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宋代上朝制服

发布时间:2022-01-01 16:32:31

『壹』 宋朝的官员在上朝时,为什么会在脖子上套一个白圈

近几年来,有关宋代的电视连续剧五花八门,也许有一些阅读者早已留意到,在一些认真细致的宋朝电视剧中,官员早朝都需要在自身的脖子上套一白圈。

这到底是什么东西,为什么会每一个早朝的官员都务必要套上呢?


宋代官员早朝的情况下,为什么要往自身脖子上套一白圈?缘故就2点

但是,曲领的更改还不仅这般,宋朝皇帝强制性全部早朝的官员都务必要配戴“方心曲领”,就连皇帝都不除外。

1、避免叛变。大家都了解,五代十国阶段,名将割据一方举兵叛变是经常出现的事,就连宋太祖赵匡胤也是龙袍加身才当上皇上。自知伤害的他,因此便参加设计方案了“方心曲领”,上边代表着天,下边则是代表赵宋君权。

借此机会让大臣遵守礼法,不必长出举兵造反的心。

2、威势,由于宋代官员的衣服十分质朴,难以令人有威势的觉得,拥有这一“方心曲领”,便能让官员一瞬间越来越很威势。

依据史籍记述,“方心曲领”一直被延用到明末,满族进关后,实施剃发易服的现行政策,“方心曲领”这才消退在了历史时间当中。

『贰』 现在影视剧中宋朝故事不少,宋代皇帝更是屡次出现在镜头中,可宋朝皇帝着装五花八门,尤其是上朝时朝服,

宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。

这种服装仅次于冕服,是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰,相当于群臣百官的朝服。

通天冠又名卷云冠,冠上缀卷梁二十四道,高一尺,卷梁宽一尺,戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色,衬里用红色,领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个,腰束金玉大带,足穿白袜黑舄,另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装,冠用十八梁(名“远游冠”),与此稍有区别。


衍生知识点:

《宋史·舆服志》里面记载的宋代通天冠服文字,供参考。

通天冠,二十四梁,加金博山,附蝉,十二[首],高广各一尺。青表朱里,首施珠翠,黑介帻,组缨翠緌,玉犀簪导。

绛纱袍,以织成云龙红金条纱为之,红里,皂褾、襈、裾。
绛纱裙,蔽膝如袍饰,并皂褾、襈。
白纱中单,朱领、褾、襈、裾。
白罗方心曲领。
白袜,黑舄(以乌皮为之,有絇,有纯,有繶,有綦,首加金饰)。
佩绶如衮。

(佩绶部分)

大带以绯白罗合而紩之,以朱绿饰其侧,上朱下绿,其束处以组为纽约,下垂三尺(通天冠、绛纱袍亦如之)。

绶大小各一,大绶织以六采,青、黄、黑、白、缥、绿,下垂青丝网,上有结,垂玉环三;小绶制如大绶,惟三色。

革带,博二寸,革为里,绯罗为表,饰以玉銙,钮以下钩<角枼>。

佩,有衡,有琚瑀,有冲牙,系于革带,左右各一。上设衡,衡下垂三带,贯以蠙珠。次则中有金兽面,两旁夹以双璜,又次设琚瑀。下则冲牙居中央,两旁有玉滴子,行则击牙而有声。

『叁』 宋代地方官怎么上朝

地方官员当然要被派到地方了。任期满回京或者有特殊需要被招回京时,一般会朝见皇帝。

而有资格每日参见皇帝官员。宋朝开始时,是凡在京城的,无论文武官 ,无具体需要自己去执行的业务的官员,每日都要参见皇帝。宋神宗元丰改制之后,改为门下省起居郎以上,中书省起居舍人以上,尚书省侍郎以上,御史台中丞以上官,每日参见皇帝。而其他品职低微的,就没资格每日参见皇帝了。

『肆』 宋代官员上朝的时候,脖子上为什么都戴着白圈呢

其实宋代官员上朝时脖子上戴上一个白圈,这是属于制服上的规定,简单的举个例子来说,就像我们现在,上班族早上去上班的时候,西装要配上一条领带一样,这是一种服饰上的搭配,同时在宋代的时候也是一种关于正式上朝这种场合上的要求。

当然每个时期的审美眼光是不同的,在宋代的时候人们是这样认为的,可是到了我们现在不也是认为打领带才是正装的要求嘛!

