僧衣裤子如何绑

⑴ 和尚穿的裤子叫什么名字

和尚穿的衣服根据场合和材料制作的不同，其叫法也不同：
一、袈裟：和尚在正式做法事时所穿的衣服叫“袈裟”，是最重要的一种法衣。“袈裟”是梵语音译，汉语的意思是坏色、不正色、染色、秽色等，因其颜色不正，故名“袈裟”。袈裟如果是用九条及九条以上的布拼接而成，就叫“九条衣”。另外还有七条、五条，共有三种，称之为“三衣”。
二、纳衣：这是古时对出家人所穿衣服的一种统称，是文言文，意思是僧衣，纳衣有五种：一有施主衣；二无施主衣；三往还衣；四死人衣；五粪扫衣。粪扫衣即拾取人家弃之不用与粪扫一样的贱物来缝纳而成的法衣，为十二头陀行之一。
三、海青：海青的款式是腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳肥大很多。出家人大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合所穿，其颜色一般为明黄色或暗黄色。在家佛弟子在做法事时也可以穿海青，但是只能穿咖啡色、黑色等暗色调的，而不能穿黄色的，以示和在家人的区别。

⑵ 和尚裤子是什么面料

以前都是全棉的平布类的产品为主。但随着纺织业的发展，面料品种的日新月异，我看到很多僧衣开始采用比较飘逸的面料，涤纶等材料做成的面料也有僧人在采用。

⑶ 讲了徐文长的几个故事

其一

徐文长在街上遇见卖缸的，问一斤卖几文。卖缸的见他外行，答说“百文（？）一斤”。徐文长叫他扛着，跟了他走了许多路，到得家里，他进去拿出铁锤和秤来，说“我只要秤二斤就够了”。卖缸的只好又扛了回去。

其二

徐文长在桥边看见一个乡下人挑着一担粪走来，他便说，“这桥上挑了不好走，我帮你抬过去罢。”乡下人见他是斯文人，不敢劳他，但是他一定愿意帮忙，于是把一只粪桶抬过桥去了。随后他对乡下人说道，“我乏极了，那一桶不能再抬，请你自己设法罢。”

其三

有一个人去找徐文长，说他的女儿喜欢站在门口，屡戒不听，问他有没有什好法子。徐文长说只要花三文钱，便可替他矫正女儿的坏脾气。那父亲很高兴，拿出三文钱交给徐文长，他便去买了一文钱的豆腐和两文钱的酱油，托在两只手上，赤着背，从那女儿的门外走过。正走到她的前面，徐文长把肚皮一瘪，裤子掉了下来，他便嚷着说，“啊呀，裤子掉了，我的两只手不得空，大姑娘，请你替我系一系好罢。”那姑娘跑进屋里去，以后不再站门口了。

其四

徐文长住在一个寺里，方丈待他很怠慢。他每清早，乘和尚睡着未起的时候，穿戴了僧衣僧帽，往后园去，对着一家楼窗小便。这乃是一个武官的小姐的绣房，她把这事告诉了父亲，把方丈拿去，一顿板子打死了。后来冤鬼寻着了他，有一天他回家去，恍惚看见他的妻和一个和尚同睡，用刀砍去，原来却只是她独自睡着。徐文长因为这件事，坐了好几年的监，好容易才得放免。

按袁宏道著徐文长传云，“有沙门负资而秽，酒间偶言于公（胡宗宪），公后以他事杖杀之，”似所说非全无依据。传又云，“以疑杀其继室，”陶望龄著传亦云，“渭为人猜而妒，妻死后有所娶，辄以嫌弃，至是又击杀其后妇。”文长自著年表曰《畸谱》，纪其事曰，“四十六岁，易复，杀张，下狱。”则在精神错乱中因妒杀妻当亦系事实。果报之事，据别一传说云，“后来皇帝召见徐文长，有所问询，正拟回答，忽觉头痛不可忍，说不出话来，不称旨，遂不见登用。退朝脱去朝冠，见里边有一个蝎子，头顶已被螫肿。”此乃传说中一种普通的“母题”，在各故事中常见类似的例。

其五

有人同徐文长赌赛，如他能够往三埭街连呼“堕贫”三声，当请他吃酒。徐文长便到三埭街的旧货店指着一个瓷瓶叫道，“那个大瓶卖多少钱？那个大瓶，那个大瓶！”店里的人无可如何，他终于得胜而去了。

