食色在线观看制服

❶ 有什么虐心的好看的现代言情小说

《叛爱——暗夜索欢》
简介： 昏暗的房间里，男人残忍地掐住女人的脖子，粗暴的撕咬赤/裸的娇躯，不顾女人身体的孱弱，狠狠地贯穿…
“既然这么恨我，为什么不杀了我。”女人木然的承受着撕裂身体的疼痛。

“因为我还舍不得你这张颠倒众生的脸。”男人笑的邪肆，堪称完美的脸上扭曲着嗜骨的恨。

“蓝羽溪，既然不能幸福，那就痛下去，痛一辈子。”男人看着女人因缺氧而青紫的脸，狠狠地撞击进去…

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寒澈，在道上，是令人闻风丧胆的冷面罗煞，在M市，是令女人趋之若鹜的黄金单身汉，在她面前，他是宠她溺她的男友。

他爱了她十年，彻底的给予，换来的是决绝的背叛。

接近他，因为他是寒澈，让他爱上她，因为他是‘霊’家二少爷。这一切，都是她的复仇阴谋，而他，是一个举足轻重的棋子。

他不甘，自己十年的爱，因为她一句话，碎了。

蓝羽溪，你的仇是仇，那我十年的背叛算什么。

“知道我最恨的是什么吗？”

“背叛你的人。”

既然背叛了，就得付出代价。

既然放不了手，下地狱也要拉上你，蓝羽溪，这辈子你都别想逃。

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顾子岩，他是顾氏的继承人，他是她买回来的弟弟，在她面前，他永远都是一副阳光四溢、乖顺可人，她不喜欢的，他就不做。他想做她的天使，守她，爱她，但他却只能把这份爱埋在心底。

“阿姐，岩岩生气了，岩岩真的生气了。”

“阿姐…阿姐…你跟岩岩说句话嘛。”

“阿姐，你不要岩岩了吗？”

阿姐，你知不知道，这一生，我最痛恨的两个字，就是：阿姐。

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斯诺，鬼医修罗，她手机里存的第一位，是他，不是因为她爱他，而是因为他愿意为她付出所有，只愿她幸福。他为她破家族戒律，他救她于水火，他默默守在她的身边。

“斯诺，你要是把溪丫头娶进门，老爸我就把毕生绝学无条件奉上。”斯老狐狸睨着斯小狐狸，丹凤眼里闪着精光。

“父亲，你的绝学我已经学的七七八八了，想要溪溪做你儿媳，最有效的是你去出卖色相。”斯小狐狸看着老狐狸满目算计，一脸的高深莫测。

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他，是‘天亓’总裁，神秘诡异，狠戾残暴…

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精彩片段一：

“寒澈，我们已经两清了，你放手吧。”女人嗓音里是不堪重负的疲惫。如果有来生，我宁愿死于白鲨之口，也不愿遇见你。

“溪溪，你已经融入我的骨血，这辈子你都别想逃离我。”男人一脸决然。如果放了你，就掏空了我的心，我宁可要你同我一起万劫不复。

女人举起尖锐的指甲，一道一道，割在自己脸上…

若不是彻骨的痛，我怎会绝望至此。

精彩片段二：

“蓝羽溪，小爷今天没有完成任务，你就行行好放了小爷吧。”某鬼决定，实在不行就用美男计。

“体能训练加倍。”女人悠然的喝着茶，看着做乖猫状的小鬼头无动于衷。

“蓝羽溪，你讲不讲道理，抢了小爷蛋糕的是那个怪叔叔，关小爷什么事？”某鬼怒了。

“那你就找抢你蛋糕的人算账。”女人依然云淡风轻。

“好嘞，看小爷不把他打得神魂颠倒，青鼻子倾城。”小鬼头雄纠纠气昂昂地跑出去。

某女狂汗：“蓝沐沐，你给我回来背成语！”

❷ *** 教你13个高质量调情技巧

【导读】：男性都喜爱被挑逗，要 *** 他们，首先要拖延，甚至在适当时制止他做进一步的要求，这样他的欲望和 *** 感才会膨胀。如果他被你深深吸引，他对性的欲望是迫切的。体验新鲜的 *** 的 *** ，13招，慢慢试出最适合自己的吧！

习惯了传教士 *** ，厌倦了只在黑暗中 *** ，是时候找一些新鲜的招式，为 *** 保鲜，让你的男人对你刮目相看，体验新鲜的 *** 的 *** ，13招，慢慢试出最适合自己的吧。

第一招：边洗边做

这个场景大部分人都不陌生。有的在大浴缸里有过性经历，有的则在淋浴房里。卫生间应该是除卧室之外第二个 *** 多发场所，如果你到现在都还没尝试，那就赶快行动吧，否则就太out了！

第二招：户外露营Wild Sex

别真老实巴交地以为你身边那个特别爱露营的家伙就是热爱大自然的驴友，虽然调查显示40%以上的露营爱好者都有过在露营中跟营地驴友发生过性关系。等等，想什么呢？赶快纠正你一下你想法，火速配备好高档的露营设备，带上她一起去露营吧

第三招：幻想加添热情

当你爱人跟你嘿咻时却念着别人的名字，你一定会很生气，感觉很败兴吧。但我们却要教你俩故意至少有一方把对方想象成自己的梦中 *** 是她喜欢的明星，你也可以蒙上眼睛，想象在你身上的她是你的性感女神。这种想象其实没坏处，甚至可以激发你们的 *** 热情，升华你们的 *** 感受。

第四招：创造“偷情”感觉

并不想教唆你变坏，但你不得不承认，偷情所带来的性 *** 远远超过公开的情人关系所带来的。在此也很有必要说明一下，很多偷情的人并不是故意的！当然，你总不能真的去偷情吧？可是今晚你想享受“偷情”带来的的 *** 感，怎么办？

其实你可以带上她一起去你的好朋友家或同学家，在陌生的房间里进行一次偷偷的 *** 。那种怕被时刻发现的紧张感会让你们体会到无穷的 *** 。记得完事后帮人家收拾干净啊！

第五招：甜蜜车震

相信这种方式大家都不陌生，随着私家车的增多，在车里享受 *** 已经是很多私家车主们的家常便饭。也许没几年，好哥们之间流行的问话是：“哥们，你今天车震了没有？”车震的技能就不具体交代了，最关键的还是要有个宽敞的车厢，车窗玻璃也得具有较强隐秘性。

另外，不是每个荒郊野林都适合停车的，所以请注意车震前观察一下四周的环境，不要违反交通规则，招来交警或管理人员那就太尴尬啦！

第六招：宠爱式恋足

这里要介绍的其实也是一部分人热爱的前戏行为之一。当然恋足羣体有更丰富的恋足生活方式。这里就不一一介绍了。我们只圈出跟 *** 有关的恋足。有没有“恋”过她的足？你也许会打几个问号。问号1：那是什么感觉？问号2：她的脚是什么味道？问号3：这样卫生吗？问号4：我舔她的脚，这感觉好吗？

我们可以用这样的顺序来回答你：

回答3：你也许很热衷于她为你服务，所以，你一定事先会把该洗的都洗洗干净。不是吗？

回答2：她可能很了解你是什么味道。她的味道，你也应该了解。

回答1：你尝试了才能找到答案，每个人的感觉都不同。

回答4：你爱她吗？这是很重要的。

第七招：狂野SM

SM甜蜜吗？很多人至今还不敢尝试，那是因为他们对SM本身存在误解。SM的基础是在不伤害人身的前提下进行的。网上现在有很多卖SM工具的小店，这些工具既有趣又没有危害性，价格也不贵。平时花很多钱在其他方面，干吗不花点小钱在这上面呢？最多就是告诉彼此：我们试过了，不太适合而已。当然，更可能的就是你们彼此就此都发现了一片全新的天空哦！

