房风衣

㈠ 入秋的第一件风衣，该如何选择大家有好的衣物分享吗

可以选择卡其色中长款风衣，网上的比较便宜，比较时尚的可以去韩都衣舍看下。

㈡ 风衣的起源

汉族，现有人口10．4亿多。汉族主要分布在中国的松辽平原及黄河、长江、珠江等大河巨川的中下游流域农业发达地区，并散居于全国各地。在中华族的大家庭中，汉族人口最多，分布最广。

汉族有自己的语言和文字，汉字经过3000年的演变，发展成现在的通用简化汉字。汉族的语言通称汉语，属汉藏语系，是世界上历史最悠久最丰富的语言之一。

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。

历史上汉族人一部分信仰道教和佛教；后来天主教、基督教传入中国，又有一些人开始信仰这些宗教。

几千年来，提倡以仁为中心，重视伦理教育，由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

汉族由于分布地区广大，其传统住房因地区不同而有不同的样式。居住在华北平原的汉族，其传统住住房多为砖木结构的平房，院落多为四合院式，以北京四合院为代表；居住在东北的汉族，其传统住房与华北基本相似，区别在墙壁和屋顶，那里的住房一般都很厚实，主要是为了保暖；居住在陕北的汉族，则根据黄土高原土层厚实、地下水位低的特点挖窑洞为住房，窑洞不仅冬暖夏凉，而且不占耕地面积；居住在南方的汉族，其传统住房以木建房为主，讲究飞檐重阁和律卯结构。由于南方各地习俗和自然条件不同，在住房建筑布局上也有差异。如丘陵山地的楼房依山而建，江浙水乡则注重前街后河，福建的土楼庞大而美观，苏州的楼阁小巧而秀丽。

无论南方还是北方的汉族，其传统民居的共同特点都是座北朝南，注重室内采光；以木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。

汉族主要从事农业，主食以小麦、玉米、稻米等为主，辅以蔬菜、豆制品和鸡、鱼、猪、牛、羊肉等副食，茶和酒是传统饮料。以大米为主食的，习惯将大米做成米饭、粥或米粉、米糕、汤圆、粽子、年糕等各种不同的食品；以小麦为主食的，习惯将麦面做成馒头、面条、花卷、包子、饺子、馄饨、油条、春卷、炸糕、煎饼等。讲究并善于烹任，是汉族的一大饮食特点。不同地区的汉族人民以炒、烧、煎煮、蒸、烤和凉拌等烹饪方式，经过长期的实践，形成了不同的地方风味。汉族的粤、闽、皖、鲁、川、湘、浙、苏等八大菜系，闻名于海内外。

汉族人饮茶，据说始于神农时代，少说也有4700多年了。直到现在，中国汉族同胞还有民以茶代礼的风俗。汉族对茶的配制是多种多样的：有太湖的熏豆茶、苏州的香味茶、湖南的姜盐茶、成都的盖碗茶、台湾的冻顶茶、杭州的龙井茶、福建的乌龙茶等等。

汉族的服饰比较复杂，从古到今，变化很大。古代服装有裙装、袍服、襦裤服等。到近现代，汉族服饰开始改变，古代服装几乎被完全淘汰，代之而起的是：男子穿简化了的长衫和马褂，头戴呢帽、皮帽、毛线帽，也有的穿西式礼服、戴呢帽；女子最初穿简化了的上衣下裙，以后流行穿改良的旗袍，也有的以连衣裙作礼服。公职人员和知识分子穿中山装，城乡男女则穿对襟和大襟式的衣服。50年代，城市男女多穿蓝干部服，男女服装的区别只在于领口不同和衣袋的多少，进入80年代以后各地流行起西服、夹克、风衣、运动衫、呢大衣、羽绒服等，特别是女青年的服装更是款式新颖多样，追逐着服装时尚的新潮流。

汉族的节日很多，主要是春节、清明节、端午节、元宵节、中秋节等等。过“春节”又称为过年，是汉族人千百年来的传统节日，也是一年中最隆重的节日。过年时，除夕要守夜，初一要拜年。

汉族人口众多，习俗各异。如今男女婚嫁大都已移风易俗，采用简单而又热闹的婚礼。但在有些汉族地区的农村，传统的民俗至今仍然保存着。

据史料记载，汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名，汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术诸方面，还是在自然科学领域中，汉族人民都创造了许多辉煌的业绩。

