中华旗袍女英雄续

⑴ 求newface作品集

《神 奇女 侠 VS 毒藤女》、《中华 旗袍 娘丝 袜 女英雄》3-4、《终极拘束 改造监 狱战舰》、《魔物与 秘宝RPG》1-2.、终 结者 上 官红、李...

⑵ 中国哪一个女人比林徽因还要优雅，穿旗袍造原子弹

这项成就在世界物理界掀起不小风浪，同年，杨振宁与李政道获得诺贝尔奖，唯独忽视了吴健雄的贡献，没有将此殊荣一同颁布于她。

获奖名单一出人们纷纷替她鸣不平，争议不休，直至31年后她才回应，“尽管我从来没有为了得奖而去做研究工作，但是，当我的工作因为某种原因而被人忽视，依然是深深地伤害了我。”

有人认为她没能得奖的最大原因是，她是个女人。

无独有偶，她的女性身份还给带来过其他阻碍，在哥伦比亚大学，她即使拥有“原子弹之母”的头衔，也只能换来讲师的身份，职位低薪水低，同事李政道看不过眼，在会议上主张将吴健雄升至正教授，结果遭到所有人的反对，李政道与所有人据理力争，生生将会议从两点开到了五点，历经千难万险，吴健雄终于获得应有的待遇，成为哥伦比亚大学建校以来第一位女教授。

这些年来，世界欠她的不仅是一个诺贝尔奖，更是一份平等对待女性的公正。

回顾过去，时代发展风云变化，女性的生存环境也发生了变化，抛开偏见，人们渐渐发现女性的力量越来越重要，各行各业的女性迎难而上，在各自的领域绽放耀眼光芒，用一张张生动的女性面孔构成巾帼英雄的群像。

