㈠ 女的把女的裤子扒下来拘留吗
如果是在公共场所或者是有意的,带有羞辱对方的性质,就属于污辱他人,要被拘留的,情节严重造成不良后果的,还要追究刑事责任
㈡ 一年级女生被男生扒裤子会产生心理影响吗
要看性格,性格暴裂的会当场和其他人扭打在一起,性格懦弱的会蹲下护住关键部位,性格斤斤计较还记仇的会让扒裤子的人以后裤子永远处于随机掉落状态。女生不会被扒裤子,如果有作死的去尝试极大几率会被开除,一辈子在熟悉的人面前抬不起头。
㈢ 《白鹿原》:田小娥被当众扒开裤子,撕开的是封建礼教的丑陋
《白鹿原》是陈忠实笔下一部极具揭示意义的一部长篇小说,该小说以旧中国一个封建残余小镇为背景,讲述了白鹿两个大家族及其后代演绎的一场恩怨纠纷,为家族,为子女,为土地,为生活,为旧学,为新学,为传统,为革命……,故事中每个人内心都有自己的使命,都有自己追求
《白鹿原》中人物形象最为鲜明,命运最为悲惨的人莫过于田小娥,小娥本出生在知识分子家庭,父亲是清末秀才,算得上是一个大家小姐,小娥的追求始终都是和一个心爱的人,过安稳的日子,只要那个人疼她,吃糠咽菜都愿意,若不是当时人们的思想处于完全被封建思想教化的状态,小娥的梦想或许可以实现。
但是在当时的社会背景下,田小娥这渺小的梦想似乎也是异想天开,命运总是多番捉弄,不给她留一丝机会。小娥一生跟了四个男人,可是四个男人都不曾给过她一个正常的家,在国家她只是一个丫鬟,在白鹿原她只是一个满身恶臭的荡妇,在那个以父权,夫权和族权为尊的时代,偷情的小娥是可耻可恶的,而偷情的黑娃是可以被原谅的,黑娃为了小娥背离了家族,两人在村外的破窑里过着清苦的生活。
即使后来黑娃离她而去,她依然坚守着破窑等黑娃归来,她不曾主动去招惹别人,但是在那个不公平的年代,小娥的漂亮就是一种错误,自古以来,漂亮的脸蛋都是招蜂引蝶,然而小娥招来的都是恶臭的苍蝇,令她恶心,却又不能甩开,白鹿原的人一边嘴上辱骂这小娥的浪荡,一边觊觎着她的美貌。
在遇到黑娃之前,小娥是没有爱情的,她的命运不过是水中浮萍,只能随着时代的波浪到处漂泊,至于能飘向哪里根本由不得她自己做主,她出生在一个知识分子家庭,父亲是一个清末秀才,然而空读一堆书没有用处,贪财好利,把如花似玉的花季少女小娥嫁给一个七十多岁的武举郭老头做小妾。
纯洁美丽的小娥被卖给郭举人后白天过得是丫鬟婆子的生活,倒尿盆、洗衣做饭、缝补浆洗,晚上却成为了郭举人的“养生工具”,郭举人是一个极度变态的伪君子,她的大老婆彪悍善妒,每月只准郭举人初一来后院和小女人相聚一次,而且还要守在门口计算着时间,所谓“养生工具”不过是拿小女人的下体去泡枣。
也许田小娥的悲剧也就从她的反抗开始,她柔情似水却不任人宰割,面对命运的不公她无法做出反抗,但是像为郭举人泡枣养生这样变态的折辱,她是做出了反抗的,她把枣仍在了尿盆里,等到大太太要来拿时再捞出来,所以长期以来郭举人的养生枣都是小娥的尿泡的,想着郭举人吃着这枣,小娥的内心是窃喜的。
她单纯无比,面对折辱,她也只会耍耍小手段整蛊一下她所恨之人,但是再怎么单纯她终究也是一个有了欲的女人,长期的压抑和孤独让她的生活格外的空寂,黑娃的出现让她看到了在郭举人身上看不到的活力,她渴望彻彻底底的释放一次,哪怕死了也值,于是她想办法出现在黑娃的实现里,用自己的美和柔情吸引了黑娃。
