泸溪职中校服

A. 泸溪职中

给你个总结。
管理方式变态。
对待学生变态。
能不来就不来。
但是能学到东西。

B. 泸溪县医保局服务电话

摘要 你好，泸溪县医保局服务咨询电话：0743-2133016、4266123

C. 湘西有哪些职业中专

湘西土家族苗族自治州 湘西州经济贸易学校 310102 公办
湘西土家族苗族自治州 湘西旅游学校 310111 民办
湘西土家族苗族自治州 湘西艺术设计学校 310109 民办
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湘西土家族苗族自治州 保靖县中等职业技术学校 312501 公办
湘西土家族苗族自治州 古丈县综合职业技术学校 312601 公办
湘西土家族苗族自治州 永顺县职业技术教育中心 312701 公办
湘西土家族苗族自治州 湘西高峰职业技术学校 312702 民办
湘西土家族苗族自治州 湘西涉外经济职业学校 310112 民办
湘西土家族苗族自治州 龙山县第一职业中学 313002 公办

D. 吉首市 泸溪县 有多少所高中

我只知道泸溪县的高中

泸溪一中 二中（浦市） 五中（武溪） 职中

E. 湘西自治州泸溪县小章名中元宵放假么

元宵节不放假。

元宵节（农历正月十五）并没有被纳入国家全民放假的节日当中，
不属于全国性的法定休假日，所以国家是不安排全民放假的。
当然，一些工作单位根据自身实际情况，安排职工休息是允许的。

F. 燕雀岂知鸿鹄 貂蝉元出兜鍪 却笑泸溪如斗大 肯把牛刀试手否 啥意思 求翻译 解释

《破阵子》辛弃疾 其二
掷地刘郎玉斗，挂帆西子扁舟。千古风流今在此，万里功名莫放休，君王三百州。
燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鏊。却笑泸溪如斗大。肯把牛刀试手不？寿君双玉瓯。

