博士的校服

A. 学士、硕士、博士的毕业服有什么区别

学士服、硕士服、博士服的区别&学位服的式样和意义
学位服介绍
①：学位服分为：校长服、校长（导师）服、博士服、硕士服、学士服五种；
②：每套学位服由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分组成；
③：垂布按文、理、工、农、医、军事六大类，采用不同的饰边颜色区分；
④：流苏分为：校长（导师）流苏、博士流苏、硕士流苏、学士流苏。
学位服着装规范学位服是学位的有形的、可见的标志之一。实行学位服，有利于进一步完善我国的学位制度，有利于全社会进一步尊重知识和人才，有利于激发攻读学位者的学习积极性，有利于加强学位授予工作的管理和国际交流。
实行学位服，是一件严肃认真的工作。学位服只限于学位获得者、攻读学位者及学位授予单位的校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或导师）在学位论文答辩会、学位授予仪式、名誉博士学位授予仪式、毕业典礼及校（院、所）庆庆典等场合穿着使用，不得滥用。
学位服作为专用服装。着装应符合下列规范：
一、学位帽
学位帽为方型黑色。
戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。
二、流苏
博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（ 院、所）长帽流苏为黄色。
流苏系挂在帽顶的帽结上，沿帽檐自然下垂。未授予学位时，流苏垂在着装人所戴学位帽右前侧中部；学位授 予仪式上，授予学位后，由学位评定委员会主席（或校、院、所长）把流苏从着装人的帽檐右前侧移到左前侧中部，并呈自然下垂状。
校（院、所）长、学位评定委员会主席及委员（或 导师）及已获学位者，其流苏均垂在所戴学位帽的左前侧中部。
三、学位袍
博士学位袍为黑、红两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色 ，校长服为红、黑两色。
穿着学位袍，应自然合体。学位袍外不得加套其他服装。
四、垂布
垂布为套头三角兜型，饰边处按文、理、工、农、医、 军事六大类分别标为粉、灰、黄、绿、白、红颜色。
垂布佩戴在学位袍外，套头披在肩背处，铺平过肩， 扣绊扣在学位袍最上面纽扣上，三角兜自然垂在背后。 垂布按授予学位的文、理、工、农、医、军事六大类分别佩戴。
五、附属着装
内衣：应着白或浅色衬衫。男士系领带，女士可扎领结。
裤子：男士着深色裤子，女士着深色裤子或深、素色裙子。
鞋子：应着深色皮鞋。

现代意义的学位服在中国已经有近百年的历史了，但由于社会、政治等的因素，学位服在中国消失并渐渐地被人们淡忘。伴随着新中国学位制的建立和中国改革开放和对外交流的不断扩展，学位服开始在大学校园中出现，并逐渐成为一道亮丽的校园风景线。与此同时，有关学位服的研究工作也开始了。
自发不等于自觉。作为全国领导学位工作的最高机构——国务院学位委员会，密切注视着这方面的情况。1992年，国务院学位委员会决定，就学位服有关问题尽快组织开展研究。国务院学位委员会办公室受命在全国展开了调研工作，并与北京服装学院组成联合课题组，开展了“建构中国现代学位服体系”的专题研究。
在深入研究和广泛征询意见的基础上，1994年，国务院学位委员会审定通过了新中国自己的学位服样式，并作出决定：作为统一规范的学位服，向全国学位授予单位推荐使用，其他样式的学位服一律废止。
新中国有了自己的现代学位服这套统一规范的学位服，包括博士服、硕士服两级学位服和校长服。根据国务院学位委员会的决定，学士服暂不纳入这套学位服系列和暂不推荐使用。这套学位服既考虑了体现中国特色，符合世界惯例，利于统一规范的原则，又兼顾到学位的分级、学科的划分、学校的特点等认同、管理因素。
这套学位服，由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分构成。

