① 讲个故事
现在他，小火柴，在布拉格黄昏的火葬场旁翘首等待着客人，钟声响起，一片白鸽缭绕的残红夕阳。
四周是闲散的游人和刚从火葬场里面出来的黑纱遮面，身材曼妙的贵族妇人，她们细声淬泣着，美丽的眼睛却透过黑纱，疲倦地寻找着下一个扑向她的猎物。
天渐渐暗下来，寒气更重了，他跺着脚呵暖双手，突然剧烈地咳起来，血，喷到手上。
小火柴长吸一口气，知道自己可能活不到明年了。他焦急地打量着路过的行人。只要是身上有肥皂味的男人，他都会凑过去小声问问：“小女孩儿，要么，正宗的小loli..”
行人，都是经过漫长的旅途经过这里的有钱人，一个人在外面旅行、流浪因为孤独和自由或许会想找一个小女孩儿，客人里也有本地的鬼祟W X的中年多毛大白胖子，还有些过往肮脏的卡车司机,经过无数彻夜未眠的旅程后，想找个小女孩儿发泄下.....
小火柴已经习惯了过往陌生人们惊奇的白眼，还是不懈地寻找着客户，平时这时间应该会有一些客人的，可今天是大年夜，人人都急着回家和家里人团圆，连平时的主顾都装成不认识他，严肃地挽着年迈色衰的妇人走过街头。
每天在这巨大城市的各种古旧城堡的缝隙中奔波，小火柴此刻突觉得这城市很空荡，远处从马车上下来的傲慢贵族，拿小花扇遮住脸的妓 女，街头浓妆的欢快小丑....这一切都和他没有任何联系，他不喜欢这个城市飘荡着零稀枫叶的石铺路，古旧的黑色路灯，深灰色的城堡......他喜欢清晨早起的时候在寂静的郊外看到的狼的背影......总之自己不属于这城市，也不属于这世界。
远处昏黄的路灯陆续亮了起来，一些人停下脚步，人群中传来阵欢呼和笑声。
“反正我也活不了几天了，我又不是来这城市生活的......反正没人认识我，挣够钱就回家！”他望着周围拒绝鄙视的眼神不断给自己打气。
天更黑了。
........没人要小女孩儿。
据说在城市的深处最近开始流行一种从乌克兰传来的虐杀活人的新玩法。所以大家对虐待小女孩也就不象以前那么感兴趣了。
大年夜前夕特别冷，总有很多双亲被冻死的小女孩，为了口饭，冒着风雪跑出来找他，求他给她们保全名誉的情况下卖个好价钱。这时候的女孩素质最好，可却也是市场最萎靡的时候。卖不到什么好价钱。
当一个小女孩儿被折磨了一下午，深红的处女之血流淌在她们疲乏精瘦的胯骨上时，小火柴心中总是会漫起一阵无奈的悲凉，他知道她们被鞭打得流血的后背和被拧裂的小乳头换来的钱，也许只够买一朵贵族们手里捻捏、丢弃的玫瑰.....
然而他今天却连一个女孩儿都没卖出去..
望着阴霾空荡的夜空。他想今年向家里寄钱的希望或许要落空了。
突然，“轰隆”一声，一辆大马车经过，差一点将他撞倒。泥溅了他一身，车上下来两个pol.ice，拎着电棍着走过来说：“小火柴你又在卖女孩儿吧！”
小火柴赔笑说：“我早不干了，现在专心卖火柴了.....”pol.ice相视一笑，猛地把他拽过去，顶在冰冷的墙上搜身，终于，他留着准备给小女孩儿买面包的钱被他们搜走了。他们走的时候说“看在今天是过年的份上.....就先放过你吧。”
小火柴浑身沾满了泥水，而且破烂的大拖鞋也丢了，脚跟踩在冰凉的石路上。
看着pol.ice远去的身影，小火柴看一下远处的钟楼，糟糕！快赶不上了，他赶紧一溜小跑到钟楼的底下，约好的那个黑衣人已经不耐烦了.....
