⑴ 凌家滩的玉器可以断定是多少年以前做的吗
您的问题，这样的品种，凌家滩的玉器可以断定是5300---5600年年前制作的；不过市场上仿品不少，一定要注意区分！
⑵ 凌家滩的玉版是从哪些方面体现出符合我国古代的原始八卦理论
凌家滩的玉版的八方图形与中心象征太阳的图形相配，符合我国古代的原始八卦理论。玉版四周的四、五、九、五之数，与洛书“太一下行八卦之宫每四乃还中央”相合，玉版图形表现的内容应为原始八卦。出土时，玉版与玉龟叠压在一起，说明二者关系密切。
⑶ 凌家滩的玉器
http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%C1%E8%BC%D2%CC%B2%B5%C4%D3%F1%C6%F7&z=0
⑷ 凌家滩文化玉壁价值多少直径4公分东西是真的！属于哪边文化不确定，属于南京但离马鞍山近点的地方出来
真的？成色不好
⑸ 凌家滩的玉版跟季节有着哪些联系
玉版中心与内圆相接的方心八角形，按照传统的解释，它是太阳的象征。八角是太阳辐射的光芒，这说明玉版图形与太阳有着密切的关系。玉版大圆与小圆之间的8个箭头和四角的4个箭头，是图形的主体部分。在天文学上，大圆往往代表宇宙、天球、季节的变化。如将大圆与周天旋转、季节循环相联系，那么箭头的数量4和8就有了实际的意义。中国古代习惯于以北斗七星的位置变化确定季节，也用其他季节星象或太阳在天空中的位置变化来确定季节。因此，我们有理由把玉版大圆所刻出的八个方位看成与季节有关的图形，事实也如此。
玉版图形中的四方和八方，正与《周易》中的四象和八卦概念相合。四象和八卦，在季节上的概念，相当于农历的四时八节。四象(四时)相当于春夏秋冬，八卦(八节)是四时的再分割。
⑹ 凌家滩的玉版有什么特征
凌家滩的玉版为长方形，正面略带弧形，琢磨三条宽约0.4厘米、深0.2厘米的凹边。玉版长11厘米，宽8.2厘米。在玉版的正面，围绕着中心，刻有两个大小相套的圆圈。在内圆里，刻方心八角形图案，内外圆之间，有八条直线将其分割为八等份。在每一份中，各刻有一个箭头。在外圆和玉版的四角之间，也各刻有一个箭头。在玉版的两短边的边沿，各钻有5个圆孔；在无凹边的长边钻有4个圆孔，有凹边的长边钻有9个圆孔。
⑺ 这个玉器是干嘛的
玉人为浮雕，第一次展示出了原始人类完整的形体风采：长方脸、浓眉大眼、双眼皮、蒜头鼻、大耳、大嘴，它的体形和五官表现出蒙古人种所特有的特征，头上戴的圆冠和腰部饰有斜条纹的腰带表明当时已有了很发达的纺织技术，玉人上唇留有八字胡，说明当时已有了剃须工具，玉人的出现表明社会由原先对动物和自然的崇拜已转向了对人的崇拜，表明社会观念已出现了转变。另外，玉人两臂弯曲，五指张开放在胸前，臂上饰满了玉环，这说明此时人们已有了审美观念，知道佩戴首饰来装饰自己了。玉璜，凌家滩出土的大批丰富多彩的玉璜中，虎首璜和龙凤璜最富考古价值和研究价值，直接反映了凌家滩先民们的社会组织结构、伦理道德、文化习俗和生产力发展水平。虎首璜可能不是一般的饰物，而是一种兵符，是调兵和结盟的信物，虎首璜和大量的玉钺、玉斧、玉戈等兵器的同墓出土，说明了当时的军事权力的高度集中，同时也反映了当时战争较为频繁和军事结盟现象的存在。
该物件应该为凌家滩遗址发现的玉器文物，距今约5300年至5600年，属于新石器时代。凌家滩遗址是长江下游巢湖流域迄今发现面积最大、保存最完整的新石器时代聚落遗址。凌家滩遗址1985年发现于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村，遗址总面积约160万平方米。
⑻ 凌家滩的玉龟有什么特点
凌家滩的玉龟分为背甲和腹甲。背甲两边各对钻两圆孔，两孔之间雕刻凹槽，背甲尾部对钻四个圆孔。腹甲的两侧与背甲钻孔对应处也对钻两圆孔，腹甲尾部对钻一圆孔，这些上下对应钻孔是为了拴绳固定之用。
⑼ 凌家滩玉版玉龟叠压在一起是一个什么样的奇迹
尤为耐人寻味的是，凌家滩玉版玉龟叠压在一起，或者说玉版夹放于龟甲里面，这和各种律书所说的“元龟衔符”“元龟负书出”“大龟负图”都可印证起来，这也是远古律历学上的一大奇迹了。
⑽ 安徽凌家滩出土的距今5000年的雕刻玉版，是中国古人______宇宙观的早期展现
安徽凌家滩出土的距今约5000年的雕刻玉版，展示了中国古人天圆地方的宇宙观，在此基础上人们产生了东西南北的方向意识．
故答案为：天圆地方．