女裤子不穿

『壹』 古代女子为什么不穿裤子

因为在古代，女子的地位和现代是不一样的，人们看待女子的态度也是不一样的，他们不允许出去抛头露面，只允许家里相夫教子，而且当时女子的衣服也没有裤子。

『贰』 中国古代女人为什么不穿裤子

中国古代汉武帝之前，是没有裤子这种东东的！ 所以不光女人没裤子穿，男人也一样！ 在中国古代，人们在正式场合下，应采用跪的姿势来坐，臀部放在两脚的脚跟上。如果是两腿伸向前坐着，叫作箕坐，是个很不礼貌的坐法，两腿盘起来坐也是不合适的。在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品，如《三国演义》中，是可以看到在上流社会正式场合，特别是对其它在座的人尊敬的话，一定要采用跪姿坐。 这种跪姿坐，是不够舒服的(不信你试试)，而且很不科学的，青年少经常这样坐，会妨碍腿的发育的。 但是在古代中国，以跪姿坐确是最符合礼仪态的，妇女更必须如此。在日本，这种坐姿一直延续到了近代。二次大战前日本女子的腿有点弯，除了可能缺钙外，这种坐姿也起了很坏的作用。 为什么会这样？这和古代人所穿的裤子形式有关。在古代的春秋战国时期已经有了关于裤子的记载，但那时的裤子只有两个裤腿，裆是不缝合在一起，是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。在人们只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受冻，于是就在腿上套个套筒，这就是早期的裤子。那时的裤字写作袴，这个字的来源似乎可解释为袴是“两股(大腿)各跨别也。”按古人的解释，那时的袴是“胫衣也”，即给小腿穿个衣服，而不管屁股。大概是因屁股肉多比较经冻。 那时，穷人则可能根本就不穿裤子。《三国志》中明确记载贾逵(曹丕时任豫州刺史，曾大修水利)年轻时因贫穷，连冬天都不穿裤子，夏天就更不用说了。 穿那种开裆的裤子的情况下(更不用说不穿裤子)，把两条腿分开伸直的箕坐方式当然是极不礼貌的行为，盘腿坐也是不合适的。虽然跪着坐是很累的。大概对于上流社会的女性，箕坐更是个绝对要不得的坏毛病。其实这也是很容易理解的。 刘邦曾在正式场合下箕坐而且还骂人，这是极不礼貌的。 除了坐的姿势外，还有些别的讲究。比如上车时腿不免要抬高翘起来，可能会露宝，所以上车时必须注意周围有没有尊贵的人，特别是尊贵的女性，否则就是严重失礼。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告状，说一个叫淳于长的人对着自己的母亲上车，是为“骄佚”。 在一些网上曾看到一文说汉朝某皇帝的淫欲甚强，其宫女竟然都穿开档裤。事实上，那时大多数人都穿开档裤，绝非只有这一个皇帝因欲望过强而令宫女穿开档裤。不过，后妃宫女都穿这样的裤子，确给想干什么就有权干什么的皇帝大开方便之门。 汉昭帝(一个不算差的皇帝)身体欠安，医生及周围人都认为应禁止性生活。于是令宫女们都穿“穷裤，多其带。”穷裤和现代裤子可能仍不同，否则就不需要“多其带”了。这在《汉书》上官皇后传中有记载。 在汉朝前后，人们开始穿合裆的裤子了。这很可能首先是在骑马打仗的军人中流行的，穿开裆裤骑马是个很不合适的。在东汉时，由西域又传入了一种轻便的折叠椅，叫作胡床，好象也是先在军队中流行的。胡床在魏、晋时已开始流行，人们将坐在这种可折叠的椅子上叫作“据”，仍只能用于不需要讲求礼貌的非正式场合，或在军营中。 其实，当人们开始穿合裆的裤子，跪姿坐已经没有合理性了，但是，这样不合理的姿势仍延续了一段时间。在唐代，除了可折叠的胡床外，不能折叠的凳子和椅子也出现了。高脚的椅子和桌子在唐代中原的壁画及敦煌壁画中都出现了。唐代以后，人们再也不以跪姿为坐的正常姿势了。 两条腿下垂着坐在椅子上要比跪着，臀部放在两脚跟上舒服的多，人们当然会选择坐椅子而放弃跪姿，这样的进步是很自然的。不过，我们也不必为古人穿开档裤和跪在那儿办公、吃喝宴会、聊天、教书和学习而奇怪。这是历史发展过程所致。在差不同时，别的地区，例如古希腊、古罗马人们只是用块布将身子裹起来，不比我们先进.