天下起了小雪，细碎的雪片扑到人的脸上就融化了。
回来的时候，突然小火柴听见一阵欢笑的声音，便小心朝窗户里张望：“啊，原来是有钱的人家准备过节了。”那么多新奇可爱的小玩具啊，还有很多好吃的，一家人正坐在沙发上幸福地看新闻聊播。
那些依偎在父母的脚下，如同公主般女孩子们善良又纯真的脸.....真让人嫉妒。
小火柴走到很远的邮局，把刚到手的钱寄一半回家。不过他不确定家还在原来的那个地方。
出来邮局又问了几个人，可是还是没人要小女孩。他低头看被冻麻的脚已经磨破了，实在走不动了。他便蹲在墙角里，太冷了。
突然他发现已经走到女孩儿做生意的小黑屋外面。
“去进去暖暖身吧，这时间实在找不到没客人了啊”他这样想着，走进曲折的小巷里，敲开门。
小心过了低矮的门楣，一看里面黑洞洞的，他拿出一盒刚才在街边可怜的小女孩那里买的火柴，“哧！”火柴燃烧了，火光中，三小女孩儿一起畏缩在角落的床上，好奇惊恐地看着他。她们的眼睛在火光中一亮一亮的。
屋里面很冷。一个漂亮的小女孩儿走过来对他说：小火柴，我冷，又很饿……
他不知道如何回答。
这是个多好的孩子啊，她光华的肌肤腻滑可人，令人爱不释手，身体又敏感得象含羞草，细腰盈盈可握，出汗的时候还会有女体的天然香味，像衣架一样的身体可以完美地匹配任何制服，戴上眼镜后透露出的那种知性的冷感美可以秒杀这世界上任何男人。
“我要有钱后一定会让你每天过着公主一样的日子.......”他发自内心这样想。
可马上，他意识到自己不会有这机会了。
突然胃里一阵痉挛发作，他在地上抖成一团，他慌忙拿出仅有的viper，用鼻子吸进..
“果然是越忍瘾越大啊.....”
这时的他可以清晰地看到房间变大了，世界美丽起来，他深深吻了小女孩一下，女孩感觉有些突然，慌忙职业性地用舌头回应，他又深深地把头埋入她的怀里，吮吸着那妙不可言的如同世界崩溃时神赐予人类的最后的气味。
他的眼泪不自觉流淌出来。
突然，他眼里的房间堆满了可爱的玩具，成捆的动画片：变形金刚，聪明的一休，黑猫警长，葫芦娃........
这让他想起童年的时光：他那时好象没有时间是清醒的，整天都在学习，做家庭作业，学琴什么的，那时最大的梦想可能就是在冬天寒冷黑暗的早上不要起床上学吧。
另外一个小女孩儿走过来在他耳边用带着奶味的声音问：小火柴你怎么了，今天有客人吗？
他不知道如何回答。悲伤地抱住她，亲吻了下她冻红了的脸，这个小女孩有点婴儿肥，皮肤滑腻白皙，一双大眼睛纯真好奇地盯着他，她的口活儿是无敌的，无论是深喉，冰火毒龙转、水晶之恋、沙漠风暴都能令所有男人醉仙欲死，欲罢不能，而更难得的其实是她内部隐藏属性的极品名器.......
可是今夜，她也没有人要。
他用脸轻蹭女孩的头发，那柔软温柔的感觉使他觉得自己坐在了一棵美丽眩目的圣诞树下，树枝上有几千只蜡烛几千只蜡烛都变成了明亮的星星，在迷离的灯光中，他见到了高中那个美丽的回头笑的制服女孩.......
