导航:首页 > 制服知识 > 桃花源中学的校服

桃花源中学的校服

发布时间:2022-01-14 12:44:57

A. 《桃花源记》中桃花源人衣着为什么会“悉如外人”

《桃花源记》中的“悉如外人”

陶渊明的《桃花源记》,是我国古代散文中的典范之作,历来被选为中学语文教材。文章有一段关于桃花源景象的描述是:
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
文中的“悉如外人”究竟应如何理解,可谓众说纷纭。据沈蘅仲《知困录———中学文言文备课札记》(上海教育出版社1999年)所说,主要有以下4种说法:
一、从秦到东晋已600年,桃源中人的衣着不会跟外边人一样。可能原文有误,“悉如外人”当为“悉异外人”或“有异外人”。
二、“悉如外人”乃是“如另外一个世界的人”。
三、“外人”特指桃源外的秦时人。
四、“外人”即桃源以外的人。
现行中学课本采用第四种说法,将“外人”理解为“外面的人”。有的教师认为这样理解不合情理。其理由与上述第一种说法相同,即认为桃花源里的人,自“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,与外面隔绝了将近600年之久,他们的耕作方式和穿着打扮,不可能同外面的人全都一样,而应该是差别很大。因此,“悉如外人”中的“外人”,不能理解为“外面的人”,而应理解为“外国人”。
这可以算作第五种说法。
这种说法,不仅教师中有,在某些今译今注本中,也时有所见。例如辛正《新编古代名家散文选》(江苏古籍出版社2000年)注:“外人:外地人,外国人。”
我们认为,“悉如外人”中的“外人”,只能作“外面的人”解,指桃花源以外的人,别的解释都是不正确的。在陶渊明所处的东晋时代,“外人”只作“外面的人”解,不作“外国人”解。《汉语大词典》“外人”的第三个义项即为“外面的人”。第二个义项是:“古代指本诸侯国以外的人……近世指外国人。”可见作“外国人”解,是后起义。用后代才产生的意义去解释古代的词语,是阅读和注释文言文的大忌。
在《桃花源记》里,“外人”共出现3次。其他两次的“外人”作“外面的人”解,是毫无疑义的,此句中的“外人”当然也不能例外。此句的“其中”指桃花源中,那么与之对应的“外人”,只能是指桃花源外的人。
人们之所以对此产生疑问,认为这样理解不合情理,而将“外人”理解为“外国人”,或“另外一个世界的人”,或“桃源外的秦时人”,甚至怀疑此句原文有误,其根源在于对此句的句法结构和“悉”字的用法缺乏正确的了解。
先谈结构。此句的主语是“其中往来种作,男女衣着”,“悉如外人”是谓语。伊犁人民出版社出版的《陶渊明集》将此句译为“往来耕种的男男女女穿衣着鞋和外面的人一样”,便是将这句话的句法结构弄错了———将“往来种作”看成“男女”的定语,而将“男女衣着”当成“悉如外人”单一的主语了。上引一、三两种说法也是只将“男女衣着”当成主语。
再说“悉”字。“悉”同本篇“咸来问讯”的“咸”一样,是个表统括的范围副词,相当于“皆”或“都”。中华书局《实用大字典》:“悉,皆也。”在“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”这一句里,“悉”字所统括的———亦即它的语义指向,是“往来种作”和“男女衣着”。“悉如外人”等于说“皆如外人”。意思是说,“往来种作”和“男女衣着”这两方面的情况,都同外面的人相仿。
中国青年出版社和天津人民出版社共同出版的《初中文言文精解》(合订本)将此句译为:“那里面的人来来往往耕种劳作,男女的穿戴,完全同外面的人一样。”这样翻译,显然与作者的原意不合。此句包含两层意思:一层意思是“其中往来种作如外人”,另一层意思是“其中男女衣着如外人”———这便是作者的原意。将这两层意思用一句话来表达,便成了“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”。由此可见,只有将两件事情合在一起说的时候,这个“悉”字才用得着。它的作用,仅仅是表示统括,只能理解为“都”,不能理解为“完全”。“悉如外人”,不能理解为“完全同外面的人一样”。人们正是由于将此句理解为“完全同外面的人一样”,才对此句的合理性产生怀疑的;人们之所以认为“外人”不应释为“外面的人”,而应另作他解,也是以这种理解为前提的。
根据此句的结构和“悉”字的用法,我们认为此句可以译为:“这里面,(人们)往来耕种(和)男女穿着,都同外面的人相仿。”
需要说明的是,我们认为原文中的“男女衣着”,是从服制方面说的,不是指具体的穿着打扮。要是指具体的穿着打扮,不仅同外面的人不一样,即使是桃源中人,也是各不相同的。作者在《桃花源诗》中说:“俎豆犹古法,衣裳无新制。”“制”与“法”是同义词互用,“衣裳无新制”,等于“衣裳犹古法”。“衣”指上衣;“裳”指下裳,即下裙。上衣下裳,便是古代服制的主要标志之一。古代无论男女,都是上面穿衣,下面着裳的。所谓“衣裳无新制”,是指桃花源中的人,在服制上没有什么改变。这对我们理解“男女衣着”句有着重要的启示作用。
作者之所以要说“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”,是有其深刻的用意的。
明代著名文评家袁宏道在《桃花源记》的评语中说:
“开朗”一段(指“豁然开朗”以下至“并怡然自乐”),是说萧野气象,即在人间,故曰“悉如外人”。(详见明代刘士�《古今文致·桃花源记》,江苏广陵古籍刻印社1991年)
由此可见,“悉如外人”是作者的点睛之笔。作者是借此点明桃花源并非仙境,而在人间。只有将桃花源定位于人间,内外两个社会才具有可比性,才能体现作品厌恶乱世,向往安乐社会的主题思想。而所谓“人间”,当然不是指“外国”或“另外一个世界”,而是指桃花源外的现实社会。