『伍』 宋代官员上朝时,他们的脖子上为何套个白圈

宋朝开国皇帝赵匡胤,他可是个马上打下了的皇帝,知道这个江山来的很不容易,前面的五代十国时期,天下大乱,战火纷飞,老百姓深受战争带来的灾难。

『陆』 宋朝官员上朝拿的牌子什么作用呢

宋朝官员手中的牌子叫做:“笏”,这是一个有着非常久历史的东西,最早出现于商朝时期。笏板作为大臣手中的工具,其作用主要有两种:

一:记事所用

我认为无论是宋朝还是其他的朝代,官员手中的笏板大概都是这三种意义。一方面提醒官员自身要尽忠尽职,一方面代表着官员的身份等级,另一方面又可以成为一个记事本备忘录。

『柒』 请问宋朝知府的上朝的衣服帽子是什么样的求照片或者素材。

宋代冠服分祭服、朝服、公服、时服、戎服、丧服等。
宋代朝服
由绯色罗袍裙、衬以白花罗中单,束以大带,再以革带系绯罗蔽膝,方心曲领,白绫袜黑皮履。六品以上官员挂玉剑、玉佩。另在腰旁挂锦绶,用不同的花纹作官品的区别。着朝服时戴进贤冠、貂蝉冠(即笼巾,宋代笼巾已演变成方顶形,后垂披幅至肩,冠顶一侧插有鹏羽)或獬豸冠。并在冠后簪白笔。手执笏板。北朝至唐的方心曲领是在中单上衬起一半圆形的硬衬,使领部凸起,宋代是以白罗做成上圆下方(即做成一个圆形领圈,下面连属一个方形)的饰件压在领部。六品以下就没有中单、佩剑及锦绶。中单即禅衣,衬在里面,在上衣的领内露出。本图为中单展示图。

