制服被疯狂输出

❶ 一个女人和一个黑人男子洗澡，然后女的杀黑人，刚开始被黑人制服了，这是什么电影咯

绝色武器
外文名：Naked Soldier
其它译名：赤裸战士/赤裸敌人
出品时间：2012年
出品公司：深圳电影制片厂有限公司
发行公司：中国电影集团公司
制片地区：中国香港
拍摄地点：中国香港
拍摄日期：2012年
导演：麦子善
编剧：王晶
制片人：王晶
类型：剧情，动作
主演：谢婷婷，安志杰，洪金宝，伍允龙
片长：93分钟
上映时间：2012年7月13日

❷ 求那种一群团伙到处闹事打架说脏话刷流氓的混混电影,很暴力的,最终还是被人制服的电影

最近看了一个黑社会电影，虽然不符合要求，但是还不错。极恶非道

❸ 为什么制服会被认为有诱惑力

制服能够被认为是充满诱惑，首先要感谢一下我们的邻居，日本在色情产业中加入了制服，让他在本来很正规的。变成了一中诱惑，主要也离不开人们的想象力，因为人们总是愿意去幻想。

制服是一种被人看着都会去幻想的一种服装，就像办公室的小秘书穿上OL，大腿的黑丝总会让你多看一眼。

最主要我们作为成年人，对于随意的穿着也没有更多的感觉，制服在一些方面把身体的曲线展示的更好，尤其女生的衣服。

情趣用品店制服卖的最好的就是护士，护士作为一个穿着其实很土的，在一些地方变成了性感的代名词，让人们对护士的衣服充满幻想。

其实日本的家庭教师系列真是把老师给推向了一个纠结地方，到底该不该穿制服，因为老师制服也是如此。

黑丝是制服中最有诱惑力的，让很多人对制服没有抵抗力，这是一个重要原因。

❹ 制服徐若瑄被折磨在电影几分

魔鬼天使三部曲

❺ 香港警匪片，一个制服madam被歹徒反扭着双手

<大事件>

❻ 妻子因丈夫出轨发疯被出租车司机一下制服是什么电影

妻子因为丈夫出轨发疯，被出租车司机吓什么制服了，就光凭这么一个镜头的话，还能那个吗？你起码要告诉主角的名字叫什么呀？

❼ 男子醉酒猥亵殴打女学生被制服，为何这么多猥琐事件

我认为最主要的原因在于互联网的普及使得不健康的小说和不健康的视频越来越泛滥，以及我们国家的性教育没有做到位。目前网站管制越来越严，但很多小说网站依然会跳出穿着暴露的女性图片以及暴露的游戏人物动图的弹窗，怎么关也关不掉。而且我们国家的人骨子里都非常保守，对于性教育这一点从来都是羞于启齿。

猥亵事件的频繁发生，还在于女性始终处于弱势的地位，一个女性要赤手空拳打败一个成年男人，几乎是不可能的。除非她学过跆拳道或者空手道。在这里我也建议广大家长朋友可以让自己的儿子和女儿去学学可以保护自己的跆拳道或者拳击等，这样遇上坏人也有反抗的力量，不至于束手无策，只能任人宰割。现在不仅女生有遇上坏人的可能，很多男童也遭到了猥亵，所以对男孩的性教育也一定不能少。

❽ jk制服中的小警察是什么意思

这个JK警察，其实就是有一种嘲讽的意思，就是专门嘲讽一些以为对JK制服非常了解的人，而且还有了一些那种侦探的感觉，说别人穿得不好看，或者说别人穿的不是jk，这样的人就是属于那种jk警察。

jk制服指的就是女高中生的校服，jk制服的梗来源于日本的ACGN次文化，在中国越来越多的初中生、高中生都喜欢穿jk制服。jk制服的种类繁多，形式独特，气质满满，穿上会尽显青春活力。

