1. 西湖里的杭州丝绸是真的吗
西湖里的杭州丝绸大部分是真的，但也有假的。正因为杭州被称为是＂茶叶之都＂、＂丝绸之府＂，西湖龙井茶和丝绸是杭州两大著名槐让的特产。但也正是因为这两大特产太出名，买的人太多，所以各种真真假假的仿制品，就层出不穷，散落在各条大街小巷里。如果要问在哪里才能买到货真价实的真丝，首先就要看采购的品牌，品牌是质量的保证。只要是在品牌的专卖店里采购，基本质量都不大会有问题。目前杭州著名的丝绸企业有不少，比如专门为G 20峰会服务过的万事局余利丝绸，就开有一些专卖店。还有像都锦生、喜得宝等丝绸品牌，都很有知名度。此外，在大商场内采购，自然放心指数也会相对高一些。这主要是一旦有问题，至少维权也会容易一些。还有要明白一点，货铅腊局真价实的丝绸，都不会很便宜。如果你选择了一套丝绸睡衣，才不足一百块，那就不要骂别人卖得是仿丝。毕竟＂一分价格一分货＂是常识，这点我们还是要明白的。
2. 金粉名裳衣服怎么样
好。
1、知名度。金粉名裳是浪漫主义的品牌，影响力比较高，专门为岩纤备女人精心打造的一个品牌。
2、质量方面。金粉名裳衣服质量是其他小众品牌不能比较的，用竖缺料十足，给人的舒适感好。粗毁金粉名裳是杭州一家集设计、生产、销售、品牌运营于一体的女装服饰品牌，在中国一线城市已有多家直营专卖店。
3. 金粉名裳是几线品牌
一闭粗扰线。根据查询金粉名裳相关凳陆资料显示，金粉名裳是一线品牌。轿旦杭州一线高端品牌“金粉名裳”做百年品牌，主营淑女风格时装，做工精致，结合欧韩流行元素，宫廷风，演绎现代都市女性的典雅。
4. 有关杭州的千古名诗句
1. 关于离别的千古名诗句
关于离别的千古名诗句 1.关于送别的诗句千古名句
1.海内存知己， 天涯若比邻。 王勃：《送杜少府之任蜀州》
2.劝君更尽一杯前老酒， 西出阳关无故人。 王维：《送元二使安西》
3.桃花潭水三千尺， 不及汪伦送我情。 李白：《赠汪伦》
4.孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。 李白：《送孟浩然之广陵》
5.轮台东门送君去， 雪上空留马行处。 岑参：《白雪歌送武判官归京》
6.莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。 高适：《别董大》）
7.寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》
8.又送王孙去， 萋萋满别情。 李白：《送友人》
9.春草明年绿， 王孙归不归？ 白居易：《赋得古原草送别》
10.多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节. 柳永：《雨霖铃》
11.挥手自兹去， 萧萧班马鸣。 李白：《送友人》
12.仍怜故乡水， 万里送行舟。 李白：《渡荆门送别》
13. 天之涯， 海之角， 知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。 李叔同：《送别》
14.候馆梅残，溪桥柳细，，草薰风暖摇征辔.。 欧阳修.《踏莎行》
15.自笑堂堂汉使，，得似洋洋河水，依旧只流东，且复穹庐拜，会向篙街行。陈亮《水调歌头》
16.书成谁与，目尽青天怀今古，肯—儿曹恩怨相尔汝，举大白，听金缕。张元干《贺新郎》
17.风万里，寻郎去处，又—还被莺呼起，不恨此花飞尽，恨—西园落红难缀，晓来雨过，遗踪何在 一池萍碎。 苏 轼 《水龙吟》
2.送别诗千古名句
1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》唐代：李白
原文：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。
2、《离思五首·其四》唐代：元稹
原文：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
译文：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
3、《送杜少府之任蜀州》唐代：王勃
原文：
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
4、《渭城曲》唐代磨物：王维
原文：
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
译文：清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，空气清新，旅舍更加青翠。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
5、《赠汪伦》唐代：李白
原文：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文：李白乘舟将要远行离去，忽听岸上传来踏歌之声。即使桃花潭水深至千尺，也比不上汪伦送我之情。
3.关于离别的诗句
1.与君离别意.同是宦游人.海内存知己.天涯若比邻.（王勃：<；送杜少府之任蜀州>）
2.又送王孙去.萋萋满别情.（李白：<；送友人>
3.春草明年绿.王孙归不归？（白居易：<；赋得古原草送别>）
4.渭城朝雨悒轻尘.客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人.（王维：<；送元二使安西>）
5.寒雨连江夜入吴.平明送客楚山孤.（王昌龄：<；芙蓉楼送辛渐>）
6.莫愁前路无知己.天下谁人不识君.（高适：<；别董大>）
7.桃花潭水三千尺.不及汪伦送我情.（李白：<；赠汪伦>）
