曹中冬季风衣

❶ 有一部电影里面有一个在长椅上很大风女主角把风衣解开帮男主角挡风点烟的镜头，然后男的带女的去开房了。

是《巨额交易》。

剧情简介：王云鹏、张泽、刘易郡便是三个刚刚被上帝选中的人。王云鹏意外得到去迪拜和温州房地产巨商卖楼的机会，于是，恰逢裁员滚滚又遭女友逼宫的张泽、待业在家又手握祖传宝贝的刘易郡，毅然决定离开女友、卖掉宝贝，跟随老大哥投身金波银浪的美元海洋奋力抢钱。

王云鹏的上海娇妻小艾每天催老公，何时拎美元回家。张泽女友则选择了一个更有钱途的男友。失意之下，张泽结识了经营礼品小店、美丽温柔的周允，二人逐渐坠入爱河。周允背负着一段不堪回首的过往情事，但正是因为这段往事，垂头丧气的三人组发现20亿正铺天盖地地向他们砸来。

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《巨额交易》是由马俪文执导，蓝正龙、杜汶泽、乔任梁和韩彩英主演的喜剧电影。讲述了由张泽、王云鹏、刘易郡三个为钱所困的衰男组成的淘金三人组前往迪拜淘金过程中遭遇的一系列疯狂搞笑的故事。该片将于2011年12月2日在中国上映。

《巨额交易》白领张泽遭到公司辞退，他和无业多时的好友刘易郡拜访老大哥王云鹏寻找工作机会，恰逢后者得到了为温州房地产商销售迪拜楼盘的机会。于是兄弟三人不顾女友反对、出卖家传文物奔赴中东淘金，迪拜的风光还未尽收眼底，他们就收到了项目资金断裂的糟糕消息，而缺口高达二十亿。

三人不甘失败，决定空手套白狼堵住缺口，在稳住地产商黄总后，匆匆返回北京寻找资金。在接洽了熬死富翁老公的女富婆、大话连篇的前领导勤务员和粗犷的煤老板等一系列目标后，黄总对三人的耐心到了尽头，而他们此刻又纷纷后院起火，发财梦眼看破碎。

❷ 老艺术家曹翠芬为江疏影披上大衣，说说这位演员都演过哪些经典角色

江疏影频频出席活动，美美的状态
抓人眼球，而她还因为曝光自己的体重惹
来大家关注。
在这次活动中穿着一身灰色纱质长裙的
江疏影身材纤瘦、 仙气飘飘，加上白皙的
皮肤和大长腿，让人不忍移开视线。在第七届"中国电视好演员"活动在成都举行，在这次颁奖礼现场，老戏骨曹翠芬的一个举动暖到了不少网友。当时江疏影与曹翠芬座位相邻，由于温度比较低，再加上江疏影穿的礼裙太薄，曹翠芬怕江疏影冷，暖心地将大衣给江疏影披上。

当视频曝光后，很多网友看到这一幕都被曹翠芬给感动到了，评论区纷纷表示"祖母太暖了"

76岁的她依然活跃在荧屏上，她与刘佩琦、连奕名合作的电视剧《什刹海》播出。她又在鞠婧祎、曾舜晞主演的新剧《慕南枝》里出演了太皇太后，让人期待。像曹翠芬这样爱护晚辈，对工作兢兢业业的老戏骨，真的很值得尊敬。曹老师这样的老前辈在圈中已经很走的很扎实了，但她仍不忘关心后辈，依然平易近人，相信像江疏影这些后辈们也特别感激和希望有这样一位德艺双馨的前辈注意到自己。

❸ 百天纪念

自己做的什么都好
第100天在热恋中,送什么她都没有意见

❹ 一首MV中出现很多中国古诗词的粤语歌

丽君《在水一方》——《诗经》中的《蒹葭》
王力宏《盖世英雄》中的《花田错》——选自《花田错》
刘德华最近的MV《继续谈情》中也加入了粤剧元素，曲风悲怆雅致，歌词更唱出“泪似帘外雨点滴到天明”这句经典的粤曲唱词。
《新鸳鸯蝴蝶梦》——部分选自李白的“抽刀断水水更流”
王菲的《但愿人长久》
徐小凤的《别亦难》
《烟花三月》，《朝云暮雨》均为吴涤清演唱
毛宁的《大浪淘沙》。。。。。