学位帽：
学位帽的造型，采用了世界大多数国家和大学普遍采用的方型造型，含有书本（代表知识）的意义。在颜色上，不分学位级别和校长、导师，一律使用黑色，显得庄重、沉稳。
流苏：
造型酷似中国的灯笼穗，悬挂于学位帽上。采用流苏，既为世界各国学位服所常见，合乎世界惯例，又使得学位服在庄重大方的同时，透出活泼和飘逸之感，更与学位帽构成一个有机整体，避免学位帽的秃呆之嫌，而且又通过流苏区分出学位的级别和标志出着装者是已获学位还是在校生。
在学位级别的划分上，博士的流苏为红色，硕士的流苏为深蓝色，校长的流苏为黄色。这种色彩的界定，与学位袍是交相呼应的。
对着学位服者是否已获得学位的判定，是通过流苏悬挂于学位帽的何处位置。未获得学位时，流苏是垂挂在着装人所戴学位帽的帽檐右前侧中部；获得学位后，流苏则垂于帽檐左前侧的中部。流苏位置的移动，是由校长（或校学位评定委员会主席）在学位授予仪式上，颁授学位之后移动。校长的流苏，自然是垂于所戴学位帽的左前侧中部，因为他早已获得过学位（或理论上应如此）。
学位袍：
是学位服的主体，既标识出学位的级别，又体现出本国和民族特点，同时还能传达出不同学校的信息。
一般而言，国外对中国服装的借鉴，主要表现在服装面料的图案、纽扣、小立领等方面。考虑到学位服的世界惯例和整体效果等因素，现行学位服没有采用立领造型。面料的图案如果采用中国特色和传统的龙、凤、牡丹花等图案，势必又会增加学位服的造价成本，加重学校或学位获得者的负担。因此，中国学位袍在本国和民族特色方面主要体现在纽扣和袖口图案上。学位袍的前胸纽扣，采用了中国传统服装的“如意扣”，既有民族特点，又将实用功能和装饰作用巧妙地结合起来。在学位袍的袖口处，环绕绣（或印）出长城的城墙线，表现中国特色的同时，又使宽大的袍袖富于变化感。
在色彩的规定方面，博士袍选用了黑、红两色，黑色是主色调，饰边为红色；硕士袍由蓝、深蓝两色构成，在蓝色为主色调的同时，饰边为深蓝色。这与中国统一实行的红色博士学位证书、蓝色硕士学位证书也是相一致的。校长袍则由红、黑两种色调构成。不同的色彩，又区分出不同的学位级别或着装人的身份。
学位服是统一规范的，但又要传达出不同学校的信息。这种信息的传达，是通过允许学校在学位袍的左前胸处绣（印或佩带）上学校的徽记来表达。
在造型上，博士袍由于肩部的造型，使其整体上呈黄金比率的“国”字型 ，庄重，大方。宽阔的袖身使着装的博士雍容而气派。后片过肩处和袖山头的规律褶裥，不仅给博士服增添了立体感，同时又富于装饰效果，并随着穿着者的移动而变化；硕士服在整体造型上则呈“目”字型，飘逸，洒脱。后片过肩处和袖山头为自由的褶裥，从而使其在局部造型上与博士服明显地区分开来。此外，袖口的上斜显 露出穿着者的上衣，既活拨又大方，表现出穿着者的风度和与众不同。
垂布：
垂布，又称披肩，是由连颈帽演化而来。一方面使学位服整体上富于变化，起到特有的装饰作用；更重要的一方面，是通过垂布标识出所获学位的不同学科归属和授予学位的学校。
垂布造型为三角兜式，面料图案采用中国传统的牡丹花，富贵，吉祥。
垂布的衬里用色，可由学校自主选用本单位的惯用色。不然，则使用统一的灰色。
在学科专业的划分上，通过不同的垂布饰边颜色来区分。中国目前是按哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、军事学、管理学等十二个门类授予学位。在不同门类的归属下，又划分出数百种学科专业。如按学科专业标识，数量庞大，区分复杂，且学科专业的设置又是动态发展的。如按授予学位的门类标识，虽然较易区别，但门类也存在调整化的问题。因此，在门类的基础上，又进行了适当归并，确定为文、理、工、农、医、军事六大类，与此相应的饰边颜色为粉、灰、黄、绿、白、红六种颜色。