『叁』 为什么现在单身女人都不穿打底裤

单身女人不穿打底裤，完全是个人喜好问题。

我单身，但我还是在穿打底裤。不是所有女生都一个样，有些女生不喜欢穿打底裤，有些女生喜欢穿打底裤，这都是自己的喜好而已。

如果分析单身女人不穿打底裤，我觉得可能是因为打底裤太紧，在妇科上看，太紧的裤子对女人的生理不好。女生要穿透气的，松紧的裤子，有益于生理上的健康。还有个原因是打底裤不好看，单身女人要打扮的漂漂亮亮的，才能吸引男人，不穿打底裤，露着自己光滑的大腿，对男人来说更有吸引力。所以很多单身女人都喜欢露大腿，不穿打底裤或者穿裙子。

但结了婚的女人一般不讲究，为了保暖还是会穿打底裤的。而单身的女人需要展现自己的性魅力吸引男人，不穿打底裤也是对自己身材的自信。露着大腿会让女人有性魅力，有助于找对象。

『肆』 为什么有的女生不穿裤子

不穿裤子，那就穿裙子喽。

『伍』 为什么现在的女孩子出门都不穿裤子

因为这样可以在异性面前展示她们的性感美腿，更能吸引异性的眼球，让自己受到关注，其实男人也喜欢看女人的性感美腿的

『陆』 中国古代的女人为什么不穿裤子

古代习俗：为何女人不穿裤子
中国古代汉武帝之前，是没有裤子这种东东的
所以不光女人没裤子穿，男人也一样!
在中国古代，人们在正式场合下，应采用跪的姿势来坐，臀部放在两脚的脚跟上。
如果是两腿伸向前坐着，叫作箕坐，是个很不礼貌的坐法，两腿盘起来坐也是不合适的。在三国、晋朝及稍晚一些时候这种坐姿仍是在正式场合所必须采用的。在一些比较严肃的古代影视作品，如《三国演义》中，是可以看到在上流社会正式场合，特别是对其它在座的人尊敬的话，一定要采用跪姿坐。
这种跪姿坐，是不够舒服的(不信你试试)，而且很不科学的，青年少经常这样坐，会妨碍腿的发育的。
在古代中国，以跪姿坐确是最符合礼仪态的，妇女更必须如此
在日本，这种坐姿一直延续到了近代。二次大战前日本女子的腿有点弯，除了可能缺钙外，这种坐姿也起了很坏的作用。
为什么会这样?这和古代人所穿的裤子形式有关。在古代的春秋战国时期已经有了关于裤子的记载，但那时的裤子只有两个裤腿，裆是不缝合在一起，是广义上的开裆裤。穿那样的裤子的目的是为了保暖腿部。在人们只穿裙子或“裳”，在冷天腿部受冻，于是就在腿上套个套筒，这就是早期的裤子。那时的裤字写作袴，这个字的来源似乎可解释为袴是“两股(大腿)各跨别也。”按古人的解释，那时的袴是“胫衣也”，即给小腿穿个衣服，而不管屁股。大概是因屁股肉多比较经冻。
那时，穷人则可能根本就不穿裤子。《三国志》中明确记载贾逵(曹丕时任豫州刺史，曾大修水利)年轻时因贫穷，连冬天都不穿裤子，夏天就更不用说了。
穿那种开裆的裤子的情况下(更不用说不穿裤子)，把两条腿分开伸直的箕坐方式当然是极不礼貌的行为
盘腿坐也是不合适的。虽然跪着坐是很累的。大概对于上流社会的女性，箕坐更是个绝对要不得的坏毛病。其实这也是很容易理解的。
刘邦曾在正式场合下箕坐而且还骂人，这是极不礼貌的。
除了坐的姿势外，还有些别的讲究
比如上车时腿不免要抬高翘起来，可能会露宝，所以上车时必须注意周围有没有尊贵的人，特别是尊贵的女性，否则就是严重失礼。王莽就曾到皇太后(王莽的姑母)那里都去告状，说一个叫淳于长的人对着自己的母亲上车，是为“骄佚”。
网上有些人会说汉朝某位皇帝欲望较强，所以要求宫女都穿着开裆裤。事实上，那时候的绝大多数人都是穿着开裆裤，并不是因为这个皇帝。不过，后宫中的女人如此穿，也确实给皇帝带来了便利。
汉昭帝(一个不算差的皇帝)身体欠安，医生及周围人都认为应禁止性生活，于是令宫女们都穿“穷裤，多其带。”穷裤和现代裤子可能仍不同，否则就不需要“多其带”了。这在《汉书》上官皇后传中有记载。
在汉朝前后，人们开始穿合裆的裤子了
这很可能首先是在骑马打仗的军人中流行的，穿开裆裤骑马是个很不合适的。在东汉时，由西域又传入了一种轻便的折叠椅，叫作胡床，好象也是先在军队中流行的。胡床在魏、晋时已开始流行，人们将坐在这种可折叠的椅子上叫作“据”，仍只能用于不需要讲求礼貌的非正式场合，或在军营中。
当人们开始穿合裆的裤子，跪姿坐已经没有合理性了
但是，这样不合理的姿势仍延续了一段时间。在唐代，除了可折叠的胡床外，不能折叠的凳子和椅子也出现了。高脚的椅子和桌子在唐代中原的壁画及敦煌壁画中都出现了。唐代以后，人们再也不以跪姿为坐的正常姿势了。
两条腿下垂着坐在椅子上要比跪着，臀部放在两脚跟上舒服的多，人们当然会选择坐椅子而放弃跪姿，这样的进步是很自然的。不过，我们也不必为古人穿开档裤和跪在那儿办公、吃喝宴会、聊天、教书和学习而奇怪。这是历史发展过程所致。在差不同时，别的地区，例如古希腊、古罗马人们只是用块布将身子裹起来，不比我们先进。