⑶ 论述中国旗袍的发展演变及各个时期的特点

历史沿革:袍服自汉代被用於朝服,起始多为交领,直据,衣身宽博,衣长至附,袖较肥阔,在袖口处收缩紧小,臂肘处形成圆弧状,称为 "袂",或称"牛胡",古有"张袂成荫"之说.袍服式样历代有变制,汉代深衣制袍,唐代圆领裥袍,明代直身,都是典型的宽身长袍,穿著者多为知识分子及统 治阶层,久而久之蔚成风尚.袍服因而代表的是一种不事生产的上层人士及文化人的清闲生活.流行於少数民族地区或游牧民族的袍服,一般都较为紧窄合体,以利於骑射或其他激烈活动,这种服式多采用左衽,窄 袖,袍身比较适体.历史上,汉族人民也曾多次采纳这种窄身合体的袍服样式,赵武灵王所推行的胡服骑射就是比较典型的事例.唐代的胡服也风行一时,胡服在唐 开元,天宝年间与胡妆,胡骑,胡乐同为时人趋奉,可算异域文化一次大面积的流行范例,属於长安街头当年的"舶来品".在辽,金,元及清朝等少数民族政权统 治时期,合身的袍服都曾一度扮演著服饰的主角,虽然又都经历或表现出变得宽博的过程或趋势.清代由於历时最长且较稳定,故袍服可视为典型服饰.
顺治元年(公元1644年),清世祖率兵入关,定都北京,继而统一 全国.随著政权的初步稳固,开始强制实行服制改革,掀起了一场声势浩大的雉发易服浪潮,律 令之严性命攸关,有"留头不留发,留发不留头"之说.至此传统的冠戴衣裳几乎全被禁止穿戴,相传千年的上衣下裳的服饰形制只被保留在汉族女子家居时的著装 中.庆典场合不分男女都要著袍,各类袍服名目繁多,有朝袍,龙袍,蟒袍及常服袍等之分.从字义解,旗袍泛指旗人(无论男女)所穿的长袍,不过只有八旗妇女 日常所穿的长袍才与后世的旗袍有著血缘关系,用作礼服的朝袍,蟒袍等习惯上己不归为"旗袍"的范畴.清朝统治者强调满语骑射,力图保持其固有的生活习俗和 穿著方式,一方面要用满族的服饰来同化汉人,同时又严禁满族及蒙古族妇女仿效汉族装束,从顶治,嘉庆年间屡次颁布的禁令中,满族女子违禁仿效汉族妇女装束 的风气之盛,可见一斑.至清后期,亦有汉族女子效仿满族装束的.满汉妇女服饰风格的悄相交融,使双方服饰的差别日益减小,遂成为旗袍流行全国的前奏.
清 朝后期,旗女所穿的长袍,衣身为宽博,造型线条平直硬朗,衣长至脚踝."元宝领"用得十分普遍,领高盖住腮碰到耳,袍身上多绣以各色花纹,领,袖,襟,据 都有多重宽阔的滚边.至咸丰,同治年间,镶滚达到高峰时期,有的甚至 整件衣服全用蕾丝镶滚,以至几乎难以辨识本来的衣料.旗女袍服的装饰之繁琐,几至登 峰造极的境地.此时的清王朝正摇摇欲坠难以为继,清廷内外交困,国力式微.帝国主义的坚船利炮攻破了清朝封闭的国门.为挽救危亡,清廷洋务派提出"中学为 体,西学为用"的救国方略,派遣大批留学生到国外学习,军队也改练新军.在中国学生和军人中最先出现了西式学生的操衣,操帽与西式军装,军帽.洋装的输 入,提供了评判美的另一种参照系,直接影响社会服饰观念的变更.日后旗袍演化为融贯中西的新式款型,其受西方影响的改变可说即是由此开端.
1911 年辛亥革命风暴骤起,推翻了中国历史上最后一个封建王朝,为西式服装在中国的普及清除了政治障碍,同时也把传统苛刻的礼教与风化观念丢在了一边,解除了服 制上等级森严的种种桎橘.服装走向平民化,国际化的自由变革,已经水到渠成,旗袍由此卸去了传统沉重的负担.由於满族统治政权的消亡,旗袍此时穿著者甚 少.西式中式装扮熙熙攘攘纷繁并处.旧式的旗女长袍既被摒弃,新式旗袍则在乱世妆扮中开始酿成.
演变: 1.最早的旗袍是宽袍大袖的,中国妇女长期以来的束胸裹臂,300多年来都没有改变过.
2.20年代时,青布旗袍是当时最受女学生欢迎的.之后成为全国新女性的代表服装.