『捌』 为什么宋朝百姓只能穿黑色和白色的衣服

这个不存在的,根据宋朝的文字和图画记载,宋朝的百姓不只是只能穿黑色和白色的衣服
常言道,穿衣戴帽,各有所好。现在的人穿衣服很随便,没有什么条条框框的限制,既可以穿名牌,着正装,也可以穿休闲,玩混搭。
但是在古代,穿衣戴帽绝不是一件简单的事,它是“礼”的一部分,不仅要看身份,还要分场合,甚至连服装的佩饰也有严格的规范,比如只要父母健在,儿女就不得穿纯白色的衣服等。
宋朝在立国之初也建立了服饰制度,对官员、百姓和士族的着装提出了种种要求和限制。可惜,上有政策,下有对策,朝廷下大力气搞出来的服饰制度,在宋朝初期就基本上沦为一纸空文了。如果只用一个词来概括宋代人的穿着,那就是“极致”。
首先,宋代人的穿着“极致的乱”。
宋代官员有制服
本来,宋代的服饰制度对官服和民服的颜色、样式都做了很多规定,比如官服分为朝服和公服。朝服只在官员上朝和祭祀时穿戴,样式为红色的衣裳加相应的帽子。公服是官员平常穿的制服,级别不同,衣服的颜色也不同。
据《宋史·舆服志》记载,三品以上官员的公服为紫色,六品为红色,七品为绿色,九品为青色等。公服是圆领大袖,腰间束革带,头上戴幞头,脚穿革履或丝麻鞋子。
幞头是一种包头的软巾,老百姓也是可以戴的。
官员在上朝或升堂时戴的是一种有硬壳的官帽,这种帽先用铁丝或藤草编成定型用的硬壳,外面糊上绢或罗,再涂上黑漆。帽子后面的两个帽翅也是用铁丝定型,糊纱涂漆,帽翅向两侧平伸或上翘。
那时候,这种帽子不仅官员戴,皇帝也戴。不过皇帝的帽子,帽翅又长又直,左右平伸,长度可达2尺(1米=3尺)。因为幞头用的纱通常是青黑色,称“乌纱”,所以后来人们称这种帽子为“乌纱帽”。
另外,按照规定,凡有资格穿紫色和红色公服的高级官员,都必须佩带用金、银装饰的鱼形饰物——“鱼袋”,来证明自己的身份。
与官员相比,老百姓的服饰可以说简单到不能再简单了。宋代的服饰制度规定,老百姓只许穿白色衣服。这个规定违反了古代的礼制,不知是什么原因。后来,服饰制度又允许流放官员、举人和平民穿黑色衣服。
不分上下乱穿衣
其实,在实际生活中,人们根本不把朝廷的服饰制度当回事。宋朝开国没多久,人们在着装上就开始混乱起来。
太平兴国七年(公元982年),皇帝曾下诏说:“士庶之间,车服之制,至于丧葬,各有等差。近年以来,颇成逾僭。”逾僭就是超过标准、规格的意思。这段话的意思是:官民之间,在着装、车驾、丧葬等方面,本来都是有等级规定的,但是近几年全都乱了。
北宋文学家张耒曾经说,官府衙役的衣服与知州、县令相差无几,公卿大夫与武官的着装基本雷同。上上下下穿衣戴帽不讲规矩,竟然乱到这个地步,难怪连皇上都看不下去了。
南宋时,《云麓漫钞》一书的作者赵彦卫说,紫色的衣衫本来只有高级官员才有资格穿,没想到南迁以后,普通小吏和老百姓竟然都穿上了紫色衣服。
秦桧的儿子秦僖,曾经穿“黄葛衫”,并说这是贵贱通用的。朱熹也说:“今衣服无章,上下混淆。”意思是,如今朝野上下着装完全没有章法,分不清是官是民,更分不清士大夫的品级高低了。
各行各业乱旧规
除了“上下混淆”以外,宋代各行业原有的特色服饰也乱了。据《东京梦华录》记载,本来各行业都有自己的“制服”:“其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外。谓如香铺裹香人,即顶帽披背。质库掌事,即着皂衫角带,不顶帽之类。街市行人,便认得是何色目。”
这段话的意思是:按照规定,民间各行各业都有着装的要求,不能乱了。比如香铺裹香的伙计,应戴一种有长披背的帽子;典押行的掌柜,得穿特制的马甲,系角带,不准戴帽子等。这样一来,外人一看就知道他是干什么的了。
而《梦粱录》一书在谈到各行业的服装时说:“自淳佑年来,衣冠更易,有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五成群,斗美夸丽,殊令人厌见……”
“淳佑”是宋理宗的年号,“晚年后生”指的是年轻人,“不体旧规”说的是着装爱标新立异,不按规矩穿衣服。看得出作者对这些爱穿奇装异服、聚在一起互相炫耀的年轻人,是非常厌恶的。(赵炎)

『玖』 唐、宋、明、清,四个朝代的官员上朝有何区别

很高兴为你解答这个问题!每个朝代都由不同的家族统治,当然会产生区别,而且为了与前朝有所不同,也会故意设置一些不同的地方。第一个区别,就是服饰不同了,每个朝代的衣服都有自己不同的特点,比如唐朝的官员头戴黑色帽子,衣服比较贴身,而明朝的衣服相对肥大,清朝的帽子则像碗似的,还需要剃半头。第二个区别就是官员上朝时,在唐代是坐着的,宋代是站着的,明清则是跪着的。

第三呢,唐代只有五品以上官员才可上朝,在明代,只要当官的都要上朝,清朝呢,北京官员四品以上允许上朝。而且上朝其实是非常累人的事情,一开始天天上朝,但等皇帝疲乏了之后,都是五天开一次,或者十天开一次会议啦。

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