B. 学士服上不同的颜色分别代表什么意思

学位服由三部分构成，即学位袍，学位帽，垂布(垂布就是学士服后面垂着的很像连衣帽的东东)。 学位袍的颜色用来区别学位，也就是学士、硕士、博士，黑色的是学士服，蓝色的是硕士服，红色的是博士服，授学位的校长穿校长专用的学位服。 垂布的颜色：文学是粉红色，理学是灰色，工学是黄色，农学是绿色，医学是白色，国防是红色。

值得一提的，是世俗服装对学位服的影响。今天我们看到的学位服有披肩，它深受古欧洲连颈帽的影响。所谓连颈帽就是指挂在颈上的套头帽，起初，它具有很强的实用功能：人们可以方便地将连颈帽戴上或摘下，必要时，通过一条长线把连颈帽缠在颈上防寒取暖，或系于一处防止帽子脱落。有时，它还具备审美装饰效果。这种来自世俗社会的需求渐渐融贯到学位服的设计中，成为我们今天所见的披肩。

硕士服除去金色与红色的衬饰，目前在中国的学位服中，披肩上也有不同的颜色。中国目前按照哲学、法学、理学、工学等12个门类分别授予学位，在各个门类下又有十分庞杂的学科专业，为了进行区别，又防止门类过于繁多难以分清，1994年，国务院学位委员会制订了中国学位服标准，明确地将学科分为文、理、工、农、医、军事六大类，对应在披肩上以粉、灰、黄、绿、白、红六色进行修饰。

C. 博士服的穿法

这件衣服由三部分组成：长袍、方帽和头巾。博士、硕士的长袍是黑色的，副学士的长袍是灰色的。学士袍，尖袖，正面不开；

大师袍，方袖，弧形袖口；博士袍，喇叭袖，胸扣两侧各有一条5英寸宽的天鹅绒边，袖口也有三条平行的天鹅绒边，颜色为黑色或其他颜色，是学科门类的象征。这顶帽子是一顶方形的“牛津帽”，不同程度的人都可以戴。漂亮的流苏挂在帽子的左边。流苏的颜色表示授予学位的部门。

学位级别的最佳体现是头巾。它的大小和形状随程度而变化。程度越高，尺寸越大，做工越精致。头巾外层与长袍的黑色材质相配，内里部分折起并向外翻，采用大学代表色。天鹅绒贴边颜色表示主题类别

学位帽

学位帽是方形的黑色。戴学位帽时，帽子的开口部分放在大脑后部的中间，帽子的顶部与佩戴者的视线平行。

流苏

博士学位的流苏是红色的，硕士学位的流苏是深蓝色的，学校（学院）长帽的流苏是黄色的。流苏挂在帽子顶部的帽结上，沿帽檐自然下垂。

不授予学位时，在佩戴者戴的学位帽正面右侧中间悬挂流苏；在学位授予仪式上，学位授予后，学位评定委员会主席（或校、院、院院长）将流苏从帽沿正面右侧移开。在穿着者的左前方中间，流苏自然垂下。

学位评定委员会的主席、主席、委员（或导师）和获得学位的人的流苏都挂在他们戴的学位帽的左前侧中间。

学术长袍

大夫的袍子是黑色和红色的，师父的袍子是蓝色和深蓝的，校长的袍子是红色和黑色的。自然地穿上学术长袍。不得在校服上增加其他服装。

垂直布

布帘是一个带盖的三角形口袋，饰边按文、理、工、农、医、军六类分别用粉、灰、黄、绿、白、红等颜色标注。学术长袍外面穿挂布，头披在肩背上，肩上摊开。扣在学术长袍的顶扣上，三角口袋自然挂在背后。垂布按文、理、工、农、医、军六类分别穿着。