又有乡村演戏，请徐文长写戏台的匾，文曰，“天下太平。”但是他们的报酬少给了一点，所以等到把匾挂好之后，大家一看，见第三个字缺少了一笔，变成“天下大平”了。村民大窘，又去求他，他随后走来，把笔掷上去，在大字下点了一下，大家这才安心了。

按绍兴自明以来有种公奴名曰“惰民”，本地则称“堕贫”（Doobing），与大瓶大平同音。据说清雍正元年后，政府屡次宣布除籍，但社会上还是同样的歧视，他们也仍甘以“堕贫”自居。他们的职业，男的做戏子吹手，收鸡毛，换糖（用麦糖或炒豆换破布），钓田鸡等，女的称老嫚（Laumoen），有喜丧等事时为人家服务，近来更业卖笑，浪子社会称之曰“鳗线”。府城内的堕民聚居于三埭街（Sandaaka），自成部落，甚有势力，平民在区内，如触犯忌讳，常被侮辱。但在三埭街以外则又被平民所轻蔑，俗谚有云，“人生路不熟，看见堕贫叫阿叔”，谓不得已而问路于堕贫，有失身分也。革命以后，重行宣布解放，迄未发生效力。

其六

徐文长买白菜，卖菜的说一文一斤，他说一文两斤，卖菜的粗鲁地答说，“那只好卖粪吃。”徐文长便不再计较，说他要，照讨价买下了，可是秤来秤去费了许多工夫，卖菜的觉得很饿了，等徐文长进去算帐之后，他看桌上有两个烧饼，便拿来吃了。徐文长出来，向桌上张望，卖菜的便说，“这里两个烧饼是我借吃了。”徐文长顿足道，“了不得，这是砒霜烧饼，我拿来药老鼠的。”卖菜的十分惊慌道，“那怎么好呢？”徐文长道，“现在已经来不及叫医生，听说医砒毒只有粪清最好，你还是到粪缸那里吃一点罢。”卖菜的性命要紧，只能去吃，徐文长随对他说道，“究竟是谁吃了粪呢？”

其七

徐文长遇见一个卖鸡蛋的，说要全买，叫他在石头上张着两臂做圈，自己把鸡蛋点数放在圈内。数了之后，徐文长说去拿篮子来盛，却再也不出来。卖鸡蛋的伸着两臂围住鸡蛋，不能动一动，正在焦急，里边又放出一只大狗来，真把他吓得不知怎么样才好了。

其八

有许多老太婆坐了一只船去进香，遇见徐文长请求搭船，她们就答应了。徐文长下了船，坐在船头上，说替她们烧茶。他拿出一包糖，泡起糖茶来，老太婆本来是喜欢喝糖茶的，又经徐文长殷勤相劝，左一碗右一碗地不知吃了多少，不久便觉得肚胀，想要小解了。她们正急得没法，却见徐文长在那里拿着一支纸捻刺鼻孔，很舒服似地打嚏呢。她们问说，“徐先生，你在干什么？”他答道，“我想小解，只是现在不便，所以在这里打几个喷嚏通通气，便不要紧了。”她们一听有这样的好法子，大家动手齐来仿行，可是才打了一个嚏，小便就立刻都漏了出来了。

⑷ 瑜伽裤是不是越紧越好

瑜伽裤是不是越紧越好

瑜伽裤是不是越紧越好，众所周知大部分女人都有爱美之心 ，这种爱美不仅仅体现在美容护肤，化妆穿搭等方方面面，还体现在对自己身材的重视程度， 如今很多女人都会练瑜伽保持身材，那么瑜伽裤是不是越紧越好呢？

瑜伽裤是不是越紧越好1

瑜伽服紧身好吗

瑜伽虽然动作比较轻缓，但幅度都比较大，所以要求的瑜伽服一定不要太紧身。太贴身的衣服对于动作的伸展性比不好，如果所穿的瑜伽服过于肥大就会显得很拖拉，如果太过于紧身，动作伸展要求过大时会把衣服扯开线

所以我们看到的瑜伽服是上紧下松的，上衣一般相对较紧点，但裤子肯定是宽松的，这是为了方便把动作做到位，上衣只要能够穿出自己的气质就好了，而裤子主要以宽松，休闲为主。

另外，材质上采用棉或麻的全织品为主，因为棉或麻的透气性、吸汗性很好，又很柔软，不会让你的身体感到紧张束缚。也可以选择在棉织物中加入一些莱卡成分的材质，主要增加衣服的弹性。