(8)制服被疯狂输出扩展阅读

jk制服的种类繁多，包括背心裙、夏服、中间服、马甲、西装、大衣等等，jk制服的具体款目也非常繁多，单是一件夏服，就有札幌襟、关东襟、关西襟、水一本、水二本等等，一本指的是一条襟线，二本是两条，三本则三条。

jk制服是一种着装风格，爱好者只是将它作为日常的服装看待，jk制服形式独特，气质满满，穿上会给人一种非常萌的感觉，同时也代表着青春活力，充满校园的风情。

❾ 制服控的人是什么心理

不一定说是BT，
如果是学生制服控，可能是因为这个人怀念校园时光；或者制服系列的日漫看多了，便对制服产生难以控制的热爱，一般来说，这种人应该会有恋童癖。。o(╯□╰)o；
如果是军人制服，应该是对军人很崇敬，当然也有可能是日漫或小说看多了。。
如果是那种工作制服，应该是想自己某日穿吧。。。 很多等等。反正一个人若对制服很偏爱，只要不至于太过疯狂，我觉得还好，不然真的会被当成BT，毕竟很多人对某一个方面都有着旁人难以理解的痴狂，可以理解，me就是日漫控。。。

❿ 为什么都说羊头BOSS是新人杀手，贪食魔龙很简

不知道你说的是比利时小英雄于连还是《红与黑》的主人公于连

先说尿童于连吧
布鲁塞尔是比利时的首都，是全国、经济、文化和交通中心 ,人口约万。它位于荷比法铁路干线的心脏地带，被誉为 “欧洲的首都。 城 中 名胜很多，但比金碧辉煌的王宫及中世纪建造的宏伟古堡和教堂有名的， 是中心大广场附近的一座闻名于世的雕像 ——被称为 uot;布鲁塞尔第一公民uot;的小男孩于连 的 铜像 。

那是一尊身高只有 50厘米左右的小男孩撒尿的青铜像。他头发蓬松弯卷，小鼻子略向上翘，调皮地微笑着， 全身 ，叉腰挺肚，无拘无束地在那撒尿。尿水长年不息浇在下面的水池里。每年狂欢节中的一天，他撤出的 “尿”全是芬香的啤酒，狂欢的人们争先抢饮。 此雕像成为到布鲁塞尔观光的游客必看的景点。

小于连撒尿故事源于比利时民间传，但有好几个版本。流传最广的是古代西班牙入侵者在撤离布鲁塞尔时，欲用炸毁城。幸亏小男孩夜出撒尿，浇灭了导火线。另一说是， 为了制服布鲁塞尔人，神圣罗马帝国的统治者打算用把这个地区炸毁。在一个万籁俱寂的黑夜里，日耳曼士兵就在一条叫埃杜弗的僻静的小街上埋下了许多 …… 又一说是： 17世纪末，法国又企图把布鲁塞尔纳入自己的统治，向布鲁塞尔疯狂进攻，被击退后恼羞成怒，一天晚上法军潜到城边，安放，点燃了导火线，要炸毁城墙。在这千钧一发之际，被一个从屋里跑出来准备撒尿的叫于连的小男孩发现，用尿把导火线熄灭，又叫醒睡着的大人们，投入战斗，打败法军。长亲自授予小男孩奖章，并看作是布鲁塞尔第一民，给他戴上桂冠。 为了纪念 小男孩的救城之举 ， 年，布鲁塞尔人特地请来了雕塑捷罗姆·杜克思诺，为他精心了这尊铜像，并竖立在当年浇灭导火线的那条街上。 小男孩总衣服也不好。 年冬天，巴伐利亚总督赠“小男孩”一套刺绣礼服，意在使其抵御风寒。此举立刻引起 达官显贵及各国来宾效仿 ，成了惯例 。

再说红与黑中的于连
略论《红与黑》中于连的形象及其典型意义

张红霞

本站原创作品 年3月

内容提要：
本文主要通过于连在三个典型环境中性格变化的论述，了于连这个典型人物在典型环境影响下形成的典型性格，从而揭示了于连这个典型人物的典型意义。
关键词：于连 卑鄙 庸俗 虚伪

