣成各种美丽的彩色图案花边。春秋两季，穿长过膝盖的长袷袢，腰束绸缎或棉布制成的三角形绣花腰带。冬天穿毛衣、毛裤、羊皮袄等。妇女夏天穿丝绸衬衣、连衣裙等，老年妇女穿的连衣裙一般褶多且宽大，颜色单调。青年妇子穿的连衣裙色彩艳丽，胸前绣有各式各样的花纹和图案，并缀上五彩珠和亮片。妇女穿的冬装除毛衣、毛裤、呢子大衣之外，一般喜欢穿狐皮、裘皮大衣，更显得气质高雅，雍荣华贵。乌孜别克族男女一年四季都要戴“朵皮”帽子。（注：袷袢音为掐盼）柯尔克孜族柯尔克孜族男子传统服饰为白色绣花边的圆领衬衫，外套无领长衫“袷袢”，袖口用黑布沿边。短上衣的式样为竖领、对襟扣领。衣外系皮带。下穿宽脚裤，适宜游牧骑乘，女子服饰为宽大无领，长不及膝，镶嵌银扣的对襟上衣。下端镶有皮毛的多褶长裙或下端带褶裥的各色连衣裙。皮或布制的坎肩。柯尔克孜族男女老少一年四季都戴圆顶小帽，柯尔克孜族妇女擅长刺绣，常在衣服的领、袖、前胸等处绣上美丽、精致的几何图案。色彩以红、蓝、白为主。编织也表现出精湛的技艺，用染色羊毛、驼毛编织的挂毯、地毯，用芨芨草、红柳枝编成的帘子、围子等都著称于世.维吾尔族维吾尔族传统的民族服装为男子穿绣花衬衣，外面套斜领、无纽扣的“袷袢”,“袷袢”身长没膝，外系腰带。在北疆因天气较寒冷外套常有纽扣，妇女则喜欢穿色彩艳丽的连衣裙，外面往往还套绣花背心。男女皆喜欢头戴绣花小帽，脚穿长筒皮靴。维吾尔族在服装的用料上喜欢选用纯毛、纯棉、真丝、真皮，妇女喜欢艳丽的衣物，并以耳环、戒指、手镯、项链等饰物点缀。手工刺绣是维吾尔族的传统工艺，衬衣、背心及小圆顶帽上所绣的花纹图案都十分精美。塔吉克族塔吉克族男子平日爱穿衬衣，外着无领对襟的黑色长外套，冬天着光板羊皮大衣。妇女一年四季都喜欢穿连衣裙，冷天外罩大衣。男戴黑绒布制成的绣着花纹的圆形高统帽。女戴圆顶绣花棉帽，外出时再皮上方形大头巾，颜色多为白色，新娘则一定要用红色。男女皆穿皮靴，皮靴制作讲究，舒适保暖。塔吉克族妇女最擅长的手工技艺是刺绣。衣帽、腰带上大都绣有花纹。女帽的前沿绣得五彩缤纷，逢盛装时帽檐上还加缀一排小银链。同时佩戴耳环、项链和各种银质胸饰。新娘妇女在辫梢饰以丝穗，已婚少妇在发辫上缀以白纽扣，美丽的装饰把妇女装扮得如花似玉。傣族傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着长裤，白布或蓝布包头。妇女穿长筒裙和短衫，梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上彝族彝族服饰集多种装饰工艺于一身，美观大方，纹样丰富多变，色泽沉着和谐，色调简洁明朗。在色彩应用上，彝族服饰一般以黑或近黑的青蓝等色为主，衬以红、黄等色。这与彝族长期历史文化所积淀的尚黑、喜红黄的审美意识有直接关系。彝族认为，黑色象征刚强坚韧，红色象征他们崇拜的火，黄色象征善良和友谊。彝族服饰尤为注重红、黄、黑三色的搭配和图案的选择，单纯之中显露出丰富的感觉。特别是彝族妇女的服装最为考究。

C. 传统文化在身边，东方胸针——旗袍之美三分在压襟

旗袍最能衬托中国女性的婀娜身姿。

旗袍早已是家喻户晓，然而旗袍上重要的装饰压襟却并没有广为人知，近年随着《如懿传》、《那年花开月正圆》等影视剧的热播，再次走入爱美女性的视野。

压襟就像是东方胸针，起到了画龙点睛的作用，让旗袍之美更添灵动。

顾名思义就是压住衣襟，压襟的一个作用是压住轻薄的衣衫。明清时期女子上衣肥阔，风一吹便鼓鼓囊囊的，而压襟可以令衣物平顺，体现出人的仪态美。另外人在行走时压襟上的坠饰彼此相触，发出轻柔细碎悦耳的声响，听之令人心生愉悦。

《延禧攻略》不仅剧情好，服饰也让观众大饱眼福。而女人的关注点有一半都会看妆容、看配饰，这部剧中的后妃各个风情万种，着旗袍、踩花盆底，摇曳生姿，胸前压襟是随身形之起伏轻轻晃动，更显身姿绰约。

有旧诗曰：

只闻香袭人，不知香何因。

抬头看少妇，胸前动压襟。

珠宝玉石自古受女子喜爱，压襟的使用没有等级之分，所以有能力的选材珍贵些，没有财力的也可以置办简单的，毕竟爱美之心人皆有之。剧中的嫔妃身着或素雅或艳丽的旗装，配上相得的压襟，随便一个画面都是赏心悦目的美人图。

所以说，胸针点缀了洋装，压襟点缀了汉服与旗装。材质各异、形状不一，或长或短，或雅或艳，与衣物搭配可谓相得益彰。尤其是少妇佩戴，更显身姿美妙。

压襟的基本形制是上、中、下三部分衔接而成器，上端是单条圈状用来挂旗装的第二颗纽扣，或银质或丝线编织而成。中间部分为事件的主件，称为“事件压口”，体型较大；下端以银链缀着小件银器、铃铛或流苏。

