1. 在监狱里给不给女犯人戴镣铐女犯人戴脚镣时能穿白袜子吗
一般情况监狱不可能戴镣铐的,只有死刑犯,暴力的人才能戴,穿白袜子可以保护脚腕,不然脚腕坏了谁负责,戴镣铐只有在监看的时候戴,你想想,整天双手被紧紧铐在背后,谁吃的消?
2. 古罗马的奴隶有多可怜,男的要干体力活,女的下场有多悲惨
女奴隶如果颇有些姿色会被男主人选中,为其提供性服务,但年老色衰后,通常会被女主人卖到勾栏瓦舍,因做体力活被累死还算幸运。
男奴隶的下场最多是被累死,花光气力后,终会保有仅存的尊严。女奴隶因为用途广泛,下场也多样。女奴隶成为玩物后,除了被女主人各种欺凌、打骂外,最惨的被抛弃后成为靠皮肉生意活下去的妓子,然后患上一些奇怪的病,满身流脓地死去。女奴隶成为产仔牲口后,会被勒令不停的生奴隶,贩卖小奴隶或许能成一门生财之道,女奴隶最后不是因为难产而死,就是油尽灯枯。
3. 在古代罗马,为什么体格更加瘦弱的女奴隶反而比男奴更贵呢
因为女奴容易控制,也不容易逃跑,她们一般都很瘦很弱,女人也不像男人那样叛逆,所以买女人的奴隶一般不会逃跑等等,让他们赔钱,另一个原因是女奴隶通常都很漂亮,她们被购买并成为奴隶主的工具,他们不仅随意入侵它们,而且在她们有了孩子后杀死或出售她们,她们平时还要像奴隶一样工作。
这些人在与罗马的战争后遭到掠夺,罗马人对他们自己的人民非常友好,但是他们对那些与他们对战的国家并不仁慈。因此,战败国家的居民,包括这些士兵,都是罗马人手中的奴隶。这些人成为奴隶后,他们的命运可以想象,他们的地位不能改变。换句话说,如果一个人是奴隶,那么他的后代就是奴隶。这是无法改变的。
这在我们古代简直是不可想象的,我们的许多制度并没有把一个群体固定在一个阶级上,所以科举制度是一个伟大的创新。不同阶层的人能够通过科举考试改变他们的身份。罗马奴隶也是这些奴隶主的私有财产,所以对这些奴隶的使用往往是一种虐待,当然,压迫越严重,也会导致这些奴隶的暴动,所以这样的事情也会经常发生。
这些奴隶不得不做非常繁重的体力劳动,也就是说,有些地方需要大量劳动力,如农业种植或采矿。因此,奴隶买卖在这个时候非常频繁,他们必须按时完成主人规定的工作。因此,对于奴隶来说,如果他们逃跑,等待他们的将是更残酷的惩罚,甚至死亡的终结。
4. 五花大绑戴脚镣是什么感觉
内容如下。
5. 看守所里的犯人如果戴脚镣能穿袜子吗尤其是白袜子
原则是是可以穿袜子的,他们没空去洗啦!呵呵!你问的问题真的好好好怪妙啊!穿布鞋那是最好的,他们也喜欢穿!呵呵!(我们也有我们的内部规定、其中包括环境设施、生活安排、劳动分配等等,放心,他们都白白胖胖的,挺好的!就是不能现在外面那么自由、舒畅了!呵呵!试问:你在看守所里看到的嫌疑人是不是都是光寸头呢?这你也想问为什么吗?是不是有些多余呢!)有些东西等你长大了就应该会理解了,甚至都不用我们说为什么了!真的不知道要如何说你才能明白哦!呵呵!
6. 西藏女农奴真要带脚镣吗
西藏女农奴确实要带脚镣。
关于农奴主对待农奴的惨无人道,国家级文物保护单位江孜县帕拉庄园内至今保存用于惩罚农奴的鞭子、脚镣等刑具就是例证,农奴一旦犯错,轻则被鞭笞,被镶有玻璃碎片的牛皮掌嘴,整个脸会被抽得血肉模糊,甚至被挖去双眼、砍去双脚。当农奴一旦丧失劳动能力就会被主人一脚踢开,任其饿死、病死、冻死。
在拉萨布达拉宫脚下的雪城监狱作为旧西藏臭名昭著的监狱之一,也留存下了名目繁多的刑具20多种,包括剁手脚的刀子、挖眼用的铁勺等,甚至还有关押农奴的蝎子洞,让人毛骨悚然,很多农奴惨死于此。
父母曾经都是农奴且了解西藏农奴历史的江孜县普布次仁讲述,农奴就是农奴主的财产,不仅忍饥挨饿,为了防止他们逃跑,部分农奴在为主人劳动时还要戴上沉重的铁制脚镣,过着囚犯一般的生活。
(6)校服女奴下跪脚镣扩展阅读:
西藏自治区档案馆近期解密部分珍贵藏文历史档案,涉及农奴制的契约文件,见证了始于10世纪并持续到20世纪上半叶的西藏农奴制下农奴的悲惨生活及农奴主的惨无人道,再一次以史实证明了西藏封建农牧制是人类历史上最为黑暗的一页。
农奴可以像牛羊一样买卖和交换
在旧西藏,占总人口5%的封建政府官僚、贵族、庄园领主和寺庙上层僧侣占有绝大部分土地、牛羊和房屋。90%以上的人口为农奴,没有人身自由,被称为“会说话的牲畜”,可以像牛羊一样买卖。
苛捐杂税繁重,农奴生活悲惨
据统计,旧西藏三大领主(贵族、寺庙、旧地方政府)放贷的利息都为借五还六、借六还七、借十还十一的利率。农奴纳税从十八岁开始,一直要到六十岁为止。