这要看多大年纪。一般五十岁以下的,可以穿她平时最爱穿认为最漂亮的衣服。五十岁以上的可以穿市场买的寿衣。
50岁的女人去死,寿衣选择确实有一定难度。一方面逝者不是自然老去,不能称“高寿”,更不能称“喜丧”,因此在寿衣选择方面要格外慎重。
鉴于逝者是比较年轻女性,如果抛却传统葬俗,选择素雅的现代装比较合适。像寿衣店里卖的现代西服和现代休闲装都是不错的,颜色上建议紫红、浅灰、黛蓝、紫罗兰、浅咖、深咖等淡色系为主。
如果家属对传统葬俗比较重视,建议选古装寿衣。寿衣店卖的古装寿衣款式有很多,各式各样的花纹都有,建议家属根据逝者生前喜好,选择相应寓意的花纹寿衣。在颜色选择上,建议以咖色、深咖色、紫红色和以香云纱为材质的墨绿色都是非常适合50岁女士穿的寿衣。
2. 给母亲买寿衣是儿还是女买
给母亲买寿衣是儿还是女买
给母亲买寿衣是儿还是女买。老人到了一定的时候都是会死去的,而且生老病死是每个人都会经历的,在人离开之前有很多事项后人是要注意的,下面看看给母亲买寿衣是儿还是女买。
按照民族风欲有儿有女的父母多数是跟儿子生活,无儿子由女儿护养,父母年老色衰时做儿子的会先为父母制办年终寿衣,其含义是父母在没灵终前,为他制做寿衣是做儿子的一片孝心,希望他们能更长寿百岁。而做女儿的来一次父母身边都会买些营养品之类来孝敬老人。
老人是儿女共同的父母,因此葬礼也要由儿女协力操办。在中国传统葬礼上,老人的寿衣多数由女儿来买,儿子负责办理迎宾、发丧等事宜。
一般情况下,如果只有一个女儿,那就是她一个人负责操办寿衣的事情。 如果是几姐妹,寿衣就由几姐妹共同负责。可以由一个人先出钱,购买齐备,大家分摊费用。
若是亲手缝制的话,就有几个姐妹各自分工,各负其责来完成。不过,若只有一个儿子,那么寿衣就是由儿媳妇负责操办。 若是儿子和女儿都多,那就是大家商量着办,女儿们负责置办寿衣,儿子们负责办理丧事。
之所以说要女儿买寿衣,原因大抵有四:其一、女儿天性心细,考虑事情周全;其二、情感因素,人们常说“女儿是父母的贴心小棉袄”,原因大抵如此;其三、与儿子相比,女儿更懂得孝顺感恩;其四、就是上述所说传统葬俗的影响。
虽然说老人的寿衣应由女儿来买,可是随着国内独生子女的增多,关于“老人去世后谁给买寿衣”的问题就没有太多讲究了。当独生子女的父母去世后,买寿衣的人选自然就落到独生子女身上了。
年轻人去世谁买寿衣?
如果去世的人比较年轻,那么年轻人去世谁给买寿衣呢?这是一个非常沉重而又无奈的话题。如果说一个人年纪轻轻就去世了(未婚),那么她/他的寿衣多数由父母为其选购或者其他旁系亲属代购。
如果逝者在30-40岁年龄段去世,那么他的寿衣通常由健在的夫妻一方购买。如果是离异有子女的家庭,逝者的寿衣多数在长辈的张罗下,带领逝者子女前往寿衣店选购。年轻逝者穿的寿衣与老年逝者穿的寿衣是不一样的,家属购买寿衣的时候,应根据逝者的年龄、职业、爱好选择相应款式的寿衣。
一般情况下,只有一个女儿,那就是她一个人负责操办寿衣的事情。 如果几姐妹,寿衣就由几姐妹共同负责。可以由一个人先出钱,购买齐备,分摊费用。
若是亲手缝制的话,就有几个姐妹各自分工,各负其责来完成。不过,寿衣也不全是由女儿买,若只有一个儿子,寿衣就是由儿媳妇负责操办。 若是儿子和女儿都多,那就是大家商量着办,女儿们负责置办寿衣,儿子负责办理丧事。
寿衣买几件?