赏析

这首词作于宋淳熙五年（1178）。词中作者借为范如山祝寿的机会，劝说他不要仿效范增和范蠡，鼓励他应该去泸溪，施展自己的才干，锻练自己的能力，准备为收复祖国失地建功立业。范南伯，名如山，是辛弃疾的内兄。范氏一家都是很有民族气节的人，他父亲范邦彦曾仕金为蔡州新息县令，后率豪杰开城迎宋军，举家归宋。他很钦佩辛弃疾的忠心赤胆而把女儿嫁给了辛。辛跟范如山“皆中州之豪，相得甚”。范如山是个有才干的政治家，刘宰《故公安范大夫行述》说他“治官如家，抚民若子”，极受百姓拥护。他颇有忧世之心，常思恢复北土，但感于政治腐败，当道非人，又很想学陶渊明“躬耕南亩”，隐居不仕。淳熙五年（1178年）六月，南宋主战派名相张浚的儿子张拭（自号南轩），任荆湖北路安抚使，颇想干一番事业，因范如山从金人占领区来，“知其豪杰，熟其形势”，便请他担任泸溪县令（即所谓“辟宰泸溪”）。范如山并不相信朝廷真能有所作为，故“迟迟未行”。辛弃疾当时正任湖北漕运副使，很希望范能出仕荆湖，“因作此词勉之”。词的主题就是劝他以国事为重，“万里功名莫放休”，时时挂念“君王三百州”，努力做出力所能及的贡献。
一开篇作者用了两个典故。一个是，“掷地刘郎玉斗”。鸿门宴上刘邦令张良献玉斗给亚父范增，范增痛感项羽不听劝告放走刘邦，贻下后患，而将玉斗置于地，拔剑撞而破之。另一个是，“挂帆西子扁舟。”春秋吴越之争时，范蠡献西施于吴王，以瓦解吴王斗志；灭吴后，不受越封，复取西施乘舟游五湖而不返。写法都是似明而暗，一看便知是用典，但真正的用意却没有直接说出来，甚至连范增、范蠡的名字都没有出现。作者用这两个典的意思，主要因范增、范蠡都与范如山同姓，又都是才智出众，有胆有识的谋士，因而即以二范比如山，希望他成为二范那样的人物，能竭诚尽智为自己的君国作出应有的贡献。这个看来隐晦的开端，不但艺术上很有特色（隐含范如山姓氏，却不出一范字），从词的主旨说也是很好的开端，有了这个开端垫底，下面几句正面劝勉的话就显得很有力量，很动感情了。“千古风流”应在我辈身上，不要轻抛建功立业（“万里功名”）的时机，要时时想到大宋的万里江山（“三百州”）呵！
下阙，针对范如山“迟迟未行”的思想活动，进行劝勉。一方面称赞了范的大才宏志，预言他定能有所成就，一方面劝告他不要嫌泸溪令职位低小难以发挥作用。而应当以之作为搞大事业的起点。为了同时表达这两方面的意思，作者选用了四个典故。一是：“燕雀岂知鸿鹄”。陈涉辍耕垄上，慨叹“燕雀安知鸿鹄之志哉”的故事，借此表明自己理解范的志向，他的不愿就任是想有更大的作为。二是：“貂蝉元出兜鍪”。用的南齐将军周盘龙的故事。周年老不能守边，还朝为散骑常侍（皇帝侍从，能预闻要政），世祖戏问他：“你戴貂蝉（近侍贵臣冠饰）冠比起戴兜鍪（战盔）来如何？”周答：“此貂蝉从兜鍪中出耳。”意思是说我成为近臣是在战场上拚杀得来的，不是靠了恩宠。这里表示自己理解范有更大的才能，想得到更能发挥作用的位置，但是想得到更大的尊荣，要想得到参预朝政的要位，必须在实际工作中多作表现，积累“战功”。三是：南朝宋大将军宗悫的故事。宗晚年为豫州刺史，典签多所违执，宗怒叹“得一州如斗大，竟遭到典签的慢待！”辛借此表示自己体会到范的心情——以大才而屈居小小泸溪，且行动不能自主，难有作为。但也是劝他：宗悫都难免屈居下位，受小人之气，何况你我。典签，本为地方文书小吏，但南朝时，多由帝王亲信担任，以监视地方大员，号为“签师”，颇有实权。四是《论语·阳货篇》：孔子至武城，闻弦歌之声，认为割鸡无需用牛刀的故事。作者反其意而用之，鼓励范南伯不妨以牛刀杀鸡，一试身手，把泸溪治理好，以显示自己的才能。

G. 泸溪县第一职业中学文秘专业

咨询记录 · 回答于2021-11-23

H. 泸溪职中是所什么学校

小子， 哥来报你职中是什么学校...
你既然问泸溪职中想必也是泸溪中人，职中是啥批学校，你也应该晓得。
学校里的老师的素质都是低的，人品都是差的，良心都是丑的。
所谓的什么（工学交替）就是帮学校赚钱，虽然老师一再解释，但我们心里还是明白的。
当然我们理解，有少部分老师还是可以的。但是职中还是垃圾中的垃圾。因为我们也是垃圾..
但是我们这些垃圾学生到职中并没有什么改变，反而变本加厉。说明老师们的无能。
我希望大家最好不要被学校的招生广告所迷惑。来了学不到什么，只会学到一些不良嗜好。
你没看到职中某些女生在社会上都是干些啥事。（哎..悲哀）
老师们无聊的时候也可以谈谈婚外恋啊~~什么的，真安逸(大家清楚的，只是不想说，给你面子）
职中一切为赚钱为目的，哎不写了，蛋疼，等下迟到了还要被扣钱~~他娘块魔批的。

I. 泸溪县职工医保在湘雅附二消化内科住院报销比例

你好，

职工医保报销：
1、发生符合报销范围的10万元以下的医疗费：
一级医院不设起付标准，报销比例为60%。二级医院住院起付标准为300元，报销比例为55%；三级医院起付标准为659元，报销比例为50%上限为2000元；