这方面成功的例子不少，最有名的是一张《淡淡幽情》的专辑，其中收录了李煜的《相见欢》（无言独上戏楼），苏轼的《水调歌头》（明月几时有），范仲淹的《苏幕遮》（碧云天，黄叶地），秦少游的《桃园忆故人》（玉楼深锁多情种），聂胜琼的《鹧鸪天》（玉惨花愁出凤城），李煜的《乌夜啼》（林花谢了春红）和《虞美人》，欧阳修的《玉楼春》（别后不知君远近），朱淑真的《生查子》（去年元夜时，花市灯如昼）（这个琼瑶也用过，用在她为《烟锁重楼》还是《新月格格》所写的插曲《鸳鸯锦》里，柳咏的《雨霖铃》，辛弃疾的《丑奴儿》（少年不识愁滋味），李之仪的《卜算子》（我住长江头，君住长江尾）等，有台湾名声卓著的曲作家古月、刘家昌、翁清溪、陈杨等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，是这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，《音像世界杂志》曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何时了，往事知多少”），一个就是后来王菲翻唱的《但愿人长久》，那倒是对这首古典佳作现代版诠释了。这首词其实在大陆也有多个谱曲版本，映象最深的是在83、84年播出的电视连续剧《武松》中，张都监家的丫鬟，后来为武松跳楼的那个，就曾弹唱了这一曲。但这些多属于声乐作品的范畴，与流行隔着一段距离。但从另一个角度上，说明了经典诗词与音乐的融合性。我们再来换一个角度，流行歌曲多表现一种通俗文化，而古典诗词的介入，恰好将其雅的一面也推到了众人面前，也正说明了，艺术其实并无雅与俗不可逾越之鸿沟，关键在于融合的手段了。
要说的是，很多拿来主义的诗词歌曲，较为普遍地被运用在反映一些历史题材的影视作品中，恰到好处来表现或烘托剧中人物的一种情绪或胸怀。大家比较熟悉的有岳飞的《满江红》，在电视连续剧《射雕英雄传》和其他一些与岳飞相关的影视作品中都曾被谱曲配唱，最有名的可能要数张明敏的那个版本到了。香港的武侠剧和历史剧中是最爱用这类作品的。而大陆方面，则多在表现某一主题的文艺活动中，喜欢讲一些相关的唐诗宋词谱曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，来表现一种既定的主题，籍诗词的影响力与歌曲的感染力来引导听众进入状态，从而受到预定的效果。另外一首广为传唱的则是徐小凤的那首《别亦难》，用的是李商隐的《无题》“相见时难别亦难／东风无力百花残／春蚕到死丝方尽／蜡炬成灰泪始干”。
唐诗宋词构成了现代流行歌曲与创作的一个重要素材来源,并成为其创作的一种表达方式.
文学创作素来讲究一个广征博引,引经据典,物为我用,从而提示其所表现主体的广泛性.许多现代的流行词作人,更是希望借用一些古典诗词中的典故或内容,将其展开或以其为思路加以演绎，继而展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”，“庭院深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等，这与她一贯苦恼经营的古典婉约女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所创作出的各种形象，一派的诗情画意，不食人间烟火状。
另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人的领军人物。他又一个颇有......
*