十八子压襟

在影视剧中，有时会看到她们将手串样的物件挂在第二颗纽上，其实这就是传统的十八子压襟，也是最特别的一种压襟。我猜测，最早应该是因为希望首饰一物两用，慢慢地发展成十八子点缀其他挂饰的款。在古代，人们对手串极为喜爱，既能放在胸口装饰，也可以取下来戴在手上，一饰二用。

简单流苏坠饰

还有一些压襟非常简单，一颗小小的珠宝，配上长长的流苏，看似简单却别有一种灵动，尤为适合女孩使用，豆蔻年华，只需简单配饰便是枝头最美的花。

长款压襟

这类压襟样式或简单或繁复，简单者一根主线穿若干朱雨，繁复者几根主线并行珠玉用量更多极具华丽之感。用于衣物的配扮更显庄重。

看了这些图片，怎么样是不是已经心动了？要去购置一件旗袍、几款压襟了呢？

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D. 满足有哪些传统文化与习俗

满族的文化

语言

满族有自己的语言、文字。满语属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。满族文字创立于16世纪末。宋、金时代，女真人曾有过自己的文字，早期女真文字是从汉字脱胎出来的表词音节文字，但久已失传。16世纪末，努尔哈赤统一东北各部后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称为“老满文”。皇太极时期又在借用的蒙文字母上加圈点，用来区分语音，称为有圈点满文或“新满文”。

满文作为一种官方文字，在清代长期使用，一度成为在全国范围内广泛使用的文字，留下了大量档案资料，成为中华民族文化遗产宝库中的瑰宝。清中期以后，满语逐渐被放弃，满族基本上使用汉语北方方言，只有旗人内部和旗籍官员，在一些特定的场合仍然必须使用满语。到20世纪80年代，除了东北个别边远地区和新疆的锡伯族少数老人尚能使用满语外，满语已经消失了。但是，作为曾经广泛使用的语言，满语在许多地方的汉语方言中留下了深深的印记。今天东北各地和北京等地的汉语中，还保留有大量的满语语音和词汇。留居于全国各地的驻防旗人后裔，多操掺杂着当地语音的北方方言，形成一个个的“方言岛”。[3-4][4-11]

姓氏

满族的服饰，男子自头顶后半部留发，束辫垂于脑后，清入关后，强行在全国推广，使之成为清代满、汉、蒙各族的共同发式。女子发式，幼年时期与男孩一样，稍长，在脑后留有一根或两根辫子，结婚时开脸上头，戴钿子。平时，在头顶盘髻，有架子头、两把头等样式。佩戴耳环，有一耳三环的定式。男子的袍褂两侧开叉，腰中束带便于骑射。其中的“箭袖”（满语：哇哈）别具特色，是在窄袖口上接一个半圆形的袖头，形如马蹄，俗称“马蹄袖”，平时挽起，冬季打猎或作战时放下，覆盖手背以御寒，后来成为清朝礼节中的一个规定动作。少妇穿宽大的直筒旗袍，天足，着花鞋，有花盆底和船形底等样式。早期，富人多穿麻布衣服，穷人用狍鹿皮为衣。进入辽沈以后，贵族富人穿绸缎，平民则着布衣，服饰也等级化了。入关以后，满汉服装逐渐趋于一致，男子所服的坎肩等至今仍有沿用，而女子旗袍历经演变，现已成为我国传统女装的代表。[13]

饮食

满族食品也极富特色，历来有“满点汉菜”之说。最能代表满、汉族饮食文化交融的莫过于“满汉全席”。其菜肴选料、制作和吃法上都保持着满族特色，其中山珍如猴头菌、熊掌、人参、鹿茸等大都是来自东北地区。它是满点与汉菜融合的精品，在清乾隆时期就已成型，流传了二百余年，乾隆间《扬州画舫录》所载，扬州地方的“满汉席”，已有菜点100余道了。日常生活中，满族民间还有许多风味小吃和种类繁多的点心。喜欢吃小米、黄米干饭与黄米饽饽（豆包），每逢过节时吃“哎吉格饽”（饺子）。每当阴历除夕，晚饭吃满族独有的风味食品白煮猪肉，炙猪肉及糕点中至今犹存的“萨其玛”等。今天中国北方的饺子、火锅、酸菜、京味糕点等均与满族饮食文化有着渊源关系。

住房

满族的住房，院落围以矮墙，院内有影壁。室内一般有西、中、东三间，西间称西上屋，中间是厨房，东间称东下屋，大门朝南。如两间正房，外屋是厨房，安置锅灶。里屋有三铺炕，西炕为贵，供有祖宗神位，西墙上有祖宗神板。北炕为大，南炕为小。家中来客住西炕，家中长辈多住北炕，小辈可住南炕。满族盖房多开南窗和西窗，冬暖夏凉。

婚姻

满族旧时婚姻重视门第，盛行早婚和娶大龄女。这与旗内男子当兵出征，希望早育子女有关。贵族官宦人家，盛行指婚，多由朝廷指定结婚对象，一般旗人也有由族长指婚的情况。清代宫廷的“选秀”，是为皇帝及亲王选妃，一般限定在八旗三品官内部遴选。八旗内男女年龄到十六、七岁，即可订婚，男子订婚与结婚年龄可能更小一些。婚姻由父母包办，男方请媒人到女方说亲，先后要去三次。每次都携带一瓶酒，到第三次才能知道是否成功。所以有句俗话“成不成，三瓶酒”。如果成了，女方父母向男方要彩礼，猪、酒、柜、衣服、首饰等。男方送的彩礼，全部作为姑娘的财产。旧时满族结婚过程较为繁多，有议婚、小定、大定、过礼、送日子、开锁、送嫁妆、迎娶、坐帐、合卺、分大小，回门和住对月一整套过程。结婚时，新娘要在洞房炕上坐帐一日，称为“坐福”。晚间在地上放一桌子，桌上放两个酒壶和酒盅，新郎新娘手挽手，绕桌子三圈后饮酒。炕上点燃一对蜡烛，通宵不熄，房外一人或数人唱喜歌，名曰“拉空家”，或有人用黑豆往新房窗户上撒，热闹一两个小时后自散。三日后新郎新娘回娘家。

