曰本制服女兵

『壹』 女军人怀孕应该回家休息，为何日本还要破费推出孕妇军装

估计是军人实在不够，日本也是花了不少的钱购买，所以即使那些女的怀孕都不能休息。日本队伍的女兵比例远低于其他国家，而日本的男性人口则少于女性。为了扩大兵力，招募女兵似乎是个不错的选择。但是，传统军队中的妇女很少，兵营中方便妇女的设施也很有限。

不过现在日本正面对非常严重的人口变老和越来越少的问题。这个时候日本首相也急于修改宪法，以提高其军事实力。现在阶段，想要提高军事实力，就要扩大军事力量。其实，日本人口连续几年呈负增长。如何吸引青壮年参军，扩大兵力？这是一个真正的问题。

『贰』 为什麼日本的女生校服是水手服

水手服顾名思义就是给水手穿的服装，上头那块四方形的布适用来维护头发清洁的，另一个说法则是在海战时，可以竖起来帮助听觉以及舰炮射击时用以保护耳膜之用，至於使用白色系则是因为在黑暗中比较显眼的缘故。后来在1859年被英国海军正式采用为水兵的乘船正装了。

到了1864年英国维多利亚女王首开先例，把它拿来穿在幼年王子与公主的身上，当时的人们觉得"好可爱啊！"，因而引起了一阵风潮，从法国开始，逐渐流行到欧洲各国，在其时，通常是给4～5岁的孩子穿用，而且男孩女孩的式样并没有什麼分别。於是水手服成了儿童的一种代表性服饰，这样的流行后来被贵族小学校制定为制服之后，就成了一种正式的服装。只不过当时还是给小孩使用，中学以上的学生并没有这种风尚。

从某一种层面来说，把海军士兵的制服拿来给小孩当作制服，是一种尚武精神的表徵，因为英国海军是世界海军的领导者，因而使的这种流行传播到了世界各地，东亚的日本受到这种影响则是与日英同盟的建立有关。

水手服最初在日本也只是海军士兵的服装，大约是1872年海军服制制定时所导入，因为制服本身象徵一种服从的概念，而没有海军的国家，即使把水手服当作儿童服装，但也很少把它制定为制服，所以水手服在日本会成为制服，日英同盟是很重要的因素。

明治维新时的日本，沉溺於富国强兵的思想之中，因此这种带有军事意涵的服装也就正对日本人的胃口。原本日本学生的制服为传统的和装，也就是所谓的裤裙，不管男女都是穿这种，现在也只有在大学毕业典礼看的到了。明治末期到大正初期逐渐洋装化运动后的结果，日本的学校陆陆续续抛弃了传统的和装，采用的式样则是我们现在常见的黑色立领制服，这是真正的军服修改而成，要说它是准军服也可以，其实就是海军军官的第一种军装，最早是1879年日本贵族学校学习院正式采用。（关於黑色立领制服的由来，另外一说是明治15年根据文部省的指导，首先在公立学校普及学生制服，最早是贵族院学校和东京农林学校先行采用，东京大学接著跟进，样式订为立领金扣，之后就逐渐变成中学以上学校的正式服装了，之所以如此，乃是传统的日本和装不适合用於进行军事训练和体操的缘故，同时以军官制服做为学生服也能让人产生菁英意识，达到提振尚武精神的作用）

至於女孩子由於没有女兵专用的服装，所以就借用了水手服来代替，最早是福冈女学院先采用作为体操服，然后逐渐变成正式的制服，接著风行全国，在战前全日本的女学生全部都是穿用水手服，而根据国情，原本下半部的裤子也被修改成裙子。在这里我们可以看到，从服装表现上，同样是穿著海军制服，但是男女却不相同，这是日本传统男尊女卑的文化使然，因为制服代表权威，服从的意义，男学生穿著代表管理者的军官制服，而女学生穿的却是代表被支配阶级的士兵制服，经由这种方式确定了整个社会秩序。后来在战争的岁月里，水手服也成为整个国家动员体制中的一个重要配件，象徵了绝对服从的意涵。原本在其他国家只是单纯的儿童服饰，流传到日本却有了这样的大变化，也是当初英国所始料未及的。

