僧人棉马甲

『壹』 现在的僧人还有衣不过三的规矩吗

现在在南传上座部佛教，出家人还是衣不过三。

玛欣德尊者问答：（关于随方毘尼）
学员：关于戒律里面的一个问题，在印度的话，棉花是很难找到的，但是在中国，棉花在北方随处可见，如果要找其它的东西、其它的方式代替是很难的，（如果用棉花替代）这样算不算一种随方毘尼呢？
尊者：什么叫随方毘尼，随方毘尼典出何籍？
学员：在弟子学的四分律里面说到在印度的热带的地方不可以穿革靴，在偏远的地方，很远的地方可以穿革靴，可以穿皮的衣服。
尊者：对，随方毘尼，在皮革犍度里面，当时迦旃延尊者因为他到了南方，在南印度，就是在印度中国以外，他收了一个弟子叫shuona，这个弟子等了很久才出家，因为在边地要找10位受具足戒的比库很难，然后他就让这位弟子去见佛陀，提出了五项要求，第一因为在边地很难找到受俱足戒的比库，所以希望在边地5位比库可以授俱足戒，因为在印度中国要10位；第二，在边地很多人都可以穿革履，就是皮鞋，不是我们现在的皮鞋，而是指当时做的拖鞋，用皮做的；第三，在边地可以用皮的座垫，皮包括了山羊皮、绵羊皮、鹿皮这三种；第四就是在边地可以数数沐浴，就是可以经常洗澡，第五就是在边地如果收到袈裟，只要是给他的，只要是他的份额，等他拿到手才可以做结缘。这五项这是佛陀特别允许的。这个才叫随方毘尼。
而现在一般我们所认为的随方毘尼都不是佛陀所允许的，所以随方毘尼不要乱解。
学员：如果在北方，那不是要刻意去找一些非棉质的东西？
尊者：羊毛可以，皮的也可以，所以还是很多的；佛陀允许我们用的衣有很多种，有麻，有棉，有丝绸，有皮革，还有亚麻，还有这些混合的材料，这些都可以用。只不过在波夷提里面及小品里面，就是（zhulawaga）跟（baji）里面佛陀有禁止用棉垫的，棉叫la，la就是兜罗，如果入了棉的叫（lege），这是叫棉垫的，佛陀只是禁止棉垫，但是可以拿棉被来盖，这个没问题，或者说你现在很冷，可以拿棉毯来盖自己的身子，只是我们不要用来垫垫的可以用草、树叶，当然现在还有更先进的，可以用海绵，可以用毯子，或者说化纤都可以。

『贰』 棉马甲怎么搭配男

棉马甲怎么搭配才好看?棉马甲是时尚达人们衣橱里必需的冬季单品，是男士和女士都可以穿出风度以及温度的一种最佳选择就这个问题，下文中将为大家解开它的答案。

首先说一说男士棉马甲搭配。男士在一般情况下都会选择深色系、暗色系，诸如黑色、藏蓝色等如此颜色的棉马甲。所以，单从搭配时的打底衣来说，能够体现时尚青春的选择有两个。第一个选择是休闲款保暖衬衣，或者加绒加厚的衬衣。格子衬衣比纯色系衬衣穿出来显得更加青春有活力。第二个选择便是加绒加厚款的卫衣了，而选择卫衣的好处在于卫衣的颜色选择性范围更加广泛。
简单说完男士棉马甲搭配，相信大家心中已经有了最直接的比较。那么，女士棉马甲怎么搭配才好看呢?
女士在搭配时选择打底衣的话，和男士有异曲同工之处。除了选择衬衣和卫衣外，女士棉马甲里面选择贴身毛衫也是不错的。建议可以选择穿一件贴身的低领毛衫，在户外时加一条靓丽的羊毛围巾，在室内时就能露出有魅力的锁骨来，让冬天不再臃肿和严实。

『叁』 棉马甲怎么搭配男 保暖多层次穿搭术

你可以这样搭配，内搭高领毛衣+牛仔裤，如图

『肆』 哪有做僧人土棉花棉袄的

童装大部分是丝棉的，不是棉花的，有专门加工衣服的，什么保暖秋衣秋裤，还有就是棉袄棉裤，可以用自己的棉花，没棉花他那里有棉花，只要加钱就行，不知道你是哪里的，找找当地卖衣服或布的市场，特别是卖布的，应该有

『伍』 棉马甲是儿子还是闺女

棉马甲是儿子。一般的人家现在很多人将自己的女儿称之为小棉袄，而将自己的儿子称之为棉马甲，大概的意思就是说，一般的女儿知道体贴父母，关心父母，让父母感觉到很温暖，所以就叫小棉袄。