在款式上，上衣袖口不要紧扎，以自然敞开为宜；裤脚以松紧口或扎绳为宜，因为瑜伽中有一些仰卧后翻的动作，紧口可以防止裤筒下滑。冬天服装以长裤、长衣为主。夏天以短衣裤为主可配长裤。

在风格上可以选择具有印度民族风格的服装，宽松自然，穿上即有一种飘逸洒脱的神秘感；还有一种是现代风格的健身服，紧身弹性好，穿上也可以衬托出美好的身材，一般练习高温瑜伽比较适宜。你可以根据自己的喜好去选择。

瑜伽服怎么清洗

首先，新购买的瑜伽服一定要用清水轻柔洗掉浮色后晾干再穿，清水过水就可，第一次不必用洗衣粉等洗涤剂，衣服都有固定剂，水洗可以强化染色，使固定色剂更加稳定。不要直接穿着未清洗过的瑜伽服去上高温瑜珈，大量的汗水，会分解衣服中的固定剂，导致衣服掉色，而且练习瑜伽时，毛孔张开很容易使得衣服掉的颜色入侵皮肤。

日常清洗也需要注意方法，瑜伽服以冷水手洗最佳，水温最高不超过30℃，使用完的瑜伽服大量流汗后，应尽快清洗晾干或者保持通风。如果使用洗衣机，最好先置入洗衣袋，翻至反面洗涤，建议轻柔洗涤。

另外大家需要注意的是，一定要深浅色分开洗涤；侵泡1-2分钟即可，千万不要长时间侵泡；使用护色的或者内衣洗涤液最好，不可放在湿热处，不可烘干和整烫，不可加入漂白水，蓬松剂、或含漂白成份的洗衣液和柔软剂；清洗完成后请尽快放平晾干。

瑜伽服的面料是非常专业和高端的，越是高端的瑜伽服面料，越不会使用过重的固定剂（比如甲醛），所以在洗涤时候会有些许掉色（尤其第一次洗涤或鲜艳的颜色，会比较明显），只要晾干后，衣服色彩如新，没有斑驳显现，即是正常的。

瑜伽裤是不是越紧越好2

练瑜伽为什么要穿紧身裤

瑜伽是当下很流行的健身方式，不仅具备健身塑形的效果，还可以修身养性，而且还有很好的减压效果哦！专业的`瑜伽教练会建议大家穿着专业的瑜伽服，而专业的瑜伽服下身是紧身长裤。今跟大家聊聊练瑜伽为啥要穿紧身裤？

1.便于观察肌肉走向

大家知道，瑜伽对动作的精准度要求很高，如果动作做不到位，锻炼效果会大打折扣。而穿着宽松的衣服时看不清四肢肌肉的走向，而紧身的衣裤可以很好看清楚身体肌肉的线条，让瑜伽练习更具效果。

2.凸显出女性曲线，提升自信

当然我们在挑选瑜伽裤时，还得选择有牌子的，这样质量才有保证。好的瑜伽裤提升了排汗和透气性。如果你是一名新手，那么你更需要一条好的瑜伽裤，它能让你在舒适中练好瑜伽。

3.防止走光

女性在做瑜伽时尤其要穿专业的瑜伽服。假如你穿普通的运动服，在做一些拉伸和扭转动作时很容易走光。而专业的瑜伽服因为贴身所以安全，尤其时瑜伽长裤，无论你怎么做动作都不会担心走光的尴尬。

瑜伽就要有水一样的舒展，有土一样的坚定，有火一样的热情，有风一样的自由，最后在专注的能量下能屈能伸，收放自如，这样的生活才有味道，并且格外真实。

练瑜伽注意事项

1.瑜伽后贪凉

夏天练瑜伽，很多人反映，常常都要练到大汗淋漓。瑜伽后贪凉，对身体造成的不良影响，严重的在夏天就会发作，湿气藏在体内，冬天发作。有的上班族天天对着电脑肩颈僵硬、腰酸背痛，这样一做关节炎，肩周炎什么的都来了，适得其反。

2.立即吹空调

瑜伽过后，不能吹空调，风扇也是禁止的。瑜伽过后，身体的毛孔舒张，冷气长驱直入越过毛孔，直达深层经络和关节，会造成感冒、肌肉或关节酸疼，肩周炎、关节炎等各种冷气病。

