① “金张珥汉貂”的出处是哪里
“金张珥汉貂”出自宋代黄庭坚的《次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予》。
“金张珥汉貂”全诗
《次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予》
宋代 黄庭坚
鹏翼将图南，垂天上扶摇。
飞飞寻常闲，深树乘风蜩。
大观与小智，从事不同条。
扬雄老执戟，金张珥汉貂。
松柏有本心，蒲柳望秋凋。
久矣结舌瘖，狂言始今朝。
崔王两骥子，神俊万里超。
惊人吐嘉句，拔俗振高标。
频来草玄宅，共语清入寥。
处己愿如舜，致君敢不尧。
回观势利场，内热作惊潮。
趋时愧才全，傲世乃士骄。
二生浪许可，弹炙则求鴞。
围棋饭後约，煨栗夜深邀。
尔来数到门，玉趾不惮遥。
相期淡薄处，行乐亦云聊。
甘泉沸午鼎，茗椀方屡浇。
昏鸦相送归，风枝撼调调。
男儿强饮食，九鼎等一瓢。
富贵但蹔热，名声适为妖。
世事寒暑耳，四时旋斗杓。
勿学怀沙赋，离魂不可招。
作者简介(黄庭坚)
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。
【注释】：原题：次韵答常甫世弼二君不利秋官郁郁初不平故予诗多及君子处得失事
② 貂有多少品种
目前国内较常见的是安格鲁貂。
1)标准色(最便宜)
通体分为绒毛和披毛，绒毛为浅色(白色、奶酪色、黄色)，披毛为深色(浅棕色、棕色)，允许有面罩(除白面貂色外:面部为白色)，特点:有毛色的渐变。
2)棕色
通体为棕色，披毛基本为棕色或浅棕色，绒毛为浅色。
3)红眼雪貂
通体白毛，眼睛为红色 ，没有杂毛
4)美洲熊猫色
额头及后颈处有白色斑纹，喉部或颈部为白色，脚部也许有手套，其他部位毛色为浅棕色、棕色或有明显银色反光。
5)手套色
无描述(就是脑袋比较白，身体比较深，爪子也是白的)
6)鼬白色
除背部和尾部毛色为黑(深)色外，其余均为白毛。眼睛颜色有黑色、棕色，瞳孔颜色有绿色，蓝色或红宝石色，也是比较不常见的。
7)火焰色(较名贵)
双眼和额部有明显的三道白色斑纹，身体为灰色、黑色或有银色反光。因其头部有白色条纹，更增其灵动性。眼睛颜色有黑色、棕色，瞳孔颜色有绿色，蓝色或红宝石色，也是比较不常见的。
8)中国熊猫色
四肢及尾部颜色为深色，眼圈明显(深棕色或浅棕色)，腿部为黑色，绒毛为白色或奶酪色，背部允许少量的杂毛。形似熊猫，数量较小。
9)通体披毛底端为浅色、白色、奶酪色，披毛尖端为深色、浅棕色，面部允许有面罩。没有绒毛，鼻头允许有鼻息肉，鼻头上或鼻子里有两缕细毛。(这种貂的毛比较长)
③ 汉貂的结构汉貂的结构是什么
汉貂的结构是：汉(左右结构)貂(左右结构)。
汉貂的结构是：汉(左右结构)貂(左右结构)。注音是：ㄏㄢ_ㄉ一ㄠ。拼音是：hàndiāo。
汉貂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
即汉珥貂。
二、引证解释
⒈即汉珥貂。参见“汉珥貂”。引《文选·左思＜咏史＞之二》：“金张藉旧业，七叶珥汉貂。”李善注引董巴《舆服制》：“侍中、中常侍，冠武弁，貂尾为饰。”明陆采《怀香记·赴辟登程》：“遵周制，珥汉貂，_观形胜赴皇朝。”
三、网络解释
汉貂汉貂是一个汉语词语，读音是hàndiāo，是即汉珥貂。
关于汉貂的诗词
《寄谢·奕世才名珥汉貂》
关于汉貂的诗句
七叶汉貂真密近纶巾傲汉貂金张珥汉貂
关于汉貂的成语
貂裘换酒狗尾续貂黑貂之裘狗续金貂狗尾貂续貂狗相属狗续貂尾饱汉不知饿汉饥貂蝉满座
关于汉貂的词语
金貂换酒狗续貂尾狗尾续貂墙外汉金貂取酒金貂贳酒貂裘换酒狗尾貂续黑貂之裘狗续金貂
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④ “纶巾傲汉貂”的出处是哪里
“纶巾傲汉貂”出自宋代刘翼的《书情》。
“纶巾傲汉貂”全诗
《书情》
宋代 刘翼
萧疏远市嚣，山窟杂耕樵。
穷鬼乘吾拙，钱神挟汝骄。
世途自巘嶮，真性本逍遥。
尚想荣期乐，纶巾傲汉貂。
《书情》刘翼 翻译、赏析和诗意
《书情》是宋代刘翼创作的一首诗词。以下是这首诗的中文译文：
离开繁华市井的喧嚣，
我隐居在山洞中，与农夫樵夫为伴。
贫困的人嘲笑我的拙朴，
富有的人以你为骄傲。
世间的道路险峻崎岖，
真正的本性却自由逍遥。
我依然向往荣华富贵的生活，
傲慢的态度如华丽的貂裘。
这首诗通过对比繁华与贫困、拙朴与骄傲的对立，表达了作者对尘世中的种种矛盾和挑战的思考。诗中的"萧疏远市嚣"和"山窟杂耕樵"表明作者远离尘嚣生活，寻求内心的宁静和简朴。"穷鬼乘吾拙，钱神挟汝骄"则揭示了社会上对贫困者和富有者的不公平对待和嘲讽。诗中表达了作者对这种现象的思考和对社会不平等现象的反思。
在诗的后半部分，作者主张真正的自由应该是内心的自在。"世途自巘嶮，真性本逍遥"表达了作者对世俗道路的不满和对追求内心喜悦和自由的向往。然而，"尚想荣期乐，纶巾傲汉貂"一句则展现了作者内心对功名和荣华富贵的向往和矛盾心理。
整首诗词以简洁的语言，通过对比描写和反思，表达了作者对现实社会不公平和对内心自由追求的思考与渴望。