❺ 剑魂改风衣八神庵

一、填空
1、周代文学的主要成就是诗歌的兴盛，这一时期出现了我国第一部诗歌总集《诗经》。它收集了春秋中叶之前不同历史时期的诗歌作品，是我国文学成熟的光辉起点。
2、《诗经》共收录春秋中叶之前不同时期的诗歌作品305篇，古人将这些作品分为风、雅、颂三大类。
3、《诗经》的基本艺术手法前人概括为赋、比、兴；它的基本句式是以四字句为主，韵律灵活，篇章结构则采用回旋复沓的章法。
4、《关雎》是《诗经》中一首著名的爱情民歌，其开头四句是：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
5、先秦历史散文中，在文学上有较高成就的两部著作是《左传》和《战国策》。
6、我国古代第一部编年体史书是《春秋》，《左传》则是借助它的编年以记事的独立的史学巨著。
7、《郑伯克段于鄢》这篇文章突出刻画了两个人物，即郑庄公及其母武姜。
8、《有为神农之言者许行》是—篇有名的论辩文，论辩双方的人物是儒家学派的大师孟子和农家学派的学者陈相。
9、先秦时代两位最重要的诸子散文作家应该是孟子和庄子；他们的散文著作分别是《孟子》和《庄子》。
10、战国末期，出现了我国文学史上第一位伟大的诗人屈原，他创立的新诗体楚辞的出现，揭开了我国诗歌史上崭新的一页。
11、屈原作品据王逸注本共有25篇。其中最为有名的一篇代表作是长篇政治抒情诗《离骚》。
12、屈原作品中有一首奇特的长诗，它共提出了一百七十多个问题，这首诗就是著名的《天问》。
13、文学史上常“风骚”并举，所谓“风”是指《诗经》中的“国风”民歌，而所谓“骚”则是指屈原的《离骚》。
14、西汉初年，骚体赋继承了战国时代楚辞的传统，成为当时一种重要的文学样式。
15、西汉武帝时，大赋盛极一时，成为文坛上的主要文学样式，当时最重要的大赋家是司马相如，他的大赋代表作是《子虚赋》和《上林赋》。
16、东汉中叶后，出现了抒情的小赋，代表作家作品有张衡的《归田赋》、赵壹的《刺世疾邪赋》、祢衡的《鹦鹉赋》等。
17、《史记》是我国古代第一部以记写人物为中心的纪传体通史，其作者是司马迁。这部书记述了汉武帝以前的三千余年的历史。
18、《鸿门宴》一文选自《史记》中的《项羽本纪》。
19、《史记》一书共130篇，全书包括本纪、表、书、世家、列传五部分。
20、收录乐府诗最为完备的诗歌总集是《乐府诗集》，它的编者是宋朝人郭茂倩。
21、《陌上桑》中的女主人公是罗敷，而它描写的另一重要人物是太守。
22、建安时期的主要诗人有“三曹”（曹操、曹丕和曹植）、“七子” （孔融、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应玚和刘桢）以及女诗人蔡琰。
23、继建安之后的正始时期，诗歌创作的主要作家是嵇康和阮籍。他们诗歌的代表作分别是《幽愤诗》和《咏怀诗》82首。
24、西晋太康年间，诗坛出现了“三张”、“二陆”、“两潘”、“一左”。“三张”是指张载、张协和张亢；“二陆”是指陆机和陆云；“两潘”是指潘尼和潘岳；“一左”是指左思。其中以左思的成就最高，代表作是《咏史》诗8首。
25、《观沧海》中“秋风萧瑟，洪波涌起”后面的四句为：“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”
26、陶渊明的诗大致可分为两类：一是抒情言志的咏怀诗；一是描写田园风光、农村劳动生活的田园诗。教材中《桃花源诗并记》是他流传千古的佳作。他的诗以平谈自然的风格和情、景、理统一的特点见称于文学史。
27、魏晋南北朝小说可分两类：一是谈鬼神怪异的志怪小说；一是记写人物言谈轶事的轶事小说，也称志人小说。志怪小说的代表作是《搜神记》，作者是干宝；轶事小说的代表作是《世说新语》，作者是刘义庆。
28、初唐时期，代表文学革新方向的四位诗人是：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，他们被称为“初唐四杰”。之外著名诗人还有倡导革新、开一代诗风的陈子昂。
29、盛唐时期，两位最伟大的诗人是浪漫主义诗人李白和现实主义诗人杜甫。
30、盛唐时期，山水田园诗派的代表诗人是王维和孟浩然等；边塞诗派的代表诗人是岑参、高适等。
31、“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是宋代诗人苏轼对唐代诗人王维的诗与画的评论。
32、“明月松间照，清泉石上流。竹渲归浣女，莲动下渔舟。”这四句诗出自王维的诗作《山居秋暝》。
33、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”这两句名诗出自唐代诗人杜甫的七律名篇《登高》。
34、提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张的中唐诗人是白居易。他写有两首最著名的叙事长诗，一是表现唐明星与杨玉环爱情的《长恨歌》，一是写琵琶女身世并抒发自己感慨的《琵琶行》。
35、唐代传奇的名篇有白行简的《李娃传》、蒋防的《霍小玉传》、李朝威的《柳毅传》、元稹的《莺莺传》等。
36、晚唐被并称为“小李杜”的诗人是李商隐和杜牧。
37、杜牧七绝名篇《泊秦淮》中的最后两句是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
38、《虞美人》（“春花秋月何时了”）词的作者是五代南唐词人李煜，词中表达愁怨无限的名句是：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
39、宋代“婉约”词的代表词人是周邦彦和姜夔，“豪放”词的代表词人是苏轼和辛弃疾。
40、北宋第一个专力写词的词人是柳永，他描写了都市的繁华，开拓了词的内容；采撷民间曲调入词，创制慢词，扩大了词的体制。他的作品集是《乐章集》。
41、宋代最著名的文学大家是苏轼，在唐宋八大家中与韩愈、柳宗元、欧阳修三人并称。
42、“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼词作《水调歌头》（“明月几时有”）中的名句。
43、“渐别浦萦回，津堠岑寂，斜阳冉冉春无极”是周邦彦的词作《兰陵王·柳》中的名句。
44、“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”是李清照的词作《声声慢》中的名句。
45、辛弃疾《登建康赏心亭》中“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻”之后的三句为“落日楼头，断鸿声里，江南游子。”
46、元曲是元代杂剧和散曲的合称。后人将元曲与唐诗、宋词并称，显示了元代文学的独特成就。
47、元杂剧的发展可分为前后两期，前期的活动中心在北方的大都，重要作家有关汉卿、王实甫、白朴、马致远等；后期活动中心移至南方的杭州，重要作家为郑光祖等。
48、散曲包括小令和套数两种主要形式。隋树森所编《全元散曲》是目前收录作品最为完备的元代散曲集。
49、崔张爱情故事发端于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。王实甫的杂剧《西厢记》是在金代董解元的《西厢记诸宫调》的基础上再创作而成的。
50、［越调·天净沙］《秋思》“古道西风瘦马”后的几句是“夕阳西下，断肠人在天涯。”