.......到了大学后才发现几乎除了他所有男生都是谈过恋爱的，居然只有他高中时为了学习，害怕早恋竟然拒绝了一位女孩儿，那是多么漂亮的女孩儿啊……阿诺我想你，你在哪里........只怕你现在已为人母了，可是寂寞时我总是想起你.......他苦笑一下。觉得在死之前，一个人能够想起一个女人（这比性交后的清醒更为真实），那说明这女人应该是你一辈子唯一的那个爱了。
这时又一个小女孩儿来到他身边取暖，这个女孩没有任何特点和技能，但她生存下来的唯一武器和所有无助的婴儿一样，那便是可爱。她不是很美，但所有男人都会在不知不觉在和她接触的那瞬间喜欢上她，仿佛她的雌性基因在接触男人的刹那，便可令所有男人从本能上确认她，把她默认成自己的初恋，呵护珍惜她。
“小火柴，我要钱，你让我做什么都可以，我要钱，真的要.....”女孩一字一句的说。
“我尽力了，可是......”
小女孩突然过来吻他，当她把自己的舌尖试探进来的时候，他身上的每个基因都在确定这个女孩就是他一生梦寐以求的女子，而现在的他可以为她做任何事情。
还好.....viper令他保持了些须理智，他推开她，她倔强的脸上全是泪水。
“求你了，借我点钱吧，否则我的姐姐快要饿死了，我一点办法也没有了，否则我只能杀死我的姐姐了......”
“..........”
“那么求你给我点毒药吧，以现在家里的状况，她根本不可能再活下去，为了我们两人中能有一个人生存下来，我要亲手杀掉她，我不想看她在我的眼前饿死啊，她可是我唯一的亲姐姐”她大哭起来“我只能杀死我的亲姐姐，我才有条件生存下去啊....”
小火柴终于在viper的作用下high了起来，脆弱的意志崩溃。一片迷茫稀薄的白光袭过他的大脑，在这片单薄的温暖中出现了他日日夜夜思念的童年时光...和一群小朋友作游戏，那些可爱的小朋友.....丢沙包，捉迷藏，丢手绢，老鹰捉小鸡....什么也不想，在蓝色的天空下虚脱般傻笑………小皮球，香蕉梨，马莲开花二十一，二八二五六，二八二五七.....
看到眼前这些画面，他喃喃说了句谁也听不懂的话。
他拿出了刚才巷角那个黑衣人给的钱，对小女孩儿们说：回去和家里人吃一顿饱饭，以后用这钱加上自己的身体去工厂和工头换个工作吧，别出来卖了，总有一天你们会被这城市不断出现的变态割断喉咙的，这是我今天挣的钱，都给你们，你们回家吧。
“那你呢？”小女孩们都没接钱，眼含热泪，同情地看着他。
“一会我也回家.....”他出神地擦了擦嘴角失禁的口水说：回到那个没有饥饿，没有寒冷的地方.....
小女孩儿们被他的亢奋的情绪吓到了，女人的直觉告诉她们：有什么事情要发生了。
这时候小火柴觉得自己真他妈的伟大，他终于知道当年的雷性青年的心情了.....
“你们走吧，我也要出发了，记住，大家要一起努力生活，千万不要学小火柴啊。”
这时在小女孩儿们晶莹的泪光和那片十分high的白光中，那光芒的深处，所有幸福的本质：母亲突然出现了，母亲是那样慈祥，她把他和小女孩儿们抱起来了，他们在光明和幸福中，飞走......
......丢手绢，丢手绢，轻轻地放在小朋友的后面，大家不要告诉她，快点快点捉住她，快点快点捉住她.....
脚下灯火辉煌的城市渐渐变小，好大的雪啊......
他哼唱着踉跄地象个酒鬼来到酒吧，看见了在照片上的那个俄罗斯人，有几个大汉腰身别着枪在他周围。他们也在欢笑着等待着过年。欢笑中没人注意到微笑的小火柴。
小火柴抽出枪。
开枪。
杀了那个人，然后酒吧里面的人会惊慌躲避。他就有机会在混乱的时候逃掉。
可是
他已经把枪给那个小女孩去结束自己姐姐的生命了。
远方的钟声响了。
教堂传出了高亢华丽的童声圣咏。
........每个人都在快乐地过着圣诞节....
........明天的新闻会说一个留学生为了100欧圆杀人么......
........远处传来烟花和人们欢叫的声音.....开始了么.....