第八招：镜前欢娱

在你们 *** 的地方设一块可以照到你们的镜子。在镜子中你们随时可以观赏两人缠绵时的裸体动作，这有助于你们在 *** 过程中的热情燃烧！镜子一定要固定住，不要受到你们的动作影响，不然打碎在你们的身上就糟了！

第九招：让别人来“偷窥”

故意制造让别人可以来偷窥你们行动的可能。比如开着灯 *** 、半启门窗、拉开窗帘等。也许根本不会有人注意到你们在干嘛，但是这种故意的安排，会让你们在 *** 过程中紧张起来，比起平时安全可靠的 *** ，这种方式更 *** 。

第十招：食色性也

此时，食物就是你们 *** 的道具。水也好，酒也好，水果、糕点都可以。只要不是很油腻或不适合消化的食物，容易弄脏牀单的食物就行。一般来说，酒水、冰淇淋、巧克力、苹果等这些都适合你们在彼此进入前戏时使用。这可是真正的“色、香、味”俱全哦！

第十一招：内衣添情趣， *** 家俱更诱人

给她或你自己穿上情趣内衣。无论是她的极具诱惑力的制服，还是你的性感小 *** ，遮遮掩掩的内衣情趣会让你们彼此感到有趣而兴奋。穿上情趣内衣的那一刻，多给彼此点赞扬吧！别嫌弃她开始发胖多肉的身材，否则会打击她下次再配合你穿情趣内衣的自信。

第十二招：妙用 *** 椅

有没有抱怨过在家里的凳子、沙发上嘿咻总是不尽人愿？不是这里低了，就是那里搁着了，最后弄得满头大汗还不讨她好。

有经济条件的可以去订购一把专门的 *** 椅子。价格在人民币5000-50000不等。当然，你家里得有足够的空间摆放它。如果觉得不需要特地去买这么个大家伙放在家里，你们可以去一些精品酒店享受椅上 *** ，很多精致的精品酒店都有 *** 椅配套设置。你们可以花为数不多的钱，享受整个晚上的椅上狂欢！

第十三招：绝对私密AV

这得具有冒险精神，但是如果你们能确保DV不会被第三方看到，这些动态的记录绝对是你们性生活的参考和纪念。你们可以从中获得无数有趣的经历，并且更能了解自我，改进自己的牀上技巧，成为超级棒的AV主角。当然，观众也只能是你们俩。

❸ 好看的言情小说，推荐~~~~

不知你喜欢什么类的小说 我就按我喜欢的跟你说说
（典心，黑洁明，湛清，林宛瑜，古灵）都是短篇小说家 基本在十章左右 她们的文我都看过 现在也追着看文章写得不错 有兴趣都下来看看
还有就是介绍的就是长短不一的文
童歌儿 《称职小宠物》 《逆爱》 《小叔，啵一个》
若水琉璃 《恶魔之宠》 《鬼王妖妃》 《弃妃狐宠》 《兽帝邪妃》 《妖凤邪龙》
《修罗之宠》 《只爱妖孽父皇》
顾漫 《何以箫声默》 《杉杉来吃》 《微微一笑很倾城》
轨迹图图 《称霸上大律师》 《邪帝冷妻》 《邪王妻》 《冷帝血后》
落雨秋寒 《重生之嫁给老男人》 《寡妇门前》 《穿越农妇难为》
撒空空 《出人意料》 《同学，你好》 《我的邻居很腹黑》 《我生意飘零》
《无肉不欢》 《吾乃食色》 《半相亲》
落生 《帝君的懒后》 《邪王的懒妃》 《总裁的懒妻》
折纸蚂蚁 《半生熟》 《你好，中校先生》 《军装下的绕指柔》
《两小有猜》 《秋水易色》
朝小诚 《局外人》 《精英情人》 《黑白》 《唐老板，请离婚签字》 《唐家小猫》
《深度索爱》 《澹妆浓抹总相宜》
古凌 《岛主》 《岛主之子》 《早春小老婆》 《黑白》 《黑白》
顾西爵 《何所夏凉》《何所冬暖》 《岂言不相思》

还有类型文：
宠文： 《养女成妃》 《诱宠呆萌妃》 《倾城傻妃》
《异世倾城狂妃》 《倾城第一懒妃》
《傻妃太逍遥》 《逆天邪宠》 《战王龙妃》 《第一宠妃》 《束夫》
《妖王的娇宠妃》 《狂情暗帝的宠痕：嚣张娘娘爱玩火》 《浴火王妃》
《神医傻妃》 《狼王》 《弃妃太逍遥》 《情缠桃花妃》 《霸皇的专宠》
《王的宠溺宝宝：圈养杀手小萝莉》 《王储黑少，别装了》 《与艳少同眠》
《宠妻》 《残云恋》 《染指你是个意外》 《踩界》 《独宠娇憨小兔》
《腹黑哥哥控妹记》 《昏前婚后》 《开房吧，小辉煌》 《绵羊绵羊我爱你》
《哪有动情是意外》 《你笑不笑都倾城》 《当妖女遇到大神》
《我靠！被潜了》 《丫头，嫁我》 《哑夫》 《执子之手 将子拖走》
《傻妻》 《总裁囚宠娃娃妻》 《嚣张宝宝：总裁爹地不好惹》
《冷面总裁强宠妻》 《酷总裁的迷糊宝贝》 《勾情总裁的腻宠》
《独宠甜妻》 《霸吻萝莉小丫头》 《我带你回家》 《妖精进化论》
高干： 《宝贝宝贝》 《蝶儿飞》 《毒宠娃娃》 《教官你好，教官再见》
《宠你一辈子》 《军王的萌宠兽妃》 《绿红妆之军营穿越》 《惹火烧身》
《若爱若宠》 《闪来的军婚》 《少将哥哥，别爱我》
《盛世军婚》 《小娇妻》
《中校的新娘》 《十年懵懂百年心》 《听，谁的幸福在叩门》 《逐光》
《人生若只如初见》 《妃子笑》 《你的天涯我的海角》
《爱你，是我做过最好的事》 《青青陌上桑》 《我们的故事》
穿越： 《 我自望星朝天歌》 《凤囚凰》 《11处特工皇妃作者》 《梦落繁花蓝雪》
《武林萌主》 《誓不为妃》 《金屋恨》 《此心无垠》 《步步惊心》
《绾青丝》 《萧然梦》 《蔓蔓青萝》 《醉玲珑》 《金枝玉叶》 《碧甃沉》
都市： 《遍地姻缘》 《许我向你看》 《我在回忆里等你》
《致我们终将腐朽的青春》
虐文： 《曾有一个人，爱我如生命》 《若我离去，后会无期》 《第三种爱情》
《我只是难过不能陪你一起老》 《七月七日晴》 《深海里的星星》
《天国里的许愿树》 《所有的深爱都是秘密》 《爸爸我怀了你的孩子》
《佳期如梦》 《晨昏》 《岁月是朵两生花》 《三生三世，十里桃花》
《杨戬人生长恨水长东》 《沉香如屑》 《琉璃美人煞》 《左耳》
《云中遥》 《兰陵王》 《半是蜜糖半是伤》 《殇璃》 《君子一诺》
《天亮，说再见》 《天使的眼泪》 《车站》 《琉璃般若花》 《晨光搁浅》
《夜之女》 《红颜乱》 《大漠谣》 《独步天下》 《剑侠奇缘之花千骨》
《温暖的弦》
以上是我看过比较不错的 很多都很经典 要是看得话 建议倒着看 别虐的一起看 伤不起呀 要有兴趣搜搜看 网上基本都有 我就不打简介了