买寿衣最重要的,就是买单不买双,也就是无论买几件,要是单数。
寿衣当中没有内裤、背心以及纹胸等,贴身内衣只有衬衣和衬裤,并且不区分男女,只有大中小号的不同。内衣没有扣子,衬裤没有松紧带,都是用两根飘带;中衣是受儒家文化的影响,为了表示对逝者“厚葬”,因此无论冬夏,中衣都要选用棉制的衣裤。
外衣包括上衣和裤子两个部分。因为是寿衣中的外层,通常要求配套使用。外衣分常服与寿服两种。常服与活人衣服大体相同,只是没有钮扣。为了不改变上衣的式样和美观的需要。
将钮扣缝在上衣的外摆上作为装饰,而使用魔术搭扣。常服有男女之分。男式服装通常为中山装、人民装、西装等。女式常服的式样不多,常见的有西装,用平领、立领来区别不同。
传统外衣的种类也很多,汉式对襟外衣、满式大襟外衣都是常见的式样。值得注意的是,传统寿衣是外衣仅有上衣,不配裤子。外套是寿衣的`最外层,也有常服与传统寿服之分。常见的外套有风衣、长袍、斗蓬等,其中斗蓬是女式专用外套。
一、老人的寿衣由谁负责。
自古以来,就有女儿是父母贴心小棉袄的说法,女儿准备的东西老人更加喜欢。一般情况下,只有一个女儿,那就是她一个人负责操办寿衣的事情。
古代,老人的寿衣数量,还有个说法,叫“五领三腰”,分别为衬衣衬裤、绒衣绒裤、夹袄、棉衣棉裤和披风。绒衣绒裤要过背,用清白条纹的,这叫路路通。
男士的寿衣,一般选择蓝黑色;女士的寿衣,一般选择红色或紫红色。
二、老人死后寿衣由谁穿。
老人活着的时候,不会穿寿衣,只有到生命垂危的时候,才会穿。一般情况下,是由最亲近的人来穿,大多数是年龄比较大的人负责。
有的人家庭人力单薄,没有什么直系亲属,子女年轻不懂事,这时可以找专门穿寿衣的人穿。在民间,一些负责红白喜事的团队,都可以提供这样的服务。
在给老人穿寿衣之前,需要提前给寿衣暖衣,暖衣的方法比较简单,就是让当事人将寿衣穿在自己的身上试一下,大小是否合适。
给老人穿寿衣,是在老人弥留的时刻,让穿着寿衣咽气,安心地离开。
三、寿衣的穿法。
寿衣的穿法,也有讲究,贴身衣服是白色的衬衣衬裤,外面再穿上棉衣棉裤,最外面就是一件黑色的长袍。寿衣,是不能有扣子的,穿好过后用带子系紧即可。带子,是表示后继有人的意思。
结语。
有的老人身体不一样,明明看着身体不好,家里人给他买了寿衣,可人家却还能活个十几年,越活越年轻。
在民间有个说法,给老人买寿衣,是为老人增寿,希望他长命百岁!
3. 一套寿衣都包括哪些东西
一套寿衣包括内衣内裤、中山装、呢子大衣、棉衣棉裤、双铺双盖的被褥、头枕脚枕,还有放在褥单上面的七星钱、含在死者嘴里的口铃、金元宝等等
4. 有哪些女士风衣适合微胖的女孩子穿呢为什么呢
工装风衣真的是你不错的选择不错的选择。不仅好看还百搭,搭配上运动鞋和连帽卫衣,又秒变俏皮可爱风啦 。瞬间有种重回少女时代的感觉,这样的一件工装风衣,真的让人不得不爱呀。
黄色系的风衣超级好,系上腰带,踩上红色高跟鞋,别提多美了!这样明亮的黄用在风衣上,系上一条腰带、卷起裤脚露出长细细的脚踝,在初秋里营造一种妩媚的感觉 。担心黄色显得肤色苍白话,可以内搭一件白色高领,整个人气色会显得非常精神风衣,可以说是我们衣柜中压轴般的存在。每一个女孩子,总需要一件优质的风衣来镇场子!风衣的魅力这么之大,所以,我们只有用心去欣赏它,去搭配它,我能才能真正感受到它的优雅!