“你们知道什么！！我下辈子不要再做小火柴了呀！！”小火柴含泪大喊着，拔出刀向那个人冲去..... 周围的人惊叫，几个大汉纷纷拔出枪....
黑暗潮湿的街角，小女孩拿出枪顶住姐姐的枯瘦的额头，姐姐微笑着在胸口划了个十字，毫无血色的嘴角动了下。枪口的白光在刹那映亮了小女孩流出血般热泪的双眼，可是她的表情却沉静地如同初醒的婴儿。
........最后，她曼妙的身姿消失在幽深的小巷尽头，在融进那片黑暗前，她回头看了一眼，那疲倦的神情仿佛刚从火葬厂出来那些黑纱遮面的美丽寡妇，
新年的早晨到了，人们穿上新衣服，互相问候着，酒吧的红腮胖老板指挥着人，把昨天晚上被子弹打成筛子的门换掉。
现在，小火柴正躺在布拉格黄昏火葬场旁的垃圾堆上面，他双颊通红，脸上始终带着职业性幸福的微笑。身边是几只莫名的寻食的大老鼠。
他，终于不用在冬天的寒冷黑暗的清晨早起了。
几天后，国内的亲戚收到了小火柴在异国的汇款。
“这孩子真出息，还没毕业就已经在国外混出头了，他家欠我们的都钱也都快还清了，这孩子以后还不知道会去哪家国际大公司呢.....这孩子真是要出国才有前途啊，你看我家那个整天玩儿......”
“是啊，等这孩子完成学业后我们也该告诉他他爹妈的事情吧。”
“就是，算来两口子出车祸该整一年了吧。”
“可不，大年夜下大雪，还要辛苦地出去送货，早晚都会出事的，不过好在这孩子没辜负他们的期望，终于熬出头了.....”
几个人望着窗外的雪感慨地回忆着，想象着小火柴在国外，木质圆型餐桌前，象贵族一样缓慢地用刀叉吃面包喝牛奶的幸福生活。
不过他们都错了。
其实往常这个时候小火柴一般刚抬完棺材，开始在街边卖小女孩。
② 古代男女的服饰有什么讲究么
1、汉服
汉服是中国汉民族的民族服饰。其由来可追溯到三皇五帝时期一直到明代，连绵几千年，华夏人民（汉族）一直不改服饰的基本特征，这一时期汉民族所穿的服装，被称为汉服。自炎黄时代黄帝垂衣裳而天下治，汉服已具基本形式，历经周朝代的规范制式，到了汉朝已全面完善并普及，汉人汉服由此得名。 随后各朝代的汉服虽有局部变动，但其主要特征不变，均是以交领右衽为基本特征。
2、唐装
唐装（亦属于汉服）唐代的汉服，多特指对襟上衣、齐胸襦裙加上披帛的女子装束。男子装束则多为圆领袍衫。 我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。 上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了宋代的褙子。 P.S. 现代因APEC兴起的“唐装”是以清朝马褂为原型的时装，与汉服及唐朝没有任何关系。
3、清装
戏曲演出中的清代服饰。康熙年间已有清装在戏曲舞台上出现。如孔尚任的《桃花扇》，其最后一出《余韵》，剧本注明：“副净时服扮皂隶暗上”。“时服”就是清朝服装。这出戏在康熙三十九年（1700）由金斗班首先演出。但戏曲运用清装是受到过许多限制的。乾隆年间曾禁止“演学本朝服色”的戏演出（见江西巡抚郝硕奏折，《史料旬刊》第22期）。嘉庆年间也发生过副宪下令夺优人冠珊瑚顶的事件，认为优人亵渎朝廷“名器”(焦循《剧说》)。所以，反映在乾隆末年《扬州画舫录》所记的“江湖行头”以及道光年间平署《穿戴提纲》中，清装都很少。清末出现了一批清代故事戏，清装的增加仍然不多。除了上述的原因外，还由于戏曲的装扮历来不注重表现某朝某代的历史细节的具体性。近百年来保留在传统衣箱中的比较明显的清装，也就是马褂、箭衣、纬帽等有数的几种，并且作了不同程度的艺术加工。
4、元朝服饰
元代的服装制度与辽金相似。 元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。 元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。 男服服饰： 冕服： 天子衮冕服。 皇太子衮冕服。 公服：行礼时百官所穿的。 常服：元代上层主要服装。 元朝 留辫束发 元朝并没有完整的冠服制度。蒙古人入主中原后仍保持其生活习俗，但同时又受汉族的影响，服饰日趋华丽。 元代服装以长袍为主。官员和士庶的日常服装多为窄袖长袍。另外，在元代大宴活动中，天子百官要穿统一颜色的服装，称为「质孙服」，据古籍记载，天子的质孙服款式繁多，冬服有 11 种，夏服有 15 种。 这个时期的妇女也穿长袍，而汉族妇女则以襦裙为主。由於蒙古民族的风俗习惯影响，在元代，男子流行留辫发和髡发，其特徵是先用刀剃开两道直线，脑后头发全部剃去，左右两侧留出辫发或随意散落披肩。
5、明朝服饰