❹ 《窃听风暴》男主魏斯勒召妓这个情节有什么意义

谢邀，欢迎对答主：@浮生南 进行点赞和评论。

题主问：故意加入这种桥段，是为了表示人无完人？

答主认为，也有这方面的意思，但重点还是在招妓过后，男主像一座冰山融化了一样，开始慢慢理解剧作家，并保护剧作家，而且是默默的保护，后来受到了牵连，但他还随遇而安，让人意外。

❺ 如何理解修心处人

练达不若朴鲁，曲谨不若疏狂

【原文】涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。

【译文】涉世不深的人，沾染的不良习惯也少；阅历比较丰富的人，权谋奸计也多。所以做一个君子，与其精明老练，熟悉人情世故，不如淳朴天真；与其处处谨小慎微，不如行为狂放，不拘小节。

【点评】最美的图画也不会比白纸干净。能看透小人心计的人，自己也不会纤尘无染。在这污秽喧嚣的世界里，想真的做到洁身自好，也许只能“隔断红尘三十里”。但是，计谋也未必是坏事，要看怎么用。有些药材，用来害人，就是毒药；用来以毒攻毒，就是良方。刽子手和医生的手上都有血，它的意义却是不一样的。涉世深的人由成功和失败中积累的经验，帮助人们应酬着社会出现的种种问题。经验有好有坏，汲取教训可以是正面的，也可以得到负效应。有的人却从消极的、不好的方面去积累经验，品格便逐渐发生质的变化。因此，可以不作纯洁如羔羊般的圣徒，但要消除天下的小人，使将来的每个人都可以做君子。

心事须明，才华须韫

【原文】君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。

【译文】君子的心事像青天白日一样，不能让别人不知道；君子的才华像珠玉一样深藏，不能让人轻易知道。

【点评】有不可告人的阴暗心理．就无法成为君子。古来圣贤都以当时的人不了解自己为最大的悲哀。而对于学问、才华，他们则谦虚含蓄，藏而不露。浅水是喧哗的，深水是沉默的。能够让人一眼见底的，只能是浅水。三国时期，杨修担任丞相曹操的主簿。一次，工匠们建造丞相府的大门，刚架椽子，曹操亲自前往观看，在门上写个“活”字。就离开了。杨修看见了，立刻命工匠把门拆了。拆完后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。魏王这是嫌门太大了。”还有一次，有人送给曹操一杯酪，曹操吃了一点，就在盖子上题写了一个“合”字给大家看，没人理解这是什么意思。轮到杨修看时，他便吃了一口，说：“曹公教每人吃一口呀，还犹豫什么!”杨修就这样喜欢卖弄聪明，曹操虽嘴里称赞，心里却十分嫉恨，后来就找个借口把杨修杀了。

逆耳言中进德，拂心事里修身

【原文】耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修身的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

【译文】耳中常听到不中听的忠言，心中常想到不顺心的事，这才是修炼德行的磨刀石。如果听到的全是好听话，遇到的全是称心事，就等于把这一生泡在毒酒里。

【点评】“生于忧患，死于安乐”是古今的至理，做人也应常思此种道理。在年轻的时候，多把自己放在逆境中，尚可从中多学一些本领。如果年轻顺利，到了老年遇到困境，就已经没有时间学习本领去征服它了。忠言逆耳，是因为他与你意见不同或批评了你的弱点。但这也正是一个使你多角度看问题和清理后背上污垢的机会。最拙劣的赞美也要比最高明的批评好听，但十句赞美不如一句批评的话给你有价值的东西多。在《汉书·霍光传》里记载了一则“曲突徙薪”的小故事：从前，有一户人家建了一栋房子，亲朋好友纷纷称赞房子造得好，主人十分高兴。这时，有一位朋友对主人说：“您家厨房上的烟囱是直的，灶膛的火很容易落到房顶上，极有可能引起火灾。您应该在灶膛与烟囱中间加一段弯曲的通道，这样就安全多了。”主人不以为然地笑了笑。朋友又说：“您在灶门前堆了很多柴草，这样也很危险，还是搬远一点好。”主人心里很不高兴，没有听从朋友的建议。过了几天，新房果然发生了火灾，邻居们奋力把火扑灭了。主人摆了酒席，感谢帮忙救火的人。这时，有人提醒主人：“您请了救火的人，怎么能忘了那位向您提忠告的朋友呢?”主人连连点头，亲自跑去把那位朋友请来了。

天地一团和气，人心常驻喜神

【原文】疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日风光，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。

【译文】狂风暴雨会使鸟兽忧伤，风和日丽则使草木充满生机。可见天地之间不能一天没有和平的环境，人的心中不能一天没有愉快的心情。

【点评】世界是一面镜子，你对它皱眉，它就对你皱眉；你微笑，它就对你微笑。幸福不是一种现实，而是一种感觉。使你不幸的，是你自己，而不会是什么别的人。假如一个人终日愁眉苦脸，跟周围环境中的人怒目相向。这种生活又有什么乐趣可言?心胸坦荡，做事必然光明磊落；乐观开朗，做事必然条理分明；而思想偏激，做事必然不合义理，悲观失意，做事必然横逆曲折。所以，一个人应该经常保持开朗的心情，乐观的态度，豁达的心胸，这是事业成功，人生幸福的基础。悲观使人丧失心志，暴戾容易招来意外之祸，时时怨天尤人会变得孤独。只有乐观奋斗的人才能享受幸福的人生。

真味只是淡，至人只是常

【原文】酞肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

【译文】烈酒，肥肉，辛辣、甘甜的东西都不是最自然的口味，最自然的口味只是清淡。言谈举止神奇超出众人的人，并不是道德修养最高的人，道德修养最高的人举止只不过和普通人一样。

【点评】奇能生趣，能吸引人们的注意，但不能长久，也不符合生命的内在规律。就是街上流行的服饰，最时髦的也往往最容易过时，而经久不变的，是那些式样简洁普通的衣服。奇，只能成为生活的调剂，却不能成为生活的主旋律，平平淡淡才是真。在平凡之中才能保留人的纯真本性，有的人往往仗恃自己才学出众而洋洋得意，盛气凌人。其实这种人并不是能博得人们景仰的理想人物。因为一个有完美人格和高尚品德的人，都是在平凡中坚守自己的岗位，在平凡中实践自己伟大的人生理想，在不卑不亢中修养自己的品德，这种人总有一天能达到理想境界。取得非凡的成就。

闲时要有吃紧心，忙处勿忘休闲意

【原文】天地寂然不动，而气机无息稍停；日月昼夜奔驰，而贞明万古不易。故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。

【译文】天地看起来寂静不动，而内在的变化却没有一刻停止；日月每天都在运行，而它们的光辉却万古不变。所以君子在清闲时要有应急的准备，繁忙时要有悠闲的情趣。

【点评】“人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”世界是这样的寂静，静得让人想高喊一声“我来了”。世界又是这样的重复着它的原则，重复得让人真想在它坚硬的轨道上留下一丝痕迹。我忙碌着，但并不琐碎。我要改变这莽莽荡荡的永恒，而不是我拥有的这忙碌短暂的一瞬。有一次，孔子和几位弟子在一起闲聊。

孔子让他们谈谈自己的志向。急性子的子路先开口了，他的志向是建功立业之类，很有气魄，但孔子只是微微一笑。接下来，冉求说自己愿意当一个小地方官。轮到公西华时，他说：“我不敢说能做什么，不过愿意坚持学习。”三人说完以后，在一边弹琴的曾皙起身说：“我的志向嘛，就是在暮春时节，穿上春天的衣服，和五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗洗澡，在野外吹吹风，然后唱着歌儿回家。”孔子感叹道：“我欣赏曾皙的志向啊!”