8.孤帆远影碧空尽.唯见长江天际流.（李白：<；送孟浩然之广陵>）
9.轮台东门送君去.雪上空留马行处.（岑参：<；白雪歌送武判官归京>）
10.长亭外.古道边.芳草碧连天.晚风拂柳笛声残.夕阳山外山.天之涯.海之角.知交半零瞎悔液落.一瓢浊酒尽余欢.今宵别梦寒.（李叔同：<；送别>）
送李端 卢纶
故关衰草遍，离别自堪悲。
路出寒云外，人归暮雪时。
少孤为客早，多难识君迟。
掩泪空相向，风尘何处期。
重别李评事 王昌龄
莫道秋江离别难，舟船明日是长安。
吴姬缓舞留君醉，随意青枫白露寒。
初秋忆金均两弟 张九龄
江渚秋风至，他乡离别心。
孤云愁自远，一叶感何深。
忧喜尝同域，飞鸣忽异林。
青山西北望，堪作白头吟。
新安奉送 刘长卿
九重宣室召，万里建溪行。
事直皇天在，归迟白发生。
用材身复起，睹圣眼犹明。
离别寒江上，潺湲若有情。
雨霖铃 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚。
骤雨初歇，都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。
今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，待与何人说！
鹊踏枝 冯延巳
秋入蛮蕉风半裂，狼籍池塘，雨打疏荷折。
绕砌□声芳草歇，愁肠学尽丁香结。
回首西南看晚月，孤雁来时，塞管声呜咽。
历历前欢无处说，关山何日休离别。
4.10句离别名诗词
《赠汪伦》 李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《送杜少府之任蜀川》 王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
《别董大》 高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
《送元二使安西》 王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《送孟浩然之广陵》 李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
《晓出净慈寺送林子方》 杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
《白雪歌送武判官归京》 岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.
忽如一夜春风来，千树万树梨花开.
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著.
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.
轮台东门送君去，去时雪满天山路.
山回路转不见君，雪上空留马行处.
《雨霖铃》 柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发.
执手相看泪眼，竟无语凝噎.
念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔.
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节.
今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月.
此去经年，应是良辰好景虚设.
便—纵有千种风情，更与何人说.……
《游子吟》 孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖！
《踏莎行》 欧阳修
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.
离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.
平芜尽处是春山，行人更在春山外.
《贺新郎》 张元干
送胡邦衡待制赴新州
梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍.
底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.
天意从来高难问，况—人情易老悲难诉.
更南浦，送君去.
凉生岸柳催残暑.耿斜河，疏星淡月，断云微度.
万里江山知何处 回首对床夜语.
雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古.
肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白，听金缕.
5.离别的诗句和名言名句
1. 莫道秋江离别难.舟船明日是长安.
2. 故人西辞黄鹤楼. 烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽.唯见长江天际流.
3. 与君离别意.同是宦游人.海内存知己.天涯若比邻.无为在歧路.儿女共沾巾.
4. 明月隐高树.长河没晓天.悠悠洛阳道.此会在何年？
5. 朝闻游子唱离歌.昨夜微霜初渡河.鸿雁不堪愁里听.云山况是客中过.
6. 寒雨连江夜入吴.平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问.一片冰心在玉壶.
7. 劝君更尽一杯酒.西出阳关无故人.
8. 仍怜故乡水.万里送行舟.
9. 醉不成欢惨将别.别时茫茫江浸月.