礼仪

满族重视礼节。过去少辈对老辈是三天一小礼，五天一大礼。少辈每隔三天要给长辈打千请安，隔五天见长辈得叩头，打千的形式男女有别，男人哈腰，右手下伸左手扶膝，似抬物状，女人双手扶膝下蹲。路上遇见不相识的长者，要鞠躬垂手问“赛音”（满语，好的意思）。如骑马，要下马闪在路旁让路，等长辈过去，再上马赶路。远方亲友相见，不分男女皆行抱腰接面大礼。

纪念

满族的丧葬也有一个演变过程。受自然地理环境等因素的影响，满族先民的丧葬仪式比较简约、粗疏，曾经有天葬、土葬、兽葬、树葬、水葬、火葬等形式。入关前，满族以火葬为主，自顺治帝后期起，受到汉民族文化的影响，满族普遍改成棺材土葬，并结合本民族特点，形成了满族的特色葬俗。乾隆以前，各地驻防旗人由于要将死者及其遗属送回京中故旗，所以仍保持了火葬，而将骨灰装殓回京。乾嘉以后，允许驻防旗人在当地安葬，也改为土葬。早期满族贵族有人殉之俗，后改为剪发代殉和焚烧纸扎的奴仆。在农村地区，不准许在西炕和北炕死人，因为门是活人出入的地方，因此，死人入棺后，只能从窗户抬出。人死后，在院子西边立一杆子，高一丈五尺左右，上挂布幡，幡长九尺，用红布和黑布做成。幡的头和尾是黑布，中间四条是红布。出殡时，亲友要抢幡上的布，给自己孩子做衣服，认为可避邪，不做恶梦等。今天广州满族保持完整的满族坟场，仍能看到满族葬俗的一些特点。[14]

