制服有马10

⑴ 背面人骑在马身上的10硬币是哪个国家的

这是俄罗斯2009年发行的的10戈比硬币（100戈比=1卢布），“KOПEEK”是俄语“戈比”的意思。硬币正面图案是基督教传统的“圣乔治屠龙”图、俄语“BAHKPOCCИИ（“俄罗斯银行”的简称）”字样和硬币发行年份2009，背面是面额10和俄语“KOПEEK”。硬币材质是铜质。全新一枚在邮币交易市场上价值4元人民币左右。

⑵ 玩个脑筋急转弯放松一下 马圈里有10匹马全都跑出去了请问马圈里还有几匹马

虽然眼前这条排碱渠的存在似乎与近在咫尺的美丽小城镇格格不入，但那青青的芦苇荡已遮去它原本的丑陋。每天来去匆匆的人们或许早已忘记它曾为现在的高产田起到过重要的作用，眼中便只有那一抹绿；而它的存在，也许只为小镇增添一道美丽的风景，也许是在日夜保护着这座年轻的小镇，也或许只为那片片苇叶，而无论是因为它曾今的功不可没还是忠诚的守护小镇或是小小

⑶ 脑筋急转弯,马圈里有10匹马,全都跑出去了还有几只

把九匹马放到一个马圈里，然后在这个马圈外再套九个马圈！

⑷ 马的故事！！急急急！10个

吕布当年跪别父母之坟，本想去并州府投奔丁原，却因多年不见又掂量不定，所以一路向霍村走来。恰逢霍村村民进行“挠羊”（角抵）竞技活动，吕布出于一种说不明道不清的情绪，过五关斩六将得了头彩被霍村老者头儿收容。暂得栖身之所后，茶间老者得知吕布父母惨死，便劝吕布留在村中教村民一些防卫本领。其后吕布又在无意中被并州刺史丁原看中，命吕布组建千人精骑，自此吕布凭自己本领走进戎马生涯。

在这里，同时提醒大家一点。那就是，马蹬和马鞍在东汉（汉武帝）时期就由农耕民发明并进入配备阶段，只是没有完全普及或者说，有些地方的马蹬有可能简单一些，或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻，也不可能天天被马摔于地上，也不可能天天坐在光马背上打战，科学的发明都是源于生活启迪，源于人民的创造力和想像边。

的确，匈奴人东汉前期打战没有马蹬，所以对阵时吃了大亏，惨败而逃。自此，东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以，那时的匈奴人只有青铜制的刀，骑兵善于弓箭射，就是采取打的过就打，打不过就跑，能抢就多抢，不能抢就烧的战略方针。也正是此时，飞将军李广因骑术和射术精良，而被塞内塞外统成为“飞将军”，这个飞就是快的意思。因何而快，不用问，光马背上骑马，你想快也快不了呀！只有快死！所以，那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果，所以可以飞一样骑马快奔。

进入三国收期马蹬和马鞍己经开始普及，而此时的良驹俊马也越来越多，如果没有好的马蹬和马鞍配于马身，将军们的战斗力会减一大半，搞不好的没打就死于马蹄下了。

言归正传——吕布，被丁原看中后训骑有功，便被封为骑都尉驻扎在离霍村不远的南王庄附近。其实，也就是七岩山附近，在定襄城东南。自古以来就为忻、定名胜而且神话传奇故事历史悠久，源远流长。此处山洞中流泉滴滴，聚成水池，有“半亩方塘一鉴开”的佳景。元好问游七岩山诗有“落景未知还”句。东魏天平三年(536) 僧慧端等造摩崖佛像千尊，称千佛寺，本名灵光寺，寺址在今洞口西北。这里草肥水美，紧靠牧马河，是天然理想牧马之处！

相传，远古忻州有九龙（枪）七虹（剑）。我国古代的九大名枪，七大名剑都与忻州这片古老而又神奇的山水有关，而七岩山正是由此而得名。吕布使的银色“方天画戟”就是产自忻州。没办法，也许是忻州附近矿源丰富的原因！