面前田地宽，身后恩泽长

【原文】面前的田地要放得宽，使人无不平之叹；身后的恩泽要流得久，使人有不匮之思。

【译文】为人要心胸开阔，才不会招别人怨恨；死后的恩惠要流传长远，才会赢得人们无尽的怀念。

【点评】人生在世，只有多为别人着想，心底无私，眼界才会广阔，胸怀才能宽厚。反之，一个心胸狭窄的人，凡事都跟人斤斤计较，必然招致他人的不满。“人间势与福，有始多无终。”人在世时宽以待人，多做好事，遗爱人间，必为后人所怀念。所以，善待别人，给人多留一条出路，就是给自己多留条后路。冯谖替孟尝君收债，孟尝君让他回来时看家里缺什么就买什么。冯谖就把债券收上来焚毁。回来后告诉孟尝君，他买来了人心。后来孟尝君罢官，老百姓果然箪食营壶浆欢迎他，才知人心比什么都贵重。

窄路留一步，浓味减三分

【原文】径路窄处，留一步与人行；滋味浓处，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

【译文】道路狭窄的地方，要留一步，让别人能走过去；味道好吃的东西，分一些给别人尝。这是处世中取得快乐的最好方法。

【点评】“独乐乐”不若“与众乐乐”。自己享受，是一种乐趣，但如若把这些分给别人，你不但能在别人的幸福中感到快乐，而且会有一种道德上的满足。你同时也获得了一次机会，一次与别人交流快乐的机会，一次在将来获得别人帮助的机会。清朝有个叫张英的人在京城做大官。有一年，在他的家乡安徽桐城，他的家人建造新房时，与邻居发生了争执。两家都说对方侵占了自家的地基，吵得不可开交。家人给张英写了封信，请他出面解决这件事。张英看完信后，大笔一挥，写了一封回信。家人拆开书信一看，只见信上写着四句诗：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”意思很明白：张英让家人退让三尺。家人看了信以后，觉得很惭愧，于是将自家的院墙向里移了三尺。邻居本以为张家有贵人撑腰，一定会仗势欺人，没想到张家主动让步。邻居深受感动，于是也让出了三尺，三加三等于六，两家之间出现了一条六尺宽的小巷子。从此，“六尺巷”的故事在当地传为美谈。

侠气交友，素心为人

【原文】交友须带三分侠气，为人要存一点素心。

【译文】交朋友要带几分侠气，做人要保留一点赤诚之心。

【点评】以利交者，利散人去；以色见宠者，色衰爱弛。能够永远不变的。只能是那些不计较利益、不囿于地位的侠义之交。古道热肠、剑胆琴心，这些遥远的诗化道德，正是今人所缺少和渴望的。你的笑是假的，你的哭也是假的，你已成为一个永远无法下台的角色。这时最大的受害者并不是被你欺骗的人，而是你自己，因为你已成为一个攫取利益的工具。春秋时代，吴国王子季札因公事路过徐国，受到徐君的热情招待。季札随身佩戴着一口宝剑，徐君心里非常喜欢，嘴上虽然没说，但还是被季札看出来了。

季札还要佩戴宝剑出使，因此他打定主意，回国时一定要把宝剑献给徐君。几个月以后，季札完成出使任务，又回到了徐国。但是。这时候徐君已经去世了，埋葬在徐国都城的郊外。于是季札来到徐君的墓地，解下宝剑，挂在墓地旁的树上。随从急忙劝阻他。季札说：“我那天在心里许诺，回来时要把剑献给徐君。如今他虽然不在人世，但我要是不献剑，就等于欺骗了自己，也辜负了别人，这不是正直的人应该做的。”说完，他便大步离去。

处世让一步，待人宽一分

【原文】处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。

【译文】为人处世让一步是高明的，退让实际上是进步的基础；待人宽厚一点是福德，便利别人是便利自己的根基。

【点评】宽待别人就是宽待自己，只不过彼在当时我在将来。楚庄王曾在宫中设宴招待大臣们，他让王妃许姬轮流替大臣们斟酒助兴。忽然，一阵大风吹灭了蜡烛，宫中立刻漆黑一片。黑暗中，有人扯住许姬的衣袖，想要亲近她。许姬拔下那人的帽缨，挣脱开来，然后把帽缨交给庄王，请求他重惩那个无礼的人。庄王说：“酒后失礼，这是常有的事，我不能为这事辱没我的将士!”说完，庄王请大家都把帽缨拔掉，然后命人点亮蜡烛，继续畅饮。后来，楚王领兵和晋国打仗，楚王战败，有一位将官冒死相救。庄王回朝后召见那位将官，那位将官跪在庄王面前，含着泪说：“大王，我就是当年被王妃拔掉帽缨的罪人啊!”庄王亲自把他扶起，重赏了他。假使当初，楚王不肯宽怀大量，将军早已被杀，那么危难时，他自己也无路可走了。能容物者，物乃能容。

矜无功，悔销罪

【原文】盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。

【译文】一个人即使功高盖世，只要骄傲就会功绩全无；一个人即使犯下弥天大罪，只要悔过，就能抵销罪过。

【点评】一个人自以为“劳苦功高”，就会放纵自己。古来顾命大臣多被掌权后的小皇帝杀死，居功自傲不能不是一个原因。相反，自以为有罪，就会想办法补救，勤勉努力，多行善事，对人态度也谦和恭敬，所以常常能得到大家的同情和原谅。战国时候，蔺相如代表赵王出使秦国，立下大功，被赵王任命为宰相，职位比大将廉颇还要高。廉颇很不服气。私下对自己的门客说：“蔺相如爬到我头上来了。哼!我要给他点颜色看看。”一天，蔺相如坐车出门，瞧见廉颇的车马迎面过来，就叫车夫退到小巷里，让廉颇的车马先过去。蔺相如手下的门客气坏了。蔺相如对他们说：“秦王那么威风，可我就敢当面指责他，我又怎么会怕廉将军呢。我是怕我们两人不和，秦国就会来攻打我们。”廉颇听到这话后，感到十分惭愧。他光着上身，背上绑着荆条，到蔺相如家请罪，蔺相如连忙扶起廉颇，两人从此成为生死之交。蔺相如雅量容人，有大家风范，而廉颇先矜后悔，“负荆请罪”，其胸怀之坦荡同样令人敬仰。

让名远害，引咎养德

【原文】完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。

【译文】完美的名节，不应该独自拥有，要分些给别人，才可以避免祸害；不光彩的名声，不应全推给别人，自己承担一些，才能隐藏锋芒，修养品德。

【点评】多责备自己，就会少受到别人的责备；过于炫耀自己的清名，就会受到别人的攻击。历史上，有伟大政绩和赫赫武功的人，常常会遭受他人的嫉妒和猜疑，历代君主多杀戮开国功臣，只有像范蠡、张良那样功成身退，善于明哲保身者才能防患于未然。人都喜欢美誉而讨厌污名。污名固然能毁坏一个人的名誉，然而一旦不幸遇到污名降身，也不可以全部推给别人，一定要自己面对现实承担一部分，使自己更显得胸怀坦荡。汉初，萧何的威信很高，刘邦对他有所猜忌。萧何就只好让家人做了几件不体面的事，自毁名声，百姓对萧何也有怨言，刘邦才始放心。这些只属于过去那个时代。今天，善于看到别人长处，严于要求自己，敢于承担责任，这仍不失为一种美德。

家庭和睦美满，胜过调息观心

【原文】家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气，愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍矣!