E. 形容女人穿旗袍气质优雅诗句

1.描述穿旗袍美女的诗句
1. 锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。
2. 锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。
3. 锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。
4. 柳风中摆，新荷雨中摇。亭亭长玉颈，款款小蛮腰。乍现玲珑态，凭添妩媚娇。从来民国范，大美数旗袍。芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
5. 梦回邂逅，终难忘。天下华服，不相识，又何妨
(5)扬州旗袍少妇扩展阅读:
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
旗袍历经百年的演进，随着人们的生活方式和审美情趣的变化，演绎出多姿多彩的样式，让人目不暇接。20世纪30、40年代旗袍发展的黄金时代，样式变化多且非常丰富。旗袍的襟、领、袖、裙摆等部位风格别样:襟有圆襟、方襟、长襟等;领有上海领、元宝领、低领等;袖子有长袖、短袖，有挽大袖、套花袖，还有喇叭形的倒大袖，在袖口镶、绣、滚、荡各种纹样，十分别致;裙摆除了长短变化，还增加了鱼尾形、波浪形等裙摆款式。
2.形容穿旗袍的美女的句子有哪些
1. 模特身着一身红色的旗袍，看上去像是静静地倔强的从墙角开出的野蔷薇，就像一只翩翩欲舞的红色蝴蝶，充满了那种旧时代与新时代气质的完美融合。
2. 我认为，女人不管是高矮胖瘦，只要是穿上合体的旗袍都能散发出浓浓的女人味。闭上眼睛，我喜欢勾勒的画面是:“清晨，白朦朦的雨雾中，一个身材凹凸妙曼，皮肤白嫩细致，身穿碎花旗袍的江南女子，举着色彩淡雅的花伞悠然自得的走在绿树丛荫的街道上。她沉着淡定的微笑，不紧不慢的小碎步，给人一种温馨倍致的美感。”
3. 旗袍与我，也许就像一位少女突然看到了一位一片风情，处处妩媚的少妇一样，嗅闻着她一阵阵的散发着心事的暗香，却也有看不透的处处玄机，隔夜听雨一般诗意而又朦胧。殊不知，那青涩的年龄怎解风情呢!旗袍，这个美丽的忧伤，和我并肩走过了一段花荫般的岁月。依旧喜欢旗袍，走在街上，看到一个婀娜的女子，高挽着发髻，穿在身上的旗袍，散发着暧昧的诱惑。对于这样的女子，总会高搁一眼，打心里喜欢。旗袍，若穿不出风情，不如不穿!我一直耽溺于这样的完美与执着。
4. 旗袍塑身，饱和性强，这是旗袍吸收西式的裁剪和审美方法所遗留下来的。既有着东方传统古典韵味，又有着时尚潮流元素，可谓是中西合璧的精华。纤腰骨感的女人可以穿出纤细动人的韵致，饱满的女人则能穿出盈润的味道，每个女人都会有一件适合自己的旗袍!也有一位天才的诗人写了一首美丽的诗，字里行间虽不见旗袍，写的却是一个幽怨、美丽的旗袍女子，这就是戴望舒的《雨巷》。
5. 这是一块华丽的绸缎，也是一件雍容华贵的旗袍。民国时期，更是旧上海名媛的最爱，结合西方美，旗袍由最中国风演变为最中国美，将东方女人的气质与华贵，挥洒到极致!精细的手工刺绣，绝美的风墨韵花，风姿绰约犹胜当年。如今看来，这旗袍不禁汇聚了中国自古以来的美与气质，更是融合了当今的国际时尚美。也正因此，并非是女人都能穿旗袍的。
6. 有时像柔软的长春藤、劲健地摇摆的小树.”看到这句话的时候，我就想:只有穿旗袍的中国女人，才会具有如此婀娜的姿态。
7. 旗袍世界穿旗袍的女人如诗，淡然清雅;穿旗袍的女人如画，明艳动人;穿旗袍的女人如歌，悦耳动听;穿旗袍的女人如梦，甜蜜美好。
8. 旗袍其独特的文化底蕴，传承了古韵丰盈的中国情结，它是中国女装古典美的精华，是千年历史的另一种氤氲。旗袍成为了中国国服的代表和中国文化的一种象征，同时也发扬光大至全世界。比如约翰?加里亚诺在1997年秋冬高级女装系列发布会上，就引用了中国旗袍的因素。以大红色为主题，保留旗袍中窄身的腰身设计，配长长的下摆和流苏装饰，增加了华丽的奢华之气。再如，“龙”是中国的象征，在传统旗袍上多以绣龙来配衬。而伊夫?圣?洛朗在2004年秋冬服装系列发布会上，就运用了“龙”的图案，颇有民族韵味。
9. 她像是倾国倾城美人一般，绝色得教人不忍闪烁目光。抬首间，就将身体的唯美描画的刻骨入心，难怪民国时期，是女人最为娇贵的服饰。不禁，目光驻落在了四个青瓷美人身上，当初本以为仅仅是因为美人的容貌迷乱了我。但与相她们朝夕相处数日后，才恍然明白，原来是因为她们身上的青花旗袍。
10. 喜欢穿旗袍的女人大多是静默成诗的婉约中透着古意当她们携一袖暗香流韵带着深深浅浅的心事穿过岁月风尘时身后，便也留下了一路。
11. 一个很偶然的机会看到了旗袍专卖店，应接不暇的一件件落幕在我眼前，本想与其他店一样做一个路过者穿梭在人群中，然而，渐稀渐远地是，我又回过头朝向里店走去，件件都是那么的美，透露着女性的身材及自信，它的存在使中国女性在中国这片炙热的土地上显现出一次又一次的人格魅力，把最美的一面展示在世界的最东方。
3.描述穿旗袍美女的诗句
【第1句】芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
君不见那绫罗绸缎，艳之韵之，芸芸众神赞，飘飘仙子舞。美哉!天之仙子莫过于典雅高贵的中国服饰国粹——旗袍。
说旗袍是诗一点也不过分，它以其流动的旋律和浓郁的诗情表现了女子的贤淑、典雅和温柔，它是中国女人的一种情结、一种梦幻，是镌刻在中国女人骨子里的美丽。不管在哪里，只要有中国女人的地方，就有美丽旗袍的靓影。
【第2句】喜欢这样的画面:江南的春天，烟雨迷蒙，撑着油伞的婀娜女子，着一袭素色旗袍，挺高了脖子，略带哀怨的眼神，恍然若有所思，就这样在雨中漫步我一直对旗袍情有独钟，喜欢它的合体，它的雅致。
4.描写旗袍的诗句有哪些
咏旗袍女三首:
(一)
锦袍素雅身段娇，春风拂柳展妖娆。
舞步轻盈惊四座，醉眼周郎瞩小乔。
(二)
锦袍华贵淑女娇，玲珑曲折现苗条。
媚态横生销魂处，飘然漫步飞燕骚。
(三)
锦袍炫丽仪态娇，圆臀玉腿细柔腰。
痴迷竟日旗服美，饱览娥眉乐陶陶。
五律 · 旗袍
绿柳风中摆，新荷雨里摇。
亭亭长玉颈，款款小蛮腰。
乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
从来民国范，大美数旗袍。
锦衣旗袍诗，曼玉花样时。——巴金《激流三部曲》
旗袍(形成于民国时代的女性服装):
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣，民国20年代之后成为最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
50年代后，旗袍在大陆渐渐被冷落，尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响，旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴，还遍及世界各个时尚之地。
1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。
从1990年北京亚运会起，历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。
2011年5月23日，旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。
2014年11月，在北京举行的第22届APEC会议上，中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
5.古镇旗袍美女的诗词
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。
瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。
绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
清水出芙蓉，天然去雕饰
6.关于旗袍的诗词有哪些
1、旗袍的风韵 作者:柳风 现代 岁月的典雅，款款而来 历史的积淀，步步幽深 中国旗袍，风度翩翩 华夏国粹，韵味无限 在世界的舞台上，东方女性 仪态万千，风情万种 擎着花伞的小蛮腰 体态轻盈，步入柳烟 高贵的气质，优雅的身段，风靡江南。
沿着民国的云烟，沿着醒目的青砖白灰墙 沿着小桥流水，沿着一叶窄窄的乌蓬船 沿着丝绸的质地，沿着腰身的动感 中华旗袍，款款而行，步步惊艳 犹如出水的芙蓉，望春的玉兰 雨巷的男子，在等青石桥上 那把仙姿袅袅的油纸伞 等旗袍上那朵绽放笑容的花瓣 在迎风而动的绸缎上，开出羞涩的初恋 桥下的波澜，在等倩影摇曳的素淡 穿旗袍的女子，是江南行走的景点 纤细的身材，莲步款款 一朝行云流水，几度花枝招展!立领的旗袍，收放得体，自然而然 含而不露，露而性感 水蛇的纤腰，突显臀部的圆翘 修长的腿，在走光的长衩上流露暧昧 坚挺的乳房，隆起诗意的梦幻 凸凹的人体曲线，风韵内敛 尽善尽美的体现了中国人的美学观 一把折扇，展开旗袍的风情 收紧烘云托月的气质 泄漏风光的肢体，无言胜有言 含蓄而又隐忍的露出——风雅的诱惑 就像穿过烟雨的飞燕，吟风弄月的幽兰 既有青蛇的细腰，又有白蛇的丰满!2、旗袍 作者/徐东风 现代 你是岁月妩媚的积淀 凹凸起伏着历史的绵延 你是塞北的黄沙中飞来的 一只雏燕，在历史的拐角中 飞进了江南的云烟 修长的玉腿被长叉走光 暴露了女人羞涩的暧昧 让无数人产生神秘的遐想 媚态横生飘然如飞燕 锦袍娇艳玲珑了东方的曲线 舞步轻盈醉了檐下的紫燕 华贵绚丽如怒放的牡丹 你羞涩了出水的芙蓉 纯洁的百合也感到无地自容 大气的兰花也只能在幽谷里 发出暗香，优雅的月季 关闭了花蕾，错过了季节 你温婉了郁金香的芬芳 典雅的玫瑰也不敢散发芳香 你是江南烟雨里走出的一簇美艳 花折扇遮不住东方女子的神韵 烟是你的思，雨是你的念 手中的绢扇，让思念悠远缠绵 青石板上弹奏出历史的足音 白墙黛瓦上定格了 一张永不褪色的底片 你用长长的等待复制了 一段张爱玲的幽怨 粘结在林徽因的人间四月天 你是天青色里的一个等 你是乌篷船上的一个盼 你是小桥流水里的一个媚 你是深宅大院里的一个怨 你是犹抱琵琶半遮面的叹 你握住苍老，永驻了容颜 旗袍，你是东方女子的清雅秀娴 你生动了塞北的粗狂，更美丽了烟雨江南3、旗袍 作者/潘肖珏 现代 你是 北国飘来的一朵奇葩 在时光深处盛开 江南的甘露 摩登了你 雅致的领窝内敛矜持 盘钮叠扣疏而不漏 脉脉的情思 紧锁其中 婀娜的柳腰委婉含蓄 凹凸中起伏着一份遐想 岁月的痕迹 深藏内里 夺眼的开衩风姿绰约 紧守的尺度 似露非露若隐若现 欲语还休的妩媚 呈与而外 你 绘就了神态浅笑轻盈 培育了莲步摇曳暗香 飘着曼妙多姿 不远也不近 醉倒情郎无数 你 是多变的诗 吟唱 不一样的意境 T台上 演绎 东方女性的风情 现实与迷幻 在时尚中流淌 烟雨里 抹上 丁香色的情愁 剪不断理还乱 在心灵深处感怀 在异国 你便是故乡 在他乡 你便是国粹 你是 永恒的经典 没有迟暮 你 被多少女人爱 却不是 爱你就能亲吻你4、月色旗袍 文/龚航宇 现代 听见这夜的布匹织得紧密 弦乐绞着布的边角 星星缝制的针线 闪烁晶莹 哪里需要钻石的伪装 更哪堪认为修缮 挥一挥手臂 揽下这夜的布匹 要趁这夜色还浓 为爱人缝一件 月色旗袍 清辉的色静谧的爱 缕缕微皱的把弄好久的 这自然的杰作 沾上最浓的夜的墨汁 点了一滴泪记着思绪 抹了一笔柔表述情意 若你也能多看我一眼 只是一眼 想起这旗袍还未成形 早已价值连城 还是罢了罢了 如果一件炫衣 能留住芳心一颗 我愿随月色夜夜不停休 纺织加缝补 了此一生5、岁月的旗袍 作者:采薇人 现代 岁月的旗袍 笼罩着谁不朽的婀娜腰身 纤细且温婉窈窕 江南的樱花，塞北的瑞雪 都嵌缀在其中 妖娆成天南地北的风骚 曾经的烟花未冷 依稀绽放炫舞在夜空 谁还记得那一张张熟悉的笑脸 曾经的伤痛未眠 若那半睡半醒的长梦 卧在床上，往事却吊挂在半空 如今老了，秋霜抹白了鬓发 只是风还在耳边呼啸 掀动着若明若暗的裙角 岁月的旗袍只是轻轻一扯 便抖落了一地花魂 祈盼着有黛玉荷锄而来 过往如昨，岂敢淡忘 好想再与你约红酒三杯 却怕染了这身洁净纯美的衣衫。