所谓，九龙就是戈、矛、枪、刀、戟、斧、钺、钩、叉，这九件冷战长兵器。

所谓，七虹就是轩辕夏禹、湛泸、赤霄、泰阿、龙渊、干将、莫邪，七把神剑。

有一天晚上，吕布梦见一老者笑哈哈地走来，问道：“吕布，想不想得到一匹好马？”

吕布，回头一看娘娘池边没有旁人，柳荫下只有一老者在和他说话。

吕布便问道：“仙翁来自何处？池边饮水之马正是恩师赠之白马。”

只见老者笑咪咪说道：“老夫乃七岩山山神，见你日日来此伺侯马儿，爱马之举感动山神，此马非彼马，其能助你扬名生威。你虽武艺超群，却空有方天画戟、李广飞弓，需有一匹龙驹作你坐骑驰骋中原。”

吕布听到此处，笑问：“仙翁，何处有此宝驹？”

老者笑曰：“明日午时来此视之”

言毕突然不见，吕布也从梦中惊醒，一睁眼才知是梦中景像。细细回想梦中情景，清晰在目。便暗下决心，明日一人去娘娘池附近看个究竟，宁可错过也不可误过。

第二天，吕布骑上白马单骑来到娘娘池边，松开缰绳让白马悠然荡步。刚近午时，突然一阵风儿袭来，白马咴咴嘶鸣，随之出现一匹浑身似火、两眼有神、四蹄如盆、尾扫残云的烈火式飞马，此等尤物只要是男人谁都会喜欢。何况，吕布从小爱马如命，能不知此驹是马中精品吗？马中赤兔，仅次于汗血宝马呀！

吕布藏在别处，丝毫不敢惊动白马和红马吃草饮水嬉戏。吕布知道，从今天起他要了解赤兔马的生活习性后，才能得到它并成为坐骑。两个小时后，赤兔马一声嘶鸣，像是同白马告别，随之如旋风般消失在七岩山中。

从此，吕布天天细心观察赤兔马的蹄迹和粪便，逐步开始了解赤兔马的生活习性，发现此马早己深居七岩山洞中，常饮山泉爱吃娘娘池边牧草，生性机敏，身健体高，满身灵气。幸好自己一直将白马以放纵式在此觅食，如否赤兔马第二天根本不会来的。

一连几天，吕布天天让白马陪赤兔马在娘娘池边饮水吃草，自己也天天逆风隐藏满身涂沫马粪马尿。吕布一天天喜出望外，他开始渐渐了解赤兔马的性格，也同时感谢着五台山带了的那匹白马。吕布终于决定择日训服赤兔马！

这天，吕布全身没于丛中，静侯赤兔马到来。午时刚过，炎日之下蝈蝈齐鸣，白马吃饱喝足后悠然在柳荫下休憩。不一会儿，赤兔龙驹疾速驰来径直向白马奔来。吕布大喜，平地跃起“唰”地跨上赤兔马背，这一惊可非同小可。赤兔马儿一声龙鸣，前蹄腾空不等落地就要狂奔。吕布不愧草原生活多年，并从小善骑，惊诧中双腿紧夹马肚，疾速出手将一只手紧紧抱住树身，一只手扼住马颈。此时的马儿如箭般射出，不仅想将吕布摔下马背，而且是想致吕布于死地。只可惜，吕布如胶似的贴于马背，又有柳树做了依托，力量增加了多倍，导致无法摆脱。就这样，赤兔马往前奔，吕布柳树做依托往回拉，两个开始了生死拉据战。就这，生生的将棵成柳拉成弯弓，成了现在人们称谓的：“歪脖子树”。