到了战后，为了迎接高度经济成长而需要的团队精神，制服作为团体意识的育成工具又再度复活，只不过因为军国主义被压制，和平主义的抬头，所以水手服也就没有像战前那般地风行了，随著时代的变迁反到有了其他层特殊的含意。没想到简单的服装却有如此复杂的源流与意涵，一些女性教育行政官员在知道水手服有这样的历史背景与意义后，恐怕就不会认为水手服很可爱了。

『叁』 女军人怀孕应该回家休息，为何日本还有孕妇军装

名义上是为了吸引日本女性青年参军，实则是在压榨女性群众。日本正面临人口老龄化和人口缩减问题，并且日本目前想要提高军事力量，那就必须要扩充兵员，但是日本现在常年属于负增长状态，而且女性远远多于男性，女性青年参军趋势跟其他国家相比也是少之又少，所以就要扩招女兵。

孕妇军装还有一个作用可能就是为了限制，强制要求女性，在参军期间必须要好好训练，如果要是怀孕了耽误训练，那是不被允许的，不管什么事都没有驯练大。日本的这种行为个人是不能接受的，这是对女性的不尊重，而且对于日本女性的地位，我也是不能理解的。

『肆』 在日本军队中，为何女兵都带一个包包

日本女兵所携带的包包，是有其意义的。在战争时期可以在包包中装备医疗急救物品，而在现代和平时期则因为日本的特殊女性文化，包包可以说是日本女性的标配。在一些重大的场合，包包更是日本女性的必备品，并不会因为身为士兵而不带包包。

其实这是一种文化习俗的不同。在我国，士兵不分男女，上了战场都是中华的好儿郎。更不会有人以“花屏”去评价一个中国女兵。但是在日本则不同，在日本文化中，女性一旦在重大场合的时候是必须穿和服和包包的，而这个传统一直延续到了现在。即使在军队中，这样的情况也很普遍。