『柒』 女人不穿裤子会影响健康吗

正常来说没有了内裤的束缚可能身体更放松.可是皮肤与外裤直接接触...更多的问题也随之而来.

『捌』 为什么欧洲古代女的不穿裤子

在圣经中规定女士不可以穿男士的衣服。

古代欧洲女子不单不穿短裤，就连长裤也不能穿。这是因为圣经中规定：“妇女不可穿男人所穿戴的，男人也不可穿戴妇女的衣服，因为这种行为是耶和华所憎恶的。”法国圣女贞德，被捕后被活活烧死，其中一条罪名就是违背了《圣经》，穿了男人才能穿的裤子。

所以我们在电影、电视中看到古代欧洲女子都是穿长及脚面的裙子。欧洲女子不穿裤子还有一个原因：古代欧洲人不爱洗澡。中世纪的欧洲，许多人甚至终生不洗澡。包括皇室，也很少洗澡。为了卫生缘故，女人就不能穿裤子，包括短裤。

由于不洗澡的缘故，古代欧洲人身上都有浓重的异味。皇室成员为了掩盖这种异味，就使用香料。欧洲大航海时代，那些探险船队其中一个重要的使命就是到东方寻找香料。一直到十八世纪末，十九世纪初，欧洲女人才穿上短裤。

(8)女裤子不穿扩展阅读：

欧美古代女士服装发展：

古代古代埃及是人类文明起源的发源地之一。而古埃及地处炎热地带，因此服饰基本的特色就宽敞、轻盈、省布。衣服的布料一般是亚麻布，男性基本上身赤裸，下身穿裙，女性一般穿没有袖子的长衫。

贵族的衣物会稍微华丽一些，增加了一些装饰和褶皱。到新王朝时期，整体服装风格开始变得华丽，平民和奴隶依旧贯穿简单的缠腰布，而在贵族中已退化成内衣。

古代波斯服装面料也基本沿用亚麻和毛织物等材料，服饰风格一般是比较宽大的披挂式，同时采取了亚述人的直筒紧身式样， 长袍开始出现“袖子”，衣服下摆也不会蓬松的夸张，这个时期逐渐形成了“裤”形。这与现在的裤子样式很相似。