3.30~40年代的歌谣可知道旗袍已在当时的上海服装界占有重要的地位.是旗袍最光辉耀眼的年代.因当时开港通商,上海这个商业港口变出现了许多洋式的服装及文化习俗,旗袍变开始有了新的面貌.慢慢的,崎跑不在宽松,而倾向以合身显现出女子曼妙而玲珑有致的身材.但其中的花色仍带有中国文化,花鸟,图腾,手工刺绣…等.旗袍俨然成为服装上的艺术品!民间,妇女,学生,工人,政商名流的太太,无人不著旗袍.甚至一度成为了交际场合的标准服装.
旗袍的种类和款式
有单旗袍,夹旗袍,棉旗袍,有长袖旗袍,短袖旗袍,无袖旗袍, 有高领旗袍,矮领旗袍,无领旗袍,有长旗袍,短旗袍,等等.另外还可以在旗袍外面套 毛衣,马甲,西服上衣等,搭配灵活多样.
旗袍的造型
有连袖,装袖,对开襟,斜襟,大圆襟,琵琶襟等. 工艺形式上,常运用锒,嵌,盘,滚等装饰工艺,在胸襟常饰以彩绣,雕绣,亮片,圆珠,使旗袍外观更华丽,悦目;面料上,织锦缎,丝绒,古香缎,金玉缎,香云纱等均可制作旗袍.
补充说明
作为女性著装的旗袍,与旗女有著密 切的关系.所谓旗女,是指旗人家庭中的女性成员;旗人,则是清代对被编入八旗的人的称呼.清代八旗的成分以满族为主体,融合了汉族与蒙古族等其他民族在 内.八旗中除清朝皇族爱新觉罗的宗室,觉罗以外,还包括八旗满洲,八旗蒙古和八旗汉军.八旗汉军和八旗蒙古分别由归附的汉人和蒙古人构成.清初八旗汉军有 26万之众,是八旗满洲,八旗蒙古之和的3倍.因此,旗人不仅是满族人,还可以是蒙古族或汉族人.这样,把旗袍定义为满族人所穿的服装也就有失准确了.满 族是生活在北方的少数民族,擅长渔猎并四处游牧,他们所穿著的袍四面开权,有扣绊束腰带,脱卸方便又保暖,非常适合他们的生活方式.后来归附於他们的汉人 和蒙古人也采用了这种服式.明末清初八旗制度逐步确立,旗人的袍服有所变化发展,与满洲早期的样式也有所不同,这时旗女所穿的袍可说是旗袍真正的 前身, 到民国才成为现代意义上的旗袍,称为新旗袍或新式旗袍.旗女的袍装与汉族妇女的两截装束,在清初有著明显差异.
满族 入关后成了统治者,曾强令汉人剃发易服,但是强制性的服饰同化政策非但没有达到预期目的,反而激起汉人强烈的反抗.为了缓和矛盾,清政府不得不采纳了明朝 遗臣金之俊的"十不从".其中有:"男从女不从","生从死不从","倡从优伶不从"."仕宦从而婚姻不从"等数条,才使汉族妇女得以继续穿著显示本民族 气节的服饰,而戏装,结婚礼服,死殓丧葬服也同时被允许保恃明代式样.在清代前期一直沿续到中期,旗女著装与汉女著装呈现出泾渭分明的特色.
当 时区分旗女与汉女的装扮主要有三点:
一,看发髻.旗女梳旗髻,即两把头,叉子头或一字头,因其中插入架子使之呈双角扁平状,故又称"架子头".这种假髻到咸 丰以后更为夸张高耸,演变成为"达拉翅",被汉人称作"旗头".汉女则梳平髻,喜戴黑绒布帽和遮眉勒,发型低矮而贴体,更显其低眉顺眼的含蓄气质.
二,看著裙还是著袍.旗女穿袍,袍是她们最重要也最普遍的服饰.袍里面穿裤,礼服袍还要加马蹄袖和繁复的装饰与附件.八旗妇女从不穿裙,即使把贵妇朝服中的朝 裙算作裙的话,也还是极少有机会穿著的.八旗妇女一般在隆重场合穿礼服袍,包括朝服,吉服和行服,而日常则穿便服袍,包括旗袍的原身--衬衣和氅衣.衬衣 圆领右衽,捻襟直身平袖,无开襟,有五个纽,衣长掩足.袖分有袖头和无袖头两类,面料以绒绣,织花,平金为多,周身加以边饰,常穿在里面.夏季衬衣可单 穿,秋冬加有皮棉.氅衣穿在衬衣外面,与衬衣类同,只是左右开禊至腋下,开禊顶端饰以云头,且装饰较为华丽考究.边镶和纹饰繁复精细,还缀有蕾丝,花绦 子,狗牙儿.氅衣多穿於正式场合.清代文康的《儿女英雄传》中就有许多关於旗女这种袍装打扮的文字描写,如:"只见那太太穿一件鱼白的百蝶衬衣儿,套一件 绦色二个五幅捧寿织就地景儿的氅衣儿,窄生生的领儿,细条条的身子,周身绝不是那大宽的织边绣边,又是甚麼猪牙绦子,狗牙绦子的,胡镶滚作,都用三分宽的 石青片金窄边儿,拓一道十三股里外拄金线的绦子,正卷著两折袖儿;头上梳著短短的两把头儿……."
