制服镇宅圣君

Ⅰ 钟馗镇宅

钟馗，是中国民间传说中的赐福镇宅圣君。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省秦岭中段终南山户县阿姑泉牡丹园下），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇丑；然而却是个才华横溢、满腹经纶的风流人物，平素为人刚直，不惧邪祟。在唐玄宗登基那年（唐先天元年八月初四，712年9月9日），他赴长安应试，钟馗作《瀛州待宴》五篇，被主考官誉称“奇才”，取为贡士之首。可是殿试时，奸相卢杞竟以貌取人，迭进谗言，从而使其状元落选。钟馗一怒之下，头撞殿柱而死，震惊朝野，皇用状元官职殡葬。传说唐明皇讲武骊山偶遇风寒，月余不愈，一日睡梦中见一小鬼偷了杨贵妃的紫香囊和唐明皇的玉笛，绕殿而奔，这时，大鬼捉住小鬼后，把他吃了。大鬼相貌奇丑无比，头戴破纱帽，身穿蓝袍、角带、足踏朝靴。自称是终南山阿福泉牡丹园下落第进士，因科举不中，撞死于阶前。他对唐明皇说：“誓与陛下除尽天下之妖孽。”唐明皇惊醒后很快病愈，下诏画师吴道子按照梦境绘成《钟馗捉鬼图》批告天下，以祛邪魅佑平安。吴道子挥笔而就，原来吴道子也做了个同样的梦，所以“恍若有睹”，因而一蹴而就。（赐福镇宅，唯真钟馗；拜请钟馗，中榜得魁）

Ⅱ 中国古代神明哪位是幸运之神

福神天官大帝，另一说是西汉 杨成，又一说是唐 阳城。
杨成 崇祀江西名宦祠，沧浪亭五百名贤祠亦予崇祀，赞语是：“捍潦奏绩，祷雨应时；济危救困，念切民依。”

Ⅲ 钟馗王的赐福镇宅圣君

唐朝时的终南山进士钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”，是传统诸神中唯一的万应之神，有求必应。挂钟馗画是世界级非物质文化遗产“中国端午节”和“中国春节”的重要内容，家中挂钟馗画并给自己敬重的人送赐福镇宅钟馗画自唐朝至今非常盛行，如今世界上有华人的地方,就有钟馗信仰。
钟馗者，姓钟名馗，古有扈氏国终南山人也，生于甘而居于泉，武读传家，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚直不阿，不惧邪祟，待人正直，肝胆相照，科考夺魁，状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。
钟馗主要神位有福、禄、寿、禧、判、子、妹、文、武、财、酒、门、花、天、魁等，其可迎福纳祥、赐福祛邪、镇宅佑安。钟馗神威：赐五福，斩五毒。 人们信奉：圣君钟馗，赐福镇宅，中榜得魁；钟馗真神显，送来福禄寿禧安！

Ⅳ 道教镇尸符的大将军到此大将军范指是谁

大将军指的是钟馗。钟馗道教和中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神——赐福镇宅圣君。

赦令大将军到此”，意为掌管冥界大将军手握大权，能号令群鬼，大将军一到，群鬼必服。此为在鬼中发出的将令。

因为钟馗专于捉鬼，所以道教的符咒上印的大将军就是钟馗。"大将军到此"意思是：大将军来了，不让尸鬼作乱。这是道教真一教常用的集中道符，镇尸可用，镇宅、护身等也可用。

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钟馗，字正南，中国民间传说中能打鬼驱除邪祟的神。旧时中国民间常挂钟馗的像辟邪除灾。是中国传统文化中的“唐·赐福镇宅圣君”。

古书记载他系唐初长安终南人，（据古籍记载及专家学者考证，钟馗为今陕西省西安秦岭中段终南山下周至县终南镇终南村人，现存终南钟馗故里庙），生铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶、学富五车、才高八斗的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直。