汉族人民历来以简朴、富于创造精神著称。汉族历史上的经济是以农业为主，兼营家庭副业，是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族的农业生产在历史上素来发达，尤其以水利灌溉和精耕细作著称于世，汉族的手工业也有相当高的发展水平。

nicolas
第 3 楼
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汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族。汉族的起源是多元的，而且既有主源又有支源。
炎黄集团是汉族的一个主源。在中国的原始社会末期，在黄河两岸中原地区崛起的炎帝部落和黄帝部落结成部落联盟后，为了争夺部落联盟首领的权位而酿成了历史上有名的“阪泉之战”，黄帝取得了决定性的胜利而称雄于中原。追本溯源，汉族世称“炎黄世胄”、“黄帝子孙

东夷集团是汉族的另一个主源。在汉族起源的时代，与炎黄部落联盟并居黄河流域的是东夷。东夷集团主要分为蚩尤、帝俊、徐夷、莱夷和淮夷五大部分。他们的地理分布情况是：蚩尤部居今山东西南一带，帝俊部居今山东和河南交界的地区，莱夷居今山东东部地区，徐夷居今苏北淮河以北徐州一带，淮夷居今淮河以南的苏南、皖南地区。其间还有一些小的氏族或部落。从这个分布中可以看出东夷集团主要分布在包括淮河流域在内的黄河中、下游广大地区。

苗蛮集团是汉族的一个支源。苗蛮是远古时代中国南方诸氏族、部落或部落联盟的泛称。它最早的活动范围在西北达丹江流域，川东及鄂、湘、赣、皖的沿长江流域，东抵淮河流域，集结在彭蠡(今鄱阳湖)和洞庭之间。

苗蛮集团与炎黄、东夷不同，它在向民族发展的过程中，出现了多元化的情况。一方面苗蛮集团的一部分成为后来的苗、瑶、畲等民族的祖先，至今苗、瑶、畲等民族中还盛传着关于盘瓠的传说。另一方面，苗蛮集团的某些氏族、部落，后来发展形成为楚民族，成为华夏民族的族源之一，从而成为汉族的支源之一。

百越集团是汉族的第二个支源。远古之时，中国南方的另一支土著--百越也早活跃于长江下游的东南沿海以及岭南一带。

百越集团的种类很多，史称“越有百种”。与苗蛮集团发展的情况一样，百越集团在形成为民族的过程中，也出现了多元化的情况，其中的一部分在历史长期的发展中经过多次分化和聚合，逐步形成为中国南方壮侗语族中的壮族、傣族、布依族、侗族、水族、仫佬族、毛南族、仡佬族等少数民族，另一部分则在不同的历史时期或融合于华夏民族，或同化于汉族，如于春秋战国时融合于华夏民族之中，而南越、东越、闽越则于西汉之时逐渐同化于汉族。

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戎、狄集团是汉族的第三个支源。戎、狄是中国古代典籍对中原之西、之北各氏族、部落的泛称。其实，戎、狄之称冠以方位，始见于西周，在此之前戎、狄是互通的。当时，中原西部和北部的氏族、部落主要分为三大集团，即狁、鬼方、羌方。

戎、狄与汉族的族源关系主要表现在远古的黄帝之时，白狄之先世狁就与黄帝有不可分之关系。相传黄帝在同炎帝作战之时，曾教练熊、罴、貔、貅、豸区、虎六个氏族或部落参加战斗，取得胜利。这六个以北方野兽为图腾的氏族或部落很可能就有属于狁的氏族或部落。因此，黄帝之时，可能就有部分狁的氏族或部落参加了黄帝部落联盟。相传为黄帝衣冠冢所在地的陕西黄陵县，正是狁出没的地方，此其一。其二，在周民族形成的过程中，融合了羌方中重要的一支--姜部落。据《史记·周本纪》记载，传说周人先妣名姜嫄，是姜部落之女。《诗经·大雅·生民》中干脆把姜嫄当做了周人的始祖，古公亶父时姜与周建立了牢固的婚姻联盟，其后周王均娶姜女为后，直到周王朝末年。其三，在春秋战国的民族大融合之时，大部分戎、狄通过被晋、秦征服而成为华夏民族的一部分。如秦与诸戎的关系十分密切，秦的先世本为戎人，因保平王东迁有功而复封。当时平王即对秦襄公宣布：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地。”（《史记·秦本纪》）。于是，从秦武公伐邽、冀戎开始，直到秦穆公“遂霸西戎”《后汉书·西羌传》。时止，秦之西的诸戎均融合于华夏民族在西方的主要支系--秦之中了，“自是中国无戎寇”。《后汉书·西羌传》。其四，汉族形成后，白狄之后裔匈奴，历经五六百年的历史，除北匈奴远遁以外，南匈奴全部被魏晋南北朝的民族大同化的洪流所吞没，而成为汉族的一部分。但是戎狄仍有相当一部分。