而与旗女相反,汉 女穿裙,从不穿袍,她们仍沿袭旧时的上衣下裳制.上著衫祆下著裙或裤,上下衣不连属.穿裙是汉族妇女的一大特点,清代汉族女裙种类繁多,如百褶裙,凤尾 裙,月华裙,马面裙,裥干裙等.裙前后有裙门,裙内穿裤,也有青楼女子或独处家中时不穿裙只穿裤的.《儿女英雄传》中写道:"忽见旁边儿又过来了个年轻的 小媳妇子,穿一件享肩贴背,镶大如意儿,水红里子,西湖色的濮县绸的半大夹袄儿,并不穿裙子,露出半截子三镶对靠青绉绉散腿裤儿裤子;脚下一双过桥高底大 红缎子小鞋儿;……"汉族女子婚嫁时穿红喜裙,上配石青或大红绣花袄褂,凤冠霞帔,沿袭旧制.
三,看鞋.由於旗女无缠足陋习,她们穿宽大的高底旗鞋.木制高底位於鞋底中部,因形似花盆,马蹄,又被称为"花盆底","马蹄底".而汉女则个个"三寸金莲",著小巧精致的绣花弓鞋,高底则位於鞋的后部.
旗袍与上袄下裙的装式在总体风格上区别明显.首先,旗女的旗袍上下一体,线条流畅,汉女的上袄下裙分割线多,富节奏感;旗袍紧窄合体显露腰身,而上袄下裙却 异常宽肥,竭力将女性曲线掩藏於宽衣大袖之下,集中反映了宋明理学"存天理灭人欲"的一面;旗袍更易使穿著者显得长身玉立. 其次,旗袍的审美趣味中心在 上面,而袄裙的趣味就显然在下面了.穿高底鞋加之袍长及地,将旗女腰线抬高,下肢拉长,重心也随之上移;而肥大至膝的袄衫则将汉女腰线降低,拉长了上身, 重心随之下移.基於民族文化的差异,旗人重头而轻脚,假髻虽然夸张高耸,天足却被掩盖於袍摆之下.相反,汉文化倾心於"纤纤作细步","三寸金莲"倒是无 论如何要露出裙摆的.简约的小髻,肥大平直的衣裙更容易将观者的注意力吸引到足下,这就是汉人的重脚而轻头了.
旗袍 与袄裙在具体形制上也存在许多差异,例如旗袍有一字襟,缺襟等种种斜襟,礼服上还有马蹄袖,袄裙却多为对襟;袄衫上戴领抹,沿用本族的交领,而旗袍在最初 则无领,只戴领巾兑,直到清末才有旗袍立领,而且也非交领.在装饰配伍方面,旗袍原本是相当简朴的,入关后慢慢朝繁复的方向发展,甚至大大超过汉女的袄 裙,镶,滚,嵌,绣,荡,贴,盘,钉样样俱全(这在汉女袄裙上也能见到),而且许多正式礼服袍均有接袖和箭袖,使整只袖被分成数段,每一段的图案风格,色 彩和面料都截然不同,这是汉装所没有的.
旗女与汉女著装存在的差异,归根结底反映了异族文化间的差异.内敛型的汉文 化造就了上袄下裙,而外向的八旗文化则产生了旗袍.在两种服饰截然对立的时期,也是两种文化撞击的年比.然而,正如文化之间的冲突会逐渐磨合化解,旗汉服 饰的差异也并非不可调和.清王朝统治稳固后社会趋於安定富足,民族融合在不知不觉中进行.即使是禁令也禁不住旗袍变得宽身大袖,袄褂变得越来越长,类似於 袍.清中期时旗女与汉女著装的界限已不再那麼明确,晚期更是互借互用.旗袍采用汉族的吉祥纹饰以及刺绣工艺,袖上也出现类似半臂的深色装饰.有穿著长坎肩 的汉女,也有穿袍身极短露出双脚的旗女.同一时期的旗汉服装也会反映同样的时兴做法和装饰手段.总之,旗女与汉女的著装已由初期的对立走向了融汇交合.
头.
在民国前的旗袍的确不开叉,与我们印象中的飘逸比较起来,
样式很土,这姑且可以称为旧式旗袍.特别的是,那时旗袍领子
很古怪,高高的立领,高到腮边,像个桀骜不逊的豪杰.旧式旗袍
仍然是被桎梏在一种意识形态裏,似乎只是城裏人以及上层社会人的
专利.现在可以认定,这些服装的保守策略,主要是为了约束妇女