终于，在离娘娘池二里多的地方，赤兔马发现吕布并无恶意，而且白马一直跟随，便腾空前蹄人性般无奈地停了下来，这一落不要紧，蹄下顿升泉眼，汩汩清水直冒。吕布翻身下马，蹲伏于马前双手掬水递于赤兔马嘴边。只见赤兔龙驹一声轻吟，低头饮之。这就是至今人们传说的“马刨泉”也叫“霍清泉”，随后吕布来到娘娘池，精心为赤兔龙驹洗涮毛皮，赤兔打着响鼻频频点头。

从此，吕布与赤兔马密不可分，而那匹白马后来成为了貂婵坐骑。

这就是民间一直传说的：“人中吕布、女中貂婵、马中赤兔”吕布去世后，人们为了纪念他和赤兔马便将池一分为二称作“吕布池”。

后来，如果不是为了貂婵，赤兔马可能早随吕布去了。如此烈性之驹不可能易二主呀！

一切命中注定，世世轮回，俗子无知，逝人无奈呀

⑸ 魔法门10马有什么用

帮你驮东西，就是多了个背包。

⑹ 古代军队所说的十万兵马，是兵+马=10万，还是兵就有10万

古代的兵马数量应该是按照人数计算的，因为古代的兵马其实是多数是兵，少数是马，汉武帝为了打匈奴大兴马政，从外国买马，自己饲养训练，等于是动用举国之力才武装起来一支强大的骑兵，最后把匈奴打败，匈奴被迫迁徙。

到了清朝末年，那个时候的清王朝的人口已经突破4亿了，GDP在世界上排名也是靠前的，袁世凯在小站练兵，练成了著名的北洋六镇，每个镇12000多人，六个镇才70000多人不到80000人。袁世凯就可以靠着这支部队横扫中国，逼退清帝，打败革命军，夺取总统宝座。后来还利用这支军队镇压国内的革命力量，基本上也是所向披靡。

所以由此可以看出，古代的所谓十万、甚至几十万上百万军队的出动，都是夸大之词，那个时代国家根本就无力养活这样大规模的军队，再说真正能打仗打胜仗的军队有十几万就够了，根本不用太多。

⑺ 制服的种类有哪些

按季节，制服一般分为春夏装、秋冬装。春夏装一般有短袖衬衣、配裤、裙，另加领带或领装饰；秋冬装一般为长袖衬衣、马甲、外套、裤、裙等，另加领带或领装饰。

按职业类别分类，有政法部门服、餐饮服（酒楼宾馆、餐厅）、运输服（火车、汽车、航运、船运运输等）、娱乐服（歌舞厅、按摩院等）、厂服、校服、商场服、宾礼服、演出服和特种制服（部队、航天、航海、铁路等）等。

(7)制服有马10扩展阅读：

制服的特征：

1、明确的标志性

该特征可提高企业的知名度，增强企业的竞争力，有利于各行业、各部门更好地开展业务活动，提高工作效率；有利于增强企业内部人员的团体意识，增强员工对企业的热爱感和荣誉感。

2、追求群体效果的审美性

制服注重着装者的群体美，烘托群体的职业精神和企业形象。如军队的职能是保卫国家的安全和尊严，其制服体现的是威武、庄严的美。除了注重群体着装效果外，制服的色彩造型风格还必须与工作环境相协调。

⑻ 人是怎样制服马的

马是一种群居而且胆小的动物，一旦它认同了主人是同类，而且是同类中的强者，就会乖乖的服从指挥。
控制它的方法除了食物、鞭打，还有就是亲情感召，好多马背上的强者都说过，曾经和马睡在一起。

⑼ 你好,我朋友14号那天被抓的时候身上带有10颗马咕,她也吸食的,好像是说那天是

吸毒是种很严重的问题，在他身上发现了这些东西，恐怕要被抓起来，强制戒毒了。如果只是自己吸还好些，要是有贩毒行为，那就是犯罪了。

⑽ 10年前的香烟上有个马图案的叫什么

黑马、金马、力马、龙驹、奔马、双马，搜一下看哪一个是