(3)博士的校服扩展阅读：

在中国古代，医生的称谓有多种含义。作为官方名称，它最早出现在战国时期。”战国时期，大夫的官吏都是一起设立的，据汉代官吏名录记载：“大夫，秦官，古今之师”，如秦复生大夫就有高深的学问，尤其是在尚书。

汉文帝90多岁时，能口授《史记》28章。贾谊是西汉杰出的政治家、思想家和文学家，18岁时就能够背诵诗书。20岁时，他被文帝称为医生。董仲舒是汉代一位伟大的学者，从小就刻苦学习。他有“三年不看花园”的美感。由于学识渊博，他被景帝选为医生。

秦汉时期，医家以治书为主，承上启下，准备顾问。秦始皇时代，有70位医生。在汉代，大夫是一个官吏，有600块石头，职位多达10个。汉武帝采纳公孙洪的建议，设立了五经博士，专门负责经书的教学。唐代有国子、太学、司门等大夫。

此外，还有法学博士、文科博士、数学博士和政府、州和县的博士。他们都是教授，不是教儒学和经学的中央政府官员。

例如魏晋以后，一向精通礼仪的人是主管宫廷礼仪的太常大夫；精通音乐和舞蹈的人是主管宫廷祭祀的太郎大夫；精通医术的人是外科博士、医学博士；精通天文学、星历、占卜的人是天文学博士、疏漏博士、李博士、太卜博士、卜博士，掌管天国。文学、历法、占卜等。

西汉、东汉以前，医生是通过崇拜、推荐等方式选拔出来的。有一定的标准。正如《汉书·成帝》所说，医生应该是“古今聪慧，老有所思，新有所知，通达民族风格的人”。东汉时，任大夫必须通过考试。只有精通《周易》、《孝经》、《论语》的人才可以推荐为医生。

在中国历史上，也有一种情况，从事某种职业的人也叫医生。孟元老的《东京梦华录·食果》：“酒楼卖酒的地方叫茶、米、酒的大夫”，这种情况在江浙一带比较普遍。

D. 大学毕业服，本科黑色，硕士蓝色，博士红色，这有什么由来

我相信当你毕业后穿着学士服拍照时，你会有一个问题。本科生的学士服是黑色的，而研究生的师兄师姐是蓝色的，校长为什么穿红色的？今天，他的朋友们分享为什么毕业生们穿不同颜色的衣服，这是从古罗马时代开始的。

当然，他们中的很多人发现校长在毕业典礼上穿着红色的衣服，所以如果校长本人不是医生，他能戴上吗？事实上，没关系，因为规定总统可以穿红色学位服。

E. 在大学中，不同颜色的博士服代表什么

按博士服的垂布饰边颜色：

（1）文科（含文、法、哲、史、教）：粉色；

（2）理科（含经、管、理）：灰色；

（3）工科：黄色；

（4）农科：绿色；

（5）医科：白色；

（6）军事科：红色。

博士服由学位帽、流苏、学位袍、垂布等四部分组成。学位帽为方型黑色，戴学位帽时，帽子开口的部位置于脑后正中，帽顶与着装人的视线平行。博士学位帽子的流苏是红色的，博士学位袍为黑色镶红襟。

(5)博士的校服扩展阅读

产生背景

穿学位服毕业这一传统至少要追溯到12世纪，第一所大学在欧洲建立的时候。那时候，大多数学生大多数都是神职人员，或是立志成为神职人员，因此并不崇尚过度装扮，因此都是身着色彩朴素的统一服装。

大学初建的时候，并没有专门用来上课的大楼，所以课程就在附近教堂进行。他们款式简单的长袍和外套就是为了在四面漏风的中世纪教堂里保暖，兜帽让他们在户外上课的时候得以遮风避雨。

1222年牛津会议，Stephen Langton提出所有教士都应该穿一种叫cappa clausa的套在袍子外面的长披肩，很快新建的大学都采用了这一设计，于是这就成为了学位服的标志。