10.请君试问东流水.别意与之谁短长.
11.李白乘舟将欲行.忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺.不及汪伦送我情.
12.白玉一杯酒.绿杨三月时.春风余几日.两鬓各成丝.
13.此地一为别.孤蓬万里征.浮云游子意.落日故人情.
14.轮台东门送君去.去时雪满天山路.山回路转不见君.雪上空留马行处.
15.天明登前途.独与老翁别.
16.日斜江上孤帆影.草绿湖南万里情.
17.多情自古伤离别.更那堪.冷落清秋节.
6.千古送别名言
千变万化为“言情”
——古代送别诗浅析
在我国古典诗歌的百花园中，有一朵光彩照人、不可小视的奇葩，这就是以别离为题材的诗歌，简称送别诗。古来送别诗究竟有多少？上海辞书出版社的《唐诗鉴赏辞典》中称：“不计其数。”仅《唐诗三百首》中，送别诗就有三十首，约占全书的十分之一。写此类诗的，不仅有岑参、温庭筠等名家，还有王维、李白、杜甫等大家。南宋严羽在《沧浪诗话》中指出：“唐人好诗，多是征戌、迁谪、行旅，别离之作，往往能感动激发人意。”事实不正是如此吗？很多送别诗脍炙人口，成为千古传诵的名篇，其中有些名句，至今广为流传，被广泛运用。最突出的如“海内存知已，天涯若比邻。”“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”等。
送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。”此段话把情和景截然分开说得不确，但就“言情难”而言，还是有道理的。那么，送别诗是采用什么手法来“言情”，从而能“感动激发人意”的呢？本文试就此题，撷要浅析。
托物寓情，形象生动。就是采用托物或比物的手法来表达某种情谊或情怀。情谊是一种无形的东西，要把无形的东西变成形象的东西，就需要施展多种艺术手段，包括托物寓情在内。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白《赠汪伦》）此句以水深比情深，形象性地表达了真挚纯洁的深情。名家赞道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。此外，比较有名的托物寓情的诗句还有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维《渭城曲》）这是托劝酒表达对友人的情谊。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）这是借托玉壶、冰心比拟诗人的操守和品格，以告慰亲友。这比通常的带口信报平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。
寄情于景，情景交融。好多送别诗，表面上看犹如一幅幅秀美的风景画，没有什么情啊谊的。但仔细一品味，便可以从中体验到一股浓浓的、深沉的情愫。典型的句子，莫过于刘长卿的《送灵澈上人》：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笙带夕阳，青山独归远。”这首诗写的是诗人送灵澈返竹林寺，虽不长，却句句如画。虽然字面上找不出一个情字，但从画面中仍可感受到诗人的情意。首先，全诗表达了诗人对友人的深挚的情谊。如“青山独归远”这句，“青山”点出寺在山林，“独归远”则显示出诗人伫立目送、依依不舍之情。其次，这首诗勾勒的是一种闲淡的意境。这种意境又是和诗人当时官场失意、萌生归意的心情吻合的，或者说是当时诗人心情的写照。由此可以说，此诗看似无情却胜有情。
运用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。送别诗运用种种手法言情，并不排除在诗中选用恰当的语言，直接表达自己的情感。关键是这种语言是否真切，是否具有“芬芳悱恻之怀”。很多人都熟悉《杜少府之任蜀州》中的几句诗：“海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！”试想，如果缺乏如此四句诗，特别是前两句，这首诗能长期广爱青睐吗？同样，如果没有“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”这样的佳句，《别董大二首》（其一）能流传至今吗？当然这些名句并非孤立的，它同是一首诗中不可分割的一部分，或者说是一个亮点。总之，把借景抒情等手法与选用至理名言直诉胸臆有机结合起来，便大大有助于从感性和理性两个层面上来深化诗意，从而把情言响、言高、言深。
7.有关送别的诗句
岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来，千树万树梨花开.[1]散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去，去时雪满天山路.山回路转不见君，雪上空留马行处.《雨霖铃》柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇.都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发.执手相看泪眼，竟无语凝噎.念—去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔.多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节.今宵酒醒何处，杨柳岸，晚风残月.此去经年，应是良辰好景虚设.《踏莎行》欧阳修候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔.离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水.寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚.平芜尽处是春山，行人更在春山外.陈亮【水调歌头】送章德茂大卿师虏不见南师久，谩说北群空.当场只手，毕竟还我万夫雄.自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东.且复穹庐拜，会向篙街行.尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎.万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通 胡运何须问，赫日自当中.