明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。
随着等级制的产生，上下尊卑的区分，各种礼仪也应运而生。反映在服饰上，有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰适应于天子与庶民，甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。
春秋战国时期，各国间不全遵周之制度。七国崛起，各自独立。其中除秦国因处西陲，与其它六国在衣冠制度上有差异外，其它六国均因各诸侯的爱好和奢俭，以及当时兴起的百家争鸣之风，在服饰上也各显风采。春申君的三千食客中的上客皆着珠履；平原君后宫百数，婢妾被绮觳；卫王宫的卫士穿黑色戎衣；儒者的孺服长裙褒袖、方履等等。
汉初服饰，与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度，但也不甚明白，大抵以四季节气而为服色之别，如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服，则为上衣下裙。魏晋南北朝以来，由于北方各族入主中原，将北方民族服饰带到了这一地区。同时，大量民族服饰文化也影响和同化了北方民族的服饰。妇女的日常衣服仍以上身着襦、衫，下身穿裙子。襦、裙也可作礼服之内的衬衣衫。
隋统一全国，重行厘走汉族的服饰制度，然而也难以摆脱其由北向南统一而带来北族服饰形制的影响。只是到了唐代帝国的建立，才以其长时期的统治，加上其强盛的国力，令其服饰制度上承历代制度，下启后世冠服制度之经道，同其社会一样，呈现出繁荣景象。唐人与西北各民族的交往频繁，各民族同唐人杂居内地的也很多，因此，唐人穿胡服的装束常会在该时代的文物中见到。
宋代北方大片土地沦为女真族贵族统治领地，服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。《续资治通鉴》记载：“临安府风俗，自十数年来，服饰乱常，习为边装……”可见南宋京都也尚北服。宋代妇女的日常服饰，大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格，其质地多见罗纱，颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种，有六幅、八幅、十二幅不等，贵族妇女着裙的褶裥更多。
元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制，又推行其本族制度。
元朝初建，也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。蒙古族的衣冠，以头戴帽笠为主，男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各认其便了。朱元璋推翻元朝，建立大明帝国后，先是禁胡服、胡语、胡姓，继而又以明太祖的名义下诏：衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰，其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜……层出不穷。184o年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西方风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。外国衣料因价廉渐为人所欢迎，费工费时，工艺考究的滚、镶、嵌、绣等传统手工艺渐渐地衰落，西方缝纫方式开始流行起来。尤其是女性的时装，由于缝纫精致、款式合乎时代潮流，影响尤大。风行于本世纪2O年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。
清代男子的服饰以长袍马褂为主，此风在康熙后期雍正时期最为流行，妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主，汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始，满汉各有仿效，至后期，满族效仿汉族的风气颇盛，甚至史书有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”之记载。而汉族仿效满族服饰的风气，也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样，如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜......层出不穷。