以上所述，迫于军事压力而向更远的地域迁徙，在新的历史条件和地理条件下，正如《后汉羽·西羌传》所说：“其后子孙分别各自为种”《后汉书·西羌传》。成为今日中国西南、西北藏族、羌族、彝族、纳西族、僳僳族、拉祜族、哈尼族等民族的族源之一。因此之故，戎、狄也仅是汉族的支源之一。

总之，历史上的炎黄、东夷是汉族的主源，而苗蛮、百越和戎狄是汉族的支源

nicolas
第 4 楼
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汉民族的形成

汉族的形成不是一蹴而就的，它经历了夏、商、周、楚、越等族从部落到民族的发展过程，又经历了夏、商、周、楚、越等族及部分蛮、夷、戎、狄融合成华夏民族的阶段，最后形成于汉代漫长而复杂的三个历史阶段。

1.夏、商、周、楚、越诸族的相继崛起

汉族的形成起始于夏、商、周、楚、越诸民族相继崛起。

公元前23至22世纪左右，夏民族在黄河中游、洛河流域的黄土地带首先崛起。相传夏部落在进入黄河、洛河流域以前，仍然处于原始社会的氏族公社制时代。血缘关系仍然是维系人们的主要纽带。据《史记·夏本纪》说：夏部落姒姓。共12氏族，即夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。他们以夏后氏为核心组成为一个有共同血缘的大部落。随着生产力的变化和发展，到了大禹时期，青铜工具的出现和使用，对于夏民族崛起的意义是促使"以铜为兵"的灌溉农业经济类型的形成，反映了夏民族形成的经济基础和政治条件都已成熟。在这种新的历史转折时期，禹划九州，标志着夏部落血缘关系向地缘关系转化的完成，也标志着夏民族的形成。

由于社会发展的不平衡，当夏民族在黄河中游崛起之时，地处山东半岛，奉鸟为图腾的商部落还过着原始社会“居无定处”、《史记·殷本纪》。“不常厥邑”《尚书·商书·盘庚上》。的流动生活。但是，生产力的不断发展，商部落也毫无例外地走上了原始社会解体的道路。“相土烈烈，海外有截”《诗经·商颂·长发》。的记载就是一个信息。于是，本来臣属于夏王朝的商部落，在商国家建立的过程中，“汤证诸侯”，《史记·殷本纪》。“十一征而无敌于天下”，《孟子·滕文公下》。最后在鸣条会战中大胜灭夏，汤建立了一个新的奴隶制国家--商王朝。与此同时，商部落也完成了从血缘关系向地缘关系的转化，而发展成商民族，崛起于黄河下游。

与商灭夏一样，居住在陕甘渭水上游的溱、沮流域之间，原来是商王朝部属的周部落，重蹈商民族崛起的道路，在臣属于商王朝的历史条件下，完成了从原始社会向阶级社会的过渡，重演了商灭夏桀一幕，在“克商”中建立了周王朝，(《左传》僖公二十四年）。发展成周民族。

夏、商、周三族在黄河流域相继崛起之后，楚、越两族在长江流域也相继崛起。与黄河流域相比，长江流域社会发展的进程相对来说是比较缓慢的，由于国家还没有出现，所以在相当的一个时期内，长江流域的各氏族、部落被人们称“蛮”。而江汉地区的蛮，则被称为“楚荆”，商时即有“维女荆楚”、“居国南方”（《诗经·殷武》）。之说。按照“从部落发展到民族”的一般规律，正处在阶级产生、国家出现、民族形成前夜的“楚荆”，由于把战争变为一种正常的营生，而崇尚武功，他们在不断向外发动战争中，迅速强大起来。而周成王封熊绎于楚，从一定的意义上来说，不仅奠定了楚开国之基，也是楚民族形成的一个标志。

越民族的形成是从于越突起开始的。分布在江浙到两广或云贵高原这一弧形地带的百越集团，终因社会发展的不平衡而长期处“百越杂处，各有种姓”《汉书·地理志》注引臣瓒所言。的状态。但是，由于历史的机遇和地域位置的优越，商、周之时，与中原诸民族邻接的百越在江浙的一支--于越突起，开始了形成为民族的历程。吴、越国家的建立，反映了于越原始社会的瓦解和崩溃，也标志着于越各部落血缘关系向地缘关系转化的完成。

从夏、商、周、楚、越诸民族相继崛起，我们可以看到中国古代民族形成和发展史上此起彼伏的雄壮一幕，是他们谱写了汉民族形成的第一阶段。

2.华夏民族在大融合中铸成

作为历史上发生的东西，民族与其他事物一样，也是不断发展着，变化着。从部落发展成民族的夏、商、周、楚、越诸族作为原生民族，在周王朝的统治下从春秋到战国，民族关系发生大变动、大发展。这时，夏、商、周、楚、越诸族发展、变化的主要形式就是互相往来，互相渗透，互相吸收，出现了民族融合的大趋势。