二、单项选择题（选择一个正确答案填在题目后的括号里）
1、“春秋三传”是指（A）。
A．《春秋公羊传》、《春秋毂梁传》和《左氏春秋》
B．《左传》、《吕氏春秋》和《春秋》
C．《左氏春秋》、《春秋》和《左传》
D．《左氏春秋》、《公羊春秋》和《魏氏春秋》
2、（D）是先秦时期国别体的史书。
A．《春秋》B．《左传》
C．《论语》D．《战国策》
3、屈原的诗作《九歌》和《九章》的篇数分别是（B）。
A．9篇和9篇B．11篇和9篇
C．9篇和11篇 D．11篇和1篇
4、先秦时代两位最具浪漫主义风格的作家是（A）。
A．庄周与屈原 B．庄子与列子
C．孟轲与韩非子 D．屈原与孟轲
5、“望洋兴叹”的典故出自（B）。
A．孟子《有为神农之言者许行》
B．庄子《秋水》
C．《战国策·邹忌讽齐王纳谏》
D．《左传·郑伯克段于鄢》
6、《过秦论》的作者是（A）。
A．贾谊 B．李斯
C．晁错 D．司马迁
7、标志着汉代大赋形成的作品是（D）。
A．《吊屈原赋》 B．《鵩鸟赋》
C．《子虚赋》和《上林赋》 D．《七发》
8、标榜写史要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史家是（D）。
A．班固 B．左丘明
C．孔丘 D．司马迁
9、汉乐府民歌中最著名的长篇叙事诗是（C）。
A．《陌上桑》B．《东门行》
C．《孔雀东南飞》D．《十五从军征》
10、代表汉代文人五言诗最高成就的作品是（D）。
A．乐府歌辞B．《孔雀东南飞》
C．郊庙歌辞D．《古诗十九首》
11、“骨气奇高，词采华茂”是钟嵘《诗品》对（C）的评价。
A．曹操诗B．刘桢诗
C．曹植诗D．陶渊明诗
12、东晋时“不为五斗米折腰”的田园诗人是（A）。
A．陶渊明B．谢灵运
C．庾信D．鲍照
13、“海内存知己，天涯若比邻”这两句千古流传的佳句出自（B）的作品。
A．李白B．王勃
C．杜甫D．王维
14、李白《登金陵凤凰台》诗的立意受到了（C）一诗的影响。
A．王维《山居秋暝》B．杜甫《登高》
C．崔颢《黄鹤楼》D．王勃《送杜少府之任蜀川》
15、“三吏三别”和《琵琶行》的作者分别是（B）。
A．白居易和元稹B．杜甫和白居易
C．杜甫和元稹D．李白和白居易
16、岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”是用来描写（D）景色的。
A．春天的梨花B．秋天的落木
C．江南的雨景D．塞漠的雪景
17、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中流传千古的佳句是（A）。
A．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
B．总为浮云能蔽日，长安不见使人愁
C．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来
D．春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
18、“花间词人”之称是由于（C ）。
A ．这些词人常在花园里宴集作词
B．他们的词作多是咏花的内容
C ．词集《花间集》而得名
D ．这些词人自称为“花间派”
19、宋代江西诗派的代表人物是（B）。
A．苏轼B．黄庭坚
C．陆游D．欧阳修
20、“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。”这几句词出自（C）。
A．苏轼的《水调歌头》
B．周邦彦的《兰陵王·柳》
C．柳永的《雨霖铃》
D．李清照的《声声慢》
21、元后期最有代表性的两位散曲作家是（C）。
A．关汉卿、王实甫B．关汉卿、马致远
C．张可久、乔吉D．马致远、睢景臣
22、“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”是（C）中的名句。
A．《汉宫秋》B．《牡丹亭》
C．《西厢记》D．《窦娥冤》