1321年，科因布拉大学要求本硕博学生都要穿纯色长袍，到了都铎王朝，牛津和剑桥都把此款式作为了学位服的标准。后来为了舒适度，外套逐步被摈弃，而长袍被保留了下来，颜色上则保持纯黑。

到19世纪晚期，开始用特定颜色来代表不同学术领域，而颜色的标准也在几百年以来经常改动。

我国实行的学位服，是根据国务院学位委员会的决定统一制作的，它既有中国特色，又符合世界惯例。参照国际标准，我国的学位服款式、颜色与世界惯例大致相同。

区别仅仅是学位袍在袖口处绣有长城图案，袍的前襟纽扣采用中国传统的布制黑色“如意”扣，套头三角兜形垂布采用织有中国民族特色花纹的织锦缎制作，带有不同于其他国家的民族特色。

F. 博士服的介绍

要追寻西方学位服的来历，就要循着欧洲大陆大学教育发展的轨迹，回溯到中世纪的西欧。西欧大学教育的发展，是中世纪生活影响的结果。在中世纪初期，罗马帝国灭亡了，希腊和罗马灿烂的古典文化被摧残，迅速走向衰弱，一度繁华的城市从人们的视野中消失了，各种教育机构荡然无存，罗马基督教会成了古代文化主要的承继者和传播者。到了十二世纪，由于基督教的发展，需要大量的神职人员帮助主教管理他们的教区。于是陆续出现了修道院，大主教区学校和教区学校。大主教区学校设在大主教区内，教区学校设在神职人员所在的村落。教会利用这些场所，对教士和僧侣进行读、写、算和教义基本知识的教育，他们采用古典文化的一些成果，逐步形成了被称为“七艺”（语法，修辞，逻辑，算术，几何，音乐，天文）的学习课程。这些学校的教师在意大利被称为博士（Doctor,来源于拉丁文doctoreum,意即教师）,而在巴黎则把教师称为硕士（Master,来源于拉丁文magister,意即教师，师傅）。
那个时候，手工业兴盛起来，并逐步与农业分离，商业也随之发展，重新形成了以手工业和商业为中心的城市，出现了各种手工业的同业公会和商业行会，这些行会有严密的组织和规章制度，拥有相当大的自主管理权。随着学校的发展，被称之为硕士或博士的教师数量日益增加，各个地方的教师们仿效手工业和商业的同业公会，组织起了教师的同业公会，学生则组织成同乡会，管理他们自己的事务。他们都把自己的行会叫做大学（University，来源于拉丁语Universitals，意为共同体），因而大学这个词成了各教育中心的共同称谓。也就是说，最初的大学机构就是这些教师的行会和学生的行会组织。而同一行会里的相同专业的教师又组成特殊的专业行会，称为系或教授会（faculty，来源于拉丁语facultas，意为才能，即教授某种学科的能力，）后来又把系这个名词的含义扩展为教授某部门知识的大学分部（学院）。在意大利北部的玻洛尼亚地区，建起了中世纪最早的两所大学――波洛尼亚大学和萨莱尔诺大学，随后巴黎大学、牛津大学等学校像雨后春笋般相继产生。
这些早期大学的学生，要编成班级进入教室听课，但学校不会对他们进行考试。只有那些决定今后要成为一名教师的学生，学校才会对他们进行考试。考试过程的第一步，是要对他们进行一系列的不公开的和公开的预试。考试合格的应试者，要穿上僧侣的长袍（gown），同学士们（Bachelor，来源于拉丁文baccahalar,意即学士）坐在一起。接着要举行由顺利通过了考试的应试者提供葡萄酒的盛宴。这就是学生毕业典礼仪式的雏形。但是，要成为一个硕士或博士（当时，博士和硕士并无区别，都是教师，师傅的意思），还要经过二至三年的学习，通过了严格的最后的考试才行。
在中世纪的欧洲，城镇里的男男女女都穿长袍，寒冷的大厅和透风的建筑使得人们不得不披上长及地板并连着头巾（hood,兜帽，又叫坎肩）的长袍。这些长袍和头巾制作的原料和颜色，由各的人财富和社会地位而决定。既然在早期大学中的学者都是传教士，他们的穿着应与其在修道院的地位相一致，身上穿土褐色长袍，用头巾保护他们的头。于是，这种僧侣的黑色长袍和头巾演变成了今天大学流行的礼服，不但学校毕业典礼的仪式上要穿，其他一些重大庆典也要穿。