的肢体运动, 使女人显得更加端庄和贤淑.
20世纪初,欧风美雨浸淫之下,汉族人相对比较开化,把旗袍领子改低
了.特别具有创意的是把下摆开了叉,姑且可以称之为改良旗袍,
这种服装的革命赢得了男人们的普遍喝彩.改良旗袍始於20年代,喇叭管袖口缩小,袖子由长变短,衣领如荷花,改良旗袍越来越瘦,紧裹腰身,将人体的轮廓曲线勾划出来,袍叉开到了大腿,露出同样质料的长裤,
后来则连长裤都不穿了.鲁迅先生见过夜晚倚门候客的妓女,穿的旗袍开叉高到"似乎高到了腰间".风尘女人最好是"美"的,也就是说,那时的"风情",与旗袍开叉的高度成正比,开叉到了腰间,那麼风情就"盈盈一握"了. 多数人认为旗袍要搭配凹凸有致的身材,更多人认为,旗袍端庄但不讲究流行.多数人认为旗袍太正式,穿起来太拘束,最重要是不少人认为旗袍不走流行路线,这是对该传统服装的误解,使得旗袍不受年轻女性的青睐.
清朝是我国服装史上改变最大的一个时代,清代是个满汉文化交融的时代,尤其 是服装文化,也是在进入中国后,保留原有服装传统最多的非汉族王朝.乾隆帝 亦属好大喜功,浮慕好名之君,但他能清楚意识到,是承袭一套己涵在衣冠制度 中的政沾理论,而不必是外观形式,方能传国长久.乾隆朝制定详细的冠服制度, 并图示说明,以后子孙也能「永守勿愆」.清代的衣服长袍马褂,早先是富贵人 家才穿的服饰,到后来普遍了,变成全国的一般服饰,平日所戴的便帽就是瓜皮 小帽,颜色是外面黑,裏面红.满族妇女穿的旗袍,早期是宽宽大大的,后来才 变成了有腰身,在旗袍外面再加上一件「坎肩」〔背心〕.她们的鞋子也很特别, 是一种花盆式的高底鞋.至於汉族妇女的服饰,则和明代差不多.
长袍马褂是清朝男子常穿的服饰.
马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度只到腰际,
本来是北方人在骑马时穿的,满人统一中国后,
不乘马的人也穿起马褂,渐渐流行起来
中国是一个多民族国家,由 56 个民族组成.每个民族都有自己悠久灿烂的文化.这一衣冠古国的服饰文化,是由各民族共同创造的.几千年来,中国各民族相互学习,互相交融制造出许多精美绝伦的服饰.中国民族服饰以色彩鲜明,技艺精巧,风格独特而著称.各民族的服饰,风格款式迥然不同,反映了各个民族的审美情趣,这可以从人们日常的穿戴和习俗禁忌中表现出来.概括来说,汉族服饰细致中体现著传统礼教;北方少数民族服饰表现出浑厚质朴,威武粗犷;西北少数民族却奔放潇洒,凝重简约;西南少数民族则秀丽多姿,丰富多彩.每个民族的地理环境,风俗习惯,生产方式和艺术传统等特点,无不体现在衣冠服饰上.纵观五千年的中国服饰历史,尽管千变万化,但在款式,纹样,色彩,面料等方面,都融入了民族的人文精神,衣冠服饰是记载中华民族文化的光辉篇章.
中国的服装史,可分为三个阶段:周代以前,为蔽体御寒时代;周礼制定,以至清末,属政治表徵时代;君主政体结束后,新的服装文化特色,类属模糊不清.中国服装制度的大原则是「上得以兼下,下不得僭上」,故社会阶级愈低的人,能选择的服色就越小.故历朝政府均以列举式,规定不准使用的颜色,每一阶层的人就在他能用的范围之内发挥,虽然每一朝代均有禁用色之颂布,但随著服装文化的进步,政府的规定经常是跟在流行的背后,因此,有时禁用色也就意味著即流行色.一个时代之所以选择某一颜色作为流行服色,事实上隐含著该时代的政治取向.传统上,服装是政治的一环,故智识份子重视,他们的好恶,向来影响时代文化取向.事实上,服装文化与其他文化一样,在传统的长河中,沈甸了无数的宝藏,挖掘都来不及,向忍遗弃 但重拾它时,必探究其意义所在,琢磨出真正的精神,劣辨何不该扬弃,何不可遵循,建立我们现代的中国文化. 赞同0