春秋时期的民族大融合，首先是在夏、商、周三族之间进行的。例如晋惠公“作州兵”，就打破了西周以来军队组成的规定，说明“国”与“州”对立的消除，而州人本是被周征服的“庶人”，又表明晋国内各民族之间的鸿沟已逐渐填平。

春秋民族大融合，还扩张到部分蛮、夷、戎、狄之间。例如《国语·周语》说：周襄“德狄人，将以其女为后。”《左传》庄公二十八年说：晋献公“娶二女於戎。大戎狐姬生重耳，小戎子生夷吾。”春秋时赫赫有名的重耳本身就是一个混血儿，不仅如此，重耳逃难到狄时，“狄人伐咎如，获其二女叔隗、季隗，纳诸公子。公子取季隗，生伯鯈，叔刘”。《左传》僖公二十三年。咎如是赤狄的别种，重耳又与狄人通婚。还有东夷族须句国人成风是鲁喜公之妾；赤狄别种路子婴儿的夫人是晋景公的姐姐。而周民族的晋国人与戎族的秦国人联姻，更表明春秋时包括部分蛮、夷、狄、戎在内的民族界限也被打破。

所有这些会合在一起，形成了春秋时期民族大融合，于是一个非夏非商非周非楚非越，又非蛮非夷非戎非狄次生的新民族--华夏民族诞生了。华夏民族，在先秦典籍中多称为“夏”或“诸夏”，又称为“华”或“诸华”。孔子视“夏”与“华”为同义词，所谓“裔不谋夏，夷不乱华”。《左传》定公十年。《左传》襄公二十六年说：“楚失华夏”，是关于“华夏”一词的最早记载。此后，“华夏”遂成为春秋时以夏、商、周三族及夷为主源，部分蛮、戎、狄为支源融合形成的新民族的族称。

战国时期的民族融合以更深的程度、更广的范围、更快的速度继续进行着。在南方的楚国，春秋以后，楚国纵横于汉水、长江流域一带，经八百余年的扩张经营，文明程度越来越高，民族之间的融合也越来越深，最典型的莫过于屈原的《天问》一例，《天问》是就庙宇中描绘着古史的壁画而发的。当时楚国的画工如此熟悉中原地区的历史，足见民族融合的深广了。在东北方的燕国，到战国时已成为雄据东北方的强国，燕将秦开曾作人质于东胡族，回国后率军打败东胡，置上谷、渔阳、右北平、辽等东郡，大大扩展了燕国的领土。

燕对辽河流域的开拓，不仅奠定了古代中国在东北的疆域，也使辽河流域各民族融合成华夏民族的又一个支系。在北方的赵国，战国后期是仅次于秦的强国。赵武灵王“胡服骑射”的史实，不仅是战国时期民族融合的实例，而且是华夏文化吸收北方少数民族文化的明证。

在西北的秦国，是战国时代的后起之秀，本是犬戎的一支，而非“诸华”族。因护送平王东迁有功，秦襄公始列为诸侯。在春秋战国之交，秦与西方诸戎族展开了激烈的搏斗，“遂霸西戎”，《史记·秦本纪》。成了西方各民族融合的中心。公元前395年商鞅变法后，秦后来居上，成为战国七雄中实力最强的国家，不仅打败了韩、越、魏三国，而且先后兼并了周围的少数民族，增设了黔中郡、巫郡、南郡、南阳郡、三川郡、太原郡等。昔日西方落后的戎族国家，成为西方民族融合的中心，一跃而成为华夏民族的骨干和核心。

从春秋到战国民族大融合的历史中，我们可以看到，继夏、商、周、楚、越诸族相继崛起的此起彼伏的中国古代民族形成和发展史上雄壮的一幕之后，在中国古代民族形成和发展史上又演出了波澜壮阔的民族大融合的一幕。在这一幕历史活剧中，一个崭新的民族--华夏民族，在民族大融合的熔炉中铸成，分别形成了东以齐、西以楚、南以秦、北以赵、燕为代表的四个大支系，为统一的汉民族的形成奠定了基础，这是汉族形成的第二阶段。

3.汉族在“大一统”中形成

在春秋战国民族融合的熔炉中铸成的华夏民族是一个分散的，不统一的民族，生产力水平的进一步发展和提高。

所有这一切，集中到一点，就是要求有一个统一的政治中心。于是，秦始皇雄才大略，用十年时间统一了六国，结束了诸侯割据纷争，建立了中央集权的“大一统”封建国家--秦王朝。在“大一统”中，华夏民族也从分散走向了统一。秦王朝建立后，秦始皇采取了推行郡县制，规定“书同文字”，统一货币、度量衡和“车同轨”、“行同伦”，以及筑长城等一系列的措施，统一和稳定华夏民族。