1840年以后进入近代，西洋文化浸袭着中国本土文化，许多沿海大城市，尤其是上海这样的大都会，因华洋杂居，得西文风气之先，服饰也开始发生潜在的变革。
风行于本世纪20年代的旗袍，脱胎于清代满族妇女服装，是由汉族妇女在穿着中吸收西洋服装式样不断改进而定型的。当时沿无专业服装研究中心，服装式样的变化以过千家万户，在时代风尚的影响下不断变化。
从20世纪20年代至40年代末，中国旗袍风行了20多年，款式几经变化，如领子的高低、袖子的短长、开衩的高矮，使旗袍彻底摆脱了老式样，改变了中国妇女长期来束胸裹臂的旧貌，让女性体态和曲线美充分显示出来，正适合当时的风尚，为女性解放立了一功。青布旗袍最为当时的女学生所欢迎，一时不径而走，全国效仿，几乎成为20年代后期中国新女性的典型装扮。值得一提的是，当时作为领导服装潮流的十里洋场中摩登女郎、交际名媛影剧明星等，在旗袍式样上的标新立异，也促进了它的发展，其中如交际花唐瑛等人，最早在上海创办的云裳时装公司便是。自30年代起，旗袍几乎成了中国妇女的标准服装，民间妇女、学生、工人、达官显贵的太太，无不穿着。旗袍甚至成了交际场合和外交活动的礼服。后来，旗袍还传至国外，为他国女子效仿穿着。
服装是一种身份地位的象徵，一种符号，它代表个人的政治地位，和社会地位，使人人各守本份，不得僭越。因此，自古国君为政之道，服装是很重要的一项，服装制度得以完成，政治秩序也就完成了一部份。所以，在中国传统上，服装是政治的一部份，其重要性，远超出治服装在现代社会的地位。
按说服装，对人类来说，蔽体御寒是它的首要功能。但是人类服装文明，自走出了唯一实用目的时代以后，它的功能就复杂了。尤其在中国，自古，服装制度就是君王施政的重要制度之一。
促使服装发挥它的功能，达到它「天下治」的目的，最重要的因素在服色。服色有两大功能：一是区别身份地位；二是表示所处的场合。古代政府对全天下的人，都有规定的服色，尤其，天子、诸候至百官，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，他们几乎是穿着制服，因穿制服的人，多属上层阶级，是人们企羡的对象，因此制服服色强烈地影响一般的流行服色。时代不断变迁，中国文化中不断加入外来文化，流行服色也会反过来影响制服服色，在这两种服色文化互相激荡的结果，产主了这段看似变化不大，事实上又有翻天覆地改变的服装史。古代的服装，依穿着场合，主要可分为：礼服、朝服、常服叁类，每类又可分几种，原则是地位愈高的人，得以穿的种类愈多，可以用的颜色愈多。就让我们看看中国之服装史吧……
●周朝以封建制度建国，以严密的阶级制度来巩固帝国，制定一套非常详尽周密的礼仪来规范社会，来安定天下。服装是每个人阶级的标志，因此服装制度是立政的基础之一，规定是非常严格的。
商周时代的服饰：
商周时代的服饰，主要是上身穿「衣」，衣领开向右边；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束着一条宽边的腰带，肚围前再加一条像裙一样的「？」，用来遮蔽膝盖，所以又叫做「蔽膝」。
春秋战国的衣服，是直筒式的长衫，把衣、裳连在一起包住身子，这种衣服叫「深衣」。还有一种「单衣」，是没有里子的宽大衣服。他们头上还戴「帻」；帻是用来包住头发的头巾，不让它们披散下来。
这个时期，游牧民族所穿的短衣、长裤、靴子，也传进外国，这种帅气的服装穿着起来，行动的确是方便多了。
◎男服服饰：
冕服：礼服中最专贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。
弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
◎女服服饰：
？衣：为王后从王祭先王的俸祭服。
？翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画？翟纹十二章纹，？翟羽色亦为五采。
阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸候之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
展衣：又称？衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