三、名词解释
1、“春秋三传”：是指解释《春秋》的三部书。传为左丘明所作的《左传》、公羊高的《公羊传》、榖梁赤的《榖梁传》。它们被认为是“传”（阐释）孔子的《春秋》一书的，所以称“春秋三传”。但实际上，《左传》只是借《春秋》的系年而独立创作的新史书，后二传倒确是发挥《春秋》的“微言大义”的。
2、寓言：是借助带有劝谕或讽刺性质的简短故事来阐明一定道理的文学体裁。先秦寓言故事主要保存于先秦诸子散文和历史散文中，是那一时代文化高度发展的产物，是古代智者留下的富贵精神遗产。
3、 楚辞：按其本义来说，“楚辞”是楚地歌辞的意思，是一种有浓厚地方特色的新诗体。宋人黄伯思说：“盖屈、宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故可谓之‘楚词’。”（《校定楚词序》）作为文体来说，楚辞是由屈原在吸取楚地民间文学----“楚声”和“楚歌”的基础上创造出来的新诗体，楚辞体又称骚体。作为文学作品的“楚辞”最初是指屈原、宋玉的作品以及汉代人仿效这种体裁所创作的作品；后代人仿效楚辞体所写的作品也被称为楚辞。
4、 汉赋：赋是一种文体的名称。赋从楚辞发展而来，在汉代正式成立并盛行，经过骚体赋、大赋、抒情小赋三个阶段，而文学史上“汉赋”的专称主要是指汉大赋。它的体制特点是篇幅宏大，结构巨丽，韵散间出，手法夸张。以铺陈叙事为主，内容多写宫苑、京都、田猎、歌舞的宫廷贵族生活，基本上是歌功颂德的文字，但于曲终奏雅，篇末致讽。
5 、乐府：乐府本是古代音乐机关的名称。乐，是音乐；府，是官署；是官设的音乐机构。它的职能是收集和编制歌词，配制乐谱。后来把它收集、编制的歌词也称为“乐府诗”或“乐府歌词”，简称“乐府”，这样它又是一种诗体的名称。
6、建安风骨：建安时代是我国文学史上成就辉煌的时代之一。“三曹”与“七子”等诗人一方面学习汉乐府民歌，反映社会的动乱和人民的疾苦；一方面歌唱自己的政治理想和抱负，形成一种慷慨悲凉、刚健有力的诗歌风格，后世称为“建安风骨”或“建安风力”。这种风格特色为后世作家所称道和推崇，并对后世文学有很大影响。
7、初唐四杰：指初唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。他们努力摆脱齐梁诗风的影响，突破宫体诗的狭小范围，积极开拓诗歌的思想题材，对诗歌的格律形式也有所探索。
8、山水田园诗派：盛唐时期以山水田园为主要写作对象的诗派，代表作家有王维、孟浩然等。该派诗人多仕途失意，受佛道思想影响较深，描写山水田园风光与隐逸生活，诗风清新流丽，常常表现出静谧恬淡的境界。
9、 边塞诗派：盛唐时期以边塞战争和边塞生活为写作对象的诗派，代表作家有岑参、高适等。该派诗人大多有边地生活的亲身经历，作品中善于描写边塞风光、征战生活与征人离妇之情，表现出安边定远的豪情壮志和进取精神，风格奔放雄奇，激昂慷慨。
10、新乐府：新乐府是与古题乐府相对而言的，是一种用新题写时事的乐府诗。它的形式采用乐府歌行体，大多三言、七言错杂运用。
11、词：即合乐的歌词。本指一切可合乐歌唱的诗体，现指隋唐时代产生的、中唐以后流行、至宋繁荣的新诗体。
12 、豪放词派：宋词风格流派之一，与婉约词派相对。它的主要特点是着创作视野广阔，气象恢弘，喜用诗文的手法与句法，不拘音律。风格雄健奔放，汪洋恣肆。代表作家有苏轼、辛弃疾等。
13、婉约词派：宋词风格流派之一，与豪放词派相对。该派的创作题材较为狭窄，内容侧重于儿女风情和离愁别恨，结构深思缜密，清新绮丽，音律和谐，语言圆润，具有柔婉之美。代表作家有周邦彦、姜夔等。
14、杂剧：杂剧是北宋时期开始流行于北方的以滑稽调笑为内容、以北曲为形式特点的戏曲艺术。而元杂剧则是在宋杂剧和金院本的基础上，吸取宋金诸宫调的曲调组合方式而形成的成熟的戏剧样式。