正是由于秦始皇的这些“大一统”的措施使得华夏民族更加确定地成为一个稳定的人们共同体，所以虽然秦王朝国运短暂，但汉承秦制，在“大一统”思想的指导下，政治上，汉武帝创设了刺史制度，把全国分为十三州部，实行“编户齐民”；经济上，汉武帝接受桑弘羊建议，颁行均输法、平准法，以京师为中心，建立了全国范围的商业网，商品流通大大发展；文化思想上，汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒学发展成了经学，取得了占统治地位的优势，使儒学成了正在形成的汉民族共同心理素质血肉部分。所有这些，表明西汉时中央集权“大一统”封建国家更集中、更强大，使统一成了中国历史发展的主流，使华夏民族完成了向汉族的发展和转化。

华夏民族发展、转化为汉族的标志是汉族族称的确定。华夏民族统一于秦王朝，其族称曾经改称为“秦人”，西域各国就有称华夏民族为“秦人”的习惯。但是秦王朝短命的国运，使“秦人”的称呼很快被人们遗忘了。而汉王朝从西汉到东汉，前后长达400多年，为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。另外，汉王朝国势强盛，在对外交往中，其他民族称汉朝的军队为“汉兵”，汉朝的使者为“汉使”，汉朝的人为“汉人”。于是，在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤南粤，与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中，汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。吕思勉说：“汉族之名，起于刘邦称帝之后。”（《先秦史》，上海古籍出版社1983年版，第22页。）吕振羽则说：“华族自前汉的武帝宣帝以后，便开始叫汉族。”（《中国民族简》，三联书店1950年版，第19页。）总而言之，汉族之名自汉王朝始称。

从华夏民族向汉族发展、转化的历史活剧中，我们可以清楚地看到：继华夏民族在春秋战国民族大融合的熔炉中铸成之后，在“大一统”思想的指导下，又演出了民族形成和发展史上气贯长虹的一幕。从此以后，汉族就以世界上人口最多的一个民族跻身于世界民族之林，屹立在世界的东方，这就是汉族形成的第三阶段。

汉民族的发展

汉族一出现于世界，便以世界历史上独一无二的稳定性，少有的凝聚力和吸引力，开始了世界民族史上最宏伟的民族发展历史进程。

人口的发展，是民族繁荣昌盛的重要标志之一，此即俗话所说：国泰民安，人丁兴旺。封建社会时期汉族人口的发展经过了两个大的发展时期，即魏晋南北朝至隋唐和宋辽夏金元至明清。两汉之时，汉族形成的初期约有五千万人口，经魏晋南北朝至隋唐的发展，到宋代时人口突破一亿大关，滕泽元：《宋代人口突破一亿大关》，（《人口研究》1986年第6期）。又经宋辽夏金元至明清的发展，到清代道光年间人口增至四亿多。

封建社会时期的汉族人口为什么能得到这么巨大的发展，其中显然有恩格斯所说的“人类自身的生产，即种的繁衍”（《马克思恩格斯选集》第四卷，第2页）。的机制作用，但了解和认识汉族人口的大发展，必须了解和认识汉族发展史上的一个突出现象，即民族同化问题。所谓民族同化，就是一个民族丧失民族特性，变成另一个民族的问题。在中国民族发展史上，有汉族同化少数民族的情况，也有少数民族同化汉族的情况，但两者相比，前者是主流，是汉族能发展成为世界第一大族的一个重要原因。

东汉以后，中原大乱，中央集权的封建国家四分五裂，到处是封建割据，到处是纷争战乱。在大分裂、大混战、大动荡之中，各民族或部族四处流徙，北方匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌纷纷入主中原，江汉地区的部分蛮族也涌进中原，在中原地区形成汉族与匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌及蛮族交错杂居的局面；而北方汉族人民又大批南移；在长江及珠江流域形成汉族与蛮、俚、僚等南方少数民族或部族交错杂居的局面。但是，曾几何时，这些少数民族的全部或部分为什么在历史上销声匿迹了呢?还有，唐以后，在新的大分裂、大动乱中，在中国历史上也曾显赫一世的契丹族、党项族、女真族等少数民族，曾几何时，其全部或部分为什么也在历史上销声匿迹了呢?这就是因为他们被汉族同化，丧失了本民族的特点，变成了汉族的一部分了。

总之，在中国历史上民族融合潮流的席卷之下，杂居得愈久，民族心理沟通得愈深，汉族先进经济和文化的发展越快，汉族这个由许多民族混血而形成和发展起来的民族，就像滚雪球一样，越滚越大，越来越发展，终于成为世界第一大族。