张元干【贺新郎】送胡邦衡待制赴新州梦绕神州路，怅—秋风连营画角，故宫离黍.底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注 聚—万落千村狐兔.天意从来高难问，况—人情易老悲难诉.更南浦，送君去.凉生岸柳催残暑.耿斜河，疏星淡月，断云微度.万里江山知何处 回首对床夜语.雁不到，书成谁与 目尽青天怀今古.肯—儿曹恩怨相尔汝.举大白，听金缕 辛弃疾【木兰花慢】 席上呈张仲固帅兴元汉中开汉业，问此地，是耶非 想剑指三秦，君王得意，一战东归.追亡事，今不见，但—山川满目泪沾衣.落日胡尘位断，西风塞马空肥. 一编书是帝王师，小试去征西.更—草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗.君思我，回首处，正—江涵秋影雁初飞.安得车轮四角，不堪带减腰围.左思《咏史》八首咏史郁郁涧底松，离离山上苗.以彼径寸茎，荫此百尺条.世胄蹑高位，英俊沉下僚.地势使之然，由来非一朝.金张籍旧业，七叶珥汉貂.冯公岂不伟，白首不见招 【登幽州台歌】陈子昂前—不见古人，后—不见来者.念—天地之悠悠，独—怆然而涕下.【登金陵凤凰台】李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘.三山半落青天外，二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日，长安不见使人愁. 【忆秦娥】李白箫声咽，秦娥梦断秦楼月.秦楼月，年年柳色，灞陵伤别.乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝.音尘绝，西风残照，汉家陵阙.王安石【桂枝香】登临送目，正故国晚秋，天气初肃.千里澄江似练，翠峰如簇.归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗.彩舟云淡，星河鹭起，画图难足.念—往昔繁华竞逐，叹—门外楼头，悲恨相续.千古凭高，对此漫嗟荣辱.六朝旧事如流水，但—寒烟衰草凝绿.至今商女，时时犹唱，后庭遗曲.姜夔【永遇乐】次稼轩北固楼词韵云隔迷楼，苔封很石，人向何处 数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去.使君心在，苍崖绿嶂，苦被北门留住.有尊中酒差可饮，大旗尽绣熊虎.前身诸葛，来游此地，数语便酬三顾.楼外冥冥，江皋隐隐，认得征西路.中原生聚，神州耆老，南望长淮金鼓.问当时依依种柳，至今在否 王维《辛夷坞》 木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落.温庭筠 【更漏子】 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思.眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒.梧桐树，三更雨，不道离情正苦.一叶叶，一声声，空阶滴到明.苏轼 【水龙吟】 （次韵章质夫杨花词）似花还似非花，也—无人惜从教坠.抛家傍路，思量却是，无情有思.萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭.梦—随风万里，寻郎去处，又—还被莺呼起. 不恨此花飞尽，恨—西园落红难缀.晓来雨过，遗踪何在 一池萍碎.春色三分，二分尘土，一分流水.细看来不是杨花点点，是离人泪.章楶 【水龙吟】燕忙莺懒芳残，正—堤上柳花飘坠.轻飞乱舞，点画青林，全无才思.闲趁游丝，静临深院，日长门闭.傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起.兰帐玉人睡觉，怪春衣，雪沾琼缀.绣床旋满，香球无数，才圆却碎.时见蜂儿，仰粘轻粉，鱼吞池水.望—章台路杳，金鞍游荡，有盈盈泪。
8.描写好友离别的诗句 古诗大全
关于离别的诗句1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。
____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》2、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。____李白《南陵别儿童入京》3、多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》4、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
____高适《别董大二首》5、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》6、衰兰送客咸阳道。
天若有情天亦老。____贺铸《行路难·缚虎手》7、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。
____李煜《浪淘沙令·帘外雨潺潺》8、曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》9、相见时难别亦难，东风无力百花残。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》10、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。____王维《渭城曲 / 送元二使安西》11、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
____张泌《寄人》12、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》13、昔去雪如花，今来花似雪。
____范云《别诗》14、执手相看泪眼，竟无语凝噎。____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》15、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
____苏轼《鹊桥仙·七夕》16、去年花里逢君别，今日花开已一年。____韦应物《寄李儋元锡》17、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情。