http://www.ywcbs.com/web/more.asp?i=52&title=3&press=2&press3=4&press4=2&press5=0&press6=0

B. 海逸桃花源记附近有什么学校呀

海逸桃花源记附近的学校有锦绣桃园幼儿园、实验中学附属幼儿园、石碣幼儿园、桃园小学(省一级)、石门实验中学附属小学和桃园中学。

C. 请问海逸桃花源记周边有什么学校

海逸桃花源记周边的学校如下:

锦绣桃园幼儿园、石碣小学、松岗中心小学(省一级)、石门附小、桃园中学等。


D. 桃花源记中男女衣着悉如外人外人的三个含义

古义:桃源之外的人。
今义:泛指与自己无相关的人。

主要有以下4种说法:
一、从秦到东晋已600年,桃源中人的衣着不会跟外边人一样。可能原文有误,“悉如外人”当为“悉异外人”或“有异外人”。
二、“悉如外人”乃是“如另外一个世界的人”。
三、“外人”特指桃源外的秦时人。
四、“外人”即桃源以外的人。
现行中学课本采用第四种说法,将“外人”理解为“外面的人”。有的教师认为这样理解不合情理。其理由与上述第一种说法相同,即认为桃花源里的人,自“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,与外面隔绝了将近600年之久,他们的耕作方式和穿着打扮,不可能同外面的人全都一样,而应该是差别很大。因此,“悉如外人”中的“外人”,不能理解为“外面的人”,而应理解为“外国人”。
这可以算作第五种说法。
这种说法,不仅教师中有,在某些今译今注本中,也时有所见。例如辛正《新编古代名家散文选》(江苏古籍出版社2000年)注:“外人:外地人,外国人。”

E. 《桃花源记》在中学教材全解的解释

《桃花源记》在中学教材全解的解释?桃花源记讲的就是一个世外桃源的故事 与世隔绝的一个很好的一个地方

F. 酉阳桃花源中学题难吗

摘要 你好,很高兴为你解答这个问题,我正在为您打字解决,需要大约1到3分钟的时间,请您稍等

G. 桃花源记恐怖版。。。。。。。。。。。。。。。。。。全的

整理出两个版本

版本一:

大家都知道,渔人报告太守后太守的人却没找到桃花源,而刘子骥也无缘无故病死了,这是为什么?听吾一一道来。
桃花源里的人曾说他们祖先是秦末来的,这是一个很重要的消息。后文说他们不知道外面有汉,魏晋,这表面上是说明他们不知道外面的世界,可你们就没想过:他们之中为什么没人到外面看一看呢?答案就是,他们离开不了这里。
有人问,离开不了和不知外面的世界有什么关系。首先前面已经说了:出入的洞口是完全能出去的,可他们不出去只有一个原因: 他们根本无法离开这里,因为他们早死了。
可以这样说:渔人来到了所谓的桃花源,实际上他是来到了一个古墓,里面所谓的人,只是殉葬的可怜人而已。渔人进去没多久就被里面的毒气弄晕了,他大难不死。不过他却在昏迷中做了个关于这里是个美好地方的梦,他在半昏半醒中为了维持生命之后吃了一些泥土之类的来维持生命,但却幻想成是所谓的设酒杀鸡做食。直到几天后,他彻底醒来才赶紧逃离——假如再这这样他可能会被毒气毒死。
逃离后,他由于一直在昏迷和半昏半醒中,所以他不知道哪个是真哪个是假,向往美好的本性让他把他美好的梦当成了真相。
太守知道后,马上派人去看情况,可当他知道这是一座古墓时,他吓呆了,但他依然派人进去里面找宝物,可是毒气只是其中一个,里面还有各种机关暗器,进去的那批人基本死光。无奈之下,太守只好封了墓门。并封锁消息声称没找到。
那个叫刘子骥的人为什么突然死?也是诡异的,首先他刚准备前往就死了,说明有人注意到了他,而正好就是太守注意到了他,太守马上派人下毒害死了刘子骥,再谎称是病死的,让更多那些想揭穿这个秘密的人害怕。所以遂无问津者。
刘子骥死了,其他那些想去的人想必也不会有好下场,更不用说那个渔人和跟着太守的那些部下了!