⑷ 娱乐圈中你认为谁穿旗袍最美

当然是“旗袍女王”陈数。

陈数穿旗袍真的很美，美得不可方物！把东方女性的美展现得淋漓尽致！陈数很有文艺气质，她脸型身段特别适合穿旗袍，她的气质带有民国时代的东方女性的美，高贵而典雅，成熟而妩媚，柔中带刚气质非凡，特有女人味。

中国男人穿中式服装，中国女人穿旗袍。

范冰冰穿旗袍最美，彰显东方女性的魅力与时代朝流。

个人觉得穿旗袍最美是陈好

我认为这问题的词措有点些微的不妥。应该说是：您看哪个女演员在银屏上塑造的人物形象，穿着旗袍时显得很美。

在将近百年前，旗袍开始由北方向南方流传开来。它原来是从满族的妇女穿着的袍子进化而来。逐渐得到南方女性同胞的喜爱。

旗袍不似西方的女性服饰那样直接夸张。它含蓄而优雅，体现了东方女性的温婉娴淑。因为南方的温暖气侯，旗袍也不断演变进化，出现了短袖甚至无袖的样式。腿部的两边开衩也越来越高。更加显示出东方女性的苗条秀美。

五十年代初期，旗袍被解放装、布拉吉、替代，有很长的时间看不到它的影子。改革开放以后，人民生活逐步提高，女性同胞追求生活中的美，服装重又变得炫丽多彩。旗袍这一中国女性特有的美丽服饰又重新焕发了青春。越来越多的女性同胞喜欢穿一袭得体雅致的旗袍来展示自己的婀娜身姿。

至于文章开头所说的事，我只记得王晓棠老师在《英雄虎胆》里，穿着旗袍跳探戈的一幕，令人难忘。

今天，在许许多多的影视作品里，众多女演员都有不少身穿旗袍出镜的场景。确实非常漂亮。今后的影视作品里，是应该多多采用，把我们东方女性的美丽推介给世界大舞台。

（又及：很抱歉，手边没有纯粹女性身着旗袍的照片资料，选了几张民族服装的，实在抱歉。）

旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。话说穿旗袍最美的女明星，我觉得以下几位可以算代表了。

1.唐嫣

        唐嫣的身材穿着旗袍的她更显曲线美，唐嫣的脸比较小，盘在一边的发型有一种韵味在里面，盈盈一握的腰身，配上优雅的动作，简直就是为她量身定做的一样。

2.朱茵

       朱茵在《偶像来了》中一袭香槟色旗袍加身的她，性感妖娆中有着几分端庄和优雅。朱茵的紫霞仙子在很多人心目中已经是经典一般的存在，风情万种的她称得上女神的称号。

3.舒淇

       舒淇有一种独特的美，可以很清纯，也可以性感到极致，看她穿上旗袍，风情之中还有一种冷艳与高傲。

4.汤唯

       说旗袍不得不说接下来这位，汤唯在《色戒》中一改从前的文艺范，穿上旗袍后成熟妩媚，美艳十足，举手投足之间都有一种不可轻犯的妩媚与霸气

娱乐 圈中穿过旗袍的女星很多，比如杨幂、汤唯、刘亦菲等等，但最美sun老师认为是张曼玉，尤其是在《花样年华》的张曼玉！不信看众女星旗袍对比，张曼玉有实力排第一！

在这么多的中国国粹里，旗袍作为一种服饰能够被选上，可想而知，在服装界里，它的地位有多高！说它是最能体现女性体态美的衣服都不为过。

旗袍发展最旺盛是在民国期间，所以很多人觉得民国那会满街都是美女，旗袍功不可没啊，既然它那么显身材， 娱乐 圈的美女们当然也爱穿。

旗袍不管是不是印花款，只要修身得体就都好看，过于宽松是无法展现女人的美的，所以挑选旗袍一定要贴身。

有一种旗袍女人叫刘亦菲，她诠释了旗袍的优雅大方知性，好一个知性美女！

相信很多人和我一样，看了梁朝伟和张曼玉的电影《花样年华》之后，便被里面的张曼玉所深深迷住，挥之不去的是她穿着旗袍的样子。

曾有人统计发现在那部电影里，张曼玉一共穿过23套旗袍，但不管是穿哪一种，都穿出了古典的气质，自此被无数网友称作是穿旗袍最美的女人。

都说杨幂是带货女王，那么她能够把旗袍演绎出什么风情来呢？

杨幂的身材是公认的好，美丽的大长腿更是获赞无数，选择了一套比较传统气息的，典雅端庄的发型穿出一番“老上海”的味道。

与张曼玉一样，汤唯也是在跟梁朝伟合作的电影《色戒》里穿旗袍而被大家惊叹，在电影里，汤唯穿的旗袍数量更是超越了张曼玉，高达27件，那么她穿旗袍的美有没有超越张曼玉呢？