而棉马甲就是一个穿在身上，让人觉得很酷，很有面子的感觉，因为一般的男孩儿将来会为这个家传宗接代，有儿子的家庭就会有面子，所以将儿子比喻成棉马甲。

家庭需要

生理上的需要。这是人类维持自身生存的最基本要求，包括饥，渴，衣，住，性的方面的要求。如果这些需要得不到满足，人类的生存就成了问题。在这个意义上说，生理需要是推动人们行动的最强大的动力。

马斯洛认为，只有这些最基本的需要满足到维持生存所必需的程度后，其他的需要才能成为新的激励因素，而到了此时，这些已相对满足的需要也就不再成为激励因素了。安全上的需要。

这是人类要求保障自身安全，摆脱事业和丧失财产威胁，避免职业病的侵袭，接触严酷的监督等方面的需要。马斯洛认为，整个有机体是一个追求安全的机制，人的感受器官，效应器官，智能和其他能量主要是寻求安全的工具，甚至可以把科学和人生观都看成是满足安全需要的一部分。

当然，当这种需要一旦相对满足后，也就不再成为激励因素了。

『陆』 130斤用8股情人棉织马甲需要多少针

28针。
马甲一般按其制作材料命名，如皮马甲、毛线马甲等。它可做成单的、夹的；也可在夹马甲中填入絮料。按絮料材质分别称棉马甲、羊绒马甲、羽绒马甲等。随着科技进步和服装材料的发展，20世纪80年代起还出现医疗马甲、电热马甲等新品种。
现代马甲款式按穿法有套头式、开襟式（包括前开襟、后开襟、侧开襟或半襟等）；按衣身外形有收腰式、直腰式等；按领式有无领、立领、翻领、驳领等。

『柒』 上海哪里专门有买老年人穿的棉马甲

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『捌』 佛教僧人的衣服是怎样的

一般寺庙和尚穿的衣服叫百衲衣，骚粪衣，根据佛教的制度，比丘衣服有大中小三件：一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的；一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的。
一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖衣，是礼服，出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟。袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄赤白黑五正色，而用一种杂色，即袈裟色。
居士服，就是指居士穿的海青。其实，居士服是指居士可以穿戴的服饰，一般称为俗服。而海青是我国僧团中主要的服装之一。佛教尊重古制，出家人生活比较保守。为了整肃仪容、庄严道风，海青虽然不是法衣，但是到今天都还能够遵守穿用着。晋以后，四众弟子都可以穿海青。百丈以后，要求更加严格。
不论出家在家，所穿的海青是一样的。海青虽然是脱胎于汉服，但是它究竟还有一些特异之处。海青的衣领，是用三层布片覆叠缝制而成的；这样子叫做“三宝领”。在衣领的前面中段，还有五十三行蓝色线条；这叫做“善财童子五十三参”。实际上，无非是为了加强衣领的耐用而已。另外，俗袍的袖口是敞开的，而海青的袖口，却是缝合起来的。
海青的颜色，一向是以青黑色为主。在家居士只能穿青黑色，只有少数名位崇高的出家长老——如方丈、首座、法师，才能穿黄褐色的海青。在我国的僧团中，除了袈裟，海青算是最尊胜的僧服了。穿着海青，大都是在礼诵、听经、会宾、议事、以及晋见长老等重要的场合
和尚穿的衣服根据场合和材料制作的不同，其叫法也不同：
一、袈裟：和尚在正式做法事时所穿的衣服叫“袈裟”，是最重要的一种法衣。“袈裟”是梵语音译，汉语的意思是坏色、不正色、染色、秽色等，因其颜色不正，故名“袈裟”。袈裟如果是用九条及九条以上的布拼接而成，就叫“九条衣”。另外还有七条、五条，共有三种，称之为“三衣”。
二、纳衣：这是古时对出家人所穿衣服的一种统称，是文言文，意思是僧衣，纳衣有五种：一有施主衣；二无施主衣；三往还衣；四死人衣；五粪扫衣。粪扫衣即拾取人家弃之不用与粪扫一样的贱物来缝纳而成的法衣，为十二头陀行之一。
三、海青：海青的款式是腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳肥大很多。出家人大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合所穿，其颜色一般为明黄色或暗黄色。在家佛弟子在做法事时也可以穿海青，但是只能穿咖啡色、黑色等暗色调的，而不能穿黄色的，以示和在家人的区别。
百衲衣是一种俗称，从梵语翻译过来的意思就是袈裟，袈裟并不是所有的佛教弟子都能够有能力穿着的，虽然佛教服饰分着几个种类，但是大多也是相像的。

『玖』 马甲线与棉马甲线的区别

1、手感：马甲线摸起来是硬的，棉马甲线摸起来是软的。
2、位置：马甲线是肚脐两侧两条直立的肌肉线条；棉马甲线是腹部两侧并且接近骨盆上方，组成V形的两条线条。