____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》18、老来情味减，对别酒、怯流年。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》19、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。
____柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》20、若教眼底无离恨，不信人间有白头。____辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》21、功名万里外，心事一杯中。
____高适《送李侍御赴安西》22、为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。____吕本中《踏莎行·雪似梅花》23、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
____杜甫《春望》24、梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。____周紫芝《鹧鸪天·一点残红欲尽时》25、离别家乡岁月多，近来人事半消磨。
____贺知章《回乡偶书二首》26、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。____李白《赠汪伦》27、丈夫非无泪，不洒离别间。
____陆龟蒙《别离》28、明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
____晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》29、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。____吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》30、醉别西楼醒不记。
春梦秋云，聚散真容易。____晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》31、一别如斯，落尽梨花月又西。
____纳兰性德《采桑子·当时错》32、聚散匆匆，此恨年年有。____魏夫人《点绛唇·波上清风》33、春未绿，鬓先丝。
人间别久不成悲。____姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》34、昔时人已没，今日水犹寒。
____骆宾王《于易水送人 / 于易水送别》35、一向年光有限身。等闲离别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。____晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》36、独自凄凉还自遣，自制离愁。
____龚自珍《浪淘沙·写梦》37、离多最是，东西流水，终解两相逢。____晏几道《少年游·离多最是》38、难相见，易相别，又是玉楼花似雪。
____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》39、春草明年绿，王孙归不归？____王维《送别 / 山中送别 / 送友》40、一别都门三改火，天涯踏尽红尘。____苏轼《临江仙·送钱穆父》41、别来春半，触目柔肠断。
____李煜《清平乐·别来春半》42、浮云游子意，落日故人情。____李白《送友人》43、有情不管别离久。
情在相逢终有。____晏几道《秋蕊香·池苑清阴欲就》44、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
____温庭筠《更漏子·玉炉香》45、当时轻别意中人，山长水远知何处。____晏殊《踏莎行·碧海无波》46、江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。
____寇准《江南春·波渺渺》47、寒雨连天夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》48、柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？____佚名《送别诗》49、仍怜故乡水，万里送行舟。
____李白《渡荆门送别》50、花似伊。柳似伊。
花柳青春人别离。____欧阳修《长相思·花似伊》51、狂风吹我心，西挂咸阳树。
____李白《金乡送韦八之西京》52、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。____王昌龄《芙蓉楼送辛渐》53、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
____黄景仁《别老母》54、天与短因缘，聚散常容易。____晏几道《生查子·狂花顷刻香》55、日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
____许浑《谢亭送别》56、山回路转不见君，雪上空留马行处。____岑参《白雪歌送武判官归京》57、别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。
____韦庄《应天长·别来半岁音书绝》58、四月十七，正是去年今日，别君时。____韦庄《女冠子·四月十七》59、长记别伊时，和泪出门相送。
____李存勖《如梦令·曾宴桃源深洞》60、别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。
____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》61、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。____李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》62、自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。
____王实甫《十二月过尧。
9.有关离别的诗词名句