昂利·贝尔（-）笔名司汤达，是十九世纪法国批判现实主义文学的创始人。生于法国南方一个第三等级的资产阶级家庭。他少年时期就开始阅读法国启蒙运动家伏尔泰等人的作品。曾参加拿破仑远征意大利的部队。
在司汤达49年的生命历程中，他始终生活在法国资本主义制度和封建制度大搏斗的时代。他经历了年的资产阶级革命、拿破仑的雾月、拿破仑帝政波旁王朝的复辟、七月革命以及七月王朝。这一时期，是法国社会大动荡大分化的时期，法国国内的阶级斗争尖锐异常，代表不同阶级利益的不同党派层出不穷，更迭频繁。但是无论当权者是谁，法国的上流社会仍是花天酒地、寻欢作乐，对处于社会底层的劳动进行残酷的剥削与，使的生活困苦不堪。作者作为一个旅行家，足迹遍及巴黎和外省的许多地方，他利用细腻的观察和切身体会，准确的体会出了社会不同阶级在这一历史时期其内心与情感上的变化。为以后在《红与黑》中对阴险伪善的神父，勾心斗角的政客，专横凶狠的贵族，贪污腐化的官吏，卑鄙庸俗的资产者，贫苦无助的城平民的描写搜集了大量的素材。司汤达是一个站在历史进步一面的学者，他的作品都是具有浓厚的色彩。
《红与黑》是根据一桩刑事案件的材料创作的。年，司汤达在《公报》上看到了一桩杀人案的报道；一个当家庭教师的青年在教堂里向从前曾同他有过爱情关系的女主人开枪，而受到法庭审判。司汤达把这个刑事案件作为小说的情节基础，又进行了加工改造，把反映复辟王朝时期社会状况的材料放了时去，使这部小说具有了极其丰富的社会内容，而不是一个刑事案件的简单复述。
《红与黑》有一个副标题uot;一八三0年纪事uot;。司汤达对此也作过解释，说是要描写王朝复辟时期的uot;社会风气uot;。实际上，他的意图是反映现实。《红与黑》确实具有相当多社会内容。正因为如此，小说发表后曾被指责为uot;书籍uot;。
《红与黑》的主要成就之一是塑造了主人公于连的艺术形象。他是波旁王朝时期进行个人奋斗的小资产阶级青年典型。小资产阶级具有两重性，既有反对封建贵族和大资产阶级的一面，也有和贵族、大资产阶级妥协的一面，这种阶级地位决定着他对现实社会既反抗又妥协的特点。
于连的性格发展是在德·雷纳尔长家，贝藏松神学院，德·拉莫尔侯爵府第三个典型环境中完成的。司汤达有意识地从uot;社会制度决定人们命运uot;的原则出发uot;真实地再现典型环境中的典型人物uot;。他能够历史地，具体地描绘复杂的社会环境，以及在这个环境影响下人物性格的变化。并通过人物反映出社会的本质特征，从而把环境与人物有机地统一了起来。
于连在德·雷纳尔长家里第一次登上人生舞台，开始接受社会教育。家庭教师的屈辱地位使他对贵族社会的阶级差异和贫富悬殊极度敏感。他不但自尊心强，而且还有平识，本能的憎恨富人，鄙视庸俗无能的长。在长家里，他大开眼界，看到了资产阶级的败行劣迹，看到了各种各样损人利已的阴谋诡计。谢朗神父这样开导他：uot;你也可能发迹，但那必须损害的利益，奉承区长、长、巴结达官显贵，卑躬屈膝投其所好，这样行为就是当今世间的所谓的处世之道。uot;于连开始认识到在这处利已主义的沙漠里，要想立足升迁，只能以虚伪的手段保护自己的利益去猎取功名财富。他发誓：uot;只说那些他认为是虚假的话，决不谈论真实的事情。uot;他终于学会虚伪，在野心道路上迈出第一步。