所以在进行阅兵式的时候，我们常常会看见日本女兵挎着包，因为对于她们来说，挎包也是属于正式场合着装的一部分。

『伍』 日本女兵：她们是兵还是慰安妇

1868年8月,日本新政府军向会津若松城逼近。获悉这一情况,中野竹子和母亲、妹妹一起赶到城下,因城门已经关上未能入城。正在徘徊中,中野竹子和依田菊子等3人相遇,她们平时都是在薙刀道场一起练武的好友,于是自发组织起来。其后,又陆续有同样未能进城的神保雪子等10余人加入她们的队伍。这样,队伍壮大到20多人。这支由贵族小姐与武士之妻女自发组成的义勇军,后来被称作“娘子队”或“妇女队”。
8月24日,中野竹子在城下西北的高久冈面见会津藩的家老(编者注:江户时代大名的重臣,统率家中的所有武士,总管家中一切事物)萱野权兵卫,要求赋予战斗任务。萱野哀叹:“精神可嘉,任务不许,女子参战,为我会津武士之耻。”竹子凛然回答:“如不能出阵,生为无用之身,就此赴死。”随即,拔出短刀欲自杀。在竹子的坚持下,萱野只得应允她们次日和古屋作左卫门率领的冲锋队(旧幕府步兵)一起行动。行动之前,“娘子队”的女性全都剪了头发,换上男装。
8月25日傍晚,冲锋队及“娘子队”在福岛县若松市神指町大字黑川的泪桥和新政府军交战。新政府军是长州藩、大垣藩的兵,他们发现冲锋队中有女人,最初有些轻敌,想活捉她们。短兵相接中,中野竹子挥起薙刀,连续斩杀数人,不幸头部(另有资料记载是胸部)中弹倒下。妹妹优子和母亲赶紧将其抬到树丛中,竹子宁死也不当俘虏,她对两个亲人说:“快,快,介错(为剖腹自杀的人断头)。”优子含泪挥刀,可惜未砍断,母亲再次挥刀,仍未成功。最后,一农兵(编者注:也称乡兵,日本幕府末期为增强抵抗外来压迫和对付农民起义的需要,从农村征集健壮者当兵)砍下竹子的首级后埋葬于法界寺。竹子死后,“娘子队”的生还者退到城内,照顾士兵饮食、护理伤员。
中野竹子以及“娘子队”的事迹并非特例。当时在会津若松城内,还有另一位著名的女战士——善于使用斯宾塞连珠枪的新岛八重,率领500余名女性参加了该城的防御战。在会津若松防御战中,会津藩方面战死或自杀的女性有200余人。
日军随军女军属
明治维新后,日本开始倡导女性做合格的贤妻良母。这样,大多数女性专门在家伺候公婆、丈夫,生儿育女和操持家务。因此,正式从军的日本女性很少,只有从军护士和女子通信队员,但她们的身份也只能算作军属(军方雇佣的人员)。
有人也许会反驳说,搞间谍活动的日本女性,诸如川岛芳子、南造云子、中岛成子,不是日本军人吗?别急,且听笔者慢慢道来。先说南造云子,几年前,作家胡平在日籍华裔作家林小玎女士的帮助下,对其“生平”“事迹”进行考证,结果发现,南造云子不过是一个杜撰的人物。再说川岛芳子,其本名爱新觉罗·显玗,清朝肃亲王善耆第十四女。她并非日本人,也不是日本军人,只是充当日军间谍的汉奸而已。抗战胜利后,川岛芳子因不能证明她有日本国籍,以汉奸罪被判处死刑。目前,荧屏上日本女军人不乏“少佐”甚至“大佐”,有导演称,这是有历史原型的,川岛芳子就曾被日军授予陆军少佐。但是,在日方资料中却找不到相关记载。而且,日军对军官晋级问题把控很严,如“陆士”“陆大”出身的冈村宁次,从少尉、中尉、大尉一步一步晋级为少佐,用了约15年时间,这还算晋升快的。川岛芳子连日本军人都不是,怎么可能一步登天升为少佐呢?事实上,川岛芳子只是在日军支持下当过伪“安国军”总司令。而在日本,中岛成子的事迹只见于《土匪与女将军》等文学作品,其经历带有太多传奇色彩,可信度极低。但可以肯定的是,即使中岛成子当过间谍,也并非日本军人。她出生于枥木县小山市一个大地主家。年轻时作为日本红十字会派出的护士到了东北,经奉军顾问町野武马介绍,在张学良府邸做了家庭教师。不久,与奉天铁路局参议韩景堂恋爱结婚。新中国成立后,中岛成子因间谍罪在中国大陆被捕,1957年被释放后返回日本。
那么,日军从军护士和女子通信队员,又是怎么回事呢?从军护士分为红十字会护士和陆军护士。日本女性充当从军护士,最早可追溯到甲午战争前。1890年4月,日本创建从军看护制度。当月,日本红十字会护士养成所第一期录取了10名女学员入校。根据日本红十字会护士养成所规定,护士学习期3年,毕业后履行20年的应召义务。后来,这一应召义务年限缩短至15年,再后来缩短为12年。护士应召义务,一直持续到1955年(昭和30年)1月16日。按规定,红十字会护士养成所的毕业生,平时可以在红十字会医院工作或从事其他职业,战时一旦收到召集状,必须立即响应应召命令。这样,战争期间,日军就出现了一些尚处于哺乳期便应召出征的护士。
甲午战争中,日本红十字会护士初次被陆海军医院召集,媒体为此大肆宣传报道,赞誉为“日本妇女从军”之壮举,激励日本国民开始认知和接受从军护士这一新生事物。甲午战争期间,从军护士应召647人,仅限定在日本本土陆海军医院供职,不赴战场参加战斗。甲午战争结束论功行赏时,从军护士因表现优秀,也成为政府授勋的对象。护士作为一种新兴职业人气上升。
1904年日俄战争,《日本红十字会条例》修订了甲午战争第223号敕令,进一步明确了从军护士的职责:(1)战时帮助陆海军执行卫生防疫任务;(2)陆海军有义务监督红十字会帮助其执行卫生防疫任务;(3)救护员严格遵守和服从陆海军的纪律和命令;(4)护士长为下士官待遇,护士为士兵待遇。日俄战争中,日本红十字会的从军护士有2160人,其中39人殉职。但是,日俄战争中,她们都在内地工作,殉职者也都是病死的。直至第一次世界大战日本出兵西伯利亚,从军护士才第一次搭乘医院船,去海外工作。
“笃志女子部队”
1944年底,随着美军的节节进逼,日本开始准备本土决战。1945年6月,日本政府发布《义勇兵役法》,规定对15至60岁的男性和17至40岁的女性平民可随时实行召集,不符年龄的人也可志愿加入,据此编成国民义勇战斗队(类似于民兵)。按设想,本土决战将动员国民义勇战斗队约2800万人,其中包括主要由年轻女性组成的“笃志女子部队”。
“笃志”,指忠诚专一的志向,以此来强调这些年轻女性都是志愿加入“笃志女子部队”。然而,事实并非如此。组建后,“笃志女子部队”成员开始秘密从事军事训练。根据国际法,不穿军服的士兵都可被看作游击队,如果被捕时还带着武器,那么肯定会被当作游击队员处死。为此,日军给她们配发了军服。不足的部分,就将各女子学校的制服改造一下来凑数。配发给“笃志女子部队”的武器相当低劣,包括单发土枪、火药枪、弓箭、竹枪、长柄草叉、铁锹和镰刀。一个女孩子甚至领到一把锥子,让她用其捅向美军士兵的腹部,以一命换一命。日本漫画家龙造寺丹羽认为:“从昭和初期到太平洋战争爆发的这段时期,日本进入了压抑、黑暗的时代。一小撮特权阶级将百姓逼入苦难的深渊。这对女性也是一样的,为了保护一小撮特权阶级、高级军人和贵族子女的生命,老百姓的生命被牺牲。战争期间,百姓阶层的女儿们,作为‘特别志愿女子学生兵’被临时召集,一些人还白白地送命,成了特权阶级的牺牲品。”
1945年8月15日,太平洋战争结束。但是,对“笃志女子部队”的成员来说,悲剧还没有结束。战后,她们中相当一部分人成为“占领军慰安女子挺身队”成员。日本内务省之所以组织“占领军慰安女子挺身队”,是“为了防止皇族、华族的子女以及特权阶级的子女被占领军士兵强奸和施以暴行,作为其替身,这就是‘占领军慰安女子挺身队’的责任”。这不禁令龙造寺丹羽再度悲叹,用老式武器组织起来的“笃志女子部队”,在停止抵抗后,却又半强制地成为美军的慰安妇,牺牲了她们的身体。