1、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 —— 王维《渭城曲》
2、海内存知己，天涯若比邻。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》
3、仍怜故乡水，万里送行舟。 —— 李白《渡荆门送别》
4、山回路转不见君，雪上空留马行处。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
5、与君离别意，同是宦游人。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》
6、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 —— 纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
7、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 —— 元稹《离思五首·其四》
9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
10、相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 —— 高适《别董大二首》
12、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 —— 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
13、离离原上草，一岁一枯荣。 —— 白居易《赋得古原草送别》
14、青山横北郭，白水绕东城。 —— 李白《送友人》
15、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
5. 西游记有几集
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
2、第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。
3、第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。
4、第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。
5、第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。
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作品评价
1、《西游记》至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；他并没有什么微妙的意思，他至多不过有一点爱骂人的玩世主义。这点玩世主义也是很明白的；他并不隐藏，我们也不用深求。”——胡适
2、然作者虽儒生，此书实出于游戏，亦非语道，故全书仅偶见五行生克之常谈，尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目，特缘混同之教，流行来久，故其著作，乃亦释迦与老君同流，真性与原神杂出，使三教之徒，皆得随宜附会而已。”——鲁迅
3、《西游记》是一部以拯救堕落的人心与人精神为鹄的作品；《西游记》也是一部描写反贪题材的作品。——刘戈
参考资料
网络-西游记
推荐于 2019-10-15
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求西游记二十回到三十回梗概
1、第二十回 师徒三人来到一户人家内，屋内的人都被八戒悟空的长相所吓，八戒只好将自己的相貌遮掩了起来。唐僧告知老者自己的来历请求住宿一晚。 第二天，师徒三人路经一座高山。悟空寻风一闻，得知有妖怪。果然，半路之中，忽然蹦出一只斑斓猛虎，慌得那三藏坐不稳雕鞍，翻根头跌下白马，斜倚在路旁。 悟空与八戒前去与那老虎对战，不料却是金蝉脱壳之计。黄风岭的黄风怪先锋虎精将唐僧抓会自己大王的洞中。大王得知非常高兴。 此时悟空、八戒发现自己中了那妖的计谋，立即赶往洞口与那妖宣战。虎先锋难抵败逃，却被八戒一耙筑死。悟空八戒领着虎精的尸首来到洞口找那妖王算账。 2、第二十一回 悟空和黄毛貂鼠变的妖精大战三十回合，没分出胜负，后来孙悟空使了一个分身术，变出了成百上千个孙悟空来对付妖精。妖精眼看要败，立刻吹出一阵黄风．把孙悟空的眼睛给弄坏了，孙悟空只得败退。 后来与猪八戒来到一庄院上借宿，得到庄中老者的医治，在第二天早上眼睛就恢复了。原来那老者是伽蓝护法变成的，特地来给孙悟空送药治眼的。 治好眼睛后孙悟空变成了一只蚊子飞到妖精的洞府打探消息，知道了那妖精的黄风只有灵吉菩萨才可以克制住。 孙悟空立即去请灵吉菩萨前来帮助。在灵吉菩萨的帮助下，孙悟空收服了妖精，救出了唐僧。 3、第二十二回 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒执九齿钉耙与之河妖三次相斗，均不能取胜，悟空虽智计百出，却也江郎才尽。 悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河，共取西经。 4、第二十三回 在过了流沙河之后的某天，师徒四人路过了一户庄院，请求在那里借宿一晚。这家有三个女儿，这家女主人有意把他们几个人招为女婿，就劝说他们，其他人不在意，只有猪八戒心里蠢蠢欲动。 晚上其他人都休息了，猪八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最终却被她的三个女儿戏弄，把它绑上在树上吊了一夜。 第二天一早才知道原来那是几个菩萨在试探他们，只有猪八戒没有通过考验，有待改过。 5、第二十四回 这日唐僧一行来到五庄观，观主镇元子不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。 后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。 镇元子回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。 全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。 6、第二十五回 悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。 夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。 7、第二十六回 孙悟空打倒人参果树，两次逃亡没有成功，又被镇元大仙抓回。镇元大仙要求悟空复活人参果树，唐僧给悟空限制了三日期限。 悟空先去了蓬莱仙岛寻访三星，并请三星求情，延缓了时间限制；再去方丈仙山寻访帝君；最后去求观音，观音以净瓶之水医好了人参果树。镇元子举办“人参果会”，并与悟空结拜。 8、第二十七回 唐僧师徒去西天取经。一日，走到一座大山中，只见天色阴沉，谷中浓雾弥漫，悟空料定必有妖怪。他用金箍棒在地上划一圈，让八戒、沙僧保护师父在圈内休息，他去探听虚实，顺便采些鲜果来充饥。这座山内千年修行的白骨精，她听说吃了唐僧肉可长生不老，于是她三次设计捉拿唐僧。第一次，她变成一个美丽少女，手提一篮馒头，笑着想把师徒三人从圈内骗出，悟空赶到，举棒就打，女妖化一缕青烟跑掉。 第二次，她变成老婆婆，拄一根拐杖从山后走来，悟空认出又是白骨精变的，举棒又打，白骨精故伎重演，化烟脱逃。 第三次变作一个老头，在一间茅屋前坐等唐僧的到来。悟空看见，上来就打，白骨精招架不住，便用计从云端扔下一黄绢，上写：佛心慈悲，切勿杀生；再留悟空，难取真经。 唐僧信以为真，怪悟空连伤二命，逼悟空离开。悟空走后，白骨精顺利地捉了唐僧，在白骨精邀母亲来吃唐僧肉时，孙悟空赶到，并打死老妖，变成白骨精的母亲进洞救出了唐僧。 9、第二十八回 孙悟空被唐僧赶走，回到500多年都没回的花果山看到一片破败的景象，心里正难过，却发现几只藏在林中的小猴子，问了才知道从他500年前打闹天宫后，二郎神放火烧了山，猴子们有的烧死了、有的饿死了、有的跑了，后来又有猎人来抓他们。 因此破败了，大圣听的心里悲切，叫小猴们准备了些碎石头将猎人们打死许多，大圣心里想嘀咕着师傅说的行善 自己却刹那杀了许多生，真是造化弄人。 这边唐僧饥肠辘辘叫八戒化缘，八戒却跑去忽忽大睡唐僧饥渴难耐，派沙僧去寻找八戒，妖怪趁此绑了唐僧，此妖就是黄袍怪。 10、第二十九回 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。 国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。 11、第三十回 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。 八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。 参考资料来源：网络——西游记
77赞·2,338浏览2019-03-07
《西游记》第三十六回的主要内容
第三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 唐僧师徒离开平顶山，继续西行，路经乌鸡国的国寺宝林寺，想要在寺中借宿。，唐僧上门恳求，不料寺中和尚十分势利欺负他们是游方僧人而不肯收留，更是羞辱唐僧，将他赶出。 悟空大怒，施展法术，大显神威，吓得和尚们心惊胆战，慌忙迎接唐僧师徒。师徒四人夜宿寺中，一边赏月，一边谈论与月光有关的经文，三个徒弟都先后休息了，只留下唐僧在禅房中夜读经书。 唐僧梦前来，自称是此地乌鸡国国王，三年前被一道士推入御花园井中害死，道士变为国王篡位。又交给唐僧一玉王圭。作为告知亲生太子的表记。 唐僧从梦中惊醒，但阶下却真有一玉王圭。悟空变为白兔，将出城打猎的太引入寺中。又变成一矮人为太子言明其父王事，并请他回去向母验证。 (5)杭州名裳有线公司羽绒服扩展阅读该回主要角色简介： 1、猪八戒又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水军。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏霓裳仙子，霓裳再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。 但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样，拥有投胎前的记忆和玉帝赏赐的兵器。 在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是富有喜剧色彩的，而且有时也立有功劳。 2、唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。 他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。 在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提祖师所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。
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西游记26~30回的概括内容及中心20字
●第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。 ●第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 ●第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 ●第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。 ●第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。
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急求西游记78回到100回的主要内容
●第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。 悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。 ●第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。 ●第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 悟空见山中黑松林内有
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产品描述