纯衣：为贵族之女的嫁衣。
●秦汉时代，在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。
女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。不过基本上仍受五行思想支配。
●历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的规定。
汉朝的衣服，主要的有袍、？？？直身的单衣？、襦？短衣？、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐？粗布做的短衣？。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是「留仙裙」。
◎男服服饰：
礼服：汉朝的祭祀礼服，承袭了秦代的废除「六冕」，以一种冕服为祭天地明堂之礼服的办法。
冕冠服：为最尊贵的祭祀礼服，是天子及三公诸候、卿大夫祭天地明堂之时穿着。
长冠服：为夫子和执事百官，用在祭宗庙及各种小祀，如五岳、四渎、山川、社稷等典礼穿者。
委貌冠服：相当于周代的冠弁服。为公卿诸候大夫行大射礼于辟雍的时候穿着。
皮弁冠服：此种冠服为大射礼时，执事者穿着，衣裳为缁麻衣，皂领袖、素裳。
朝服：自秦开始以袍作为朝服，汉代从皇帝至贱更小吏亦以袍作为朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不过因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名称。汉代的朝服，服色是随着五时色，即春青、夏朱、季夏黄、秋白、冬黑。朝服均是衬以告缘领袖的中衣。
◎女服服饰：
庙服：相当于周代的？衣，是女子礼服中，地位最尊贵的一种。太皇太后、皇太后之入庙服，皇后之谒庙服，其服色是皂下。
蚕服：相当于周代约鞠衣。每年三月，皇后帅领公卿诸侯夫人亲蚕礼时穿着。
朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。
●魏晋南北朝是我国古代服装史的大变动时期，这个时候因为大量的胡人搬到中原来住，胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、开叉就是胡服的特点。
◎男服服饰：
礼服：除了北周以外，最大礼服祭服，仍只有一种，与汉代大致相同，惟衣裳主色稍有差异。
平冕服：各级的形式、服色大致相同，唯衣裳上的章纹，天子用十二章，三公诸侯用山龙等九章，九卿以下用华虫等七章，天子用刺绣文，公卿用织成文。
北周冕服：北周武帝汉化政策相成功，大力推行中国古代的周礼之制，因此北周的服色制度多根据周礼而定。
委貌冠服：为公卿行卿射礼之礼服。衣黑而裳素，中衣以皂缘为领袖。
朝服：同于汉代，天子与百官之朝服以所戴之冠来区别，亦都有五色朝服，不过汉代平时常朝以皂朝服、绛服为多，而魏晋南北朝则以绛朝服为主。
通天冠服：魏晋南北朝，各王朝均以此服为天子的朝服，也是次等的礼服。着绛纱袍，皂缘中衣，黑鞋。
远游冠服：为皇太子及诸王所服，着朱衣，绛纱袍，皂缘白纱中衣，白曲领。
百官冠服：以绛纱为主。但陈制较复杂，百官位高者以朱衣为朝服，位卑者，则以皂衣为朝服，皂白纱缘中单。
品色衣：天台近侍及宿卫之官，皆着五色衣，以锦绮馈绣，名曰品色衣。
常衣：主要是裤褶服，用途非常广，可以做朝服、军服、便服、从贵族到庶民均用到它。
◎女服服饰：
皇后谒庙服：是女性官服中，最隆重的礼服，也是皇后的嫁服。
入庙佐祭服：为妃、嫔、命妇之祭服。在晋及南朝宋、陈均为皂上皂下。
亲蚕服：为皇后行亲蚕礼之礼服，均为青上缥下。
助蚕服：为妃、嫔、命妇助皇后行亲蚕礼之礼服，在晋及南朝陈为缥上缥下。南朝宋为青上青下。
朝服：以上三朝均以为女性之朝服。
比周礼服：女性官服与男性官服同样，非常复杂，用色亦多，与前述朝代大不相同●到了隋唐，虽然在最隆重的礼仪服装仍跟上传统，但是穿得最多的官式常服，却有了新面貌，闹到了后代服色制度的另一个传统。因此这是服饰史上的重要时代。
隋唐时，一般人是穿白色圆领的长衫，低下阶层穿的是用麻、毛织成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圆领或交领短衣，高腰拖地的长裙，腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的长围巾。还有特别的短袖半臂衫，是套穿在长衫外面。唐代初期的妇女还喜欢穿徂领的小袖衣、条纹裤、绣鞋等西域式的服装，她们的头上还戴着「幂离」、「帷帽」。隋唐的女装，以红、紫、黄、绿四种颜色最受欢迎。