3.立即冲澡

很多人练完瑜伽，立马冲澡，不然一身汗不舒服。我们在练瑜伽时，流向肌肉的血液增多，心率加快。瑜伽结束后，会持续一段时间。立刻洗热水澡会导致没有充足的血液流向其他重要的器官，立刻洗冷水澡，会破坏人体的平衡，这样容易生病。

4.直接蹲下休息

瑜伽后，不建议蹲地或休息，练完瑜伽后若立即休息，会阻碍下肢血液的回流，影响血液循环，严重的还会引发休克。应该先做深呼吸，慢步走，使机体血液回流心脏，加速体能恢复，消除疲劳。

5.大量饮水、贪吃冷饮

瑜伽后，人体的消化系统处于抑制状态，消化功能低下。如果一时贪凉吃一些冷饮，容易引起胃痉挛和腹泻，并会诱发肠胃方面的疾病。应适宜补充少量的白开水或葡萄糖。

6.立即饮食

我们练瑜伽时，全身血液集中在所练的器官上，腹腔器官的血液供应会减少，这时，肠胃蠕动非常缓慢。瑜伽后，机体的消化系统恢复大约需要半小时。如果运动后立刻进食，会加重消化系统的负担。在练完瑜伽至少半个小时以后才能吃东西。

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1、练瑜伽一定要穿瑜伽服吗

装备:呼应打坐的方便性和舒适,瑜伽服应当舒适宽松。在今年东方味浓得化不开的氛围中,崇尚简约自然的禅风时尚也在悄悄地吹,瑜伽服自然也是一派习禅的精神。紧身的健身服并不能代替瑜伽服。瑜伽服也不一定非要宽袍大袖,从便利的角度看,可采用上紧下松造型。

上衣:练瑜伽的上衣,不一定非要僧衣道袍的禅风服饰,气质对味最重要。讲求的是灵性、体悟的是舒适、感性的是禅趣。因此,在选购上衣时,只要你多注意一些小的细节,就能既让你符合禅意,又为你的美女气质加分。

裤型:为自己准备上两条松身长裤吧。一条最好是运动风格的针织休闲裤,也可以在居家服环境中穿着。

2、瑜伽服的采购建议

今年许多时装品牌都有漂亮的棉麻抽绳裤,非常适合练瑜伽时穿着,趁打折时买很值。尽管没有专门的瑜伽服品牌,但在一些家居服装品牌和内衣品牌中,如皮尔、爱慕、nuala中都有款式和色彩不错的瑜伽套装出售。

3、怎么样选择瑜伽服

舒适自然为主:

瑜伽服还是以舒适自然、功能性为主。

质地:

竹原纤维是一种全新的天然纤维,是采用物理、化学相结合的方法制取的天然竹纤维,天然竹原纤维与竹浆纤维有着本质的区别,竹原纤维属于天然纤维,竹浆纤维属于化学纤维。竹原纤维的研制成功标志着又一天然纤维的诞生,其符合国家产业发展政策。天然竹原纤维具有吸湿、透气、抗菌抑菌、除臭、防紫外线等良好的性能。

款式:

简洁、大方、利落。衣服上不要有太多的饰物(尤其是金属)、带或结,以防止铬着身体,造成不必要的伤害。应以四肢伸展自如,整个身体不感到束缚为准。

女性穿瑜伽服要穿内衣吗

瑜伽主要是练身体的柔韧度。最好不穿内衣,也可以穿运动内衣或吊带背心。穿瑜珈服和专业的运动内衣女性运动时穿内衣对胸部不好,而且整个身体也伸展不开来。

瑜伽服是针对此项运动练习最专业的衣服,从衣服的质量、大小、样式等都是最专业的,是否要穿着内衣也要看选择的衣服,当然不穿也是有正确的理由的。

内衣是固定胸部的,胸小的人固定后能增大胸部,而胸大的人穿着内衣是必须的,胸大的人群运动时胸部会有影响,是不利胸部健康的。而穿了瑜伽服后,可观察服装的样式,在公共场所练习时最好是穿着内衣,如是家里练习时则可以不穿,所以穿着内衣也要分场所,与衣服的选择也要综合起来判断。

