浙江义乌旗袍批发厂家

A. 在小区里，做什么生意比较好！

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B. 上海有没有特别便宜卖旗袍或者和服的地方

1. 想要在上海寻找价格实惠的旗袍或和服，您可以前往城隍庙福佑门商厦三区探索。
2. 上海城隍庙福佑门小商品市场也是寻觅经济实惠服饰的好去处，尤其是那些对传统服饰感兴趣的顾客。
3. 福佑门商厦位于上海城隍庙福佑路四百二十七号，河南南路交叉口，这一地带因其闻名遐迩的城隍庙和福佑路小商品街而备受推崇。
4. 商厦沿福佑路延伸约一百二十米，并于2001年11月建成，目前已成为上海城隍庙区域内规模最大的小商品市场。
5. 福佑门商厦是由浙江义乌的民营企业家滕永伟和万厦房地产公司投资二点五亿元，与上海西门集团联合开发建设的。它以义乌模式经营，是上海首个由义乌投资和管理的小商品市场。
6. 商厦划分为四个区域：一区专营小商品批发，二区专注于针织品批发，三区则是服装批发市场，四区作为商务中心，提供具有独立功能的商务房。

C. 小区附近做什么生意好开什么店好

现在做生意的话，那一定要有好的眼光，一定要能找到好的产品或者好的项目，要看看当地的市场情况如何，看看在当地做什么项目会比较有吸引力，做什么产品大家比较接受，最好是考虑那种小本投资的项目，小投入的项目比较靠谱，风险也比较低的，就算做不好也没多大事。

可以考虑做墙绘师，这门生意还不错，而且现在墙绘行业普通人也可以从事了，因为已经有工具可以去印画了，都不用美术功底了，像下面这种墙画都是用工具印出来了的，做墙画师已经成了大众创业的一个新方向了。

D. 上海有没有特别便宜卖旗袍或者和服的地方

上海城隍庙福佑门商厦三区。

上海城隍庙福佑门小商品市场，上海福佑门商厦位于上海城隍庙福佑路四百二十七号，河南南路路口，地处全国闻名的城隍庙福佑路小商品一条街，沿福佑路长约一百二十米，于2001年11月建成，目前是上海城隍庙最大规模的小商品龙头市常福佑门商厦由浙江义乌民营企业家滕永伟和万厦房地产公司投资二点五亿元与上海西门集团联合开发建设，是上海首家由义乌投资、义乌管理、以义乌模式经营的小商品市常义乌被誉为"中国小商品城"。
上海福佑门商厦共分四个区：一区为小商品批发市场，二区为针织品批发市场，三区为服装批发市场，四区为商务中心，拥有具独立使用功能的商务房。

E. 义乌篁园市场三楼旗袍店在哪

江滨中路中国小商品城篁园服盯誉装市场。通过查询网络地图得知，义乌篁园市场三楼旗袍店在江滨中路中国小商品城篁园服装市场。旗袍者则答是中国特有的长袍服装，其结构由独特的宫灯袖、朱笏圆领、细带、腰带等构成。旗袍可分为两种风格，一种称之为“绣花旗袍”，它以各种植物、动物图案、花纹为主；另一种称之为“胭脂旗袍”，以一种非常细首慧密的缝线来制作，其色彩非常明快。旗袍既是中华文化的珍贵遗产，也是中国宫廷文化的重要组成部分。

F. 中国最大的唐装批发在哪里

其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。

“唐装”的称谓，其实源于海外。唐代盛期，声誉远及海外，以后海外各国因称中国人为“唐人”。《明史?外国真腊传》言：“唐人者，诸番（外国人）呼华人之称也。凡海外诸国尽然。”在美国、东南亚乃至欧洲的华人居住区，亦因而被称为“唐人街”，而华侨自称唐人，正由于自古以来唐朝是让中国人为之骄傲的朝代。把住唐人街的唐人穿的中国传统风格的服装称为“唐装”，不仅顺理成章，而且早就在海外成为惯称，成为国际公认的中国人的称号。在20世纪初，在当时“中西服装并行不悖”的社会大背景下，粤、港、澳一带同胞就是以“唐装”、“西装”来区别中西打扮的。在2001年的上海APEC会议上，中国作为东道主请前来参会的亚洲及太平洋经济体的领导人穿“唐装”，并由之而掀起祥和喜庆的“唐装”新潮，这不仅是传统与现代的融合，而且是流行规律的必然，更是中国在国际大家庭中地位与风度的体现。

唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。它们的回归可能通过另一种形式，就是元素。

据APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者余莺女士说，唐装应当是中式服装的通称，当初他们设计好服装后,大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为"唐装。这主要是因为国外都称华人居住的地方为"唐人街",那"唐人"穿的衣服自然就应该叫"唐装"了。另外，国外的一些华人也有称中式服装为"唐装"的说法，所以唐装的取名也颇有国际化的味道。

