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王佳芝蓝色风衣图片

发布时间:2021-06-20 12:29:43

❶ 二蓝到底是什么颜色

二蓝这个颜色

到感叹《同学少年都不贱》的时候,张爱玲笔下的赵珏已经老了,混得很惨,可是她年轻时也风光过,“穿着最高的高跟鞋,二蓝软绸圆裙……白袖衬衫是芭蕾舞袖,衬托出稚弱的身材……”

二蓝这词生得很。一查,原来“种蓝成畦,五月刈曰头蓝,七月再刈曰二蓝。”蓝是蓝草。但我知道蓝草是绿色的,不然岂会有“春来江水绿如蓝”之说?而白衣绿裙简直有生芹菜的涩,带药气。

幸好青出于蓝,布料“浸入蓝靛缸内染色,染液原料是蓝草制成的土靛。染第一遍为月白,第二遍为二蓝,三至鸦青。”赵钰的裙子便是二蓝,整幅料子剪成大圆形,才是战后的乱世佳人。

月白、鸦青这名色现在都不大用,前者想是极浅微晕的冰蓝月色,后者则深墨蓝如鸦羽,闪着镀铬的寒光。二蓝……不深不浅,不上不下,显然就是蓝的正色,太老实了,甚至形容不出来。清少纳言的《枕草子》里头也提过二蓝,那是日本的平安朝,论起来,得是唐代的事了。

张爱玲是爱蓝的,她说:“蓝布的蓝,那是中国的‘国色’。不过街上一般人穿的蓝布衫大都经过补缀,深深浅浅,都像雨洗出来的,青翠醒目。我们中国本来是补丁的国家,连天都是女娲补过的。”而那被女娲补过的天空,在沈从文笔下,是“正蓝得同二蓝竹布样”。想是北国冬日,干冷无尘,二蓝,也就是举头处那最高最远的天蓝吧。

既然是国色,当然无贵无贱。读书人穿洗得泛白的青布长衫,小康人家过年是内外三新的蓝布棉袍,封疆大吏家常也就一件青缎马褂。蓝得这么普遍,是给不卑不亢现身说法。《连环套》里的药材店老板,是有钱人,给霓喜戴了一头黄哄哄的金首饰,也只穿一双二蓝花缎双脸鞋。当下我想起《儿女英雄传》里,十三妹闪亮登场,一双二蓝尖头绣碎花的弓鞋,那大小正好二寸有零不及三寸。

我第一次听说二蓝这词,这颜色大约也没了。肉眼未必能辨,但化学染料染出来的蓝,一定与板兰根染出的不是一回事;我上小学时开运动会必穿的一条蓝裤子,到底不能与江南水乡的蓝印花布相提并论。现在说到蓝,大部分人想到的,只怕是牛仔裤的水磨蓝。

而上世纪四十年代旧上海,那么海派的城,肯穿二蓝的人也不会太多吧。红玫瑰王娇蕊穿曳地长袍,绿得鲜辣;教员吴翠远穿滚蓝边白洋纱旗袍;白流苏初见范柳原,只一件月白色蝉翼纱旗袍,勾引得这么含蓄;准备色诱权奸的王佳芝,电蓝水渍纹缎齐膝旗袍,真正艳光四射,是落了重本……一件又一件的旗袍。有例外,是爱上父亲的小寒,穿孔雀蓝衬衫与白裤子,男孩般潇洒。这些活色生香们,如何肯穿二蓝这么乡土呆板的颜色。

甚至包括张爱玲自己。她战后在香港买广东土布,最刺目的玫瑰红上印着粉红花朵,嫩黄绿叶子。乡下也只有婴儿穿,她却带回上海做衣服,仿佛穿着博物馆的名画到处走,遍体森森然飘飘欲仙。真是时髦前卫。
然而去国三十年后,再回头看她心目中的夜上海,她记得的,却是二蓝。二蓝这个颜色,名字土,像小二黑或者二妞,惟其平凡,才最中国,绵延千年。

原作者: 叶倾城

❷ 旗袍承载了多少女人的千古情愁梦

旗袍,中国和世界华人女性的传统服装 [1] ,被誉为中国国粹和女性国服 [2-3] 。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议,但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。 [4]
旗袍形成于上个世纪20年代 [5] ,有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 [6-7] ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装 [8] ,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。 [9]
50年代后,旗袍在大陆渐渐被冷落,尤其文革中被视为“封建糟粕”、“资产阶级情调”遭受批判。 [10]
80年代之后随着传统文化在内地被重新重视,以及影视文化、时装表演、选美等带来的影响,旗袍不仅逐渐在大陆地区复兴,还遍及世界各个时尚之地。 [4] [11]
1984年,旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服。 [12]
从1990年北京亚运会起,历次大陆举行的奥运会、亚运会以及国际会议、博览会多选择旗袍作为礼仪服装。 [13]
2011年5月23日,旗袍手工制作工艺成为国务院批准公布第三批国家级非物质文化遗产之一。 [14]
2014年11月,在北京举行的第22届APEC会议上,中国政府选择旗袍作为与会各国领导人夫人的服装。
古典旗装大多采用平直的线条,衣身宽松,两边开叉,胸腰围度与衣裙的尺寸比例较为接近。旗袍的外观特征一般要求全部或部分具有以下特征:右衽大襟的开襟或半开襟形式,立领盘纽、摆侧开衩,单片衣料、衣身连袖的平面裁剪等。开衩只是旗袍的很多特征之一,不是唯一的,也不是必要的。
艺术,是通过塑造形象具体地反映社会生活、表现作者思想感情的一种社会意识形态。设计师与旗袍经过20世纪上半叶的演变,旗袍的各种基本特征和组成元素慢慢稳定下来。旗袍成为一种经典女装也是设计师灵感的来源之一。旗袍是近代兴起的中国妇女的传统时装,而并非正式的传统民族服装。它既有沧桑变幻的往昔,更拥有焕然一新的当今时代。旗袍本身就具有一定的历史意义,加之可欣赏度比较高,因而富有一定收藏价值。
民国旗袍这些与西方服饰审美一致的特征,并非偶然产生。在当时,上海这个中西文化杂处的大都市,是最具条件诞生如今我们或许已经难以寻找的民国旗袍的,在上海诞生的证据虽不甚确凿,但我们还是可以断言,海派袍是民国旗袍的典型。如果我们再胆大一点,我们还可以进一步假设,现代旗袍,或狭义的旗袍,就是海派旗袍。因为,在一般人的心目中,旗袍两字所引发的联想或意象,就是20世纪三四十年代的海派旗袍。京派与海派代表着艺术、文化上的两种风格。凝练。
近代旗袍进入了立体造型时代,衣片上出现了省道,腰部更为合体并配上了西式的装袖、旗袍的衣长、袖长大大缩短、腰身也越为合体。

❸ 《色·戒》里的易先生:王佳芝死后,他活成了鬼,你怎么

他轻轻地推开门,幽灵似的走入了那一个灰暗的屋子。乏力地坐着,随后轻轻地抚摩着雪白的被单。他总算能够为她一会儿神伤。她,王佳芝,被他,易先生,处决了。

❹ 色戒中王佳芝戴的帽子

是很便宜的那种 10块左右 在一般的市场就有

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