衣是什么时候穿的

㈠ 古代人是从什么时候开始穿衣服的

始于黄帝，备于尧舜。

从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。

汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。

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衣服的相关情况：

1、《三国演义》中就记载了一个叫许褚的人，赤了膊去大战马超。那是基本合法的。可女子就不行，有三从四德压着。衣着上就得密封自己。若出了嫁，则更甚。动辄就要犯“七出”之条， 就要吃休回娘家之苦了。而这时的衣服却也充当了助纣为虐的角色。

2、基督教认为人类的祖先是不穿衣服的，亚当和夏娃赤身裸体地生活在伊甸园里；没有清规戒律束缚活得挺自在 。可后来受了蛇的引诱，就吃了果子，就开始有了七情六欲，就开始有了羞耻之心，就羞愧愧地把无花果叶子连缀成衣，聊以遮羞。

㈡ 装老衣服什么时候穿，有啥讲究

根据民间流传的习俗，老人在咽气之前就穿上寿衣，可以一件不剩的带走。去世过后穿寿衣，就相当于是没有穿衣服就去了另外一个世界，这在儿孙的眼中，就相当于老人在阴间遭受了凄冷。

寿衣一般是提前准备的，一般是在老人60岁的时候就会准备起，人说去世就去世，要是不提前准备，一旦老人去世了，准备寿衣就会非常容易出错。穿寿衣的最佳时间是在老人咽气之前。一旦老人死了，尸体就会出现变化，寿衣不大怎么好穿进去。

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中国的习俗：

人死了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给死人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。

死人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而死的人，一般只能穿三件。死者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。

㈢ 什么时候中国人穿上了衣服古代时女子是怎样搭配衣服的

中国服饰历史源流，古书典籍中留下了很多传说。关于衣服的发明，在《吕氏春秋》、《世本》中均提到是皇帝、胡曹或伯余创造了衣裳。稍晚的《淮南子》叙述更为具体：“伯余之初作衣也，緂麻索缕，手经指挂，其成犹网罗；后世为之机柕胜复，以便其用，而民得以揜形御寒。”

若从出土文物方面考察，历史发展到能够生产出专供做服装的材料——纺织品时，以兽皮为基本材料的“原始服饰”可能早已自成规模，由此推断中国服饰的源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。

关于服装的起源，研究不外乎以下几种：

1.气候适应说，人类为了适应气候环境。

2.人体保护说，保护身体既是服装来源的目的也是起因。

3.护符说，在强大的自然世界里人类显得渺小，借助精神力量来对付自然，这也就是服饰图腾的产生。由此也就诞生了护符说。

4.象征说，简单说就是披在身上的的物品是某种身份的象征。

一部服饰史，同样也是一部文化史。

近一段时间播出的几部古装剧，都颇受关注。除剧情外，或精致华丽、或简单大方的女性服饰，也给观众留下了深刻印象。

服饰的历史可以追溯至原始社会。时代不同，服饰拥有不同特点，包括颜色、款式等等。在最近的热门书《粉黛罗绮：中国古代女子服饰时尚》中，也介绍了不少中国古代女子服饰的特点。

1.先秦时期的女子服饰风格较为质朴。

在《诗经》中，有不少作品涉及桑、蚕、丝、麻、衣的题材，大致可以看出此时的制衣用料。从款式看，包括衣裳与袍等等。先秦时期的女子服饰风格较为质朴。在《诗经》中，有不少作品涉及桑、蚕、丝、麻、衣的题材，大致可以看出此时的制衣用料。从款式看，包括衣裳与袍等等。