在如今唐装遍地都是的情况下，到底哪种服装才能称得上是唐装呢?其实，唐装是由清代的马褂演变而来的，其款式结构有四大特点:一是立领，上衣前中心开口，立式领型:二是连袖，即袖子和衣服整体没有接缝，以平面裁剪为主;三是对襟，也可以是斜襟;四是直角扣，即盘扣，扣子由纽结和纽袢两部份组成。另外从面料来说，则主要使用织锦缎面料。

今天的唐装并不是唐代的服装。"幞头纱帽"和圆领袍衫"是唐代男子最主要的服饰。"幞头"是一种包头用的黑色布帛。唐代是 "撰头"盛行的时代，"幞头"的样式也富于变化，尤其是在唐武德初年至开元年间这一百多年的时间里，"幞头"的形制经历过几次较大的变化。唐代的男子服装主要是圆领袍衫。传统的冠冕衣裳，只是在隆重的场合，如祭祖天地、宗庙等时偶尔用之，其他则以"幞头袍衫"为尚。袍服的用途非常广泛，上至帝王，下至百官，礼见宴会均可穿着，甚至将其用作朝服。袍服的款式，各个时期不尽相同，早期的袍服的袖子多用大袖，但大袖对域外的民族来说，则不太适宜。因北地寒冷，不便采用大袖,而采取紧裹双臂的窄袖。随着南北风俗习惯的相互渗透，这种紧身、窄袖的袍服样式，也被汉族人民所接受，而且成为唐代袍服款式的代表。

唐代女服变化万千，妇女服装可归纳为三种类型:

1、窄袖衫襦、长裙;
2、胡服;
3、女着男装。

这三种不同特点的服装，构成了 盛唐女装的主流。妇女衣胡服、着男装,更是盛唐的一大特点。
现在的唐装是传统和现代的结合品。它既吸取了传统服装富有文化韵味的款式和面料，同时又吸取了西式服装立体剪裁的优势，使古老的唐装重新登上了时尚舞台。

现在穿着的唐装已经进行了很多改良。比如现在的中式服装很少用连袖，因为连袖就等于服装没有肩部，也不能用垫后，那样肩部就不够美观:传统中式服装是不收腰的，女士穿着缺乏曲线美，现在的中式服装都改成收腰的了:过去的裙子下摆非常窄，走路只能迈碎步，现在把裙摆做大了，便于活动;还有像旗袍，传统的开襟特别高，现代人尽管比过去开放得多，但穿起来还是有点别扭，所以开襟就低多了。

如今，唐装的面料已不再局限于织锦缎面料，真皮唐装已面市并开始在白领阶层慢慢流行开来。真皮与唐装的结合不仅保留了唐装原有的雍容华贵、富态休闲的韵味，同时皮质面料和制作工艺使唐装显得挺括。中式的唐装被赋予了一些西式特征，使唐装得以走出礼仪服装、节日服装的小空间,日常生活以及工作中都能穿，拓宽了唐装的穿着场合。一些事业有成，生活条件比较优越的港澳台人士、归国人士，以及外籍人士是这类唐装的主要消费者
如今，“唐装”已成为中外人士不得不提的关键词。正如面对“可口可乐”兵临城下，“娃哈哈”打出“非常可乐，中国人自己的可乐”的大旗，激发起国人蓄积已久的民族情感，自从2001年APEC领导人身穿“唐装”亮相后，国人就掀起了“穿中国人自己的服装” 的万丈豪情。岂止中国人自己穿，它还成为大洋彼岸的西方人的时尚标签，据说上海长乐路的中装一条街上，经常能看到一些美国人东摸摸、西看看，心情急迫地到处问“有和布什总统穿的那件一样的吗？”北京的一些“唐装”经营者更是自豪地称：“‘唐装’不仅是中华民族服饰，它还要乘APEC的东风带动世界潮流了。”
在中国经济处于上升时期的当前，“唐装”的兴盛似乎可以看做中华文明复兴的一种征兆。然而撇开它背后宏大的象征意义，“唐装”本身其实是一个颇模糊的概念，关于这个名词的内涵�时装界有多种表述，如“华服”、“中装”等。很多人对“唐装”的提法大惑不解：以中华之大，唐代以降，岂无装可穿？
其实“唐装”，基本上是清末的中式着装，“唐装”说法的由来，也有些“出口转内销”的味道，外国人称“华人街”为“唐人街”，自然把中式服装叫做“唐装”了。
这样算来，唐装的源起时间离我们很近，因此比较容易重新融入我们的生活。比如说穿着唐装上衣，还可配以西裤、皮鞋，外面能罩风衣，里面衬高领衫……这种特质是唐装风云再起的文化层面以外的实用因素，但这个因素在流行中同样不可或缺。也就是因为这一点，真正唐代人穿的长袍大袖，甚或离我们更近的明代袍服，才基本上不太可能重回流行。
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