5. 老人寿衣一般是几件
老人寿衣一般是5件,但规矩不同,件数也不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的,也就是常说的八件套。从传统上来讲,寿衣是根据亲人的年龄、属相来确定寿衣的件数以及颜色花纹。
寿衣的件数一般都是市面上的五件套:包括大袍、棉衣、棉裤、衬衣、衬裤。这是由于火葬时对棺木的大小有要求,否则,进不了火化炉,所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺偏小。如果寿衣的件数,被褥的件数过多,逝者就无法入殓。
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寿衣选择:选择寿衣的关键要注意搭配,也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调,要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来,切不可上穿西装下着布鞋,中不中西不西,显得不伦不类。
色彩的选择更要注意整体的格调,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
6. 现在女士寿衣是什么款式
年轻女性可以根据下列情况选择寿衣:寿衣,俗称“老衣裳”。人亡后,儿女为其穿寿衣,死者为男性,通常由儿子和女儿来料理,死者为女性,则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做,怕来生变成兽类和断子绝孙,多用绢棉做成,取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数,忌双喜单。
博山居民为死者做寿衣一般须要“五领三腰”,即五件上衣,三件裙裤。无论何时亡故,都要以棉衣为主。
色彩的选择更要注意整体的调子,将零碎的色彩统一在大调子中,不可使用大面积的对比色,不然会显得杂乱、刺眼;图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分,在风格上要协调、统一。此外,面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次,一般缎织料的寿衣较为贵重,家属应根据具体情况选择适合的寿衣。
寿衣的件数:关于寿衣的件数问题,说道很多,各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的。也就是常说的八件套。从传统上来讲,寿衣是根据亲人的年龄,属相,来确定寿衣的件数,以及颜色花纹。
古时候,皇帝驾崩,寿衣是15件套,就是9领5腰加披风(也是寓意九五之尊。);王室贵族是13件套,大臣是11件套,富贵人家是9件套,布衣是7件套。花纹上,皇帝是祥云腾龙,王室是蛟龙,大臣是青蟒,草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越,也就是说,是什么品级的,就穿多少件数,和选什么图纹,可少,不可多。古时候,一般亲属过世,都不会当天下葬。有守灵3天5天7天9天15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好。这必然得面临尸体腐化的问题。
7. 寿衣有哪七件
寿衣七件衣服分别是,五件短衫,两件长衫,短的穿里面,长的穿外面,短衫的第三件是白色的,女装寿衣数量要单数,共7件或11件。
寿衣一般是,七件衣服,三条裤子,衣服有五件短衫,两件长衫,短的穿里面,长的穿外面,短衫的第三件是白色的,其余的衫裤都是黑色的,七件衣服先由逝者的子女在身上一件件的穿着理好,再一并脱下穿与逝者身上,女子月经期不可碰触寿衣寿被,穿与逝者身上后一件件为逝者理好并系好绳扣,系好衣服并停放后由长子拿一支焚香在每件寿衣的一边衣角上烧一个洞。
寿鞋不能有鞋带子,寿袜用纯棉袜,寿衣袖子要长至完全盖着手,据称有藏富之意遗体收殓时以左手执手巾,右手执纸扇或檀香扇,寓意透心凉,无牵无挂有家人把红利市装满冥纸,置于亡者手中,俗称执手利市,代表预备冥府上路费用男装寿衣最少有6件,女装寿衣数量要单数,共7件或11件,先人平常喜欢之衣服,可选择两至三套陪葬。
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老年人生前就做好死后要穿的衣服,美称寿衣,寓为健康长寿之意。在庆阳,老人一般过了60岁以后,儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等,衣裤至少要做够三套,套数均要单数,忌双数。
