古代婴儿有裤子

❶ 古代（清朝）大人、小孩、男女、老幼，分别都穿什么衣服戴什么装饰比如头巾啊，谢谢

清朝服饰概述 清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。但官民服饰依律泾渭分明。 清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。 当代拍摄的电影《桃花扇》，就是当时现实生活和真实的民族思绪的写照，在清朝时，此剧一度着重于男女主角的爱情描写，刻意减弱民族冲突。几千年来世代相传的传统服制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是异族陌生的服制。因此，从化妆到衣着，满汉民族之间产生矛盾就成为必然。客观上来说，清代服制的变化，是由外力强制促使而产生的民族意识层面上的改革与变化。从衣着特点和后世传播的持久性来分析，它是的一种成功有效的手段，也是朝代更替的产物。当然无可否认，有压迫就有反抗，直至清末太平天国时期，人们依旧使用异服的手段以区别于清朝。 历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱，与衣身修长，衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。旗装以它用料节省，制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙，这是后人易于接受的主要原因。满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂，……。其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，给世人留下了深刻的形象记忆。时至今日，它已对国内、外产生了"一代优美服饰"的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，恰当展示了东方女性的温柔内涵，其隐藏重点展示诱惑的作风，具有永恒存在的价值，同时也成为了某些自然主义小说里女性服饰的最爱。 清代官服 清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。 清代皇帝朝服 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用白色。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条、行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。 清代皇帝龙袍 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。有人认为还有一条龙是皇帝本身。其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。 清代皇后凤袍 皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色。 清代宫廷服饰氅衣 氅衣为清代的妇女服饰，氅衣与衬衣款式大同小异。衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开气的长衣。氅衣则左右开衩开至腋下，开衩的顶端必饰有云头，且氅衣的纹样也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究。纹样品种繁多，并有各自的含义。大约在咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有“十八镶”之称。这种装饰风尚，一直到民国期间仍继续流行。 清代八旗兵甲胄 清代一般的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。清代八旗兵的甲胄，用皮革制成。此服供大阅兵时穿用，平时收藏起来。清代除满八旗外，在蒙古设蒙古八旗，在汉族设汉八旗，参加大阅兵的实为二十四旗。 清代武士铠甲 清代一般的盔帽，无论是用铁或用皮革制品，都在表面髹漆。盔帽前后左右各有一梁，额前正中突出一块遮眉，其上有舞擎及覆碗，碗上有形似酒盅的盔盘，盔盘中间竖有一根插缨枪、雕翎或獭尾用的铁或铜管。后垂石青等色的丝绸护领，护颈及护耳，上绣有纹样，并缀以铜或铁泡钉。铠甲分甲衣和围裳。甲衣肩上装有护肩，护肩下有护腋；另在胸前和背后个佩一块金属的护心镜，镜下前襟的接缝处另佩一块梯形护腹，名叫“前挡”。腰间左侧佩“左挡”，右侧不佩挡，留作佩弓箭囊等用。围裳分为左、右两幅，穿时用带系于腰间。在两幅围裳之间正中处，覆有质料相同的虎头蔽膝。 清代女装 清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍 ，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，

❷ 古代有胸罩吗有裤头吗他们是用什么代替这些的

你好！
你没看过古装片忙~！
他们用布兜，
听说之前要用布。把胸
裹起来，变小。
胸大
会
见不得人的~害羞
例假
可以想象
以前婴儿
没止尿库
用的是尿布
例假也一样
回答怎么样啊
都给点分哦
我的回答你还满意吗~~

❸ 古代小孩怎么长大的

不知从什么时候开始，奶粉已悄然成为宝宝不可或缺的口粮，为给孩子寻求一口放心奶，不少父母甚至还会远涉重洋买遍全球。你是否也开始好奇，在那些没有奶粉的年代，古代的孩子是如何喂养长大的呢？

吃奶应该是哺乳动物的本能。没错，人类就是高级的哺乳动物，所以从几千几万年以前，人类应该就是喝奶长大的——喝母乳。所以几乎是毫无悬念的，在没有婴儿配方奶粉的年代，只要是有妈妈哺乳的，古代婴儿基本都是喝母乳长大的。当然，如果母乳不足，当然也会寻觅一些替代品啦。

1、母乳喂养，生存王道

即便如今有牛奶，有奶粉，我们仍在倡导母乳喂养。因为母乳是世界上最适合新生儿的食物，它的营养安全注定不可复制，无可取代。尤其是在物资不充裕的古代，妈妈们能够尽己所能给孩子最好的东西，也就是母乳了。以前的身体好的孩子，大都是母乳喂养时间较长的孩子；吃不到母乳的孩子，动辄体弱多病，甚至更悲剧的还会不幸早夭。