◎男服服饰：
冕服：祭服，最隆典礼礼服。自天子至百官均服之。
朝服：为次于冕服的第二等礼服。
通天冠服：天子之最隆重朝服。
远游冠服：为皇太子及亲王的最隆重之朝服。
具服：亦称朝服。
公服：为次于冕服、朝服的第三等礼服。
弁服：天子在朔日受朝时服之，皇太子在朔望视事时服之。
公服：皇太子在五月常朝、元日冬至受朝时服之。
平巾帻服：戎装的公服。
乌纱帽服：为天子及皇太子视朝、听讼和宴见宾客的服装，以乌纱做帽。
黑介帻服：没有公职的士人，在朝见受诏时穿着。
常服：为使用最多的一种服装。
黄袍：天子开始常穿黄色袍。
品服：以不同服色来分别品官之职位高低的传统。
◎女服服饰：
大礼服：
？衣：最隆重的大礼服。
？翟：皇太子妃最降重的大礼服。
常礼服：
青衣：皇后礼见皇帝时穿着的。
朱衣：皇后宴见宾客时穿着的。
钿钗礼衣花钗礼衣：归嫁礼服。
●宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代，只是与传统的溶合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。
宋朝时侯的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直掇」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做「东坡巾」。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
◎男服服饰：
冕服：宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。
朝服：宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。
公服：宋代以常服为公服。
◎女服服饰：
礼服：其服色大致与唐代相同。
常服：均以大袖上衣，长裙、霞帔为常服。
元代的服装制度与辽金相似。
●元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做「罟罟冠」。她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。
◎男服服饰：
冕服：
天子衮冕服。
皇太子衮冕服。
公服：行礼时百官所穿的。
常服：元代上层主要服装。
●朱元璋统一天下，明代开始整体上大致恢复汉人衣冠，从唐代吸收了胡人习惯以后，发展出的汉人衣冠。
明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。
这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。这就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。
◎男服服饰：
冕服：从宋代起皇帝几乎只穿一种冕服。
朝服：有通天冠服、皮弁服、朝服等。
公服：百官的正式办公服。均用到它。
常服：恢复唐宋时代的常服糸统。
◎女服服饰：
礼服：
？衣：为皇后受删、谒庙、朝会时穿着。
翟衣：为皇后的第二礼服。
礼服：品官命妇的大礼服。
●清朝是我国服装史上改变最大的一个时代，清代是个满汉文化交融的时代，尤其是服装文化，也是在进入中国后，保留原有服装传统最多的非汉族王朝。乾隆帝亦属好大喜功、浮慕好名之君，但他能清楚意识到，是承袭一套己涵在衣冠制度中的政沾理论，而不必是外观形式，方能传国长久。乾隆朝制定详细的冠服制度，并图示说明，以后子孙也能「永守勿愆」。
清代的衣服长袍马褂，早先是富贵人家才穿的服饰，到后来普遍了，变成全国的一般服饰，平日所戴的便帽就是瓜皮小帽，颜色是外面黑，里面红。满族妇女穿的旗袍，早期是宽宽大大的，后来才变成了有腰身，在旗袍外面再加上一件「坎肩」（背心）。她们的鞋子也很特别，是一种花盆式的高底鞋。至于汉族妇女的服饰，则和明代差不多。
◎男服服饰：
礼服外褂：因纹饰不同而分别官阶衮服：为皇帝穿着。
龙褂：为皇子所照。
补服：依纹饰不同而分别官阶。
朝服：最隆重的大礼服。
吉服：清代的礼服，次于朝服是为吉服，用于吉庆典礼时穿着。
常服：清代之服装制度，唯对常服，规定甚小。
◎女服服饰：
朝服：皇后的朝服则是朝裙、朝袍、朝褂，三件方为一整体。
吉服：由外褂与袍组成。