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货号 2019111601
款式类别 其他
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适合年龄段 25-35岁
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8. 猪八戒有几个名字
一
一、猪刚鬣
猪刚鬣这个称号，可能知道的人不多。这个是他挑衅嫦娥，被玉皇大帝砭下凡间，却误投了猪胎，变成了一只猪。后占领福陵山云栈洞为妖，娶了兔妖卯二姐为妻，不想卯二姐新婚第二年就死了，之后他以云栈洞为栖息地，自成猪刚鬣，方圆百里，作威作福。
二、猪八戒
猪八戒这个称号，熟为人知。这个是唐僧西天取经路过高老庄，被孙悟空收服，受观音菩萨指点，拜唐僧为师。唐僧希望他能戒掉之前不好的习性，保存良善之心，给他起了一个别名“八戒”，号称猪八戒。
三、净坛使者
净坛使者这个称号是，师徒四人历经九九八十一难，千辛万苦，终到达西天，取经成功。如来佛本想给猪八戒封佛，但他性情未泯，好色、贪吃、懒惰，在取经路上，数次在唐僧深陷险境时，经常想分家散伙，回他的高老庄。故而没能给他封佛，被封为净坛使者。
四、天蓬野早知元帅
天蓬元帅这个称号，是所有称号里最厉害的一个了，掌管天界十万水军，那是何等威望。就是连孙悟空都害怕，孙悟空在天庭，也就被玉帝封了一个弼马温，只是掌管天界的神马。两者的区别你说有多大，一个管着天界水军，一个只能管着家禽。
五、木母
《西游记》故事里，作者经常称呼猪八戒为木母，比如第四十一回的题目是“心猿遭火败木母被魔擒”。
编辑于 2020-04-06
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猪八戒的称谓有哪些
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猪八戒、沙悟净、唐僧有几个名字或称号？分别是什么？谁给起的？在哪儿起的？怎样起的？为什么？（原因）
1、猪八戒：5个名字 猪刚鬣（原名）、猪悟能（法名）、八戒（唐僧起名）、净坛使者（称号） 八戒名字由来： 猪八戒以相为姓，唤名猪刚鬣。《西游记》唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三睁肆厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。 2、沙悟净：5个名字 卷帘大将、沙僧、沙和尚、沙悟净（观音起名）、金身罗汉（称号） 沙悟净名字由来： 沙悟净原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触颂消犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛。 3、唐僧：5个名字 唐三藏，金蝉子、玄奘、唐僧、南无八宝金身罗汉菩萨（称号） 唐僧名字由来： 在玄奘故里，到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。人们习惯这样称呼,因为这样既通俗易懂，又能表现出家乡人的特殊感情。 (8)杭州名裳有线公司羽绒服扩展阅读：《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。 《西游记》以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。 鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 参考资料来源：网络-西游记 参考资料来源：网络-猪八戒 参考资料来源：网络-沙悟净 参考资料来源：网络-唐僧
76赞·8,789浏览2019-06-07
猪八戒的称号
猪八戒的名字是这样来的：因为猪八戒投胎的时候投错了猪胎，因此便以“猪”为姓。观音菩萨给他取了法名“悟能”，因为他将来注定是要成为唐僧的弟子的，与悟空同辈，所以也是“悟”字辈。他皈依佛门后，唐僧为他取名“八戒”，因为之前猪八戒曾说他已戒了五荤三厌（指佛家禁食的八种物品），所以叫做“八戒（戒了这八样东西）”。 猪八戒：又名猪刚鬣(liè) . 猪悟能，孙悟空常称他“呆子”。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间。但错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果，封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。【天蓬元帅（戏嫦娥）——净坛使者】（36变）【九齿钉钯】憨厚淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不畏妖魔，有小生产者、小市民的意识特点
33赞·1,555浏览2017-09-05
西游记里猪八戒一共有几个称呼
天蓬元帅，猪刚鬣、猪悟能、猪八戒、净坛使者。 还是孙悟空对猪八戒的戏称：呆子、夯货、笨猪，等等。
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在西游记中，猪八戒对孙悟空有哪些称呼？
猴哥，师兄，该死的猴子，弼马瘟，遭瘟的猴子，好象没了
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猪八戒在西天取经后得到了什么名称
1、猪八戒在西天取经后被封为净坛使者。 2、猪八戒简介 猪八戒是吴承恩所作《西游记》中的角色。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅（原文中是天河宪节，并非道经的天蓬真君）。因调戏霓裳仙子（属于嫦娥中的一员，《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。并非民间传说里的后羿之妻姮娥。）被逐出天界，却又错投猪胎。唐僧和孙悟空西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。从此成为唐僧的弟子一同保护唐僧去西天取经，最后被封为净坛使者。八戒性格憨厚，力气大，爱占小便宜，贪图女色。 3、形象 猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、