F. 大家见过哪些穿上旗袍惊艳众生的人

旗袍女子，是水墨渐淡的画布里的旖旎，是烟雨江南的雨巷里的幽香；是女人诠释的婀娜姿的美丽，是女人心底的最柔软的情愫。

古典的韵致，旗袍的风情！

前不久刘涛出席活动就穿了一身天青色旗袍，优雅恬静的风格别有一番韵味，举手投足间颇显端庄大气。

旗袍造型同样素雅的还有刘诗诗，干净明艳的风格和旗袍格外相衬，简直像是从民国穿越来的千金小姐~

尽管戚薇和刘亦菲平日的风格大相径庭，可是在旗袍的选择上二人的眼光却出奇的一致，无论是清新的碎花还是中国风的青花瓷元素，都有种小家碧玉的秀气。

要说最近大火的旗袍造型，那无非是《和平饭店》里陈数的扮相了，配上精致的民国风情盘发，韵味十足。

韩雪和贾静雯也为旗袍穿搭贡献出了惊艳的造型，贴身的裁剪配上细腻的丝绒，既有蓝色的沉静也有红色的优雅。

胡小庭身穿深蓝刺绣花朵旗袍静静倚靠在桌边，脉脉含情的目光令人印象深刻。

没想到摩登洋气的倪妮穿上年代特色的大红旗袍也这么带感，性感的大波浪配上精致的刺绣，特别符合民国风情。

一直扮演农村妇女的于月仙换上旗袍也是如此的惊艳，生动的孔雀刺绣点亮全身，看起来古典又唯美，在精致妆容的加持下韵味十足。

当然，像是张曼玉在《花样年华》里的多套旗袍造型，以及巩俐范冰冰的演绎也是别有风情，毕竟得体的裁剪，传统的盘扣，精致的刺绣配上性感撩人的开衩，堪称众多女性心头的白月光~

旗袍风韵，女人极致。

旗袍，只有中国女人才能它演绎到极致。

日韩的女人，虽然同是东方女人，但她们比较瘦小，大概因为有常年鞠躬的习惯，所以不够挺拔，旗袍穿在她们身上看着咣咣当当的，不好看；欧美美眉够挺拔，但骨架太大，穿上旗袍感觉有点巨大。只有中国女人，够挺拔，够圆润，能驾驭它的万种风情。