J. 泸溪县的社会事业

2012年，泸溪县拥有规模以上科技型企业26家，其中金天、金源、鑫兴等4家企业通过湖南省高新技术企业认定，发展民营科技企业11家，18家企业建立了企业技术研发机构。全年共7项专利获国家专利授权，其中“一种无铬钝化电解锰的废水处理再利用工艺”、“一种在沸腾炉中利用硫磺还原软锰矿联产硫酸的方法”获国家发明专利授权。全年向上申报科技项目15项，其中，3个项目分别获国家国际科技合作、创新基金、星火计划立项支持，6个项目分别获湖南省创新基金专项、科技条件服务平台专项、湘西科技专项立项支持，向上争资额度合计达430万元。我县金旭冶化公司申报的“焙烧还原法开发加蓬软锰矿生产无硒电解锰技术合作”项目，获“国家国际科技合作重大专项”立项支持，资金额度为245万元。
2012年，泸溪县各类学校175所。其中：小学157所，九年制学校8所，普通中学7所，完全中学3所，职业中学1所，教师进修学校1所，幼儿园29所。当年小学在校学生21683人，比上年减少3653人。普通中学在校学生11442人，职业中学在校生2028人。当年小学毕业生4445人。初中毕业3882人；高中毕业1584人；职业中学毕业310人。泸溪县年末共有教职员工3104人，比上年增加20人；其中：小学教师1437人，普通中学教师971人，职业中学教师88人，幼儿园24人。高考成绩喜人。我县高考文、理科一本上线率均居全州八县市第一，本科应届生上线万人比连续八年居全州第一。本科上线1043人，本科参考上线率达67.4%，其中一本上线200人，比2011年增加67人，增长50.38%，二本以上上线537人，比2011年增加21人，增长4.07%。幼儿入园率逐年增长，学前三年入园率达72.77%，其中城区98.2%，农村60.8%。 2012年完成4个乡镇综合文化站工程建设任务并交付使用；25个农家书屋工程全面完成，实现泸溪县行政村全覆盖；农村公益电影放映1700余场；完成送戏下乡近100场。全年组织开展城乡大小群文活动共计1700余场次。全年共创作群众性音乐、舞蹈、美术、书法、摄影等文艺作品132件。泸溪县获州级奖励的文艺作品及创演共有65件（次），获省级以上奖励 20件（次）。广播电视“村村通”工程及无线数字电视工程覆盖2622户13300人，解决广播电视盲村用户2622户。
2012年末，体育系统共有教职工88人，其中：职工12人，中学体育教师76人。在训运动员160人，教练员5人，拥有体育场1个，传统体育项目学校1个。全年举办各类型运动会9次，其中：州级范围内运动会3次。在省、州、外省、本县在训队员共58人。即开型体育彩票发行顺利，已100%完成年度任务。体育基础设施建设不断夯实，全力推进泸溪县体育馆建设工程。泸溪县体育馆建筑总面积7500平方米，工程总投资预计1700万元，已完成前期工作和招投标工作，预期年底即可开工建设，2013年底可建成投入使用。随着“雪炭工程”顺利实施，已筹备县体育建设、乡镇的基础体育设施建设、泸溪县人民体育广场等项目申报工作。
2012年末，泸溪县有卫生事业机构26个，其中县级医院2个，乡镇卫生院18个，妇幼保健站1个，疾病防控中心1个，卫生监督机构1个，村卫生室235个。泸溪县共有卫生工作人员951人，其中：卫生技术人员819人。共有医师431人，现有编制病床位664张。我县18所乡镇卫生院全面实施国家基本药物零差价销售制度。全面实行县、乡（镇）、村（社区）三级传染病疫情监测，疫情网络直报率达100%。 泸溪话。泸溪话属湘语辰溆片方言，这种方言分为三片区：一是武溪方言片区。分布在武溪镇、白沙、洗溪、八什坪、梁家潭、白羊溪七个乡镇大部。二是浦市方言片区。以浦市镇为中心延伸到与白沙、达岚接界的部分村寨。三是兴隆场方言片区。带西南官话色彩，分布在达岚、合水、兴隆场、永兴场、石榴坪等地。