汤唯是个很有女人味的女人，如此有女人味的她穿着旗袍，像是个绝代美人，尤为性感！

看了这4大美女穿旗袍，你认同曾经无数网友说的：张曼玉是穿旗袍最美的女人吗？

4大美女，你更喜欢吗？

旗袍，惟有这样一袭长裙,把东方女性的万种风情演绎到极致。电影中诸位女星经典演绎了许多“旗袍女主角”，就女星本身而言，谁最适合穿旗袍？一起和我来盘点一下。

20.周迅

当周迅穿上旗袍，清澈的眼神，菱角分明的脸庞总能散发出慵懒的女人味。

19.李冰冰

随着李冰冰越来越国际化，身着旗袍的李冰冰给人的感觉总是沉稳大气。

18.张柏芝

穿上旗袍的张柏芝有着老上海豪门名媛的绝佳气质，高贵典雅。

17.舒淇

舒淇是穿旗袍最好看的女星之一，不管是骨架还是身材，似乎天生就是为穿旗袍而准备的。

16.巩俐

身着旗袍的巩俐一身霸气十足的御姐范，美艳不可方物又叫人不敢接近。

15.刘嘉玲

刘嘉玲可以驾驭多种风格的旗袍，或妩媚性感，或优雅大方。

14.范冰冰

范爷一向最爱复古风的打扮,而她也的确能够驾驭不同风格的旗袍风格。

13.梅艳芳

香港“大姐大”不管是在舞台中还是在荧幕上，气场都非常足，轻易掌控各种旗袍造型。

12.陈好

“万人迷”陈好天生一张千娇百媚的脸，穿上旗袍，更显风韵十足，散发浓浓女人味。

11.秦岚

秦岚非常适合旗袍装，有着浓浓的复古味道，极具年代感。

10.李嘉欣

李嘉欣非常适合素色的旗袍，正好衬托出她安静的美，将旗袍穿出了别样的风雅。

9.李小冉

李小冉的旗袍装更能凸显其自身独具的温婉气质，仿佛柔的似一泓清泉的女子，安静内敛。

8.曾黎

曾黎的脸型很适合旗袍装，冷艳高贵，极具优雅的性感与古典的妩媚。

7.马苏

马苏精致的面部富有雕塑感，玲珑的身段能将旗袍穿的古典含蓄，风韵十足。

6.蒋勤勤

蒋勤勤穿上旗袍就是民国的一幅画，大气婉约，气场十足。

5.赵雅芝

一代女神就是优雅的代名词，旗袍能更衬托的赵雅芝大方典雅，气质非凡。

4.倪妮

身着旗袍的倪妮风情万种，婀娜多姿的妖娆气质让人心醉神迷。

3.汤唯

汤唯的气质非常独特，饱满又玲珑的身材，让包裹在紧身旗袍下的身体更具诱人的魅力。

2.张曼玉

张曼玉的旗袍装充满浓浓的复古情怀，高贵冷艳，无数人心中的经典。

1.陈数

“陈数是一个天生适合穿旗袍的女人”这是导演高希希对陈数的赞美，被誉为“旗袍皇后”的陈数当之无愧第一名。

最适合穿旗袍的女明星

旗袍可以说是具有中国特色的衣服，即传统又不失现代风韵，即展现了中国女性保守的一面，又尽可能展现了中国女性美丽。

旗袍太瘦穿着不好看，身材有曲线，风腉的成熟的女星穿起来才更有味道。

现在很多明星都开始在出席活动的时候给自己挑一身旗袍，既传统又不失韵味，相比于大部分人选择的盛装华服确实别有一番韵味。

今天就来盘点那些适合穿旗袍的女明星。

梅艳芳

倪妮

梅艳芳、倪妮是 性感挂的，身材好，厚唇，穿上就风情万种，天生合适 。

张曼玉

宋轶

汤唯

张曼玉、宋轶、汤唯则是 有股气，穿上后有民国闺阁女子的幽怨，宿命感 。

李冰冰
陈数

王鸥

李冰冰、陈数、王鸥是 成熟女性的姿态，如日常款款而来，自然而然。

巩俐

巩俐， 进可攻退可柔，头发梳的光溜，站出去就有韵味 。

不管是谁，其实他们都有共同的特点瘦，一些年轻女明星穿旗袍好看， 是因为旗袍本身很凸显身材，这些明星对身材的管理都特别的用心 ，有一些女明星的体重都不到80斤，不管他们穿什么其实都很好看，旗袍不过是又凸显了她们的特色。