古希腊服饰就十分有特点了，也是西方古典服饰的渊源。古代希腊十分崇尚人体美，他们的服装总体风格非常通风、透气，宽敞。优美、典雅。

男女的服装样式是非常相似的，只有长度不同。古罗马服饰基本和古希腊的差别不是太大，只是换了名字。这个时期还出现了胸罩鼻祖“斯特罗菲吾姆”,及女用三角裤衩的原型“帕纽”。

接下来来看看拜占庭时期的衣服风格，这个时期的衣物还是十分有特色的，比如色彩十分的艳丽，衣饰比较奢华，总体呈现一种华丽的美感。衣物料子更加华丽多样，采用棉、东方舶来品丝织物等。

男装不再那么裸露，之前的凉鞋也被封闭式鞋子取而代之，衣服上出现了刺绣装饰，女装要更加华丽一些，用珍珠宝石等装饰，拜占庭时期最尊崇的颜色是紫色。

说到哥特风格，很多人会想到尖尖的古堡、吸血鬼等等。哥特是一种给人印象十分深刻也是非常有代表性的一类风格。而哥特式服装同样非常有特点。首先它承接古今，而且融合了东西方服饰的美感，其次因为受到哥特式建筑风格影响，开始出现了类似现代“立体剪裁”的剪裁方式。

如果说以前的衣服是“两片”拼接在一起，那么哥特式服装开始有了“面”的概念，从前面后面侧面去掉了腰部胸部不需要的部分，这样衣服就更加贴身了。这种突破式的剪裁对现代衣服的剪裁方式有深远影响。

哥特式服装主要体现为“尖”，帽子鞋子都是尖尖的。衣服下摆都有比较棱角分明的尖角。甚至男士的衣服还有不对称的造型。衣服的质料比较富有光泽感，色调鲜明，符合当时的建筑（教堂）和宗教色彩。

时间推移，到了文艺复兴时期。文艺复兴时期本是一场思想文化运动，这个时期出现了太多的大师和名人。跟随着思想的解放，这时的人们追求个性，不喜束缚，尤其反对宗教对人性的捆绑。人们开始更加在意人体的形体和曲线的美感。

文艺复兴运动经历的时间比较长，因此它的服饰风格一般被划为三阶段。一是意大利风格时期。这个时期人们会故意把内衣的一部分从外衣的缝隙处露出来，纯色的内衣更是衬托出外衣的华丽布料与精美的工艺。二是德意志风格时期。

这一阶段服饰喜欢用裘皮作成装饰，被缝制在衣领袖口或者衣物边缘。三是西班牙风格时期，这时期西班牙因掠夺而暴富，贵族们追求夸张华贵的衣物，衣服似乎已经不单单是个之满足于“穿”这个属性的工具了。

巴洛克时期的服装大量运用了褶皱和花边，还有臃肿华丽的裙子，服装非常热衷于装饰物，皮革绸缎等高档材质在服饰中大量运用。女性的裙子抛弃了裙撑，而是让它自然蓬松起来。总体是非常奢华和浪漫的风格。

洛可可时期的服装是一定要讲的，这是因为工业革命带来了丰富的服装面料，累死、花朵、蝴蝶结等装饰元素也大量出现，所以这个时期的服装很女性化也很华丽繁复，非常多的装饰元素在衣服上呈现，色调也非常甜美柔和。

洛可可时期的服装风格极大影响着现代服饰的款式设计，元素应用至今非常常见（比如婚纱）。

纵观西方服装的演变，从简陋到华丽，从单一的材质到丰富的材质，从简单的拼接到科学的剪裁都跟当时的社会经济发展的现状脱不了干系。不论哪种风格，都是当时历史文明的缩影，也对现代的服饰有着非常重要的影响。

『玖』 为何女子都不穿裤子

在中国古代，女人穿不穿裤子是件极为重大之事，道德家们甚至把女人跟裤子的关系与国家的长治久安扯上瓜葛，认为女人穿上裤子，两条腿分立，是极其不成体统之事。正是这种观点，让女人在千年里都不穿裤子。