西南官话。解放岩乡全部是这种语言，小章乡、潭溪镇不讲苗语和土家语的村寨（除乡镇政府所在地）讲这种语言，小章乡、潭溪镇、梁家潭乡、八什坪乡等乡镇的苗族土家族村落对外使用这种语言。 泸溪县苗语分为两个语系：操湘西方言东部次方言中部土语的在洗溪、潭溪、梁家潭、八什坪等乡镇除讲武溪镇方言、西南官话和乡话的苗族村落；操湘西方言东部次方言南部土语的在小章乡以及白羊溪、解放岩乡除讲西南官话和武溪镇方言的苗族村落。
中部土语。这种语支为泸溪县苗族的主要语种，由洞头寨延伸到吉首的丹青片区、古丈县的平坝、河蓬、山枣、岩头寨等地。操这种苗语的有十几万人口。与湘西“生苗”区苗族一样，泸溪苗语音节由声母、韵母、声调三部分组成，有四十八个声母、三十五个韵母、六个声调。
南部土语。泸溪小章（以小章为中心的南部土语）苗语与洞头寨（以洞头寨为中心的中部土语）苗语相互能通话。不同的是，小章苗语多在实词前冠“仡”（读革音）。如“仡台”（刀）、“仡犁”（犁）、“仡夺”（斧头）、“仡点”（板凳）、“仡安”（住房）、“仡歪”（锅子）、“仡地”（碗）、“仡塘陪”（猪栏）、“仡塘泥”（牛栏）等。而洞头寨苗语则冠以“古”。“古”、“仡”都是虚词（修饰词），“古”是“仡”的转音。 从泸溪县老城武溪镇坐船，溯沅水上行二十二华里，在那弯曲河道的西岸河畔，有座百十户房舍稠密的村庄，那就是瓦乡人居住的村寨--屈望村。春秋战国时期，楚国的左徒、爱国诗人屈原，被逐放到江南后，怀着忧国忧民的心情常常沿江河游览考察民情。在泸溪县境内至今仍遗存众多盘瓠文化遗迹与事象。
2010年5月18日，中国文化部公布了第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目）。湖南省泸溪县县申报的“盘瓠传说”入选，列入民间文学项目类别的非物质文化遗产。 辰河高腔俗称辰河戏，产生于明初，辰河高腔的曲腔幽雅，表演朴实，富有乡土特色，广泛流传于怀化市、湘西土家族、苗族自治州，以及与这些地区毗邻的贵州的桐仁、松桃、印江、思南、玉屏、镇远和四川省酉阳、秀山、黔江、彭水等县（市）。
1998年，巴黎秋季国际艺术节邀请了泸溪县剧团的辰河高腔戏《目连救母》在巴黎、巴塞罗那等地演出，被誉为“东方戏曲艺术的瑰宝”。 苗族跳香，是湘西州苗族三大主要祭祀活动之一，苗族先民们，慑于自然不可抗拒的威力，为了缓解恐惧意识，只能祈求神灵的保护，是苗族瓦乡人欢庆丰收、祈祷来年风调雨顺，幸福安康的一种祭祀性节会。从跳香舞敬奉的神灵来看，有360座木雕神像，分别是天王、地王、人王、谷王等诸多神像；还敬请三清三虚祖师八方神灵等，其主旨就是请神保佑，消祸禳灾。跳香，是以苗老司为主角的祭祀活动，在农历九月中旬至十月下旬举行，主祭“五谷神”以及傩公傩母、盘瓠辛女、三清三虚和八方诸灵。主要分申法、谴事、发童子、传五谷、旋转五个部分。祭祀舞蹈老司旋转（独舞）、发童子（多人舞）和群众自由娱舞。跳香祭“五谷神”，主要是祈求来年风调雨顺、五谷丰登、避祸弥灾、人丁兴旺。于2009年，苗族跳香被列为湖南省非物质文化遗产保护名录。