在趾高气扬的贵族面前，他不但不卑躬屈膝，反而以高傲来对抗贵族的傲慢。于连平识也在同德瑞·那夫人的关系。德瑞·那夫人是一个心地善良纯洁的女人，但不幸嫁给了一具粗鄙庸俗的官僚，于连的追求唤醒了他沉睡的爱情，于连漂亮的外貌，他聪明和勇气，蒙住了她的眼睛。
于连同德瑞·那夫人间的暧昧关系终于败露，他不得不离天长的家。强烈的出人头地的愿望，使他排除了和女仆爱莉莎结婚过小康生活或同朋友经营木材生意以求致富的两条路。官场尔虞我诈，唯利是图的社会风气对于连产生了深刻的影响。他已发现凭学识和才干难以获得成功。当时四十岁左右的神父有三倍于拿破仑手下著名将领的收入，于是他立即决定通过教会的阶梯攀登他理想的高峰。
如果说于连在德瑞·那夫人家时还经常显示出正直的品格，表现出傲慢的反抗，那么在神学院的十四个月里，他很收敛自己，变得更加虚伪自私了。他明明是无神论者却扮演成虔诚的，于连施展了其伪善的本领，处处小心谨慎颇得皮拉尔院长的赏识。阴暗的神学院把于连变成了伪君子，同时也了他向上爬的野心。
于连到巴黎担任德·拉莫尔侯爵的么人秘书是他性格发展的第三个阶段。在这个阶段中，于连的个人奋斗取得了最大的成功。同时也遭受了最后的失败。
巴黎是uot;阴谋和伪善的中心uot;。这时于连已日趋成熟。懂得怎样以虚伪效忠主子的机灵，博得侯爵的赏识。在情场角逐上也旗开得胜，尽心机终于征服了德·拉莫尔侯爵的宠女玛蒂尔德小姐。于连得到了贵族的身份和一份收入颇丰的。于连完全uot;陶醉在野心里uot;。小资产阶级的反抗性消失殆尽。然而，好景不长，正当他志得意满时，在阴谋策划下，德瑞·那夫人寄来一封告发他诱骗的信，葬送了他的锦绣前程。事实上，那封信虽然来自德瑞·那夫人之手，但真正的作者却是教会，贵族阶级决不许平民蔑视和反抗他们的权威。于连狂怒之下急奔维里埃尔城，向正在教堂的德·雷纳尔夫人开了两枪，当场被捕，后被判处死刑，于连也就成了统治阶级阴谋的牺牲品。
于连入狱后如梦初醒，开始重新审视现实，他终于明白将他置于死地的真实原因是因为他想突破阶级限制跻身于上流社会，这是统治阶级所绝对不允许的。他对复辟社会已深感绝望，所以拒绝上诉，拒绝忏悔，以死相抗，决不妥协。
uot;有利可图uot;的法则也破坏了家庭关系。司汤达对世态炎凉刻画得穷形尽相，入木三分。于连被判死刑后，老索雷尔探监，但他并非出自对儿子生死的关心，而是为了儿子的遗产。当于连知其来意说出要把部分的钱都给他时，利欲熏心的老索雷尔竞喜形于色：uot;那很好，这其余的理应归我……如果你希望像一个好徒那样死去，那就应该尝还你的一切债务……uot;离死期不远的于连听到这番话，痛心地感叹：uot;瞧，这就是父爱！uot;父子之情已完全消失在利已主义的冰水之中。父子关系原来是不过一笔现金交易！
于连在赴刑前在法庭慷慨陈词：uot;先生们，我丝毫没有这种荣幸属于你们那阶级，你们在我身上所看见的，是一个反抗自己卑贱命运的农民……你们仍想利用我来惩罚所属的这个阶级的年轻人，永远失败他们的勇气。这些年，人虽然出身卑贱，也可以说，受到贫困的，但是却有幸得过良好的教育，敢于跻身天有钱人引以为骄傲的所谓的上流社会之中。uot;这段独白切中时弊，一针见血，充分表达了被不合理的社会制度扼杀了全部活力和希望的一代人的愤怒与控诉。
于连形象的典型意义在于通过他反抗--妥协--反抗的生活道路揭示了复辟王朝时期平民阶级与贵族阶级的严重对立，反映了小资产阶级与知识分子对、平等的渴望，对封建制度的不满，表现了不同时代不同的价值标准在他们身上所引起的矛盾冲突。