钟馗是中国著名的民间神之一，后来被道教纳入神仙体系，他的主要职能是捉鬼。

Ⅳ 除了 三面八劈大力鬼王 赐福镇宅圣君鬼王 还有其他有鬼王称号的人吗

抽了三面大幅大力鬼王。伺候朕。在圣尊鬼王。

Ⅵ 赐福镇宅圣君是谁是不是在阿古泉有许多关于这个的活动

赐福镇宅圣君
赐福：赐予幸福
镇宅：使住宅安定、安宁
赐福镇宅圣君是赐予幸福，使住宅安定、安宁的神。
唐•赐福镇宅圣君为唐朝终南山阿福泉人钟馗。

唐•赐福镇宅圣君钟馗真神
中国的传统诸神，各有寺庙道观，心诚则灵，而“唐•赐福镇宅圣君”——钟馗，是诸神里唯一被世人请回家中虔诚供俸的赐福镇宅真神，真神加心诚，愿望自然灵。
唯有母亲生的儿子，才有母亲的血脉，当然只有钟馗故里走出的钟馗才是真根正宗的赐福镇宅圣君。
一方水土养一方人，只有聚故乡天地之灵气，汇故乡日月之精华，才可以孕育钟馗，也只有故乡的阿福泉水和终南山土，才铸就了钟馗赐福镇宅的浩然正气。
钟馗故里的开光钟馗，融入了阿福泉水、终南山土等天时地利因素，汇入了孕育钟馗的基因及化学物质元素，当然具有了钟馗的灵气及神威。
所以说：“赐福镇宅，唯真钟馗!”，那些普通的“钟馗”当然只不过是个摆设而已了!
请来西安户县钟馗故里欢乐谷度假村，到真根正宗、住钟馗故里、品钟馗文化、看钟馗影视、享中榜得魁、得赐福镇宅。

Ⅶ 家里请哪位神仙 可以避邪镇宅 又能转运

钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。

Ⅷ 五鬼戏钟馗这个故事谁知道，大概讲下越详细越好

五鬼戏钟馗的故事：

五鬼戏钟馗也叫五鬼闹判。“五鬼闹判”这出戏的主要人物是五鬼和判官，出自明万历年间演义小说《三宝太监西洋记通俗演义》中的回目《灵曜府五鬼闹判》。

《五鬼闹判》里面的判官叫崔珏，五个鬼生前因战争而死不服判，认为判官徇私，故而打上灵曜府。这五鬼还有名有姓，叫姜老星、味海干、圆眼帖木儿、盘龙三太子、百里雁。

在锣鼓伴奏下众小鬼欢腾跳跃，忽而虎跳、 滚毛、蛮子、旋子；忽而蝎子爬、车轮跟头、狮子滚绣球；忽而鲤鱼打挺、屎克郎滚蛋、叠罗汉，窜挪腾跳、潇洒大方，以稔熟的舞蹈语汇配以各种图形的变换，使其整个场面生气勃勃、情趣盎然。

这时，判官在转伞伴舞下，手执笏板，舒展阔袖与众小鬼打逗嬉闹，时而抚琴聆曲、时而凝目观画，时而举盘品棋、时而捋髯审书，鬼、判配合默契、形神入微、维妙维肖、妙趣横生。

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“五鬼闹判”是汉族的一种民间面具舞蹈，也叫“闹判官”，不少地区都有，是“傩文化”遗迹中的一种，溯其源流，大约起源于唐宋年间。“傩 ”是古代腊月祛除疫鬼的仪式，傩舞中舞者佩戴面具。“五鬼闹判”面具舞是临清市的一种非物质文化遗产。

Ⅸ 家里辟邪最厉害的是什么

1、钟馗的画像

钟馗是传说中能打鬼驱除邪祟的神，镇宅圣君，为鬼王，捉尽世界的妖魔鬼怪，用现在的话来说，就是维护世界和平的人。


钟馗像的镇宅辟邪效果都是得到了大众认可的，以前家家户户都会把钟馗像请回家，然后在大门上贴上钟馗像，即使现在在家里挂钟馗像的朋友也有不少，所以说钟馗像的辟邪、镇宅效果是得到赞同的，现在有的人还会把各种材质的钟馗雕件佩戴在身上。