做寿衣一般要在古历闰年做,因古历闰年比平年多一个月,俗称闰年做寿衣,可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时,从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜,均要女子亲手做。新时代,一般人家除过做外衣,内衣和鞋帽等都从寿衣店购买,大衣取代了袍子。
8. 寿衣七件套那几件
寿衣一般包括:内衣、中衣、外衣、帽子、鞋、袜子、垫盖被7件。
寿衣当中没有内裤、背心以及纹胸等,贴身内衣只有衬衣和衬裤,并且不区分男女,只有大中小号的不同。内衣没有扣子,衬裤没有松紧带,都是用两根飘带;中衣是受儒家文化的影响,为了表示对逝者“厚葬”,因此无论冬夏,中衣都要选用棉制的衣裤。
外衣包括上衣和裤子两个部分。因为是寿衣中的外层,通常要求配套使用。外衣分常服与寿服两种。常服与活人衣服大体相同,只是没有钮扣。为了不改变上衣的式样和美观的需要,将钮扣缝在上衣的外摆上作为装饰,而使用魔术搭扣。常服有男女之分。男式服装通常为中山装、人民装、西装等。女式常服的式样不多,常见的有西装,用平领、立领来区别不同。
传统外衣的种类也很多,汉式对襟外衣、满式大襟外衣都是常见的式样。值得注意的是,传统寿衣是外衣仅有上衣,不配裤子。外套是寿衣的最外层,也有常服与传统寿服之分。常见的外套有风衣、长袍、斗蓬等,其中斗蓬是女式专用外套。
9. 寿衣七件都是什么
是衾、寿衣、寿帽、寿鞋、寿袜、寿枕、寿被。
1、衾:裹尸的包被,形似斗篷,以绸、缎面料织成,绣以花卉、虫鱼、寿星等吉祥图案,穿在逝者的最外层。
2、寿衣:寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等,并有内衣、中衣、外衣之分,裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。
3、寿帽:寿帽又称寿冠。男的一般用礼帽、便帽,也有戴传统的清朝瓜皮帽的;女的特别是我国南方的老年妇女,常戴蚌壳式绒帽,有"老夫人"相,但不适合中青年女性。
4、寿鞋:寿鞋一般是中式布鞋或西式皮鞋。
5、寿袜一般为棉布袜。
6、寿枕:以纸、布做成。按传统习俗,头枕饰有云彩,脚枕为两朵莲花,谚曰:"脚踩莲花上西天"。
7、寿被:寿被是一种盖在逝者身上的狭长小被,处于最外层,以布、缎作为面料,上绣星、月、龙、凤等图案。
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现代寿衣
满族入关后,于顺治元年(1644年)厉行“改冠易服”法令,有些乡间百姓,因不知法令,偶尔穿著明代服装进城,大多被剥得全身精光,咸以保全性命为幸。
因为清朝初年的剃发易服,汉族和部分少数民族被迫改穿满族服饰(即现代唐装马褂),久而久之满族唐装马褂也逐步扩展到生活各个方面,成为现代寿衣的标准形式。
大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色,一般为蓝、褐色,年轻妇女用红、粉或葱白色。此外,还配以被褥,通常铺黄、盖白(意为铺金盖银),被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣,但多数农村和城市移风易俗,办丧事一般给死者穿整齐干净的日常生活服装,习惯上仍称寿衣。
10. 寿衣七件套都是什么
目前市场上售卖的寿衣七件套,一般都是都是包括寿衣、寿裤、大袍、衬衣、衬裤、夹衣、夹裤这么个寿衣七件套,在这标准之上还有被褥四件套,还有配饰也是可以选择的,首饰一般来说就是九件套,首饰对于普通百姓来说不是必需品,基本寿衣五件套是现在大多数人选择的一个标准。
寿衣七件套的购买一般需要注意的就是三个方面,其中最讲究的就是老人去世后谁来购买寿衣的问题,其次就是寿衣的材料是尤为重要的参考点,材料好的寿衣和材料不好的寿衣质量上有明显的差距,还有就是寿衣数量的问题,可不要觉得这几件东西不在意,往往出问题最多的就是数量问题。
在传统来说都是女儿买寿衣的,对儿女双全的人来说多数都是女儿来购买寿衣的,如果儿子提前把寿衣买好了,作为女儿需要将寿衣的费用给到自己的兄弟,实际上在当今社会更多的是家族一起来为老人选购殡葬用品,没有那么多说法,但女儿多数细腻不容易出现数量缺失和材料不好的情况。