㈢ 巴宝莉风衣怎么安全清洗每次遇到这样的衣服都不敢下手

1、选择一家高端的干洗店，主营奢侈品护理的，如果含有特殊的皮质面料，需要嘱咐店员格外小心。

㈣ 风衣里面配什么打底好看

首先在谈衣品的时候，我们并不是在谈「长得好看最重要」，人靠衣装的道理，是适用于所有人，不单单是女人。干净整洁，衣着得体，并不是要求你像余文乐一样时尚，但至少别让衣着打扮最先拉低了自己的档次。

接着如果真的要谈「长得好看最重要」，先天条件不突出，后天就更应该努力修行。

讲真，男生的搭配和女生相比一点都没有更简单，那么我们从夏天消耗量最大最简单的T恤开始说起。

1.版型--因材施教
身材不好的人，例如：没有伟岸的肩膀，性感的锁骨，颀长的脖子，不要选择大领POLOT恤。

同样是胖子，领子太大，显得脖子短，而且肩膀窄，一些领口较小的反而能够衬托脖子长度和肩宽。

脖子的长度，决定了T恤的领口的选择，领子选好了，让人整体气质大提升。如果你不是『经常穿紧身裤唇钉耳钉一身的发廊Tony，或是经常用健身房当背景45度自拍晒朋友圈：“今天胸肌又大了呢”的Kevin』那还是把大领口的T恤扔了吧！

跟大领口相比其实更能修饰出身型。并不是大领口耍流氓才能性感，开口适中的圆领看上去才更让人觉得舒服，并且圆领可以在视觉上增加肩膀的宽度。

1.合适的尺码
「最适合的大小是介于修身与紧身之间」

如果T恤过大，穿起来就松松垮垮，如下图的巨石强森一样，他可是肌肉猛男阿，穿太过于宽松，不贴身的T恤，变得没有型了，把该有的优点都给盖住了。

但是如果太紧身的T恤你穿出去估计就会有不少人提醒你：哥，你乳头激凸了。人家只会觉得你想耍流氓。

T恤最主要的功能就是方便、合身、省事。而合身的T恤就是：介于修身与紧身之间。像这样，贴身，但不会感觉是被硬撑开。

站立时，T恤应该是垂直贴身的，又不会显得很紧绷，不会让布料看起来有拉伸感。

「T恤的肩宽要与肩膀一样宽」 T恤的肩宽如果太窄，会使得整个衣服太紧绷，反之如果T恤的肩宽太大，那整件就显得松松垮垮（嘻哈风格除外），应像下图一样，T恤的肩膀缝线处刚好跟手臂一样重合。

㈤ 男士风衣搭配什么裤子

男士风衣搭配萝卜型（就是上宽下窄的裤子）休闲西裤比较合适！

㈥ 明代永乐年间舒城县知县程善与歙县程家八大房程分是什么关糸

明代养老。他们是一家的关系，书城的直线城山与歙县城甲是一家的关系。

㈦ 如何选购 Burberry 的风衣

Burberry风衣目前有三个系列，分别是 Prorsum，London，Brit.
Prorsum系列，也是走秀系列，有T台走秀款和杂志款。看用料就知道价格不菲了，而且还在新品的风口浪尖。需要专业洗护保养。2-8万价格区间。
London系列，分为Heritage Trench和Fashion Rain Wear。
Heritage Trench系列下又分有三款不同版型（sandringham修身剪裁／kensington现代剪裁／westminster经典剪裁），这个系列都是用Thomas burberry 1879年发明的gabardine面料制衣（此面料有三重防水设计，防水防风，面料间隙又能保持透气性，是首批极地探险者使用的面料）用这个面料就意味着它防风防雨效果没得说，透气效果好，绝对经久耐穿！Made in England（意味着做工更考究，毕竟衣领的手工缝制需要专业技师练习一年才能做工娴熟），选用水牛角扣，需要干洗。价格不超2万，2015年又做了一些价格上的调整，每款比上一年还要便宜1000-2000元。
Sandringham修身剪裁，仔细看衣服前后片，均有公主片，上身效果立体感强，伏贴小片枪挡，贴紧肩胛骨处的雨挡。（整体线条干净利落，给人精炼能干的感觉）最修身，仔细看衣服前后片，均有公主片，上身效果立体感强，伏贴小片枪挡，贴紧肩胛骨处的雨挡。（整体线条干净利落，给人精炼能干的感觉）