《红与黑》中写于连对三个典型环境（维里埃尔的唯利是图，贝藏松神学院的宗教专制，巴黎贵族社会的阴谋与伪善）的感受与反应，决定命运关键时刻的内心冲突和思想变化具体入微引人入胜。从心理活动的折光镜上，我们看到了于连的勇敢与怯懦，骄傲与自卑，狂热与郁闷，看到了罪恶的现实如何扭曲他的人格以及他在伪善的道路上经受的矛盾与痛苦。于连从启蒙学者和拿破仑那里获得追求平等的观念，激发了他小资产阶级公民的积极性，正是这种观念和积极配着他的一切心里活动。uot;于连悲剧性的奋斗史清楚地说明了，不合理的存在是造成他全部心理反应和行为行动方式的根本原因。在拿破仑时代可能成为英雄的青年，在复辟王朝时代只能惨遭毁灭。由此可见司汤达现实主义心理的深度和力量。uot;
同志看了《红与黑》后，把它喻为西方的红学，在谈到于连时说看你站在什么立场去看，角度不同，结论也就不一样，你说于连不值得同情，我可是多少还是有些同情他，你看他多可怜，想说的吞吞吐吐，想干的躲躲闪闪。为了感情影响了他的职守，我看也不足深怪嘛！那也不能光凭感情用事呀！你说于连破坏别人家庭，是幸福的就破坏不了。破坏了，可见不幸福，那个家庭里有。我看于连是帮助夫人进行反抗的解放者。说你不了解那时。也就是19世纪，西方的家庭，尤其不了解那些家庭的虚伪的残……
于连可以说他是世俗的，他崇拜拿破仑，因为红衣十字军能给他于精神上至高无上的荣誉，但是历史改变了这条路行不通时，他又选择黑衣主教这条路，也是为了地位荣誉。
于连的悲剧在于忠于自我和飞黄腾达社会追求的矛盾，鱼和熊掌两者不可兼得，而uot;贪心uot;的于连无论怎样选择都是悲剧性的。
我觉得如果uot;超人uot;理论适用的话，只是从尼采的角度来看。正是由于连面对的世俗社会，限于他的出身与地位，他的理想可以说是一种根本无法实现的幻想，从这方面来讲，他的心中是压抑的，但是他的精神又是跨越世俗的，这就催生了他复杂的人格，在世俗和理想化的夹缝里，他感到自己的存在已失去了意义，从表面来看，他的结果实在合理不过的了，因为司汤达在于连身上浓缩了他个人眼中的整个法国社会，而就于连个体来讲，其结局可被视为是一种终极的反抗，也就是说，其根本奋斗的希望已完全破灭。表面上看，于连的追求是uot;红uot;与uot;黑uot;，但从本人所见他所追逐的是一种uot;认同感uot;。因为在当时，出身和地位可以说是一无是处，也就是说整个法国社会都浸泡在世俗的理想当中，而这种理想的实现是要靠出身和地位来实现的，但对这两者于连都不具备，他的行为以正常的逻辑来看可以说是鄙俗甚至是见不得人的，但在当时的环境下他可以说是别无选择的。
他虽然死了，但那不是失败，而是胜利！他最终赢回了自己的尊严。

参考书目：1、上海译文出版的《红与黑》的原著。（年9月出版）
2、广播电视大学匡兴主编《外国文学》第二版
3、 许光华《司汤达比较研究》华东师范大学 年
4、蒋承勇：《于连性格系统的审美透视》，台州师专学报：社科版， 年，第
5、《红白黑--司汤达传》苏 阿.维诺格拉多夫 著天津
6、胡正学：《真实的再现典型环境中的典型人物的范例》，衡阳师专学报年，社科版，第

年3月

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