后来，长袍和头巾开始采用较为明亮的色调，不同学位的礼服也逐渐变得有些不同。学士，硕士，博士的礼服样式的差别，主要出现在头巾上。过了一段时间，头巾不再与长袍相连，单独成了一件物品，人们把它戴在头上。到了十五世纪，帽子开始流行，头巾几乎成了饰物，人们穿它时，把它从头顶顺着脖子往下套，披挂在肩上，向后背垂下来。于是，学校礼帽应运而生。最初的学校礼帽的形状起源于硕士学位的符号，有几种不同的形状，有的是圆形，有的是方形，有的在帽子中央有一簇装饰物。今天的流苏（tassel）就是在此基础上发展而来的，只不过更精致罢了。牛津大学最先采用平低方形礼帽（mortarbard,意即灰泥板），民间则建议学校礼帽应做成学者的一本书那样的形状，这样更能表现它的学术含义，更有书卷气。
在美国，哈佛大学率先穿上学校礼服，接着各大学相继使用，但式样与欧洲仍在使用的礼服不同，各校也有差别。在1895年，各校的代表开会，建立了统一的服装样式，1903年，产生了美国大学礼服的统一标准体系，后来，又在1936年和1960年两次进行了修订。因此，美国今日各大学流行的礼服规格一样，只是在诸如颜色等一些细部略有差别而已。
礼服由长袍，方帽，和头巾三个部分组成。博士和硕士的长袍士是黑色的，准学士的长袍为灰色。学士的长袍，尖袖，前面不敞开；硕士的长袍，方袖，袖口呈弧形；博士的长袍，喇叭袖，胸前扣子两旁各一道宽5英寸的天鹅绒贴边，袖子上也横着缝有三道平行的天鹅绒贴边，颜色属黑或别的颜色，它是学科类别的标志。帽子是方形“牛津帽”，各种学位的人都可以戴。帽子左边垂下漂亮的流苏，流苏的颜色表示授予学位所属院系。
最能体现学位等级的是头巾，其尺寸大小，形状，随学位的不同而不同，学位越高，尺寸就越大，做工就越精致。头巾的外层与长袍的黑色材料相匹配，衬里折叠向外翻出的部分，使用大学代表颜色。天鹅绒贴边的颜色表示学科类别。 中国近代的方帽长袍学位服完全是舶来品。最初，学位服是西方耶稣会、天主教会传教士在中国兴办教会学校的附带物，这使人们很早就接触到这种洋装。学位服在中国的出现，有其一定历史和社会的渊源与背景，并非来自高等学府。意大利人利马窦（P.MatthoeusRicci）是最早以科学和教育为掩护，在中国进行传教的耶稣会士。他于神宗万历二十九年（公元1601年）来到北京，初步打开了入华大门。为此，在1735年，巴多明神父（Parennin）还这样写道：“为了吸引他们（指中国人）的注意，通过自然科学知识赢得他们的尊敬和信任是必要的。再没有比这更好的办法能使他们潜心听讲基础真理的了。”于是，科学就成了一种诱饵，成为传教士们抵华初衷的重要实现手段
鸦片战争以后，随着中西文化的第三次冲撞（也称交融），不仅传教士把学位服携带到中国，那些在国外获得学位的留学欧美的中国学生，把学位服或穿着学位服的照片也带回中国，这在刚刚被打开门户的中国知识界引起了强烈反响。此时，早已在中国遍布的教会学校也如雨后春笋般繁盛起来，尽管教会学校更多的并非高等学府。到1877年，全国基督教学校有约350所，学生5975人。到1889年，教会学校的学生已达16836人，而至1906年，更猛增到57683人。当时上海圣约翰大学校长卜舫济（F·L·HanksPott）就把教会学校比作美国的“西点军校”（WestPoints),是教会传教必须的战略机构，正像这位传教士所论述的那样：“如果教会工作不以我们的教育工作为基础，它就好像把房子盖在沙土上一样，是不牢固的。”
在此，教育不仅成为一种诱饵，而且是除了洋枪大炮外的软武器。随着近代科学在中国的出现，源起于欧洲的学位服又找到自己新的生长土壤。
在本世纪初，国外的学位服已分成两派：一派以欧洲的意大利、英国为代表，即所谓的“欧派”；一派以美国为代表，即所谓的“美派”，也有称其为“新派”。“欧派”学位服基本上保持了中世纪的风貌，无论是款式还是色彩，都明显地带有“信仰时代”的痕迹。而“美派”学位服，正如附录中所述，则以英国牛津大学和剑桥大学的学位服为蓝本的基础上，进行革新，创造。与英国的学位服相比较，加德纳·伦那德所设计的学位服给人以简练、明快的印象，并更多地蕴含着时代的气息。由于到中国的传教士中许多来自美国，因而，学位服在中国最初当归入“美派”。