演员中旗袍穿得最有味道的首推张曼玉，陈述、国际章、巩俐，或袅娜妩媚，或矜持温婉，或神秘冷艳，也都非常好滴演绎出东方韵味。如果想把旗袍穿出雍容富贵的感觉，还是得有点肉，太骨感不行。

窃以为作为一个中国女人，最重要的魅力还是中国味道，应该端庄、娴静、优雅、内敛，没有必要学日学韩学洋派。否则就好比和英美人比说英语，费力更不容易易占先。最精于此道是宋女士美龄。人家自幼留学美国，所受西方教育就在如今的中国也没有多少能出其右者。思维习惯，亦或生活习惯都是西化的，只有穿着是中式的。她一生钟爱旗袍，百岁高龄还穿着旗袍出席活动。这是真正优雅的女人，女人的极致。

读到过一篇关于旗袍的文章，大概意思是“旗袍的风韵是在内敛、含蓄、温柔中展现的：小巧的立领环绕着纤柔的颈项；凸凹有致的流畅线条紧贴着挺拔的身躯；开叉的下摆伴着轻盈的步履款款摇曳，处处显得精致、典雅、温柔、飘逸。旗袍看似密实，包裹着所应包裹的，但它又是最性感的，不经意地展示了所有能展示的。蜻蜓形的密密盘扣，像一把把小锁，藏起了身体上的几处禁区，似在庄重地告知异性：这里是不许探究的，但却又明明白白地显示着它独特的韵致。由于旗袍的这些特有的美质，能使不同年龄段的、形象各异的女人穿起来都各得其所，相得益彰。特别是年过30岁的成熟女人穿上旗袍，更会使她们越过年龄的羁绊而呈现出一种端庄、大方、沉静、典雅之和谐美。即便是50岁的女人也会在旗袍的掩映之中，尽显其大度、宽容、宁静之美。当然，十七八的妙龄少女穿上旗袍也同样会气韵生动，只是读不出什么内容来。

旗袍的种种特质会使穿旗袍的女人感到自信，使她们在公众场合更注意自己的举止。穿上旗袍的女人无论心情多么烦躁，只要走出家门，就会慢慢地安静、平稳下来，就会自然而然地收敛起平日的强悍和粗糙而想到自己是一个女人，应该有一个温柔、宁静的心态。”

人的身材都是有缺陷的，与其lu，不如恰当的遮。

旗袍女神：陈数

她的身上，总有淡淡的婉约和风情，虽非绝色，却最耐看。陈数的作品虽然不多，却每每深入人心，受人喜爱。一件旗袍，有千百种诠释，既能优雅知性，又能风情万种。

《新上海滩》中陈数饰演上海滩第一交际花，与主人公许文强是两小无猜的朋友、世交、大学同学、红颜知己。陈数身着旗袍，无比美丽动人！

陈数演绎的《倾城之恋》白家六小姐“白流苏。一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。旗袍装简直太美了。 能把旗袍穿出味道的，一定是女人中的精品！

旗袍是非常能体现东方美的存在，穿在欧美女生身上就是感觉缺点什么，所以能把旗袍穿得经验众生的，只有中国女人。精致的盘云扣、小小的立领，修身的剪裁、开衩间流露的小小性感……

