日本武士衣服裤子样式

① 剑道裤子和武士裤子一样吗

其实不论是剑道、合气道还是居合，只要是源自古日本武道，衣服和袴的款式都是一样的， 唯一不一样的就是面料和颜色有不同的规定！ 另外剑道上衣的面料与其他的稍有不同， 是使用棉线刺布做成的厚实的布，用以减少练习时的伤害！ 至于衣带的系法，也都是源自古日本，并没有什么专有的系法， 只是某些流派和道馆为了统一形象规定了某一种系法。 如剑道一般用平结，居合用一文字结， 但并不是说剑道系了浪人结或一文字就错了， 这只是习惯而已！

② 日本战国时代武士的这种裤子叫什么啊

这应该叫直胯吧这种裤子应该也比较结实应该是可以防止一些刀枪啊什么砍插过来猝不及防即使受了重伤应该也能够保命不至于直接死

③ 请问一下日本传统武士有哪些服装呢

日本传统武士服装主要有和服，素衣，甲胄和夜行衣。平时不打仗的时候像军级高的武士就穿和服，浪人和一般士兵穿素衣，宽敞舒适。战时穿轻型甲胄或者藤条甲胄，忍者执行任务的时候穿夜行衣。

④ 日本武士的着装有什么分类

日本武士服装主要分为戎装武士和便装武士。

戎装武士所穿的铠甲也随着历史的发展有着鲜明的演变，每个历史时期都因实用性、抗敌性、美观性、御寒性、防御性而随之改变。甲胄作为武士们防御性的武器，可以说是冷兵器中举足轻重的武器，不仅可以保护武士的肉体，同时种类繁多、色彩丰富、做工精良、技术精湛、，举世闻名，也对西方现代服饰有所影响。

永正年间，主要的便服是肩衣；江户时代，武士服的制度也更加完善，例如少年穿水干，长绢和细长，医生和司茶者主要穿着十德，六品以下的穿着素纹，而五品则穿着大纹，四品穿着的是狩衣，四品以上则穿着名贵的直垂。

随着服装分类的丰富，武士在打猎和骑马的时候所穿的振裂，是衣服背部下面开衩的打裂羽织。武士们在雨天穿的服装是长合羽。便装武士在日本的每一个历史时期都产生了代表性的特征，但无论如何变化，其结构一直都是宽松肥大，舒展自如，简洁流畅的形态同时也提升了强大的气场

⑤ 日本武士穿的的那些服装叫什么就是那种大大的裤子叫什么

就是练剑道的时候穿的那个裤子？
通常就叫剑道裤或剑道裙裤。
还有一种，貌似是袴

⑥ 武士穿的裤子叫什么，那些练习剑道的人穿的裤子又叫啥，不是那种肥裤腿的裤子

裙裤、道服

⑦ 关于武士服和剑道服

1.武士服和剑道服的区别：服装的样式、腰带的系法都不同。剑道服装分为上下身两个部分：上身为剑道衣（KendoGi）以及下身的袴(Hakama)，一般为靛蓝布棉质材料。由于不使用针刀，所以护具也并不是盔甲。

武士服...他们盔甲的质地不太清楚，至于样式，你看下面的图吧，一看便知。

2.犬夜叉：不是武士服，从样式来看,他的衣服是贵族公子的礼服(日本古代的礼服确实是大红的..)不过穿法不对,上衣应在裤子外面,没他那样穿的。

3.武士：你所说的应该是日本武士吧？一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人。日文中武士一词其本意是侍者，贴身随从。武士要遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛。这便是武士的精神即：武士道。然而这一准则代表的只是理想，武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。

巫女：日本古代就有巫女可以接受神的凭依，传达神意志，其中的“卑弥呼”就是位高“邪马台国”统治者地位的巫女（シャ-マ

ン）。巫女始自原始社会中，传达神之旨意者，类似于主祭、先知般。与女巫（witch）概念并不相同。

4.武士服款式没有什么规定，每个时期的款式都不同，颜色也是制作材质本体的颜色。

剑道服(上衣)有白色,蓝色。袴有蓝色,白色,深绿色。一般都是穿深蓝色的一套,女生的话上衣可以穿白色好看些。基本上颜色方面没有很严格的要求。

巫女服是女装，女袴，没有腰板。颜色通常是上白下红。

5.系绳子：系绳子目的是系在腰上，便于携带。刀分长的和短的。短的叫小太刀，那个有绳子。长的叫大太刀是没有绳子的。大太刀就不用绑了。其实绑不绑没什么关系。小太刀能系在腰上大太刀可以放在后背。

⑧ 抗日剧里日本武士穿的那个很大的裤子叫什么名字

袴kù
和裤子的裤同音
起源于汉服，指裙裤，为了方便骑马

⑨ 请问一下日本传统武士有哪些服装呢

武士的刀就是灵魂，武士世家的传家之宝（日本武士是世袭制的），随着武士的等级不同而不同，同样服饰也是一样和等级有关。低级的足轻武士（锅盖头，小兵）一般是一把太刀（杀敌）和一把短刀（防身和切腹），身体上只有简单的铠甲和头盔，日本战国时期，足轻武士甚至连铠甲也没有。御家人武士（中级的武士，相当于连长以上的或是中低级指挥官，在各个藩当武官）一般会持有一把指挥用的武士刀，有时也会和足轻武士一样带着双刀，身披厚重的铠甲。最上级的是旗本武士（可以在幕府担任高级军官，俸禄最高，运筹帷幄），他们一般着十分讲究的和服，不到危难关头不会上前线，刀也只是带这防身用的中距离太刀。

⑩ 日本武士服饰的介绍

镰仓幕府（1192--1333年）是日本史上第一个武士政权，这个时期的武士服装具有鲜明的民族和时代特色。

武士服最初与水干相仿，但是很快被直垂取代了，并且流行戴侍乌帽子。这种装束不久后为民间男子所效仿，并得到了普及。

直垂是一种上衣下裙式服装，上衣交领，三角形广袖，胸前系带。袴的式样分为前后两个时期，前期穿括袴，后期穿切袴。直垂的材料和纹样选用另有特殊的规定。

公卿的服装大致延续上个时代的形制。女子的服装由于武家提倡简易的生活，已经废除了原来繁缛的着装制度。

从战国时代开始到应仁之乱，公卿的服装保持原来的形制。室町幕府（1338--1573年）武家的服装除了继续沿用直垂外，还增加了布衣、大纹。大纹是用家族纹章装饰在胸前、两臂，并在背袴上染以大花纹的服装，式样像直垂。此外还新出现了素袄，素袄是下等武士的服装，它的形制是从大纹发展而来的，有胸带、菊坠，但没有像直垂和大纹那样的筒状织物带，而是采用了革带。并且素袄无衬里、无纹、少有装饰，因此后世的人们常常将素袄与布衣混淆。

应仁之乱以后，服装更趋简化。女官使用圭被限定在五层以内，称为五衣。并按表着、五衣、打衣、单衣的顺序穿着，废除了裳的小腰。将取名为悬带的带子挂在大腰，从肩开始折回前面打结。平常服装为白色小袖和绯袴，或不穿裙，代之以细带。此外还出现了被衣，用于婚礼和外出时穿着。

典型的武家服装有十德，十德以四幅织物缝合，饰以菊坠，穿短裙，加上小袖作为内衣。这种装束可发展成为后来的羽织。直垂、大纹和袴的尺寸变长，短袴不再出现在正式的礼仪场合。永正年间开始，肩衣成为主要的便礼服，这是在模仿中世纪武士用的手无、阵羽织的基础上，产生的断袖直垂式服装。