㈧ 9到17度可以穿什么衣服

9到17度可以穿风衣、牛仔服装。

1、风衣：

风衣，一种耐候的薄外套，又称雨衣。风衣是一种服装，适合春夏秋冬外出。因其造型灵活、刚健奔放、美观实用、设计新颖、携带方便、富有韵味等特点，深受年轻男女喜爱，现在的老年人也爱戴它。

2、牛仔服装：

适合工作穿着的裤子，一条打褶，另一条打褶。穿这两条裤子的时候，外套应该是正式而有形的风格，这样才会显得专业。

用毛衣、衬衫和背心来搭配皱纹。尤其是和裤子颜色相近的衬衫会让整体看起来更长。当你穿打褶的裤子时，你应该把毛衣和衬衫塞进裤子里，你的外套对这两者都很合适。裤子的选择应该和裙子一样——越简单越好，穿得越久。

如果只是在这个温度短暂停留，比如：

1、路上，其他时间呆在空调房，就不用考虑了，只要别穿夏装就行。

2、北方城市较干燥，南方阴湿，同样的温度，南北方体感不同。但无论怎么说，这个温度属于体感舒适的，可以穿一件羊毛衫+外套(厚薄可以根据自己的身体状况决定)。

3、爱美的女性可以穿稍厚的针织裙，男士羊毛衫可以换成衬衫。

4、值得注意的是9~17℃温差比较大，多半太阳不会露面，所以早晚还是要注意保暖。老话说:春捂秋冻。

㈨ 房子的后面是山，山坡山脚是竹林竹林下面是流水港沟请问这房子的风衣怎么样

风水还是很好的，不知道风衣怎么说。

㈩ 风衣搭配什么衣服好

风衣搭配什么衣服好

风衣搭配什么衣服好。天气越来越暖和起来了，马上就要丢掉羽绒服，穿上帅气的风衣了。那么风衣怎么穿才好看呢？搭配方面又有什么讲究吗？以下是风衣搭配什么衣服好的参考。

风衣搭配什么衣服好1

米色风衣的内搭颜色如何选择？米色风衣因为颜色比较暖、面积比较大，在搭配时内搭尽量不要选择橙色、黄色、橙红色这样的暖色倾向非常重的颜色，因为内外搭配讲究层次感，过于暖的内外组合，会让穿着者看起来不太清爽、有些模糊的印象。

上衣可选择白色、浅蓝绿色、浅蓝色、淡紫色这样的颜色，与米色风衣进行搭配，这类暖色的风衣外套搭配冷色的内搭，很容易搭配出丰富的韵律感和层次感，使温暖中夹带着清爽。

米色风衣的内搭款式如何选择？

风衣里面穿什么，并没有很明确的要求，可以穿连衣裙、上衣+半身裙或上衣+裤装。日韩的女性很喜欢用风衣去搭配圆领衬衫和半身裙，利用风衣的潇洒飘逸去包裹半身裙的优雅温婉，成熟女性可以选择一些深色的半身裙进行搭配组合，体现品质感和低调感。年轻女性可以选择马卡龙色系或者艳丽的裙子进行搭配，体现时尚和甜美感。

这里的半身裙的款式一般是比较飘逸的，裙摆的设计会比较大，并不是铅笔裙的合体端庄路线。利用这类裙摆设计比较大的半身裙去搭配风衣，会给人一种女性的柔美感，而利用合体的铅笔裙也可以搭配风衣，但更多的是呈现女性的职业感和干练印象。这两类半身裙都可以，只是看你今天希望体现什么。

当然你也可以选择裤装与米色风衣进行搭配，但是这里要注意的是如果你的风衣是中长款，到膝盖位置或者膝盖以下位置，在搭配裤装时，不建议再去选择喇叭裤、阔腿裤等过于肥大的裤子，米色直筒风衣与肥大的裤子会把人肥大的包裹起来，使人看起来像个筒。尽量选择直筒裤、脚裤或紧身裤，打造利落、清爽的都市风。

米色风衣的内搭还可以选择连衣裙或者是颜色一致的上下装，我们既可以选择颜色艳丽的连衣裙，也可以选择白色的上下套装作为内搭进行搭配。

风衣搭配什么衣服好2

1.风衣外套搭配衬衣

这种风衣搭配衬衣给人一种非常干练的感觉，因为本来风衣就给人一种很气势的感觉，而且白色的衬衫通常是我们职业装必备的一件单品，把这两者都搭配起来，给人一种女性独立的风格，这种搭配简直就是成熟女人的最佳选择，房我们穿上它的时候，能将这件风衣的干练与潇洒都能诠释出来，同时还散发着一种女人独立的魅力，不过我们可以选择深色一点的风衣去搭配白色的衬衣，这样颜色搭配起来就更加的显气质。