新手练瑜伽要准备什么

1、瑜伽垫

这个可以说是必不可少的一个东西噢,在会所购买的话会很贵,但是质量有保障,你可以在网上订购一个,建议不要太贪图便宜哦,一分钱一分货。

2、瑜伽毯

配合瑜伽垫使用,有时候我们担心瑜伽垫很容易就被弄脏了,因为你放在地板上,有时候不知道哪一面是使用过的,而且长期放置也会有灰尘等,所以需要一个瑜伽毯。

3、瑜伽服

因为在做瑜伽的时候,有些动作的尺度相对比较大,所以我们更需要有一套比较舒适的制服,如果你没有的话,也可以穿休闲宽松类的。

4、瑜伽球

有些动作难度可能比较大,需要借助瑜伽球来完成,尤其是在锻炼我们的腰部动作,如果你想更深入地学习瑜伽,这个最好还是要有的。

⑸ 日本武士穿的服装有什么讲究

日本的拔刀术是不是很帅呢?没有很好的着装的话，拔刀斩可能会把你的裤子给割下来哦。下面是我分享的日本武士穿的服装有什么讲究，一起来看看吧。
日本武士服装的讲究
1、羽织、直垂、袴的讲究?

①羽织(はおり/Haori)，可以简单理解为外套，能配合直垂、白无垢、长着、小袖等任意服饰。款式有很多了，比如十徳羽织、黒纹付羽织等等，具体细节太多太繁杂，就不写了。

黒纹付羽织前后模样：

标志性最强的羽织是新选组的浅葱色山形袖口羽织：

配合盔甲、上战场时穿的叫做阵羽织(じんばおり/Jinbaori)，有点像马甲

看这里比较直观~曹老板许都田猎那集，大家穿得和阵羽织很类似，可以自行体会：

②直垂(ひたたれ/Hitatare)是平安时代武家男性的正装礼服，仿贵族服饰来，之后一直作为武士比较正式的服饰，材料是绢(丝绸)。直垂可以单指直垂上衣，也可指直垂套装，一般要配合乌帽子。注意服饰前面的胸纽，还有袖口的袖露，一把优秀的扇子也是必不可少的，这个是区分直垂和其他服饰的重要配饰。

1 侍乌帽子(さむらいえぼし) a 侍乌帽子の小结(こゆい) 2 直垂(ひたたれ) 3 胸纽(むなひも) 4 小露[结び菊缀(きくとじ)] 5 袖露[袖括(そでぐくり)の纽(お)] 6 足袋 7 太刀 8 腰刀 9 扇子(せんす) 10 乌帽子(えぼし)の顶头挂(ちょうづがけ)の悬[挂]绪 11 直垂の袴(はかま) 12 直垂の袴の腰

着直垂、折乌帽子的三好长庆

在室町时代派生出了「大纹直垂」、「素袄直垂」两种，「大纹」用棉布，「素袄」用麻布，款式和直垂一样，织法、纹路不同，不赘述。

因为是礼服，一般在正式场合使用，比如元服仪式、拜见大名、新年朝贺、接受册封、接见天皇使者、武家婚礼。如：

《龙马传》中，土佐下士婚礼，参加婚礼的武士们着装，里面是直垂，外面是羽织。

《葵·德川三代》中，德川家康最小的三个儿子的元服、赐名礼，最右是最小的鹤千代(德川赖房)，戴的是折乌帽子(侍乌帽子)，左边德川赖宣、德川义直戴的是立乌帽子。

③袴(はかま/Hakama)，下装，中国称之为裙裤。袴分很多种，有神官、巫女的袴，祭典、歌舞伎的袴，武士的袴一般来说是这样，叫做马乘袴：

不穿上衣，单穿袴的效果：

袴前面的五条折痕，代表五伦 君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，五常 仁、义、礼、智、信，是武士要恪守的 伦理道德 准则，后面两条，代表天地、阴阳、忠孝。

秉持传统信念的武士，很看重服装的齐整。所以在《龙马传》中，攘夷志士武市半平太发现好友龙马不折袴，便教训说：「身为武士不可这样散漫。」

2、为什么腰带不能插刀，而要开个衩?裙裤里面是光腿还是再穿个什么?若是光腿，开衩会不会走光?