可是在那个年代,人们对女人的容忍度几乎为零,小娥的错就错在了对命运做出了反抗却又反抗的不够彻底,她为了满足欲望,和黑娃偷情,却不为自己想好退路,导致被郭举人以荡妇的名义敲锣打鼓的送回娘家,被万人耻笑,被父亲嫌弃,过着处处被人戳脊梁骨的日子。
之后和黑娃到了白鹿原后,明知白鹿原的那些被封建礼教紧固了头脑的大家长不会接受她这样一个偷情丢脸的淫妇进入祠堂,退居村外破窑的她还要一次又一次的去试探他们的底线,她因和黑娃一起搞农协被押上了戏台,被扒去裤子当众折辱,而那些平时喊着之乎者也的人们成了看客,在黑娃因为搞农协被国民党追杀时,她压低了自己的底线,和道貌岸然的小人鹿子霖睡觉,却因偷情被执行了鞭刑,族人一人一鞭,她没了完整的肌肤,却还被一口一口的唾沫淹蚀,她深知鹿子霖不是好人,却还要在他身上投注希望。
面对白嘉轩多次因为所谓的族规对自己造成的伤害,自打她来到白鹿原,白嘉轩就不愿意她进入祠堂,更没有白她当做白鹿两家的族人,小娥是有怨的,可是小娥的反抗方式是听从鹿子霖的教唆去勾搭白嘉轩寄予厚望的儿子白孝文,试图以此来报自己的仇,可是这方式让她觉得自己变得更脏,脏了身子,脏了心,即使达到了目的,也伤害了自己。
鹿子霖一次次给她支招,小娥不愿继续被鹿子霖要挟去做不愿意做的事,发泄式的在鹿子霖脸上撒尿,导致自己的处境越来越糟,这样的田小娥在当时不是那种完全任人宰割的人,她知道反抗,却单纯到如何反抗都不知道,把自己推上了火坑,白孝文因为她堕落了,白家闹得妻离子散,她的行为一步步坐实了她狐狸精的称号,她本满身冤屈,却因为自己半推半就的反抗方式把自己的悲剧推上了高台。
在一个黑夜里鹿三拿上梭镖去到破窑,从后心一梭子杀死了小娥,鹿三原本就不愿自己的儿子和这个荡妇在一起,因此还断绝了父子关系,看着白孝文也因她而废,他一心敬重的东家白嘉轩一家家不成家,只得一次方式来“为民除害”,小娥这悲剧的一生,最后以一个悲剧结束,然而死人的悲剧结束了,却还不能解活人的心结。
小娥死的冤屈,始终不愿意散去魂魄,她借鹿三的身体说出了自己的心声:
白鹿原一场瘟疫闹得人心惶惶,死的死,绝的绝,小娥的冤魂到处飘散不肯离去,有人提议为小娥诵经超度,建庙供奉,怎奈那些被礼教束缚的人,连最后一点善良都不肯留给小娥,白嘉轩可以对任何人仁义,白鹿原可以原谅所有犯过错的男人,可是可怜的小娥,没有人同情她,没有人原谅她,即使是两个爱她的男人——黑娃和白孝文也是可以弃她而去的,一个显眼的“锁妖塔”被建立在那个曾经被她爱的或是不爱的男人爬过的炕上,而那炕早已随着小娥那死后无人发现的恶臭的尸骨被埋在了破窑中。
陈忠实在接受采访时,对于田小娥的一生,用了三句话来概括,却也概括了田小娥的一生。
“ 生的痛苦,活得痛苦,死的痛苦”
她生在了不爱她不疼她的家庭,父亲只是把她当做换钱工具,没有听从她的想法,没有遵从她的意愿给她选一个门当户对的普通家庭度过一生,而是给她选择了一个年近七十的变态举人。小娥的内心和情感第一次遭到了压抑和侮辱,她选择反抗,可是反抗的开始就是她痛苦的开始,她抛却了妇德和女德,和黑娃偷情,和生活反抗,可是黑娃能够带她逃开黑暗的郭家,却不能逃开封建思想背后的恶习,她被迫和年长一辈的鹿子霖交易,被迫成为白鹿两家明争暗斗的肉盾,她活的痛苦。连她的死都是充满辱骂和恶臭的,她被自己的公爹亲手杀害,她死后连尸体都得不到安置,而是被锁妖塔镇压,陈忠实在写到她死的时候,他眼前一黑,沉默了好久好久……