多年以来代代传承与更新的喂养经验也让母乳喂养成了一个比较系统的学问，而实际上，在我国古代，母乳喂养的方法、哺喂量都早有系统的理论了。

比如，《外台秘要卷三十五》中就提到，“儿生十日，始哺如枣核，二十日倍之；五十日如弹丸；百日如枣。若乳汁少，不得依此法，当用意少少增之。儿若早哺之及多者，令儿头面身体喜生疮，愈而复发，令儿?度跄殉ぁ！?/p>

这里讲到了喂奶量，说小孩生下来第10天，才吃枣核大的奶量；第20天，奶量增加一倍；第50天，是弹丸大的量；到100天的时候，才像枣子那么多。（怎么感觉还是好少，能不能吃饱呢，好担心呢??）

这里说，如果奶水不够，就可以不强求按上面的量，但必须注意慢慢增加哺乳量。如果没有按照上面说的量，过早或过多哺乳，会让孩子容易长疮，（就算好了还会反复再长的），甚至还会让新生儿体弱多病，难以健康成长。

2、母乳不足？有钱人家找奶妈

母乳喂养自然是首选，但如果奶水不足，可怎么办呢？便只好“借奶”了，于是古代还有了专门的“奶妈”这一职业。不过，奶妈一般都是有钱人家才请得起的，普通人家最多只能在村里挨家挨户讨奶了。职业奶妈是需要先喂饱雇主家的孩子的，有多的才能轮到自己家。

虽然许多奶妈成为奶妈只是生计所迫，但如果你以为奶妈都是像一些古装剧里的又胖又俗的欧巴桑形象，那就错了。古代对奶妈的选择还挺严格的——

《备急千金要方卷五上择母乳法》中讲到，“凡乳母者，其血气为乳汁也。五情善恶，悉血气所生。其乳儿者，皆须性情和善，形色不恶，相貌稍通者。若求全备，不可得也。但取不狐臭、瘿瘘、气嗽、?疥、痴瘙、白秃、疠疡、沈唇、耳?、?N鼻、癫痫，无此等疾者，便可饮儿。”

这是说，奶妈的乳汁是由其血气转化而成的，五情善恶，都与血气化生有关。选奶妈，必须具备三个条件：一是性情善良；二是相貌端正不丑陋；三是身体健康无病。你们看，条件严苛吧？都赶上今天的选美大赛了。

3、没钱孩子喝米汤

有钱的才请得起奶妈，没钱的孩子就只能用这些办法了。

用米汤/米浆/米糊/各种羹代替：还好石磨在石器时代之前就有了，由于刚出生的BB不能吞咽大颗粒食物，所以古代的人只好用米，磨成合适吞咽的细浆来代替。好吧，更穷的，就只好磨菜叶子、树叶子弄成浆了。有条件的，还会继续加工一下，比如蒸煮一下熬成羹。如果能打到野味，可以弄点肉羹，要么就只有菜羹了。

各方求奶拜干妈：在那些穷苦的年代，在一些偏僻的村落，大家没什么商业意识。所以也会有这种情况，母乳不足的妈妈带着嗷嗷待哺的娃，挨家挨户去找，看看有没有喂完了自己孩子还有得剩的奶，完了多拜几个干妈之类的。

古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗?

古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。直到春秋时代，才有了裤子。后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。

古代女人是如何化妆的?

涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆粉和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨成粉再和水，可以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料是一种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后也可当腮红使用。现在琳琅满目的化妆品让女人们有了更多的选择，“假面”功力更胜古人几筹。

古代的婴儿会喝羊奶或牛奶吗?还是只喝母乳?

古代的婴儿如果可以喝羊奶或牛奶，就不会有这么多幼年夭折的惨况了。古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶。婴儿还是以含有人类抗体的母乳为主，因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术，婴儿对细菌没有抵抗力。若母亲没奶怎么办?只能“借乳”了，奶妈这一职业由此诞生。没奶的穷人家，只能用米磨成适合吞咽的细浆来作替代品。

4、牛奶羊奶虎狼奶，喝动物奶考验人（运）品（气）

最后一个就是动物奶了，许多朋友可能会看到电视里，动不动有孩子喂狼奶马奶什么的。其实，除了祖祖辈辈生活在牧区的人，可能会有相对成熟的对动物鲜奶的处理方式之外，非牧区的劳苦大众一般就要看运气了。动物奶不是小婴儿想喝就能喝的。

古人通常到了一定的年纪才能喝动物奶，因为那时候动物奶还没有现在的杀菌处理技术，婴儿对细菌没有抵抗力，喝了是否耐受，那就要看个人的造化了，普通婴儿一般是承受不住的。