❻ 京剧服饰的大衣

大衣类中的服装名称有：蟒、改良蟒、旗蟒、官衣、改良官衣、学士官衣、判官衣、开氅、鹤氅、帔、八卦衣、法衣、僧衣、褶子、宫装、古装、裙、裤、袄以及其它服饰配件。
大衣类中各种服装名称在使用上有它的一定范围，如：表现宫廷帝王将相以及朝廷名官等身份的人物通常穿蟒，身居地方官员则穿官衣，但蟒和官衣都属于朝服及礼服。皇帝身份的有《上天台》中的刘秀、《金水桥》中的唐太宗等。身为亲王的有《辕门斩子》中的赵德芳，身为大将的廉颇，官居首相的蔺相如，其它朝廷命官，可为朝中大臣，在面见皇上时必须穿蟒。另在各历史时期被朝廷称之为草寇和敢与朝廷分庭抗礼者，他们敢冒天下之大不韪，也敢穿着蟒服或自称皇帝或占山为王。如：晁盖、宋江等。
表现地方官员的知府、知县可穿官衣，在舞台上有一句台词相府门前七品官，也说明相当与这种身份者均穿官衣，如《七品芝麻官》中的知县，《玉堂春》中的潘必正、刘秉义等。
表现帝王、官宦绅士在休闲之时常用服装有：帔，开氅，褶子。如：《上天台》中的刘秀，《斩黄袍》的赵匡胤则穿帔。《碧波潭》中的金宠，《文昭关》中的东皋公，《打渔杀家》中的丁员外也穿帔。又如《锁五龙》中的唐王，《将相和》中的廉颇、蔺相如均穿开氅。
为塑造女性的朝廷命官，皇后、嫔妃等的主要服饰有：女蟒，女官衣，宫装等。如《打龙袍》中的李后，《打孟良》中的佘太君，《大保国》中的李艳妃，均穿蟒；《樊江关》中的柳迎春穿官衣；又如《贵妃醉酒》中的杨贵妃，《上天台》中的娘娘则穿宫装。
为塑造女性中的夫人、小姐、女仆以及家贫妇女的主要服饰有：女帔，女褶子，裙，裤，袄等。女帔是夫人、小姐的主要服饰，如：《碧波潭》中的金夫人及小姐金牡丹，《春草闯堂》中的相府小姐，《卖水》中小姐。女褶子在旦行中分为两种样式，其一是老旦行当穿着的，其二是青衣行当穿着的。在青衣行当穿着的女褶子类中又分花、素两种，女花褶子多为小姐穿着的，主要为穿帔时的一种衬衣。素褶子又名为青衣或青褶子，专为贫困中年妇女穿着如：《秦香莲》中的秦香莲，《武家坡》中的王宝钏，《汾河湾》中的柳迎春。老旦女褶子也多为家境贫寒的老年妇女所穿着的，如《钓金龟》中的康氏，《遇后》中的李后，《清风亭》中贺氏等。 裙、裤、袄类分为花、素两类，而在穿着时可做裙袄，也可以为裤袄。裙裤的穿着者大多为富贵之家的小姐们，如《三不愿意》中的大小姐、二小姐，《孔雀东南飞》中小姑子。裤袄可以塑造两方面人物，其一时表现家境不佳的少女，如《拾玉镯》中孙玉姣，《豆汁记》中的年金玉奴，其二是表现丫鬟身份穿着的，如《三击掌》中跟随王宝钏的丫鬟，《棒打薄情郎》中跟随金玉奴的丫鬟。
为塑女性的另一件新颖的服饰样式——古装，它的产生突破了传统京剧服装的衣箱制以及表演的程式化，古装是京剧艺术大师梅兰芳先生在筹划排练《天女散花》时的创新之作，梅先生借鉴了古代绘画作品中的神仙服饰，一改宽大平直的传统服装造型，形成了梅氏古装系列，至今已成为新编历史剧中的女性主要服饰。
大衣行当内，除以上涉及到的主要名称和使用外，其它还有许多为塑造各类人物在装束上的配件和装饰物，它起着区别穿着相同服装的不同身份、不同处境的人物形象，如：斗篷、饭单、四喜带、丝绦、腰巾等，它可以互相搭配，去改变人物形象。在大衣行当中为塑造比较典型而有在人们心目中具有代表性的人物，在衣箱制中另有专用服，如《霸王别姬》中虞姬，《四郎探母》中的萧太后、公主德国内，这些专用服很少有其它人物穿着。 二衣的服装名称有：靠，改良靠，箭衣（其中含龙箭衣，花箭衣，素缎箭衣，布箭衣），马褂（其中含龙马褂，黄素缎马褂，铲子马褂），抱衣（含花，素）夸衣（含花，素，绒，布），卒坎，龙套，大铠，青袍，茶衣，大袖等及其它配件。
二衣类中的各种服装， 在使用上的范围，如： 靠，是元帅、大将在出征前点将或战役中防身的铠甲，在京剧舞台上这些人物需要全身披挂——扎靠，如《挑滑车》中岳飞及高宠、张奎等，《长坂坡》中的赵云及曹八将等。根据剧情发展需要，某一人物在某一折中或全剧的某一场中，可能不扎靠，这种不扎靠的情节可以表达某一人物所处的环境产生了变化，如战败丢盔卸甲，表现狼狈逃窜之态的有《雁荡山》中的贺天龙、《碰碑》中的杨继业，战役中被战火或其它易燃物烧毁铠甲的，如《竹林记》中的余洪，《穆柯寨》中的焦赞、孟良，乔装改变其大将身份的有《三岔口》中的任堂惠，身居内室或休闲的有《将相和》中的廉颇等。每个人物的处境不同，它的装束会随之改变。
改良靠，顾名思义是改良，这种服装样式在京剧舞台上，一来不失大将风度，二来减轻了演员的表演负担，增强了表演的技艺难度，改良靠是海派的一大创举，在京剧舞台上成为男、女武将的轻便铠甲，更成为新编历史剧武将的主要服饰，如《火烧裴元庆》中的裴元庆，《扈家庄》中的扈三娘等。