【译文】家庭生活、日常做事有一个要真正信奉的道理，人能够平心静心真心相待，态度愉快语言委婉，使父母兄弟间消除隔阂，思想能够交流，要比静坐调息内省强上万倍。

【点评】家中的和气最难做。有许多人在社会上是谦谦君子，温文和善，而回到家里，对待妻子儿女却是最横暴苛刻的。人的一生有三分之二的时间是在家里度过的，人们为什么不能拿出一点耐心、费一点儿心思去善待自己的亲人呢?人有许多种行善方式，只有这种善是人品质中最内在的东西。宋朝有个人叫周文灿，父母去世后，他和哥哥生活在一起。他的哥哥是个酒鬼，每天不干正事，只知道喝酒，全靠文灿养活他。邻居们都替文灿打抱不平，说他哥哥真是不成样子。但文灿微微一笑，对哥哥仍然非常恭敬。有一天，哥哥喝醉了酒，把他狠狠打了一顿。邻居们闻声赶了过来，都愤愤不平，有的还在一旁大声指责哥哥。文灿走上前去，扶住哥哥，对邻居们说：“请各位不要伤害我们的骨肉亲情!”众人感到不好意思，都悄悄地离开了。这时，哥哥酒也醒了，他感到很羞愧，不久就把酒戒了，从此兄弟俩感情一直很好。

攻人恶毋太严，教人善毋过高

【原文】攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。

【译文】批评别人的缺点不要太严格，要想想他能不能受得了；教别人做善事不要要求太高，要能使别人可以做得到。

【点评】“水至清则无鱼，人至察则无徒。”对于别人的过失不可都明察秋毫。人非圣贤，孰能无过?容不得别人的过失是一种苛刻。儒家在人际关系上最讲究“恕”的观念。“恕”就是宽恕、原谅。“恕”不是无原则的宽容不管，而是要充分考虑对方的智力和接受能力。批评别人的缺点也要讲究方法，教育人时也要多从对方考虑，有阶段地进行。有的人责备别人，不讲方法，不考虑实际效果，这是责人或教诲时所不足取的。如果你只是站在自己的位置空发议论，他实在是难以领悟。

降客气而正气伸，除妄心而真心现

【原文】矜高倨傲，无非客气；降服得客气下，而后正气伸。情欲意识，尽属妄心；消杀得妄心尽，而后真心现。

【译文】骄傲自大不过是一种虚浮之气，能把这种浮气压下去，而后正气才能得以伸展。七情六欲等意念都是妄想，只有把妄想消灭干净了，真心才能够显现。

【点评】物欲、名位的追逐是许多人生活的主题，但他们离生活的本质很远。好人，无须通过善事去装点，只要能去除自己的恶习。人如果真能不受客气驱使，同时不但不为妄心所左右，而且又能加以制服消灭，那正气和真心自然会出现。这里所说的正气和客气以及所谓的妄心和真心，就是让人们把世俗的各种欲念，以及虚伪的种种造作去掉，而显出本性自我。对我们来说，真理无须去制造，只要能去除谬误的遮蔽。善良、智慧都不外乎人的本心。

以悔悟破痴迷，则性定而动正

【原文】饱后思味，则浓淡之境都消；色后思淫，则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟，破临事之痴迷，则性定而动无不正。

【译文】吃饭之后再品菜的味道，咸淡的感觉都消失了。交欢后再回想淫欲，对异性的冲动一点也不见了。所以人们如果常用事后的悔悟去打破遇事时的痴迷，那么就能保持心性的稳定，行动不会不端正。

【点评】人的许多错都是满足欲望的强烈要求引起的。食色，性也，但满足后人们便不再需要。而精神的追求却是无限的，它不似物欲的甘肥，却香远益清。春秋时候，鲁国有个宰相叫公孙仪，他很喜欢吃鱼，因此鲁国有很多人给他送鱼。可不论什么人来送鱼，也不论送的是什么鱼，公孙仪从来都不接受。公孙仪的一个学生见了，就说：“先生，您为什么不愿接受别人送的鱼呢?”公孙仪答道：“我现在有很高的俸禄，可以自己买鱼吃，为什么还要接受别人的鱼呢?如果我接受了鱼，到时候就一定会迁就送鱼的人，那样难免会歪曲法律，甚至被罢免宰相的职务。那时候，即便我喜欢吃鱼，也不会有人送鱼给我了，而我自己又没钱买鱼了。如果我现在不接受别人送的鱼，就不会犯错误，也就不会被罢官了。这样一来，我这一辈子都能吃到爱吃的鱼。”他的学生听了，觉得老师的话很有道理。

轩冕中有山林气味，林泉下怀廊庙经纶

【原文】居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

【译文】做高官的人，不能没有隐士的淡泊之气；隐居的人，应该有治理国家的心智。

【点评】“欲回天地入扁舟”是许多社稷之臣的想法，权臣与隐士之思的结合是中国文化中的一类典型。助蜀先主刘备三分天下的诸葛亮，年轻时住在南阳的隆中，过着与世无争的隐居生活。耕作之余，他博览群书，深入研究政治和兵法，并和很多名士成为好朋友，互相研讨学问。他志向远大，心境淡泊，见识卓越不凡。二十七岁那年，刘备三顾茅庐，请他出山辅佐自己。诸葛亮成为刘备的军师，促进了三国鼎立局面的形成。刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅，曾六次北伐曹魏，但都没能成功。最后，诸葛亮病死在军营里。诸葛亮晚年的时候，写下了著名的《戒子篇》，文中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”当年诸葛亮出山时，还向往着统一天下后重返山林。可见，山林之士不可能超脱于社会，伯夷、叔齐也是不愿做国君的隐士，但却不食周粟，何等执着?国家的命运总会波及个人，覆巢之下岂有完卵?忧勤不宜太苦，澹泊须防太枯

【原文】忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。

【译文】勤劳多思是一种美德，但太辛苦了就无法使性情安适愉悦；淡泊是一种高尚的情操，但枯燥就无法有利于人和事。

【点评】勤于事业，忙于职业是美德，是一种敬业精神，但如果陷于事务圈而不能自拔．如果因无谓的忙碌而心力憔悴失去自我，则是不足取的。因此儒家主张中庸之道，主张任何事物都要维持均衡状态。太苦或太枯就失去了生活乐趣。要自然，保持自我才对。从大的方面说，社会的发展有两方面，一个是生产，一个是消费。消费表面上看来是对物质的消耗，但它也可以刺激生产的发展。正是人的享受欲促使人类生产出越来越多的消费品。如果人没有任何欲望，生产也就失去了最终目的。懒惰是人性的一种弱点，但这种弱点也不总是坏事。一个勤劳安于本职工作的人，天天辛勤工作。另一个工人很懒，为了少干点活儿，他动上了脑筋，一项新技术诞生了，可以节省几倍人力。究竟哪一个是更高的境界呢?原败者之初心，观成者之末路

【原文】事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。

【译文】对于做错事地位不利的人，要推求他当初的本意；对于事业成功行为圆满的人，要看他的最后结果。

【点评】人生在世，成功与失败无法预料，生活中成功的人固然有，失败的人也不少。一时的得失，并不能决定一个人一生的成败，“盖棺始能论定”。只要善于总结，失败可能是成功的前奏。同时一个功成名就的人，如果不珍惜自己的成就，却为贪小利而身败名裂，令人惋惜。因此。评价一个人的价值，不能看目前他是成功还是失败，而是看趋势是下降还是上升。一举成功的只能是些微不足道的小事，你的志向越大，经历的挫折就会越多。但是人想做的事总会做成的，只要你把失败当作一个必经的阶段而不是最终结果。相反，功成志满之人如果没有新的更高追求，只能江河日下。