结语

虽然古代条件艰苦，但我们还是很开心的不是？毕竟人类还是这样一代一代传下来了。

不知为何，写到这，忽然对那些个工业不发达的年代有些怀念了。至少那时，米还是米，肉还是肉，奶还是奶。那个年代的人们，不用担心大米镉超标，他们也不懂得怎样把老鼠肉变成羊肉，更不知道用皮革做酸奶神马的??是我们知道得太多了，所以越来越没有安全感了么？

但归根结底，社会发展依旧是越来越好的，随着历史的车轮依旧滚滚向前，在未知的将来，必然会有更多高端又安全的婴儿食品，让我们拭目以待吧！看古装剧的时候，里面的丫鬟小姐们个个都是光彩照人，连睡觉都是浓妆艳抹。不过，您仔细想下——古时候压根就没有粉底，没有睫毛膏，没有沐浴露，没有女用剃须刀，没有卫生巾，没有胸罩??，还有，她们“大姨妈”来的时候怎么办啊?天哪，古时候的女人是怎么过的呀!

❹ 日本古代婴儿穿的衣服叫什么

日本古代“新生児穿的衣服”叫做“产着”(うぶぎ)，长款叫做“长肌着”，短款叫做“短肌着”。
形状上有点像和服，但是，布料质地非常柔软。如图：

❺ 南宋黄升墓中的开裆裤和合裆裤是怎样的都该怎么穿

众所周知，开裆裤是儿童穿的裤裆处有开口的裤子，而成人穿的是合裆裤，也就是我们平常穿的裤子。在中国，婴儿穿裤裆处有开口的裤子似乎已经成为一种习俗。在古代成年人都穿着这些裤子，他们不是裸体的，因为古代的人穿着裙子或“裳”，所以它可以挡住的。而且在古时候不论男女，也会像今天的孩子一样穿宽松的开裆裤。南宋黄升墓中曾出土过一件烟色花罗开裆裤，这件文物的出土不是偶然，而是正常的。这种裤子在宋代很常见，这也是我们认为宋代的裤子很奇怪的原因。

那么问题来了，开裆裤和合裆裤应该怎么穿呢？

合裆裤和开裆裤可以算的上是贴身内衣了，从里到外一般穿围件、合裆裤、开裆裤、外侧开中缝合裆裤、裙，这个方法很是繁琐。

❻ 古代“犊鼻裈”就是现在的“内裤”吗

“犊鼻裈”，这个是什么呢？大家都知道，犊，就是牛，一般指的是小牛，牛犊子，犊鼻裈，顾名思义就是像牛鼻子一样的裈。那裈又是什么呢？
我国古代，裤子有两大类，一种叫做“袴”或“绔”，另一种叫“裈”。
袴，就是裤，《释名》中说是“两股各跨别也”，而《说文》中则说是“胫衣”。
不管是“两股各跨别”，还是“胫衣”，其实都是一样的，即套在两条腿上的东西，类似于套裤，没有裤裆，大概就是把今天的吊带丝袜去掉内裤的样子。
而裈是古代的内裤，有裆，分两种：一种像今天的平角内裤，略长些，一般齐膝，或者在膝盖稍微往上，有两条明显的裤管。
另一种很短，跟现代的三角内裤很像，这就是“犊鼻裈”。
来看看牛鼻子，就知道“犊鼻裈”是多么形象了。
犊鼻裈和今天的内裤其实还是不一样的，仔细看图就能发现，它是先缠着两边，再从裆下穿过。这种裤子流行了几千年，原本属于内衣，但是底层人比如仆人、马夫、农民等，为了方便，还是会直接穿在外边~

❼ 古代穿在最里边的裤子叫什么裤

亵裤就是内裤或称底裤
其实亵裤确切的指古人里面穿的小裤，那时候可没有现在这样的内裤

❽ 古代人穿内裤吗

古代人穿内裤。

古代人的内裤为亵裤，或称底裤，指古人里面穿的小裤，那时候可没有现在这样的内裤。

古代人穿的内裤，其裤腿比较长，因此不便于运动，而之所以称之为亵裤，是因为内裤是一种在古人看来比较猥琐和轻慢的衣服，不可轻视与他人。

(8)古代婴儿有裤子扩展阅读：

古代衣服小知识：

古时内衣称中衣，中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。

其中女性内衣在不同的时期又称抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等，唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬，从古到今，内衣都一直蕴藏着女性的隐秘，是绝对不为外人所知的。

古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子，就是如同梁山孙二娘一般，古人对内衣的心态是隐讳的。

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。

明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。

中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。

中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。

每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。