箭衣：在二衣类中，箭衣的使用率较高，它塑造的人物范围极广，上至帝王，下至贫民百姓，它之所以表现人物范围广，主要原因是利用多种配件，互相搭配，改变了不同类型人物的形象，如：帝王一般骑马行走时，要穿龙箭衣、腰系大带，配以黄龙或黑龙马褂，肩搭三肩，如：《长坂坡》、《回荆州》中的刘备，《武家坡》中的薛平贵。英雄豪杰、绿林好汉则通常穿花箭衣，披绦子，系大带，如《恶虎村》中的濮天雕、武天虬，《时迁偷鸡》中的杨雄、石秀则穿黑素箭衣，系大带。而旗牌、中军可穿花箭衣，系大带，外罩花马褂，如《夜审潘洪》中的旗牌就是如此。《法门寺》、《伊立搜府》中的校尉则穿素缎箭衣，外罩黄素马褂，肩搭苫肩；刽子手、刀斧手可穿素缎箭衣，系大带，披黄素马褂，肩搭苫肩；衙役、解差、报子、更夫、车夫等均穿蓝步箭衣，系大带（报子、更夫可外罩卒坎，如《苏三起解》中的崇公道，《野猪林》中的董超、薛霸）等）。
抱衣：是塑造英雄好汉，绿林豪杰，兵卒，以及行走方便，动作灵活人物的主要服饰。在京剧舞台上常为武打演员所穿着，如《三打祝家庄》中 燕青、杨林，《恶虎村》中的黄天霸、李伍，《艳阳楼》中的花逢春、徐世英等。
夸衣：在使用上类似抱衣，但它塑造的人物，显得在武艺及行动上略高于其他人物，如《时迁偷鸡》中的时迁，《三盗九龙杯》中的杨香武，《铜网阵》中蒋平等。
卒坎：是交战双方士兵的一种装饰在服装上的标志，如《三打祝家庄》中的祝家庄丁、扈家庄的庄丁，通常卒坎，只有卒字字样，在舞台上表示兵卒身份。
茶衣：通常只是为塑造小孩形象而使用，如：《小放牛》中的牧童，《秦香莲》中的冬哥、春妹等。
大袖：主要为店家、酒保、禁卒、骡夫所穿着，而且这种服饰则成为丑行的主要装束，如《苏三起解》、《武松打店》中的禁卒，《十三妹》中的骡夫等。
二衣行当内，除以上主要名称和使用外，同时还有其他许多配件和装饰物，如：僧背心，道背心，镖囊，弹囊，绦子，大带等，它可以配以其他服装，去改变不同身份，不同处境的人物形象。在二衣行当中为塑造比较典型人物和具有代表性的人物，在衣箱制中另有专用服，如《花果山》中的孙悟空所用的猴靠、制度衣、猴夸衣等，另有神话戏的神将服，《闹龙宫》中的龟帅、虾将、鱼精等服装，《四郎探母》、《洪母骂畴》中的打国舅、二国舅、洪承畴的旗装，这些服装很少有其他人物穿着。 水衣子：为演员化妆前提供的工作服，并为保护大衣、二衣服装在表演时不受损害（由 于天气炎热或演员出汗过多）。
胖袄：主要为塑造不同人物有一个健魄的身躯，其作用类似垫肩，但胖袄是根据表现行当和演员条件而定，通常有小胖袄，适用于生行（老生、小生、武生），另外一种为圆肩胖袄，它适用于武净及武打演员，其次是折肩胖袄，主要是为铜锤（文净）行当使用。有时根据剧情的需要，人物在舞台上直接穿胖袄，如《悦来店》中的骡夫、黄傻狗便是。
彩裤：彩裤大致分为三类叫法，即红彩裤，黑彩裤，杂色彩裤（其中含白，香色，淡青，彩色，同时含素和绣花、花边三种，在样式上又分为散腿和紧腿两种），红、黑彩裤大都为男性所穿着，杂色除个别小生行当，大都为女性穿着。
护领：由于大、二衣的服装样式大多为圆领，为使人物造型完美，在演出中不露脖子，为此在穿服装前，演员要搭护领于脖颈上。
大袜：（布袜）其中有两种样式，其一为高腰大袜，专为穿福字履、皂鞋的人物穿着，其二为矮腰大袜，专为旦角穿彩鞋使用。 厚底：它是剧中男性人物普遍穿着的高腰厚底靴，它的底厚是根据演员身材高矮或演员 表演水平而定，底厚通常有二寸，二寸五、三寸、三寸五（市寸）。
朝方：它是文丑行当专用的一种高腰靴，靴底厚为一寸。
福字履：老年层平民所常用的鞋类，矮帮底厚一寸。
登云履：男性神仙人物常用，矮帮底厚为二寸，二寸五。
皂鞋：皂隶、差人之用。
薄底：是男性武打演员通用之物。
彩鞋：是女性通用之用物。
彩薄底：是女性武打演员通用之物。
在三衣行当中还有一部分专用靴鞋及特殊靴鞋，如虎头靴，鱼鳞洒，黑白道打鞋，小孩靴，僧靴，旗靴等。
三衣在技艺处理上没有像大衣、二衣那样具体，但三衣的有些物品在使用上，一般要依据大衣、二衣的人物穿着，最后要达到统一调和，使用合理。
从京剧服装的现状来看，它与表演已经形成一对孪生兄弟。京剧在艺术上已臻于完善，而服装也达到了比较完善的境界。要想使京剧前进一步，使京剧服装适应当代审美观点，创出新路，困难是极大的。京剧服装毕竟是为演员创造角色服务的，但当务之急是从客上促使京剧内部产生革命，曾记得中国戏曲学校排练《玉笛恨》时，李紫贵导演时就曾对服装设计提出要求，服装要大胆设想，迫使表演创造出新的表演语汇，这就是说从音乐、舞美，导演多方位的向程式化寻求突破口，这样才能在原传统基础上前进一步。