当人们对学位服有了较全面的了解和认识时，它便引起更多的人的关注和兴趣，因为它充分体现了知识分子的一种精神追求，一种塑造自己形象的强烈愿望，一种不断创造未来和自我的决心。我们应有自己的学位服，应有自己的衣着风范。于是，学位服的造型、款式及穿着方式被大胆地改革与创造，使之逐步地成为我们自己的一种衣文化，并纳入到丰富多彩的中华服饰中去。中国的学位服产生了。
据资料记载，中国的学位服出现在本世纪二十年代中期，或更早一些。是由七位医学博士所穿着，这七位医学博士的学位服宛如当时流行的长袍马褂。长长的衣身下摆至踝骨处。宽肥的袖子几乎把双手全部掩盖，只是显露出为之奋斗了几个春秋的毕业证书。与“美派”不同，袖身没有任何学位等级的标志。在对襟式的长袍前片，左右各有一条宽宽的黑丝绒饰边。它们让人联想起许多“新派”的博士服，这是美国学位服区别于欧洲学位服的标志之一。柔软且富有立体效果的黑丝绒，深重，高雅，既表现了博士的风度，也显示出学者的沉稳和气派。黑带被我们所借用，使之成为中国学位服的重要组成部分。然而，这些博士服最具有中国特色的并非其服装自身，却是与之相配的并显露于外的立领学生服。究其根源，学生装是在原有中式对襟上衣的基础上，并受到“西洋东渐”的影响而形成的本世纪初典型的一种服装。由于多数男学生经常穿着（如同女学生以穿改良旗袍为其特征一样），它逐渐地成为男学生的一种特定校服。按常理，无论“欧派”还是“美派”学位服，在其里面男士通常穿笔挺的西装方才“合理”、“恰当”，而这几位中国的博士连同那位外藉博士却偏偏内穿对襟式立领的学生装。台湾的学位服更是向中国化跨了一步。小立领不再是学生装的一个组成部分，它构成了不可或缺的中国学位服特征。
再者，他们所载的方帽之方式也别具特点。方形帽顶的一角没有象国外一样被放在前面，却呈现出和整个服装风格相谐调的一条横线。这是个性的表现，是着衣方式的创造。况且帽顶上没有标识学位级别的流苏，大概他们觉得这样是画蛇添足，是累赘。
由此看出，中国对西方学位服的改革与创新始于本世纪初。在历史文献中，没有留下这些勇敢设计师的名字，但其作品却为我们探究中国学位服的发端提供了珍贵的资证材料。学士服和硕士服在三、四十年代则大多是改良式的，领口开得很深，呈V字形，若没有头上的方帽，其服装和清末的男子长衫几乎完全相同。
新中国建立以后的相当长一个时期，我们没有自己的学位服。原因很简单：没有建立和实行学位制。尽管五十年代和六十年代曾两次酝酿建立学位制，但学位服的问题也还未及考虑。1980年，全国人大常委会通过《中华人民共和国学位条例》并于1981年开始实施。新中国有了自己的学位制度。但这一制度实施之初，学位服的问题也未提到议事日程。
随着新中国学位制的确立并被大众所接受认可，特别是随着改革开放的深入和扩大，人们隐约感到我们的学位制中还缺少点什么。新中国自己的学位服在萌动了。服饰艺术本来就不受国度的限制，况且我们有过自己的学位服。于是，在八十年代末期，在一些大学校园内出现了抑或仿制抑或设计创造的学位服。
现代意义的学位服在中国已经有近百年的历史了，但由于社会、政治等的因素，学位服在中国消失并渐渐地被人们淡忘。伴随着新中国学位制的建立和中国改革开放和对外交流的不断扩展，学位服开始在大学校园中出现，并逐渐成为一道亮丽的校园风景线。与此同时，有关学位服的研究工作也开始了。
自发不等于自觉。作为全国领导学位工作的最高机构——国务院学位委员会，密切注视着这方面的情况。1992年，国务院学位委员会决定，就学位服有关问题尽快组织开展研究。国务院学位委员会办公室受命在全国展开了调研工作，并与北京服装学院组成联合课题组，开展了“建构中国现代学位服体系”的专题研究。
在深入研究和广泛征询意见的基础上，1994年，国务院学位委员会审定通过了新中国自己的学位服样式，并作出决定：作为统一规范的学位服，向全国学位授予单位推荐使用，其他样式的学位服一律废止。