2、葫芦

以前很多人都喜欢在家摆放葫芦，不仅仅是因为它的装饰作用，更是因为它自古就有“福禄”的寓意，被当做招财纳福的吉祥物，把葫芦放家里，有福禄双全的意思。


而且葫芦最开始是用来装酒水、装药的，所以葫芦又有化解病灾的意思，并且在古代的神话传说中，神仙们用葫芦来收妖降魔，让那些妖魔鬼怪能进不能出，因此国人会选择把葫芦挂在床头，门上，窗户上，这样有镇宅辟邪，消灾之意。


3、八卦镜

不知道朋友们有没有发现，我们看电视或者在农村一些老房子总会看到，门上某方位总会挂上八卦镜，老一辈说，这样可以照妖辟邪保平安，抵挡煞气进入家里，特别是小时候看港剧时，看到照妖镜的威力，更是觉得神秘，就连在中国古典小说中，比如《西游记》和《红楼梦》，就有不少对照妖镜的描写。原来因为镜子有反射效果，可以将“煞气”挡回去，避免厄运。


4、朱砂

在我国，朱砂是很常见的，它自古以来就是辟邪圣物，被民间赋予驱邪消灾的作用，例如在道教中就常用朱砂来画符驱邪。后来世人一直当做是开运、辟邪、镇煞的法宝。


人们之所以认为朱砂能辟邪，是因为朱砂在中医、道教中称之为极阳之物，具有平衡阴阳气场之功能，人需要阴阳调和才会更加长寿，而且在传统中医中，朱砂能做要用，能镇静、抗惊厥，这应该就是民间用朱砂“辟邪”的缘由所在。

不过朱砂虽说是辟邪之物，但是它本身含有汞，不要提炼成水银，不然会中毒，如果要戴的话，就戴天然的。


5、红纸

以前红纸是用来贴写对联的，或者是在门房上直接贴几张红纸，即使是现在，过年的时候，也有人还会把红纸剪成长条状的，贴在床头，猪栏牛栏门口，车上，风车上等等用来祈福辟邪保佑平安。甚至喜事的时候，会用红纸包裹着，目的就是用来祈福、保佑和辟邪用的。


红纸最开始代表的是血祭，就是用牲畜，就是人们口中的黑狗血，可能觉得残忍吧，后来演变成了红纸。


6、狗牙

狗牙辟邪这说法在民间认同度是很高的，特别是黑狗牙，那些不干净的东西会害怕，这种说法是根据二郎神的哮天犬的形象来说的，哮天犬就是黑色的，黑狗牙对小孩子夜啼、惊吓惊悸辟邪方面有一定作用。


之所以有这样的说法，他们认为狗是有灵性的，狗狗能看到我们看不到的脏东西，但它看见了还能全身而退，黑狗能震慑那些不干净的。另外，狗血也是辟邪驱邪的，在历史中曾经这样的记载，用狗血泼向进攻的敌军。


7、护身符

附身符是属于符咒的一种，这种也是世人最常佩戴在身上驱邪避凶保平安的，不过护身符的种类跟作用比较多。

Ⅹ 钟馗是干什么的

钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。
《唐•钟馗传略》记载"夫钟馗者，姓钟名馗，古有扈氏国终南山阿福泉人也，生于甘而居于泉，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚直不阿，不具邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。

唐 人题吴道子 画 锺馗 像，略云： 明皇 梦二鬼，一大一小。小者窃 太真 紫香囊及 明皇 玉笛，绕殿而奔；大者捉其小者，擘而啖之。上问何人，对曰：“臣 钟馗 ，即武举不捷之士也。誓与陛下除天下之妖孽。”后世图其形以除邪驱祟。见宋 沈括《梦溪补笔谈·杂志》。