第一问直接引用wiki jp的原话吧：

现代における一般的な袴(马乗袴)は、前後二枚の台形状の布の斜辺の下半分を缝いあわせ、さらに膝より下の部分がキュロットスカート状になるように缝制した构造になっている。足を入れても充分に余裕があり、布は裾にゆくほど大きくあまる构造になっている。

前布には襞(ひだ/ひだめ)を取り、通常外侧から顺に一の襞、二の襞、三の襞と呼ぶ。後布は左右に分かれており、襞は取らない。後布はその上辺に板や厚纸を入れた小台形の部分を持ち、これを腰板と呼ぶ。後布は前布より腰板の分だけ长くなる。

简单来说，这样分开，前后活动的范围大了很多，更加灵活。佩刀也是一个重要原因，腰带(角带)是放在袴里面的，即，袴本身带有一腰带，里面要再绑一条角带。如图：

袴不打开一个口的话，刀不能很好地横放，这会影响拔刀速度，也很容易伤到自己。

第二问：若是武士的话，里面一般……嗯……是……嗯……这个样子的……

背面

我大御所娇臀美如画

要想知道那是什么……请搜索兜裆布以及具体绑法

也就是说，袴里面除内裤外是不穿裤子的(其实内裤也可以不穿，很多剑道先人据说比赛、练习时不穿内裤。不穿内裤感觉非常好，不要问我是怎么知道……)，但是冬天可以穿紧身裤保暖，我看到有前辈穿过，现代运动紧身裤加上传统剑道hakama，违和感非常强烈。由于上衣都很长，一般不用担心走光的问题，但上衣太短时就会露出大腿，道馆有剑友稽古着上衣太短，透过はかま可以看到毛腿，美如画……

3、为什么女生的剑道服开的衩比男生的大?

完全，没有，这样的事!就我一直以来的观察都没发现有什么不一样。

剑道袴的形制的标准的，这一点都被题主留心了，请题主自重……

如果有人告诉你，剑道服play非常羞耻、女生剑道袴旁边分叉很大，那

除了上述的羽织、直垂、袴之外，武士还有很多其他种类的衣服：

上京觐见天皇时的朝服(ちょうふく/Chōhuku)，这是公家(朝廷)的服饰，官方名称为束帯(そくたい/Sokutai)，不同官位服饰颜色、形制各不相同。幕府时期，武士虽然由幕府管辖，名义上仍是天皇的臣子，有时需要准备一套来应对朝廷。一般这类 绘画 旁边会配上朝廷官职、姓(源、平、藤原等)而不称苗字(德川、织田等)，如下图加文字的话，按照时间顺序，就是正二位内大臣源家康，或者从一位右大臣征夷大源家康，或者从一位太政大臣源家康。

肩衣与袴连接起来的裃 kǎ(かみしも/Kamishimo)，裃的意思就是上和下，指上衣加袴。

代表人物：绝世帅哥信长公

到江户时期，裃成为幕府 公务员 的标配服饰，如果是江户至幕末的时代剧，你一看到穿这个的，就知道这是混政府(幕府)的，惹不起。

武士中也有很多修习儒学的读书人，有时儒服也是武士服装之一，如着儒服的藤原惺窝：

其实有点举例不当，藤原惺窝是公家，他的弟子林罗山是武家之子：

镰仓、室町时期的狩装束(かりしょうぞく/Karishōzoku)，现代神社举行流镝马(やぶさめ/Yabusame)经常可以看到：

战阵时的铠甲装束：

武田信玄和他的好基友上杉谦信平时、战阵爱穿僧衣(そうい/Sōi)，果然是一同出家，相爱相杀。

而剑心所穿的是什么呢?

用这张比较直观，红色的那件是小袖(こそで/Kosode)，里面颜色深的是襦袢(じゅばん、じゅはん、ジバン/Jubbah)，汉服中作为内衣里衬使用，下着袴(はかま/Hakama)，袴里面有一条角带，固定刀用。因为看不到，不知道剑心穿不穿内裤，想象剑心穿兜裆布，也是不能直视啊。

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⑹ 影视剧的十大穿帮镜头，唐僧穿衬衫我忍了，杨幂那是露了啥

一部作品之所以能够获得成功，不仅是演员的演技，还有制作团队的精心制作，后期剪辑，特效等等，但是毕竟有那么多的剧情呢，每个人都是神不是人，总会有出错的时候，所以剧中才会有那么多的穿帮，即便是连我们的经典电视剧《西游记》也不例外今天就来盘点一些搞笑的穿帮镜头。

在西游记中，唐僧取经真的是非常的辛苦了，在经历那么多磨难之后终于取了到了真经，不过这样一部经典的电视剧也有穿帮镜头，唐僧那个年代有衬衣吗？这样的穿帮真的是不应该出现的，只能说当时的唐僧实在是太时尚了。

剧组人员，你们长点心吧，真的是承包了我一天的笑点。