G. 学士 硕士 博士毕业时的衣服颜色分别是啥 有啥区别

1.在衣服的主要颜色上：博士学位袍为黑、红两色；硕士学位袍为蓝、深蓝两色；学士服主体颜色是黑色的，但是会根据类别的不用，衣领颜色不同。

2.学士服由学士帽、流苏、学士袍、垂布等四部分组成; 垂布按文、理、工、农、医、军事六大类,采用不同的饰边颜色区分;

(7)博士的校服扩展阅读：

附属着装：

上装：应着白或浅色衬衫。

领饰：可佩带红色或者黑色领带或者领结。

下装：男生着深色裤子，女士着深色裤子或深素色裙子。

鞋子：男女生都应着深色皮鞋。

H. 学士、硕士、博士和博士后的衣服区别

1.流苏
博士学位流苏为红色，硕士学位流苏为深蓝色，校（院、所）长帽流苏为黄色。

2.学位袍
博士学位袍为黑、红两色、硕士学位袍为蓝、深蓝两色，校长服为红、黑两色。空穿着学位袍，应自然得体。学位袍外不得加套其他服装。

学士学位帽为方型黑色；博士学位帽流苏为红色，硕士学位帽流苏为深蓝色，校长帽流苏为黄色；博士学位袍为黑、红两色，硕士学位袍为蓝、深蓝两色，学士学位袍为全黑色，导师学位袍为红、黑两色，校长袍为全红色；垂布(见本文下面图示)饰边处按文学、理学、工学、农学、医学和军事六大类分别为粉、银灰、黄、绿、白和红色。

(8)博士的校服扩展阅读：

学位服，Cap and Gown， 是学位获得者在学位授予仪式上穿戴的表示学位的正式礼服，是其获得学位的、有形的、可见的标志之一。

中国在1994年5月10日，国务院学位委员会第十二次会议关于制定一套既有中国特色又符合世界惯例、统一规范的学位服，向学位授予单位推荐使用的决定，国务院学位委员会办公室印发了《关于推荐使用学位服的通知》及其附件《学位服简样》和《学位服着装规范》。

I. 博士服是什么颜色

农学
学士服
绿色
，理学学士服
灰色
，工学学士服
黄色
，管理学学士服灰色，法学学士服
粉色
，文学学士服粉色，
经济学
学士服灰色。