㈣ 在公众场合下强行扒光他人裤子犯法吗
1、情节严重的,构成侮辱罪。侮辱罪,是指使用暴力或者以其他方法,公然贬损他人人格,破坏他人名誉,情节严重的行为。
2、行为人实施的侮辱行为不构成的犯罪的可由公安机关依据《治安管理处罚法》第四十二条第二项规定对行为人处五日以下拘留或者五百元以下罚款,情节较重的处五日以上十日以下拘留,可以并处五百元以下罚款。如果公安机关未对行为人依法进行治安处罚,受害人可以要求公安机关依法对行为人依法进行治安处罚,甚至可以通过行政诉讼要求公安机关履行法定职责。
3、侵犯了受害者的名誉权,受害者可以向人民法院请求责令侵权人承担以下责任:恢复名誉、消除影响、赔礼道歉。同时,受害人有权要求侵权人赔偿侵权行为造成的经济损失,给受害人造成精神损害的,受害人可以请求精神损害赔偿。
㈤ 我是女生,在学校被另外一个女生脱了裤子,好多人都看见了,怎么办
我告诉你,在运动会的时候我被一个我很好的朋友扒下了裤子。我平时是个很内向的女孩当时在场的人都有,我也不知道他们看没看见弄得我很尴尬今天我在学校里哭的时候 我的朋友把我的裤子扒下来的我最好的朋友就不理我了,说我在班级上哭。当时我就觉得很无语。也不知道是不是我班级上已经有一半的人知道了。我每天回家放学都弄得我很尴尬
㈥ 被人当众扒裤子啦 怎么办啊
哥们儿,很不建议你再去扒人家的裤子。其实你可以和老师说,以前,我也有过这样的经历,其实这样可以增加感情。都是男的嘛,互相玩玩
㈦ 女生,在校外被一群小孩扒裤子,扒完就跑了
女生在外被一群小孩子把裤子扒完就跑了。这要看多大的小孩子,如果。是中学生的话,有音质分辨的能力的话,这个就应该报警,因为这个是触犯了法律青少年犯罪也应该抓的。所以说,不能纵容。
㈧ 在街上看到个美女,走过去扒了她的裤子就跑会怎么样
美女先是惊慌,反应过来以后会开骂,柔弱点的会哭
㈨ 男子在公开场合扒女同学裤子,现在的学生都怎么了
没关系,他们这么做只能体现他们的变态,你还是好孩子,调整好心态,你不会有事,这种事的概率很小的,你现在遇到了,以后就不会再遇到了,面对这样的情况,应该找个可以掩饰的地方躲避一下再请求帮助,心理实在承受不了的话建议去找心理或学校里的心理老师谈谈
但是现在事情已经发生了`我们应该忘记这些事,不要成为我们成长里的阴影``
希望你可以走出这本不应该遇到的恐惧`
祝你天天好心情
㈩ 印度女子惨遭轮番凌辱至死,还被扒掉衣服尸体扔到野外,你怎么看
据《印度时报》报导,当地时间4月21日,印度古吉拉特邦3名小伙依次被警察拘捕。据了解,这3名小伙合作经营强制劫走了村内的一名年轻女子,并将她轮流凌虐摧残致死。据报道,事儿产生在古吉拉特邦阿默达巴德地域。当地时间星期日(4月18日),警察在阿默达巴德老城区的郊外地域发觉了一具年轻女尸。被害女人的衣服裤子被别人扒掉,且她的头部和大腿根部等好几个人体部位都是有很多伤疤。