『陆』 日本阅兵，女兵为什么要背一个小黑皮包

日本的女兵不能作为战斗序列人员，只能做文职人员，阅兵时背着一个小黑皮包，表示其身份，是一个文职人员，不是战斗人员。

『柒』 日本自卫队为女兵设计孕妇服，原因细思恐极

日本的自卫队给女兵分发孕妇套装，是因为他们的伙食非常好，女兵在部队里面主要是从事文职工作，吃得好就容易胖了，军服就穿不进去，所以只能给她们分发孕妇套装。网友们说，这样做的目的也是为了更加人性化，女兵们在部队里面没有什么运动量，吃的还特别多，才导致了发胖。

作为军人就应该有一个军人的样子，即使是文娱人员，也应该注意军容军貌。怎么总觉得日本人给女兵发放孕妇服装的行为显得有些奇葩。

『捌』 日本女兵有多残忍：被一名苏军带着躲进深山，9名女兵

这是一件真实的事情，事情发生在1945年的10月份，那会日本刚投降不久，根据战败国和战胜国的协商决定，在苏联的日本战俘即将被遣返回国。

对于小编来说，对勃日涅科夫这个人是不喜欢的，但不得不说这个人承担起了自己的责任。从一方面来说这个人是社会的毒瘤，但是从另一方面他告诉我们什么是责任。