(作业多吧@黑加仑汽水)


版本二:

其实渔人来到了并不是真正意义上的桃花源 而是来到了一片古代的墓地 并不是无凭无据的 阡陌最早的意思是坟墓的意思。

古文中的鸡犬 可以用来比作 野兽 连起来的意思就是遍地都是坟墓 远处时不时的可以听见野兽的叫声。

这是为什么会用往来的行人 请注意这个“种”字 填埋 男女的衣服都像“外面”世界的人。

渔人知道自己可能看见不该看见的东西了 但是却要装作一副正常的样子 大惊后便装平静的问 那些“人” 一些问题 希望能早日离开。

那些“人”没有想放走他的意思 便把他留了下来 鸡和上文一样 代指野兽 但是作者没有继续写后文了。

也许他们的来历就是战乱时被杀死的孤魂野鬼 这里以前是个县城 结果现在却是这幅模样。

文中的此人 正是后文要提的一个人 太守!

到了晚上 渔人开始害怕了 (为什么渔人这几天不会自己逃跑) 大家记住前文中 渔人是不小心才到了这个 地方的 想跑 可没那么简单。

当他平安的度过了几日以后 觉得安心了。于是,就想要离开这个地方。

里面的人并没有用委婉的语气说,不要和别人提这个地方,像是命令,并且没有给理由。仔细揣,还是挺可怕的。

出去以后,找到了自己的船,并且做下了标记。也许正有一个人在渔人背后看着他,擦拭这他做的标记。

来到郡下 报告了太守…… 这个地方 后果是可想而知的。

太守和其他人包括渔人,来到桃花林寻找着标记。但是标记已经消失了,一群人迷路了。后文没有继续写下去,可想而知,太守杀掉了知道这件事情的所有人。

这件事情就要无人问津时,刘子骥,文中特地提到了 高尚士 也许是当时太守那波人,无缘无故消失在桃花林里,被后人记录下来了。

未果? 寻病终! 其实已经到了 但是…… 最后这件是就像诅咒一样 传遍大街小巷 最后到了陶渊明耳朵里

最后这个不守信用渔人 怎么样了? 问陶渊明吧 处处的桃花已经能说明一切了

众所周知陶渊明一生独爱菊 为什么背景却是于菊花完全不同的桃花呢? 也许 陶渊明隐居前……

(李毅吧@so滚吧winner)


H. 桃花源怎么样好不好值不值得买

楼盘名称:桃花源

别名:绿城花都|绿城・广州桃花源|绿城桃花源

楼盘位置:山前旅游大道芙蓉度假区西入口

开发商:广州市绿珊瑚房地产开发有限公司

产权年限:70年

建筑类型:独栋,

公交线路:花63路到芙蓉度假村站下

其他交通方式:珠江新城——广清高速(山前大道出口)——芙蓉嶂度假区——广州桃花源

规划信息:其占地面积为273333平方米,容积率,绿化率80%,共166栋楼,停车位提供独立车库

周边配套:学校:广州市花都区东骏学校
医院:平西卫生站
银行:中国农业银行花都区第一中学北
饮食:芙蓉山泉酒店
娱乐:广州市花都区芙蓉度假区、芙蓉嶂水库、王子山森林公园
其他:中国石油碧辟花山镇西南

内部配套:小区配套有会所

(所载信息仅供参考,最终以售楼处信息为准。)

买新房,就上搜狐焦点网

I. 常德桃花源一中和桃源一中有啥区别

湖南省桃源县第一中学(The First Middle School of Taoyuan County),简称“桃一”、“桃源一中”,位于中国湖南省桃源县,湖南省省级重点中学。
桃花源一中又叫桃源二中。
一中比二中好。

J. 重庆酉阳县桃花源中学老师工资待遇怎么样

好,工资好,福利好,主要还是共产主义好~

与桃花源中学的校服相关的资料

热点内容
裙子怎么画带颜色 浏览:252
灰色直筒女裤配什么颜色衣服 浏览:759
格子衬衫配乔丹 浏览:52
3334裤子腰围多少 浏览:138
服装效果图裤子怎么涂颜色 浏览:331
女人换睡衣 浏览:408
沧州明珠批发女装的在哪 浏览:141
适合老人的睡衣 浏览:871
森屋女装搭配 浏览:775
外套红色里衣配什么颜色 浏览:576
拼接衣如何 浏览:270
白色背心搭配什么颜色的裤子女生 浏览:763
冬装外套能搭配体恤吗 浏览:597
小松精炼羽绒服 浏览:571
小外套春秋季节穿女士 浏览:703
加拿大什么牌子羽绒服 浏览:750
制服系列合集下载下载 浏览:462
白衬衫黑短裙制服美女 浏览:279
男生杏色马丁靴配什么裤子 浏览:932
奶白色外套配什么围巾 浏览:163