偏见害心，聪明障道

【原文】利欲未尽害人，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。

【译文】对利益的欲望不一定害人，偏见是毒害人心的蟊贼；喜好美色歌舞不一定会影响一个人的前程，自作聪明才是阻挡人道路的屏障。

【点评】聪明也是一种偏见。它使人们很容易落入狭隘自我主张的井底，过于执迷。人们常说聪明一世，糊涂一时，却不知这种自作聪明带来的愚蠢绝不只偶然出现于一时，而要使你糊涂一世，直到你不再自作聪明为止。三国时诸葛亮带领大军进攻魏国，任命自己最信任的参军马谡带兵守卫街亭，作为战略据点。马谡到了街亭，见那一带地形险要，街亭旁边有座山，于是决定在山上扎营，布置埋伏。这与诸葛亮的授意是完全违背的。魏军赶到街亭，见马谡在山上扎营，就把那座山围困起来，并且切断了山上的水源，导致蜀军内部大乱。结果，魏军刚一发起总攻，蜀兵便纷纷逃散，马谡自己杀出重围，逃了回去。街亭失守后，诸葛亮只好撤兵回国。为了严明军纪，他含泪把马谡杀了。马谡不自以为聪明就不会丢失街亭，也就不会遭诛，可见，想成就一番事业要防止愚蠢，更要提防自作聪明。

世路崎岖，须知退让

【原文】人情反覆，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。

【译文】人情反复无常。世上的路崎岖不平。走不通的地方，要知道退一步的道理；行得通的时候，一定要让几分好处给他人。

【点评】为人处世必须学会谦让，不能处处争强好胜，有时候退一步并非放弃前途。既然行不通，就证明自己错了，可能是方法、手段或者什么有问题。应该退下来总结教训，以便再上，或者打迂回战，曲折达到最终目的。失败后，一意孤行地盲目前进只能是愚蠢，让三分并不损失利益。利人是利己之本，与人方便自己方便，表面上利益减少了，实际上投人之桃，别人终会报之以李，等于为将来的困境买了保险。所谓“人情冷暖，世态炎凉”，人们都知道秋天留下些蔬菜，以备冬天食用。却很少有人在权势炙手可热时分给人些热情，以便门前萧条时抵御自己的寒冷。人生之路有高低、有曲折、有平坦，当你遇到挫折时必须鼓足勇气继续奋斗，当你事业飞黄腾达时，不要忘记救助那些穷苦的人，因为这样可以为你自己消除很多祸患。

待小人贵不恶，待君子贵有礼

【原文】待小人，不难于严，而难于不恶；待君子，不难于恭，而难于有礼。

【译文】对待小人不难做到严厉，而难的是做到不厌恶他们；对待君子不难做到恭敬，难的是做得符合礼节。

【点评】东汉时期，有一位名士叫陈寔。一天晚上，全家人都睡下以后，陈寔发现屋梁上藏着一个小偷，于是他不动声色地穿好衣服，把儿孙们一个

❻ 如何制服一个懒得一天只知道睡觉的男人

食色性也！ 第一招：食。最狠，取走他的所有日用的钱，要么饿死要么工作赚钱养活自己！狠心的话最好在他拿到工资之后还拿走一部分！第二招：色。最诱惑，请人（或者让他去找女友）勾引他，他要追人起码得注重外表，而且爱情的力量远远不止改变一个人的外表！第三招：性！给他培养一些兴趣爱好，有有兴趣爱好做的事就不会无所事事的懒惰了！三者可以结合使用，相辅相成！
其实从心理学上来说，一般这样的男人多出现在收到某些打击后变得一蹶不振，他们的心里往往是十分痛苦，活的非常累的。多晒晒太阳和运动有助于回复心里健康。要是能大病一场后回复过来，那效果就比什么都好

❼ 【灵魂、个性、本性】

【灵魂、个性、本性】

一、人有灵魂

我首先要说，人有灵魂。每个人都有一个身体，而身体具有生命，称灵魂。灵魂是看不见的，但身体有没有生命却显而易见。死尸和活人的区别看得出，摸得着。所以每个活着的人，有肉体，也具有生命。我已经说过，人的生命不是草木、虫蚁的生命，也不是禽兽的生命，我们称一条人命或一个灵魂；名称不同而所指同是人的生命。下文我避免用“一条人命”而采用“一个灵魂”，因为在我国文字里，“命”字有两重意义。生命（life）称命；命运(fate)也称命，例如“薄命”、“贫贱命”、“命大”、“生死由命”等。同一个字而所指不同，在思维过程中容易引起混乱，导致错误。灵魂是否不灭，可以是问题；而活着的人都有生命或灵魂，是不成问题的。可以肯定地说：人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。

二、人有个性

人的体质不同，性情各别。古希腊医学家认为人的性情取决于这人身体里某种液体的过剩。人的个性分四种类型：多血的性情活泼，多痰的性情滞缓，多黄胆汁的易怒，多黑胆汁的忧郁。欧洲人—直沿用这种分类。我们所谓“个性”，也称“性子”，也称“脾气。活泼的我们称外向，滞缓的我们称慢性子，易怒的称急性子或脾气躁，忧郁的称内向。不过这种分类，只是粗粗地归纳，没多大意义，因为每—种类型包含许多不同的性情呢。急性子有豪爽的，敏捷的，冒失的，也有粗暴的。慢性子有沉静的，稳重的，死板的，也有傻呆的。反正性情脾气各人各样，而且各种类型的区别，也不能一刀切。有人内向，同时又是慢性子或急性子。我只求说明：体质不同，性情各别。老话：—棵树上的叶子叶叶不同，人性之不同各如其面。按脑科专家的定论，各人的脑子，各不相同。常言道：一个人，一个性；十个人，十个性。即使是同胞双生，面貌很相似，性情却迥不相同。

个性是天生的，到老不变。有修养的人可以约束自己。可是天生的急性子不能约束成慢性子；慢性子也不能修养成急性子。婴儿初生，啼声里就带出他的个性。急性子哭声躁急，慢性子哭声悠缓。从生到死，个性不变。老话：“从小看看，到老一半”；“江山易改本性难移”；“七十二变，本性难变”。塞万提斯在他名著《堂吉诃德》里多次说：老话成语，是人类数千年智慧的结晶，韩非子说：“古无虚谚。”他们的话确是不错的。

每个人天生有个性，个性一辈子不变，这是可以证实的。天地生人，人多得不可胜数。但所有的人指纹不同，笔迹不同，也是个性不同的旁证。

三、人有本性

1、本性的意义

人有本性，指全人类共有的本性，而且是全人类所特有的。猫有猫性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性，人也该有人性。人性是全人类所共有的，同时也是全人类所特有的。不分贫富尊卑、上智下愚，只要是人而不是禽兽，普遍都有同样的人性。

2、什么是人的本性？

首先，“食色性也”，不是指人的本性吗？用“色”字就显然指人而不是指禽兽。因为禽兽称“发情”，不称“好 色”。每个人都有肉体，有肉体就和其他动物同样有兽性。不过人的兽性和其他动物不一样。禽兽发情有季节，发情是为了繁育后代。人类是好色不分季节的，而且没个餍足。有三宫六院的帝王还自称“寡人好色”哩。禽兽掠食只求餍足，掠食是为了来保全生命。人的食欲却不仅仅是图生存，还图享受。人不仅要吃饱，还讲究美食。孔子不是说”食不厌精，脍不厌细“吗（《乡党第十》）？食与色，人之大欲，但人之大欲，不仅仅是为了自身和后代的生存，还都图享受呢。

其次，灵性良心。禽兽的填写不仅有食欲、性欲。禽兽都是良知良能，连虫蚁也有，例如蚂蚁做窠、蜂酿蜜，鹊营巢、犬守门，且忠于主人。人当人也有良知良能，不输禽兽虫蚁，而超越禽兽虫蚁。

我国孔孟之道，主张人性本善。孟子说：“人之所以不学而能者，其良能也。所不虑而知者，其良知也。”注解说：“良者，本然之善也。”就是说，不由人为，天生就是好的（《孟子•尽心》）。注解的解释，不如《孟子•告子》一章里讲得具体。孟子说：恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心，都是每个人都有的。人有恻隐。羞恶、恭敬、是非之心，就表示人有仁、义、礼、智等美德。这都不是外加的，而是原来就有的。接下来，孟子引《诗经•大雅•烝民》之篇：“天生烝民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。”孔子称赞这首诗：“为此诗者，其知道乎？……民之秉彝也（就是说，这种美德是人性本来就有的），故好是懿德（就是说，所以爱这种美德）。”《孟子》下文把恻隐之心、羞恶之心等等“仁义之心”称为“良心”，而随它消失，“放其良心者……则其违禽兽不远矣。”孔子曰：“操则存，舍则亡……”注：操之则在此，舍之则失去。