❼ 新买的衣服要洗吗

仅从甲醛而言，正常渠道购买的服装含有甲醛的情况并不多。甲醛含量是纺织品的强制限定指标，国家标准对不同种类衣服的甲醛含量要求也不一样，对于婴幼儿产品，要求小于等于20mg/kg；对于直接接触皮肤的产品，比如说衬衣或内衣之类的大人的贴身穿的衣服要求小于等于75 mg/kg；非直接接触皮肤的产品（如外衣）要求小于等于300 mg/kg。建议大家购买经过检测合格的衣服，即使衣服上含有少量的甲醛，只要不超标，衣服上残留的甲醛很容易挥发，而且挥发完了就没有了，不会致癌，这与装修持续散发的甲醛不一样。

不过，新衣服除了可能含有甲醛之外，还有可能含有一些其它的染整助剂的化学残留，对于一些比较敏感的人来讲，有可能会造成过敏等症状，所以新衣服买来之后，还是建议大家先洗一洗再穿。

❽ 今年冬季流行什么

（一）季节主题
今年冬季是一个清新的全新季节，运用着已知的观点看向未来奢华是细致的、优雅而充满新性感风情，拥有自信的个性风情，谱出本季FASHION SHOW主题概念......
专属的奢华气息
奢华的米褐色调与黑，加上少许的白金、银色的金属光泽20年代的华丽，如经典的香奈尔仕女及好莱坞明星般的绚丽细致的羊毛针织、柔和混色的驼羊毛、有着金属感的混呢花纱、闪亮的缎绸、草皮的对此表现、曹丝珠宝般的水晶饰品、表现出高级订制服的精致华丽。

（二）色彩游戏
单纯明亮的色彩装点平实的中性色调、黄橙色、丁香色、森林绿色感是正式且野性。有时间效果、文化交换、图案式的隐喻。
多采的、冲击的色彩，融合具民族新风俗的装饰艺术，涂鸦、素描，源自30年前代的花朵图案，以现代感重新诠释。
高贵的毛料、皮草素材、刺绣等丰富装饰粗花呢、丹尼布、植绒、提花拼布搭配具华丽的民俗与马克的复古线条。

❾ 2014年，也就是今年有哪些流星雨，分别在几月几号

昨天回答了一个有关于2014年下半年流星雨分析的贴子，很大程度可以契合楼主的问题，请容许我复制黏贴：
原问题地址：http://..com/question/327564136214534045.html?oldq=1
今年下半年为楼主推荐四场流星雨吧：
1.8月12日极盛的英仙座流星雨。英仙座流星雨作为每年三大流星群之一，流量是不会差的。而且他有一个特别的优势，在盛夏活动，也就意味着晚上不会太冷。即便到海拔比较高的山巅，衬衫，至多风衣的组合，就能够顶过一夜了。然而，今年英仙座流星雨观测条件并不太好，主要因素就是——满月。在城市里，不是刻意为之很难感悟“床前明月光，疑是地上霜”的意境，不过月光对于天文观测的影响是实实在在的，曹孟德有“月明星稀，乌鹊南飞”，勾勒出凄凉的意境时，也准确客观的描绘了自然风景。那和流星雨的观测有什么问题？可以近似认为，流星的数量和天上星星的数量呈正比，某场流星雨在“银河倒挂三石梁”的郊外数学预期在上百颗流行的话，如果只是“天空中繁星点点”，恐怕也就刚刚超过两位数了。今年的英仙，恐怕主体不是守候流星，而是共邀明月了。
2.10月21日猎户座流星雨，猎户座流星雨的峰值一般，流量只有在30-40颗左右。不过他的特点是平缓，年纪变化也非常稳定，在72-96的时间跨度内，流量都会保持在最高峰的一半以上，给了安排假期，等待晴天更大的余地。如果天龙座流星雨、狮子座流星雨没有活动的话，那就是秋季最值得关注的流星雨了，今年也正是如此。
3.12月13日极盛的双子座流星雨，也就是上面提到的三大流星雨之首，流量大，高峰长，整夜可以观测，是每年冬季都值得期待的一场天象盛宴。今年的观测条件也不错，下弦月，在上班夜会有充分的观测时间，下半夜可以选择休息，抑或享受“清月出岭光入扉”的宁静。如果来到郊外，收获三位数的流星基本是铁板钉钉，即便在上海这样的特大城市市区，两位数的流星也不成问题。可是最美的风景往往在最险峻的山巅，十二月中旬的晴夜，也只有在冷空气过境之后才会保持空气的澄澈。北风呼啸，寒风凛冽恐怕是天象盛宴必须付出的代价吧。
4.9-12月活动的南/北金牛座流星雨。这两场流星雨高峰流量不大，都不到双子的二十分之一，这一特点决定了没有专门为之守候的价值。不过有两个特点，活动时间长，多个次极盛，也就是说几乎整个秋天都能看到它的活动。其次，火流星极多，往往会带来惊喜。还记得2009年观测狮子座流星雨，三四十颗流星狮子座流星群的流星都已经没有了印象，不过上半夜拜金牛座所赐一颗-10等（堪比月亮）的超级火流星，恐怕会永远的镌刻在我的记忆中。
最后，祝楼主好运~其实，只要能把心仪的人约出来，你就已经成功了，流星雨的流量几许，对于那一个美好的夜晚是不重要的。你们聊得，是经历、是憧憬，是对彼此的爱。

❿ 斗篷古代用得那么多，现代反而不怎么用了

因为在古代的时候人们都喜欢用斗篷来对自己进行隐藏，这样就不会让别人那么容易的发现自己了，所以在古代的时候还是非常流行使用斗篷的，其实在古代人们还会用斗篷来抵御风沙或者是风雪等一些用处，这也就是为什么在古代人们都是需要斗篷这个物件的，因为对他们来说斗篷的作用是非常大的，是他们生活中必不可少的东西。

所以说一个事物的更新以及没落都是非常正常的事情，我们要做的就是坦然接受这个事实并且去尽可能的保护那些将要消失匿迹的物品，这才是我们现在要做的事情。