2.风衣外套搭配直筒裤

一般风衣的材质都比较能抗风的，但是风衣外套没有那么厚实却保暖性很好，是很适合春秋季节去穿的，而且风衣是非常的百搭的一件单品，几乎搭配什么上衣都会很好看，尤其是我们搭配着不同的款式会有着不同的风格，一般风衣都是的.面料都是由聚酯纤维，还有棉的面料制成分，是很适合小个子、梨形身材的女生就很需要这种风衣，尤其是宽松的版型能够很好的修饰我们的身材比例，同时还能拉高我们的腰线，我们下身可以选择搭配一件直筒裤，直筒的版型可以修饰我们腿部的线条，同时穿上它还能特别显瘦，所以无论你是胖瘦高矮的女生，这样去搭配都能显得很细致，这一身的搭配简直太适合我们日常的穿搭了。

3.风衣外套搭配T恤

一般在春天的时候几乎都是穿风衣的季节，但是我们可以在里面搭配一件简洁的白色T恤，T恤几乎和风衣的款式非常匹配的，然后我们下身可以搭配件休闲的裤子啊，这简直就是百搭又经典的穿搭，但是我们可以将内搭的T恤的底摆扎进裤子中，这样更能体现我们高挑身材，或者我们可以选择一个有腰带的风衣款式，依旧能显示我们的高腰线的，同时你也可以在里面搭配一件黑色的T恤，因为更加的显酷感，如果我们选择是简单穿搭的话，可以选择比较深色系的裤装啊，这样显得这种搭配显得干净又利落，而且很有一种街头的风格。

4.风衣外套搭配卫衣

风衣外套估计是每个女生衣橱必备的一件单品了，如果我们想要跟上潮流的步伐，我们就可以在里面内搭一件卫衣就是非常不错的选择，因为卫衣本来就是比较休闲的风格与率性的风衣搭配起来，就会显得潇洒又随性，尤其是把卫衣带帽子的叠穿，将这风衣套在外面使得整体的搭配更加有层次感，同时给人一种青春活力的感觉，如果你们穿腻了基础的内搭搭配，可以试试用卫衣叠穿的方式，这样可以增添我们休闲的运动风的感觉。

风衣搭配什么衣服好3

1.风衣+阔腿裤+高筒靴

卡其色的风衣在秋冬季节搭配起来就会有英伦的气息，像这一身搭配就会具有满满的欧美范，冬天流行的元素是非风衣外套莫属了，一些时尚达人们正在把今年冬天时髦的单品都往身上穿，风衣就是其中的一种，卡其色依然还是雷打不动的主色调，经典不会过时。

2.风衣+格子直筒裤

平常穿腻了太日常的穿搭，就可以换上一条格子的直筒裤了，更加的显得欧美范，腰部有着系腰带的设计，修身又显瘦，完美的展现出S形的身材曲线，长款的风衣外套里再配上一双靴子，拥有着满满的复古文艺的气息，路人们被你吸引的都不想回头了。

3.风衣+衬衫+牛仔裤

风衣的内搭可以首选一件百搭的衬衫，比如一款棕色与白色相间的竖条纹衬衫，皮肤白皙的女生穿是再合适不过了，搭配牛仔材质的裤子休闲日常，再穿上一件风衣，瞬间就会透露出职场范儿，上班族的白领们这么穿一定会让同事们对你刮目相看，好感值嗖嗖的往上涨，这个冬季你还不入手吗?

4.风衣+七分裤+帆布鞋

矮个子女生如果担心驾驭不住长款的外套也是没关系的，大家可以选择中长款的风衣外套，对于微胖的女生来说能刚好的遮挡住臀部，分分钟达到显瘦的效果，不喜欢成熟风的女生也可以继续走休闲风，直接搭配一双帆布鞋就能变得自然舒适了，七分的白色裤子就像清风一样拂过，欧美的高级风范自然而然的就流露出来了。

5.风衣+连衣裙

风衣与连衣裙搭配是十分有自己的韵味的，要知道粉色的风衣是能藏肉的，宽松的版型瞬间就可以穿出随性慵懒的气息，女生穿上粉色会是少女感爆棚的一面，内搭搭上一条白色的连衣裙，脚上穿双平底鞋就能轻松的出街了，温柔又不失优雅的气质。

6.风衣+高领毛衣+直筒裤

选择一条修身的直筒裤穿搭是毫无压力的，毕竟穿上风衣就是酷帅的一面，高领的毛衣当做内搭，无论刮多大的风都不怕寒冷了，潇洒随性，轻轻松松的打造出OL的职场风范，脚上搭配一双亮色的小皮鞋，浑身上下都透露着高级感，如果要凹造型的话还可以戴一顶帽子，路人都被迷的不要不要的了，喜欢的MM快快去尝试一下吧。