从孔孟的理论里，我们可以看到，人类不仅有良知良能，而且超越禽兽，还有良心。良心就是恻隐之心、羞恶之心等等仁义之心。人性中天生有仁义礼智等道德心，称良心。如果不能保住良心，随它消失，就和禽兽一样了。（荀子认为人性本恶，这里暂且不谈，留待下文）

西方人把“良知良能”称“本能”或者“本性”或者“天性”，而“良心”亦称为“道德心”。就是说，每个人天生懂得是非，善恶等道德价值或标准，而在良心的督促下，很自然地追求真理，追求完美，努力按照良心上的道德标准为人行事。假如该做的不做，或做了不该做的是，就受到良心的谴责，内疚内愧（参见西方辞典上instinct和conscience条）。我嫌这一堆解释太啰嗦，试题用一个融合中外而明白易晓的词儿，概括以上一大堆解释。禽兽都有良知良能。人的良知良能与禽兽的不同而超越禽兽，我就称为“灵性、良心”。“灵性”是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能；“良心”是鼓动并督促为人行事都遵守上述道德标准的道德心。“灵性良心"是并存的，结合”知”与“行”两者。

下文我就用“灵性良心”来代表人的良知良能了，并且也不用引号了。这是人所共有的而又是人所特有的本性。凡是人，不论贫富尊卑、上智下愚、都有灵性良心。贫贱的人，道德品质绝不输富贵的人。愚笨的人也不输聪明的人，他们同样识得是非，懂得好歹。我认识好几个一介不取于人而对钱财十分淡漠的人，他们都是极贫极贱，毫无学识的人。昧了良心，为名为利而为非作歹的，聪明人倒比愚人多。据农村人说，山里人最浑朴善良。乡里人和山里人，并未受到特殊教育，只是本性未受污损。他们认为人愈奸，心愈黑，愈得意发财。当然这不能一概而论，但不分贫贱尊卑、上智下愚，都有灵性良心是肯定的。

3、每个人都具有双重本性

人是灵魂与肉体的结合，灵与肉各有各的本性。“食色性也”是人的本性，灵性良心也是人的本性。这两重本性是矛盾的，不相容的。我们可以从日常生活中看到这两种不相容的本性。

出生的婴儿只要吃足奶，拉了屎，撒了尿，换上干净的尿布，就很满足地躺在床铺上，啃着自己的拳头或者脚趾，自说自讲，或和旁边的亲人有说有讲，尽管说的话谁也不懂，婴儿纯是一团和爱。出生的婴儿还不会笑，但梦里会笑，法国人称“天使的微笑”，做妈妈的多半见过，是无法形容的宁静甜美。以后婴儿能笑了，但不能笑出“天使的微笑”了。不过婴儿的笑总是可爱又令人快乐的。婴儿渐渐长大，能听懂大人的赞许，也会划手划脚表示欢欣；假如听到大人责骂，也会哭，或忍住不哭，嘴巴瘪呀瘪地表示委屈或无奈。

一岁左右，都懂事了，不会说也会嗯嗯地比划着指着示意。会说话了，会叫爸爸妈妈等亲人了，这时什么都懂，什么都学。小娃娃最令人感到他有灵性良心。他知好歹，识是非，要好。他们还没有代表个人意识的“自我”（self）。小娃娃都不会自称“我”。大人责骂称呼他，如“宝宝”、“娃娃”、“毛毛”、“臭臭”，还要加上一个“乖”；尽管“乖”字还不会说，咬着舌子也要自称“乖”。我认识亲友家不知多少“乖宝宝”或“乖毛毛”等娃娃呢。有人说，要好不是天性，是妈妈教的。小娃娃怎么教呀？无非说：孩子要乖啊，要听话啊。他们觉得这就是好。小娃娃都要求好，长大了才懂得犟，长大了才有逆反心理呢。天真未凿的婴儿，是所谓“赤子”——“大人者，不失其赤子之心者也”的“赤子”。婴儿都是善良的。有凶恶的婴儿吗？婴儿没有凶恶的，但是婴儿期很短，赤子之心很快就会消失。

小孩子渐渐成长，渐渐不乖，随着身体的发育，个性也增强，食欲也增强。孩子到了能吃糕饼的时期，就嘴馋，爱吃的东西吃个没完。个性和善的，还肯听大人的劝阻，倔强的，会哭哭闹闹争食。父母出于爱怜，往往纵容。孩子吃伤了，肚子疼了，就得吃苦药。生病吃药都是苦恼的，聪明孩子或乖孩子会记住，就肯听话克制自己。食欲强而任性的孩子，就得大人把好吃的东西藏起来。一般孩子，越大越贪吃，越大越自私，甚至只要自己吃，不让别人吃。但两岁三岁，还是孩子最可爱的时期，四岁五岁就开始讨厌了。我们家乡有几句老话：“三克气（可爱），四有趣，五讨厌，六滞气（可厌)，七岁八岁饶两岁——或七岁八岁，猫也讨厌，狗也讨厌。” 说的是虚岁。每个地方，都有类似的老话，因为这是普遍的情况，孩子越大越讨厌。为什么呢？

孩子的身体渐渐发育，虽然远未成熟，已能独立行动，能跑、能跳、能奔、能蹦。这个时期，孩子的“自我”冒出来了。孩子开始不乖的时候，还觉得自己应该乖；人家说他不乖，还觉得没趣或心虚。可是刚冒出头的“我”，自我感觉良好，一心只想突出自己。“人来疯”不就是要招人注意吗？

孩子好争强，爱卖弄，会吹牛，会撒谎。孩子贪吃争食，还会抢，还会偷，还会打骂吵架，欺负弱小。

孩子五六岁，早熟的，欲望也在觉醒。欲念愈多，身体的兽性愈强。西方人说，人有七种大罪：骄傲、贪婪、淫邪、愤怒、贪食、嫉妒、懒惰。这七种罪恶，也包含佛家所谓贪、嗔、痴。这种种罪恶，都植根于人的血肉之躯。孩子开始有“我”各种罪恶都见见露出苗头来。

自高自大，争强好胜，就导致骄傲。要这要那，不论吃的、穿的、用的都要，就是贪婪。淫邪也就是佛家所谓“六欲”，指容色、体态的娇美，巧言娇笑的姿媚，以及皮肤细腻柔滑等所挑逗的情欲。传说小和尚随着老和尚第一次下山，看见了女人，问这是什么东西。老和尚说，这是老虎，要吃人的。但小和尚上山后，别的不想，只想老虎。“沙弥思老虎”就是现成的例子。欲望受阻，不就激发恼怒或愤恨吗？贪吃不用说，哪个健康的孩子不贪吃呢？嫉妒也是常情，我不如人，我就嫉妒他。懒惰也是天生的，勤快需自己努力，一放松就懒了。

每一种罪恶都引发另一种或多种罪恶。譬如我骄傲，就容不得别人比我强；我胜不过他，就嫉妒他。嫉妒人，妒火中烧，自己也不好受。一旦看到我嫉妒的人遭遇不幸，不免幸灾乐祸。妒引起恨，恨他就想害他，要害人就不择手段了。这样一连串地由一个恶念会产生种种恶念。例如贪吃贪懒，就饱暖思淫。这时期的孩子，可说“众恶皆备于我矣”。