《花样年华》中的张曼玉，一颦一笑都是风情。

汤唯换上旗袍，美得冷艳又高级。

宋佳在《师父》中，一身暗纹旗袍，远看简朴，近看却能发现做工之细腻。

在红毯上，做了变革的旗袍失却了一点沉敛的气质，更能给人回眸一笑百媚生的感觉。

李宇春穿起来，酷帅与妩媚兼得，看来旗袍对于中国女人，不论风格，总会加分。

巩皇穿起来丝绒旗袍，更是slay全场，这种气场，是旗袍与巩皇气质交相辉映的结果。

在杂志中，旗袍也是中国明星常见的装扮。

孙菲菲为VOGUE拍摄的写真：

以上就是关于旗袍的想说的啦

最后祝大家拥有美好的一天！

扯那些没用的，直接上图。

NO1:张曼玉在电影《花样年华》里面的扮相

张曼玉穿旗袍风华绝代，优雅妩媚中透露着那一道清的忧伤

NO2：董洁在电视剧《金粉世家》里面的扮相

董洁穿旗袍干净明媚，清纯的少女气质中透露着坚韧。

NO3：刘亦菲穿旗袍，从烂漫少女到东方女性，尽显东方女性的典雅端庄，妩媚动人。

马苏， 以前只觉得漂亮，穿上 旗袍真是惊艳。剧组预备100套旗袍，专挑漂亮的穿都穿不过来。后来旗袍抢风头马漂亮急了：我的演技比旗袍好看。

万人迷陈好演绎的《纸醉金迷》。

“从少女到少妇再到贵妇。旗袍从朴素到丝绸到丝绒，色泽从素雅到鲜亮再到扎眼”通通不在话下。
“最是那一低头的温柔”。陈数一直展现知性形象。穿上旗袍温柔的不像话。

有人不理解色.戒为什么穿旗袍。为什么？

倪妮在金陵十三钗中的造型。有点像旧式香烟上的摩登女郎，柳眉凤眼，珠圆玉润，身着旗袍，优雅妩媚，楚楚动人。展现了风场的灯红酒绿。

“你为谁妩媚，谁为你憔悴”。有人说旗袍就像一把道德标尺，不给苏丽珍丝毫的宽松，不容许些许的放纵与出轨。所以我们看到的苏丽珍永远是言行谨慎、步履平稳、循规蹈矩。

紫霞仙子朱茵不仅脸上没有岁月的痕迹，身材依旧保持的很好！

章子怡最近爆火，在《演员的诞生》担任嘉宾，不少人黑转粉。

之前参演奥斯卡获奖电影《艺伎回忆录》被无数中国观众唾弃。

《色戒》

汤唯张哲一副很有辨识度的脸，可惜嫁到了韩国。

杨幂身材凹凸有致，可能是以前的审美和现在不同，这一张并不出众。

《金陵十三钗》

谋女郎倪妮，一直被说成是“高级脸”，这一张甩那些精修过的女星好几条街。

李青霞，不老女神。

黑龙江省哈尔滨市一直是盛产美女的地方，李冰冰即使年过四十，也能收割比自己小十几岁的男友。

提名宋轶。最近她和严屹宽主演的《小楼又东风》成功把我圈粉，所谓少女的娇俏，大上海名媛的气质绝对是宋轶本人了。剧里男女主角的颜值超高演技在线，服装道具也是一大亮点，既有放到今天也不会过时的洋装也有婉约精美的旗袍。宋轶的妆容、身材、气质将这些美貌的衣服演绎的淋漓尽致。下面来盘点一下剧里的造型。

G. 穿旗袍的女人有多美

旗袍作为传统的继承，无论是绣花还是印花，都是文化的一种表现形式，我们几乎看不到纯色的旗袍。这也是文化自信在服饰上的一种表现。优雅、时尚、文化自信、突出女性身材的曲线之美，这是旗袍文化所能表现出来的东方之美，因此，受到了越来越多的女性的选择。

H. 为什么很多男人都喜欢穿旗袍的少妇

其实正如一句俗语所说的，萝卜青菜各有所爱，有喜欢穿lolita裙的女生的男生，就有喜欢穿旗袍的少妇的男生。那么为什么很多男人都喜欢穿旗袍的少妇呢，我觉得有以下两个原因：

第三个原因就是旗袍它本身就是中华民族的一个传统服饰。所以从古至今都深受中国的男子的喜欢，这也和我们从小受到的文化熏陶有关。而且旗袍在这么多年的发展中经过了很多的改良，有了很多符合当代审美的改变，所以旗袍本身就越来越好看了，所以穿着旗袍的女性也越来越好看了。也就更吸引男人的目光了。

I. 少妇去做旗袍,因为身材保持的太好,小伙眼睛不知往哪看了

说明这个少妇的体型非常的好看因为她穿上旗袍效果都看直眼了不知往哪看好所以这个孝子爱美之心人皆有之因为他穿的好看所以回头率也非常的高男人看几眼也是正常的

J. 旗袍曾是民国女子的最爱，如今，小镇大妈也迷恋上了旗袍秀

可能是骨子里喜欢古典的韵味，唐诗宋词，寥寥数语便勾勒出那些只可意会不可言传的意境，就如旗袍，含蓄、内敛、古典、文艺，最能衬托出东方女性的美，妙不可言。总觉得穿旗袍的女子与江南有关，也许江南女子的小巧灵秀与温婉，江南烟雨的如梦似幻，这种穿越时空之门的梦幻淡雅，太适合旗袍的气质。

戴望舒《雨巷》里那结着愁怨，丁香一样的姑娘，总是隐隐约约地浮现在脑海里，挥之不去。她从悠长悠长寂静的雨巷，撑一把油纸伞袅袅婷婷，朦朦胧胧的背影，走在高高窄窄的巷子里，小巷深处有神秘的耶稣光，一直向光的深处走去。我想那该是一位充满神秘而魅惑的女子，骨子里有一种说不出的妩媚，带着忧郁，带着旧时光的味道。这丁香姑娘一定是身穿一袭玲珑的旗袍，才能在一场雨中把诗人那迷茫，惆怅的情愫演绎得那么凄美。

一个时代有一个时代的服饰特征，旗袍是民国女子的最爱，是城市的，是小资的。小镇里以前也是有过穿旗袍的女子的，她们温婉，风情，有一种那个年代丰富的底蕴和内涵。轻颦浅笑地走过小镇清晨的青石板，走过县后弯弯曲曲的街角，走过烟雨江南的司前古巷，走过了小镇的繁华与落寞。朋友的母亲曾是一位浦江大户人家的小姐，听他说，他母亲就是著着旗袍，穿着高跟鞋，跟随她的丈夫来到大山深处的小镇，从此再也没有回去，和父母一诀永别。在朋友家喝茶，偶尔提及，他的神情有一些落寞，在袅袅的烟雾和茶水的氤氲里，紧蹙着眉头，他数次有想去浦江寻找母亲那边亲戚的念头，但又不知从何找起，也打听了不少人，但岁月里那些长长短短的故事，全沉淀在了旧时光，不会泛起。

我以前并不知道旗袍，不知道女人还可以有那种风韵。小时候看到女人穿得最多的是大襟的衣裳，是军绿色和蓝灰色，再后来是月白粉红，再再后来有了碎碎花花的裙子，觉得已是春光明媚，夺人眼目。看到穿旗袍的女子应该是在小时候电影《一江春水向东流》，那种素雅的袍子，配齐耳的短发，清爽利索。事隔多年，早已记不清出现在故事的哪个片段，却怎么也不会忘记那身着旗袍的女子，那无法复制的风韵，那渐行渐远修长柔美的倩影。

王家卫导演的《花样年华》，用一袭袭旗袍演绎了情节故事和时间的流逝。张曼玉饰演的苏丽珍，穿着华美的旗袍，身段婀娜，体态修长，漫步在潮湿的小巷，旗袍在她身上有了别样的灵魂，仿佛浑然一体。剧情里，为她量身定制了二十几套旗袍：蓝底大红花，黄底红蓝圈，棕色波纹，青蓝格子，翠棕水墨，暗色彩虹，流光溢彩，黑色蛇纹，翠绿菱格，黄色水仙，染橙黄花，藕粉波纹，白底水墨，白底蓝花，蓝底黄绿花，棕底黄白花，不同颜色，不同款式，配合不同场景，冷艳，忧伤，雍容，端庄，如行云流水熨帖在女人身上，尽显东方女性古典的娴静、清雅、成熟、温婉的气质。淡淡暗香和微微惆怅弥散在举手投足间，一颦一笑都是深深的寂寞与思念，带给人们一场绝美旗袍的视觉盛宴。