普通女性其实也可以做到这样，只是需要对身材管理，虽然不需要像明星那样不吃东西，疯狂运动，但确实也应该加强运动，注意饮食 健康 ，科学的减肥。

但还是要提醒小可爱们，减肥重在坚持，很多人看不到效果就半途而废是非常可惜的，其实减肥的效果要看个人的运动塑型效果，说出来可能有人会不信， 运动塑型效果和基因遗传有很大的关系 。

有计划开始减肥的可爱们，可以去做个基因检测，测试一下自己的运动塑型能力，其实好点的基因检测会同时测试塑型美体的多个项目，还会针对个人情况给一些针对性的意见。

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服装（garments）
穿于人体起保护和装饰作用的制品，其同义词有“衣服”和“衣裳”。中国古代称“上衣下裳”。最广义的衣物除了躯干与四肢的遮蔽物之外，还包含了手部（手套）、脚部（鞋子、凉鞋、靴子）与头部（帽子）的遮蔽物。
服装的起源
服装在人类社会发展的早期就已出现。古代人把身边能找到的各种材料做成粗陋的“衣服”，用以护身。人类最初的衣服是用兽皮制成的，包裹身体的最早“织物”用麻类纤维和草制成。在原始社会阶段，人类开始有简单的纺织生产，采集野生的纺织纤维，搓绩编织以供服用。随着农、牧业的发展，人工培育的纺织原料渐渐增多，制做服装的工具由简单到复杂不断发展，服装用料品种也日益增加。织物的原料、组织结构和生产方法决定了服装形式。用粗糙坚硬的织物只能制做结构简单的服装，有了更柔软的细薄织物才有可能制出复杂而有轮廓的服装。最古老的服装是腰带，用以挂上武器等必需物件。装在腰带上的兽皮、树叶以及编织物，就是早期的裙子。
古代服装类型
古代服装一般可分为两种基本类型：①块料型：由一大块不经缝制的衣料组成，包缠或披在身上，有时用腰带捆住挂在身上。例如古埃及人、古罗马人和古希腊人穿着的服装。②缝制型：用织物或裘革裁切缝制成为小褂和最早的裤子。这种原始服式直到现在还留存在许多民族之中，如爱斯基摩人和中亚一些民族所穿的服装。
中国服装的历史
中国服装历史悠久，可追溯到远古时期。在北京周口店猿人洞穴曾发掘出约 1.8万年前的骨针。浙江余姚河姆渡新石器时代遗址中，也有管状骨针等物出土。可以推断，这些骨针是当时缝制原始衣服用的。中国人的祖先最初穿的衣服，是用树叶或兽皮连在一起制成的围裙。后来,每个朝代的服饰都有其特点,这和当时农、牧业及纺织生产水平密切相关。春秋战国时期，男女衣着通用上衣和下裳相连的“深衣”式。大麻、苎麻和葛织物是广大劳动人民的大宗衣着用料。统治者和贵族大量使用丝织物。部分地区也用毛、羽和木棉纤维纺织织物。汉代，丝、麻纤维的纺绩、织造和印染工艺技术已很发达，染织品有纱、绡、绢、锦、布、帛等，服装用料大大丰富。出土的西汉素纱禅衣仅重49克，可见当时已能用桑蚕丝制成轻薄透明的长衣。隋唐两代，统治者还对服装作出严格的等级规定，使服装成为权力的一种标志。日常衣料广泛使用麻布，裙料一般采用丝绸。随着中外交往增加，服式也互有影响，如团花的服饰是受波斯的影响；僧人则穿着印度式服装“袈裟”。现今日本的和服仍保留着中国唐代的服装风格。唐宋到明代服式多是宽衣大袖，外衣多为长袍。清代盛行马褂、旗袍等满族服式，体力劳动者则穿短袄长裤。近代，由于纺织工业的发展,可供制做服装的织物品种和数量增加,促进了服装生产。辛亥革命后，特别是五四运动后吸收西方服式特点的中山服、学生服等开始出现。1950年以后，中山服几乎已成为全国普遍流行的服装，袍褂几近消失。随着大量优质面料的出现，服装款式也有发展。现代服装设计已成为工艺美术的一个分支，而服装生产已经实现工业化大批量生产。

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