这里就要谈谈荀子“性恶论”。荀子认为人性本恶，善者伪也。据荀子《性恶》：“不可学，不可事而在人者，谓之性。可学而能，可事而成之在人者，谓之伪。”第一句说明“性”不是学来的，而是天生的。这话正可解释婴儿有灵性良心，是婴儿的本性，是天生的。第二句话说明：人能学，也能学好，这就是伪。“伪”指人为，不是虚伪。荀子认为人性本恶，要努力学好，才成好人。这确也是实情。但是人之初，性本善；人的劣根性是婴儿失去赤子之心以后，身体里的劣根性渐渐发展出来的。他说人性本恶，是忽略了人的婴儿阶段。忽略了最初的婴儿阶段，就否认了人的本性，也否认了他自己肯定的“不可学，不可事而在人者，谓之性”（这就是说，性是天生的）。“本性难移”是我们已经肯定的。如果本性恶，就改不好。人原先本性是好的，劣根性发展后变化了，经过努力，还能改好。如本性是恶的，就改不好了

人，一方面有灵性良心，一方面又有个血肉之躯。灵性良心属于灵，“食色性也”属于肉，灵与肉是不和谐的。

不和谐的两方，必然引起矛盾，有矛盾就必有斗争，有斗争就必有胜负。胜者或是消灭了对方，或是制服对方，又形成统一。斗争可以不断，但矛盾必求统一。统一之后“我"，又成了什么面貌呢？这不是三言两语就所能说明的。怎么斗，怎么统一，都值得另立专题，仔细探讨。

丁俊贵

2019年2月11日

❽ 星座达人教你13个高质量调情技巧

【导读】：男性都喜爱被挑逗，要 *** 他们，首先要拖延，甚至在适当时制止他做进一步的要求，这样他的欲望和 *** 感才会膨胀。如果他被你深深吸引，他对性的欲望是迫切的。体验新鲜的 *** 的 *** ，13招，慢慢试出最适合自己的吧！

习惯了传教士 *** ，厌倦了只在黑暗中 *** ，是时候找一些新鲜的招式，为 *** 保鲜，让你的男人对你刮目相看，体验新鲜的 *** 的 *** ，13招，慢慢试出最适合自己的吧。

第一招：边洗边做

这个场景大部分人都不陌生。有的在大浴缸里有过性经历，有的则在淋浴房里。卫生间应该是除卧室之外第二个 *** 多发场所，如果你到现在都还没尝试，那就赶快行动吧，否则就太out了！

第二招：户外露营Wild Sex

别真老实巴交地以为你身边那个特别爱露营的家伙就是热爱大自然的驴友，虽然调查显示40%以上的露营爱好者都有过在露营中跟营地驴友发生过性关系。等等，想什么呢？赶快纠正你一下你想法，火速配备好高档的露营设备，带上她一起去露营吧

第三招：幻想加添热情

当你爱人跟你嘿咻时却念着别人的名字，你一定会很生气，感觉很败兴吧。但我们却要教你俩故意至少有一方把对方想象成自己的梦中 *** 是她喜欢的明星，你也可以蒙上眼睛，想象在你身上的她是你的性感女神。这种想象其实没坏处，甚至可以激发你们的 *** 热情，升华你们的 *** 感受。

第四招：创造“偷情”感觉

并不想教唆你变坏，但你不得不承认，偷情所带来的性 *** 远远超过公开的情人关系所带来的。在此也很有必要说明一下，很多偷情的人并不是故意的！当然，你总不能真的去偷情吧？可是今晚你想享受“偷情”带来的的 *** 感，怎么办？

其实你可以带上她一起去你的好朋友家或同学家，在陌生的房间里进行一次偷偷的 *** 。那种怕被时刻发现的紧张感会让你们体会到无穷的 *** 。记得完事后帮人家收拾干净啊！

第五招：甜蜜车震

相信这种方式大家都不陌生，随着私家车的增多，在车里享受 *** 已经是很多私家车主们的家常便饭。也许没几年，好哥们之间流行的问话是：“哥们，你今天车震了没有？”车震的技能就不具体交代了，最关键的还是要有个宽敞的车厢，车窗玻璃也得具有较强隐秘性。

另外，不是每个荒郊野林都适合停车的，所以请注意车震前观察一下四周的环境，不要违反交通规则，招来交警或管理人员那就太尴尬啦！

第六招：宠爱式恋足

这里要介绍的其实也是一部分人热爱的前戏行为之一。当然恋足羣体有更丰富的恋足生活方式。这里就不一一介绍了。我们只圈出跟 *** 有关的恋足。有没有“恋”过她的足？你也许会打几个问号。问号1：那是什么感觉？问号2：她的脚是什么味道？问号3：这样卫生吗？问号4：我舔她的脚，这感觉好吗？

我们可以用这样的顺序来回答你：

回答3：你也许很热衷于她为你服务，所以，你一定事先会把该洗的都洗洗干净。不是吗？

回答2：她可能很了解你是什么味道。她的味道，你也应该了解。

回答1：你尝试了才能找到答案，每个人的感觉都不同。

回答4：你爱她吗？这是很重要的。

第七招：狂野SM

SM甜蜜吗？很多人至今还不敢尝试，那是因为他们对SM本身存在误解。SM的基础是在不伤害人身的前提下进行的。网上现在有很多卖SM工具的小店，这些工具既有趣又没有危害性，价格也不贵。平时花很多钱在其他方面，干吗不花点小钱在这上面呢？最多就是告诉彼此：我们试过了，不太适合而已。当然，更可能的就是你们彼此就此都发现了一片全新的天空哦！

第八招：镜前欢娱

在你们 *** 的地方设一块可以照到你们的镜子。在镜子中你们随时可以观赏两人缠绵时的裸体动作，这有助于你们在 *** 过程中的热情燃烧！镜子一定要固定住，不要受到你们的动作影响，不然打碎在你们的身上就糟了！

第九招：让别人来“偷窥”

故意制造让别人可以来偷窥你们行动的可能。比如开着灯 *** 、半启门窗、拉开窗帘等。也许根本不会有人注意到你们在干嘛，但是这种故意的安排，会让你们在 *** 过程中紧张起来，比起平时安全可靠的 *** ，这种方式更 *** 。

第十招：食色性也

此时，食物就是你们 *** 的道具。水也好，酒也好，水果、糕点都可以。只要不是很油腻或不适合消化的食物，容易弄脏牀单的食物就行。一般来说，酒水、冰淇淋、巧克力、苹果等这些都适合你们在彼此进入前戏时使用。这可是真正的“色、香、味”俱全哦！

第十一招：内衣添情趣， *** 家俱更诱人

给她或你自己穿上情趣内衣。无论是她的极具诱惑力的制服，还是你的性感小 *** ，遮遮掩掩的内衣情趣会让你们彼此感到有趣而兴奋。穿上情趣内衣的那一刻，多给彼此点赞扬吧！别嫌弃她开始发胖多肉的身材，否则会打击她下次再配合你穿情趣内衣的自信。

第十二招：妙用 *** 椅

有没有抱怨过在家里的凳子、沙发上嘿咻总是不尽人愿？不是这里低了，就是那里搁着了，最后弄得满头大汗还不讨她好。

有经济条件的可以去订购一把专门的 *** 椅子。价格在人民币5000-50000不等。当然，你家里得有足够的空间摆放它。如果觉得不需要特地去买这么个大家伙放在家里，你们可以去一些精品酒店享受椅上 *** ，很多精致的精品酒店都有 *** 椅配套设置。你们可以花为数不多的钱，享受整个晚上的椅上狂欢！

第十三招：绝对私密AV

这得具有冒险精神，但是如果你们能确保DV不会被第三方看到，这些动态的记录绝对是你们性生活的参考和纪念。你们可以从中获得无数有趣的经历，并且更能了解自我，改进自己的牀上技巧，成为超级棒的AV主角。当然，观众也只能是你们俩。