张爱玲曾说：对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着一种䄂珍剧。临水照花的张爱玲是极其喜爱旗袍的，她笔下也刻画出一个又一个活色生香的旗袍女郎。可以是如雍容华贵的牡丹，也可以是如清雅脱俗刚出水的青莲，抑或是深夜幽静小巷深处倚门斜靠，指间燃着烟，轻吐一口烟圈，然后转身走进深院的风尘女子。张爱玲曾有一张穿着旗袍仰头向上的黑白图片，我一位客居南宁爱好文学的女同学，也有类似造型的一张，如不细辩，会以为是张爱玲，确有几份神似。

最能穿出旗袍韵味的是阮玲玉，她留下的那些穿着各种旗袍的黑白照片，配上她那一双似有千言万语，却又欲说还休的媚眼，特有的削肩，柳腰，柔软气质，旗袍穿在她身上真正有了风情万种生命的张力。一笑万古春，一啼万古愁，与那个时代完全契合。旗袍的美在于这韵味，在举手投足间女人柔美风情温婉的韵味，无论是妖娆还是素雅，性感或是妩媚。高挺的衣领，古老的手工盘扣，把女人的美体包裹得严严实实，却又勾勒得凹凸有致，两侧的高衩让迷人的春光却忽隐忽现，呈现出极至的柔美和妩媚，玲珑尽现。也许极致的性感从来都不是裸露的，而是像含羞带怯的欲露还掩的初荷，在若隐若现中让人有无尽的想象空间。

广场舞风靡后，不知什么时候开始，一股怀旧旗袍风也悄然兴起，小镇一群大妈迷恋上了旗袍，组成了旗袍秀的队伍，排练，走台，和旗袍相配的道具花伞，团扇，绣花布鞋，置办得一应俱全，也学着那电影中的那一袭袭旗袍，想把自己的身材勾勒得如诗似画，娴似娇花照水，行如弱柳扶风。我为她们去拍过几次，梁家山的丛林，上黄的古村落，西溪有流水旁，十里荷花深处，却总觉得不尽如人意。这让我想到《潜伏》里翠平刚到天津和余则成合作时首穿旗袍、高跟鞋时的窘态，山野的气质驾驭不了风情的旗袍。旗袍需要恬静的容颜，修长美丽的身段，没有流动的线条，没有内在的气质，就不会有优美的韵致。

她们的旗袍都是淘宝上买的，统一的色彩和款式，批量均码的那种。其实真正的旗袍是要用心做成，我觉得刚成熟的少妇穿才是绝配。妙处是要美得恰到好处，并且要构思细腻协调，不能肥一丝一毫，也不能瘦一丝一毫，与身体曲线完全吻合，方能展现旗袍那种特有的韵味。和旗袍相伴的应是高山流水的古筝，轻盈低转的团扇，溢出墨香的古装线书，潺潺流水的竹间小溪。但她们似乎不讲究这些品味，她们像对待广场舞一样对待旗袍，别人的眼光并不会妨碍她们的热情，她们大胆地在街上走，在河边照，在茶山上秀，在广场上舞，录成短视频，制作抖音，不亦乐乎。或许每个女人心中都有一个旗袍梦吧，不管自己的身材和模样是否适合。或许她们是真的喜欢并爱上了旗袍，爱上旗袍的内敛与安静，只是并未懂得旗袍的内涵与韵味。

她们努力地学着，现在有了些韵味。旗袍秀作为大山里的一道风景，游走在了西溪、南门码头，秀在了古街，行在山间水边，为小镇增添了一道靓丽的风景，远远地看，那一袭岁月的优雅，从古典走向现代，宛如朵朵开在初夏的荷花。深夜，看着为她们拍摄制作的视频画面，她们行走在小镇的青山绿水间，还是有美的意境。我给她们的视频配上一些文字，为这方秀美的山水，人间的桃花源，为热爱生活的她们：

遇见你，江南风荷

霓裳羽衣，花钿玉笄

遗落在江南的葫芦宝地

我著素色旗袍相契

渺渺烟波上淡月村墟里

圆润的双肩是东溪西溪

尘封葫芦口的巽峰塔

檐铃在梵音中叮叮响起

我走进这一方秀美的盆地

远处袅袅炊烟，野藤疏篱

凤凰扣下的风姿在广场工笔

香云纱的垂坠晕开杨柳岸堤

秋风拂过芦苇西溪

笛声金黄了杏叶太平

我忆起戴望舒的雨巷

都市繁华过后在青石板独行

缕缕丁香的姑娘带着油纸伞

朔江而上撑到天晴

遇上溪水婆娑的午溪

莲步轻移，流苏盈盈

弥散开小镇典雅安祥气息

淡淡雅雅的气质洇开了水墨

粉红玉白的荷花渲染了身影

古老的城墙团扇开青苔底色

临水照花，花动一城春色

音符般律动的采茶姑娘

氤氲着竹篁外的茶青

一曲江南春里，风荷大地

蔚蓝的天色下穿过拱辰门

我在南门码头等你

通济桥的黛山倒影中

再吟一首雨霖铃，再没有无语凝噎

驻足司前古街回望旧时岁月

宣平景色都滚边进袖口衣襟

款款走过黄昏走过天明

流淌千年的宣平溪边杨柳依依

一念杏黄，一念荷起

如钩的新月，载不动古镇芳华

阑珊的灯火，把小镇细细梳理

在这场旗袍秀中，我是把这千年的江南小镇，在新城镇建设后越来越美的身姿，也幻化为心中那现代而不失传统古典美的旗袍女子了。愿岁月静好，旗袍倾城，山河依旧。

作者简介：韩剑锋，爱好摄影、写作，浙江省摄影家协会会员。